古廟會(huì)散文

　　正月十六，是我家鄉(xiāng)的一個(gè)重大的日子。

　　據(jù)說(shuō)，古廟會(huì)起源于明朝洪武年間。廟會(huì)的興盛與明朝經(jīng)濟(jì)的繁榮關(guān)系十分密切，特別是明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和安陽(yáng)橋一帶漕運(yùn)的興起，造就了一帶商業(yè)的繁榮。原來(lái)橋南端有一座大王廟，每到農(nóng)歷正月十六這一天，人們從四面八方集聚到這里燒香磕頭，同時(shí)伴隨著有小攤販，民間雜耍。

　　明清中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得安陽(yáng)河的漕運(yùn)發(fā)達(dá)起來(lái)，橋成為水