教學目的 1 能夠背記《登幽州臺歌》《望月懷遠》；
2 明確“賞析”的一般操作
3訓練將詩句轉變成畫面情境并能用自己的語言表達出來；
第二課時（2007年5月15日 星期二）
內容 “賞析”一般操作解說，學生賞析《春江花月夜》中江月與人融為一體的詩句
步驟
一 口頭作文導入
二 示范性例說“賞析”的一般方法
（一）簡要說明賞析的基本方法，并板書如下：
1 再現(xiàn)“畫面”，揭示“情意”
2 扣住“詩眼”，從字面含義深入到“關系含義”
（二）以課后練習題具體講解
1 展示第1課練習一，說明再現(xiàn)“畫面”，揭示“情意”
思考探究一 蘇軾說：“味摩詰之詩，詩中有畫�！薄霸娭杏挟嫛笔峭蹙S上水田園詩的顯著特點。請以《積雨輞川莊作》為例對這一藝術特色簡要說明。
答：頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，這兩句歷來都被稱為寫田園風光佳句，其原因就是詩句勾勒的幅畫面非常美：在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞；在層巒疊翠的夏日叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌；兩種景象相映襯，將積雨之時的輞川山野寫得生機盎然。誠然，這兩句詩動靜視聽各種角度巧妙結合、青白黃綠不同顏色相映成趣。表現(xiàn)了詩作主人公對田園生活贊美向往。
2 展示第3課練習五，說明扣住“詩眼”，從字面含義深入到“關系含義”
映階碧草自春色，隔葉黃麗空好音。
解釋：“自”在這里是“獨自地，孤芳自賞地”的意思，“空”是“徒勞地，浪費表情地”意思。歸納起來，它們有如下三層深意：①暗寫局勢的動蕩，“自” “空”狀寫出丞相祠堂荒涼冷清，也許未必是人們對蜀相真的淡忘，而因為戰(zhàn)爭頻仍，人們?yōu)樯姹疾�，哪里還顧得到這里的蜀相啊； ②反襯世道的無情，“自”寫出了碧草自有情，盡管無人欣賞，但它卻“當春乃發(fā)生”，向丞相呈現(xiàn)一片春色，而“空”寫出了黃鸝更有意，雖然沒人理睬，但“不平則鳴”，為丞相送上一曲春歌，如此的碧草黃鸝有情有意，有力地反襯出世道的無情；③抒發(fā)不遇的憤懣，一“自”一“空”點染出那種“花開花落無人知”的況味，詩人懷才不遇的郁悶也就出兩個字透露出來，一生心懷蜀相當年一樣雄心壯志，不曾有誰能知遇，如今人老多病獨自一人來到這冷清孤寂的丞相祠，憑吊先人的心境，又有誰人知曉呢？
三 鑒賞《春江花月夜》
（一）聲讀（全班齊讀兩遍）
（二）意讀，請學生練習課后練習二，找到江月與人融為一體的詩句，教師展示基本解讀的文字：
“春江潮水連海平”四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為動人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面：江海連潮，月共潮生�！吧保瑢懗隽嗣髟码S著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀千萬里遠，又有哪一處春江不在明月的朗照之中 ! “江流宛轉繞芳甸”二句寫了令人心馳神往的江畔美景。江水彎曲著繞過雜花叢生的江邊沙地，月光傾瀉在花林上，如同撒上了一層白色的霜花。 “空里流霜不覺飛”四句寫江天一色的澄澈明凈之景。月光蕩滌了世間的一切，這才有“流霜不覺飛”， “白沙看不見”。此處虛實結合，最后整個宇宙似乎只剩下一輪明月的清輝。這樣一輪獨自徘徊在空中的月亮，引發(fā)了詩人無限的深思和遐想�！敖虾稳顺跻娫隆� 六句是對自然的發(fā)問和對人生的思索。自古以來，明月在天，什么人最先看到這一輪明月呢 ?明月又是什么時候開始照耀人間的呢?古往今來，在亙古不滅的時空面前，人們或奮發(fā)圖強，或得過且過，或及時行樂，卻終有一死，無法與亙古的時空永遠相伴。但詩人由此出新，認為個體生命雖有限，但一代一代連續(xù)起來，卻是無窮無盡的生命的延續(xù)。不像這明月，永遠只是一個樣子。詩人以群體生命的延續(xù)回答了這個令人類永遠感傷的宇宙命題。接著寫明月在天，孤獨地在天空徘徊，像是在等待什么人，卻又永遠難以等到。月光下是奔騰而去的大江急流。詩人讓詩情向縱深發(fā)展，以明月有恨而江水無情，很自然地將筆觸轉向下半篇的男女相思的離愁別恨上來�！鞍自埔黄ビ朴啤彼木鋵懺诖肆汲矫谰爸兴紜D與游子的兩地相思之情。 “白云”飄忽，象征了“扁舟子”的行蹤不定；“青楓浦”是地名，但這里并不確指，是泛指離別之地，且古詩文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所。“誰家” 與“何處”互文見義，由一家一處聯(lián)想到人間千千萬萬家的離愁別恨。一地相思，兩處離愁，往復回環(huán)。這是一種詩意的痛苦，發(fā)自內心，纏綿悱惻，可謂不招自來，揮之不去。 “可憐樓上月徘徊”四句寫思婦對游子的思念。詩人將“月”擬人化，寫月之“徘徊”，既寫出了月的自然屬性，光影明滅，浮云游弋；又賦予月光人性，它好像憐憫思婦的孤獨寂寞，久久在樓上徘徊而不忍離去。月華灑落在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上，可這反而令思婦更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走這有點惹人愁思的清輝，可是“卷不去”、“拂還來”。將相思之苦寫得如此形象逼真，生動表現(xiàn)了詩人內心的惆悵和迷惘之情。“此時相望不相聞”四句寫思婦對游子的思念之深進而引起的無限遐思。月光引起的情思讓她難以入眠，想到遠在他鄉(xiāng)的游子，也許也在望月思念自己，生發(fā)托月傳情的癡心�！俺咚卦隰~腸，寸心憑雁足”，可是鴻雁長飛，月華難遞；魚兒躍動，只見陣陣波紋。向來有傳信功能傳說的魚兒雁兒都無法傳情，那只能借助夢境了。 “昨夜閑潭夢落花”六句寫游子的相思之情。詩人用春夢、落花、流水、殘月四種傷情的意象來烘托。夢境是那樣迷情惆悵：花落幽潭，春光將逝，人在天涯，情何以堪 !江水帶走的不僅是易逝的春光，也是游子思婦的青春和愛戀、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是漸漸失望的思緒，隨之而來的又將是難以忍受的凄婉落寞。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月；而游子思婦，碣石瀟湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添幾重! “不知乘月幾人歸”二句寫在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有幾人乘月回鄉(xiāng)；情人間的離情，伴著將落的殘月，灑落在江邊的樹林之上……不絕如縷的思念之情、月華柔情、詩人之情相互交織，裊裊不絕，搖曳生姿，引人深思。
四學生課堂作業(yè)，從《春江花月夜》的詩中選出最能感動自己的并且江月與人交融一體的詩句，進行賞析，寫在作業(yè)本上。
第二課時（2007年5月16日 星期三）
內容完成講評上一課作業(yè)，重點賞析《望月懷遠》并完成詩改寫成散文的作業(yè)
步驟
一 導入
二講評上一課賞析作業(yè)，以鼓勵為主，表揚幾個很有靈氣的同學，同時講解展示課后練習二
思考探究二 《春江花月夜》全詩以月的升起、高照、西斜、沉落過程為線索，將月與江、月與花、月與人相結合，構成充滿人生哲理和生活情趣的美麗畫卷。請找出江月與人融為一體的詩句作簡要分析。
答：江月與人融為一體的詩句有：
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
畫面再現(xiàn)：西樓上，滿懷情思的女主人在月光里，獨自徘徊，只有那月影似乎頗有深情地伴隨著她款步地來回走動，那面平日梳妝的明鏡，也應該映照著久別情人的女主人的姣好卻很憔悴的容顏吧。
情境分析：這里有情的人和原本無情的月融為一體，詩作主人公將難以言狀的內情移入一片月色之中，使月兒也富有了深情；“徘徊”一詞，既也寫人款步沉重，又寫月似乎也戀戀不舍離人而去，這就更顯出人的孤單，“妝鏡臺” 暗示著女主人的容貌姣好，而前一個“應”字，便寫出“女為知己者容”的失落感：既然心上人遲遲不歸，我還有必要梳妝打扮嗎？
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
畫面再現(xiàn)：此時此地天涯一方的人可以通過天上那輪明月照看著對方，可是彼此間的訊息卻無法溝通，只希望我的思念能夠隨著月亮的清輝流向你的所在，照在你身上。
情境分析：“相望”與“不相聞”的對比，更顯出相思者的無奈，而想望著把這無限的相思變作月亮的清輝灑向思念著的人，又把抽象難言的情思寫得具體而又生動，更表現(xiàn)出相思者的情真意切。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
畫面再現(xiàn)：滾滾東去的長江，你流失的還有我無限美好的青春年華，邵華不再啊，我那姣好的面容也將象那漸漸西斜最后沉入無情的江潭的月亮一樣。
情境分析：觸景生情，移情于景，用江水喻代青春年華，強調它的一去不復返的特點，那種青春不再的傷感，便隨著江水傾瀉而出；而目睹漸漸沉入西邊江潭的月亮，又想到自己容顏的憔悴日漸蒼老，那充滿情思的心啊，也隨著皎潔的月亮而西沉下落。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
畫面再現(xiàn)：不知道自古以來，有幾個有情的人能趁著花好月圓的良辰回來，只知道，那輪西落的月亮，此時只把清輝灑向那江邊的樹枝上，那無數(shù)的枝葉在江風中搖曳，仿佛要把滿身的愁情搖落。
情意分析：“乘月”與“落月”形成對比，“乘月”二字寫出詩作主人公面對良辰美景期盼與歸鄉(xiāng)的情人團聚的熱切，可是此前“不知”二字，又道出了現(xiàn)實的殘酷，于是下句“落月”便自然承載著詩作主人公理想破滅后的無限的惆悵。詩句移情于物，融情于景，讓可見有形的江樹搖曳著那無形難言的愁思；那種想擺脫而又無法擺脫的纏綿感情，就在一 “搖”一“滿”中，變得那樣的形象而生動。
三 鑒賞《望月懷遠》
（一）聲讀（齊讀兩遍）
（二）意讀，展示基本解讀的文字：
首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時”，既寫眼前所見之景，又是詩人望月懷遠之意的表達。一輪明月從無邊無垠的大海上升起，月光普照之下，無論遠近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含著詩人博大寬廣胸襟，為千古名句。頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思”，寫多情之人因為整夜相思難眠，不禁埋怨起夜之漫長。頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，月華如此美好，光彩照人，詩人不由得吹滅燭火，披衣踱出房間，凝神望月，而這一輪明月啊，竟是如此撩人思緒，詩人不禁久久佇立，直到露水沾濕了衣服才知夜深。“露滋”形象地寫出了詩人凝神望月而相思難抑的情形。尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，滿手皆是，可是卻無法送給對方以表相思，只好回房就寢，希望在夢中相會。此聯(lián)構思精巧，意境幽清，并化用古人詩句，寫出了詩人的悵惘和失意。晉陸機《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝，攬之不盈手”，南朝陶弘景《答齊高帝詔問山中何所有》有句“山中何所有 ?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君”。
四 課堂作業(yè)，將《望月懷遠》改寫成第一人稱的散文
（一）搜尋資料，字面意思質疑；
（二）十分鐘，寫作
（三）組內互評
（四）背讀《望月懷遠》
第三課時（2007年5月17日 星期四）
內容 賞析《題李凝幽居》、《登幽州臺歌》（用口頭改寫的形式）
步驟
一 導入（因為停電，沒有口頭作文）
二 《望月懷遠》改寫作業(yè)講評，板書如下：
改寫的原則： 改寫的問題：
1 尊重原作（基本情境） 1 不完整 （故事）
2 合理想象（添補空白） 2 不自然 （線索）
3 善于“神譯”（“詩眼”“細節(jié)”） 3 不和諧 （情調）
三 賞析《題李凝幽居》
（一）聲讀，思考，此詩記寫了一個怎樣的“故事”？展示基本解讀如下
首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑人荒園”寫友人李凝幽居的環(huán)境。詩人沿著一條雜草叢生的小徑走去，尋訪友人幽居之處；小徑通向荒蕪的小園，周圍很少有人居住。暗示了李凝的隱士身份。頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”寫幽居的靜寂。友人幽居之處旁有一池塘，池塘邊有樹，詩人來到門外，輕叩門扉。月夜之下一片寧靜，敲門聲驚動了樹上的鳥兒，它們發(fā)出了聲響，或飛出盤旋一陣又回到巢中。頸聯(lián)“過橋分野色，移石動云根”寫回歸路上所見。詩人走過一座小橋，視野開闊起來，依稀分辨得出原野上斑斕的色彩；夜風輕拂，云腳飄移，讓人覺得仿佛山石在移動。詩人反說此景，別具特色，因為“石”并未動，是“云”在動。一說古人認為云“觸石而生”，故稱石為“云根”，所以在這里，“移石”和“動云根”是同一意思。這樣更顯出了環(huán)境的幽深而迷人。尾聯(lián)“暫去還來此，幽期不負言”點明詩的主旨：我暫且離去了，但不久會再來，不負共同歸隱的諾言。前三聯(lián)是寫景敘事，作為鋪墊，最后方托出此一主旨，即對隱逸生活的向往。
（二）意讀，討論如下：
1 此詩記寫了怎樣一個“故事”？
（明確：記寫了一個詩作主人公訪友未果的故事。）
2 這次拜訪是不是“初訪”？為什么？
（明確：不是初訪。因為從首聯(lián)可以看出，這聯(lián)寫詩作主人公獨自一人一邊回想著友人的居住地很少鄰居的特點，一邊沿著一條長滿小草的小路，走到一個荒蕪的小園里來；如此熟門熟路，初訪者怎么做得到呢？。）
3 正面寫拜訪的是頷聯(lián)，這聯(lián)中兩句詩的語序符合“故事”情節(jié)的先后順序嗎？
（明確：不符合。因為“敲門”才有“鳥動”；按說應該是詩作主人公先敲門，這剝落的敲門聲驚動了門外池塘邊樹上的鳥，現(xiàn)在這樣把“果”放在前面寫，讓讀者依“果”尋“因”，這樣寫，不但可以給人新奇感，更能凸現(xiàn)出“僧敲月下門”這個正面寫“訪”的特寫鏡頭。）
4 頸聯(lián)寫歸途的所見，寫這些景物突出了什么特點，這又反映了詩作主人公怎樣的心情？
（明確：突出了景物的迷人新奇的特點，這反映了詩作主人公頗有幾分興奮喜悅的心情。）
5 按說，拜訪朋友，卻吃了閉門羹，詩作主人公心情應該是失落郁悶才對，怎么他反而會喜悅呢？
（明確：這可以從尾聯(lián)中得到解釋，因為來訪者與被訪者有個“幽期”，而這位被訪者，本來就是一個隱者，所以來訪者這一路走路，所見所聞，更感到友人“幽居”的清新幽靜，而友人拒訪，又更說明他歸隱的性格，這樣，“幽居”之所清新幽靜的環(huán)境，“幽居”之人的超塵脫俗的性格，更加讓來訪者堅定了歸隱的決心和自信；在他看來，遭到拒訪，也許正是友人對自己歸隱誠心的一次考驗，想到此，他便有了一種識破天機的興奮，情不自禁表示“暫去還來此，幽期不負言”。）
（三）小結，結合練習三進行，展示如下：
思考探究三 《題李凝幽居》的主旨是什么？詩中所寫之景與所要表現(xiàn)的題旨有什么內在關系？
答：《題李凝幽居》的主旨是希望遠離喧囂的塵俗社會，歸隱到這幽清恬淡之所。所寫之景，無論是草徑、荒園，還是池邊樹、月下門，乃至橋邊的原野之色、石山的峰頂之云，都始終突出了 “幽靜”“新奇”的特點，在這樣的描寫中又飽和著詩作主人公的喜愛之情，因此，寫景就是為達意鋪墊蓄勢，通過前三聯(lián)的層層寫景，最后一聯(lián)便水到渠成，直抒胸臆，點明全詩的題旨：“暫去還來此，幽期不負言”。寫景與表意之間就有了一種內在的因果關系。
四 鑒賞《登幽州臺歌》
（一）聲讀，簡介背景，展示基本解讀如下：
“前不見古人，后不見來者�！惫湃�，是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。此二句從時間角度著筆，“前”與“后”、“古人”與“來者”對舉，用兩“不見” 相連，表現(xiàn)自己的孤獨和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主，古代有，我不曾見；將來有，我亦不可見，千載而下，為何我如此遭遇?想到此，悲憤填膺，發(fā)出了封建社會千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲，因而引起千百年人們的共鳴。 “念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！痹娙讼氲接钪媪壤c綿長，個人卻渺小與短暫，更何況生不逢時，懷才不遇，于是傷感無限，涕淚交橫�！蔼殹弊�，正寫出了詩人寂寞凄涼的心境，有“眾人皆醉我獨醒”的意味。
（二）意讀，討論如下：
1 根據(jù)背景材料，概括此詩寫了怎樣的“故事”？
（明確：寫了一個懷才不遇的詩人，途經故地登上古跡幽州臺，想起修筑黃金臺的燕昭王，聯(lián)系現(xiàn)實中的自己，注目無限的天地，感慨萬千，禁不住熱淚橫流。）
2 兩個“不見”，極力要寫詩人想見的是什么？表現(xiàn)了他怎樣的思想意識？
（明確：極寫詩人想見的是像燕昭王這樣的賢君，表現(xiàn)了他希望能積極參與政事，充分施展自己的社會意識。）
3 “念”是什么意思？詩人為什么“獨愴然而涕下”？
（明確：“念”有想象和思考兩層意思：所謂想象，就是極力張開想象的翅膀，翱翔與無限的時空；所謂思考，就是思考自己渺小的個體，短暫的生命，將以怎樣的形式來在這樣光芒無際的宇宙表達自己的存在。詩人之所以會“獨愴然而涕下”，就是感到自己雖然有如此強烈的宇宙意識，但卻反而因此感到孤獨而無奈，自己幾乎無能施展自己，以求自己生命個體存在的意義。）
（三）小結，討論課后練習一，展示如下：
思考探究一 有人認為，《登幽州臺歌》表現(xiàn)了鮮明的宇宙意識和社會意識，有人認為它深含孤獨感。請就此加以分析，并說說這首詩為什么特別感人。
答：所謂宇宙意識，指詩中那個“念”字句，想象宇宙時空的無限，一方面表現(xiàn)出詩人抱負之非凡，另一方面又在這無限的時空背景下更顯出人的渺小、人生的短暫。而所謂社會意識，當指詩中兩個“見”字句，聯(lián)想古代那個思賢若渴的燕昭王，自己便油然而起一種生不逢時的不遇之感，并由此推測未來，更顯出對今人的不屑，那種渴望積極參與政事，意欲施展自己和對現(xiàn)實不滿和憂慮，就充分地表現(xiàn)了詩人強烈的社會意識。因為“胸中自有萬古，眼底更無一人”形成強烈的反差，讓詩作深含一種從未有人道及的孤獨感，正因為這樣也就特別感人。另外，詩作特別感人，還因為它的情真意切，發(fā)泄了士大夫們的一種典型情緒。征戰(zhàn)途遇古跡登臺而懷古，古今對比，感慨萬千，有感而發(fā)，雖然脫口而出，直抒胸臆，但卻因為發(fā)出了千百年來懷才不遇之士的共同心聲，所以讀之能不“泫然流涕”！
課后思考
“懷才不遇”為什么會成為中國古代知識分子一中典型心理呢？除了社會原因外，還有無他們自身的性格原因？這種典型心理對當代知識分子產生了什么影響？
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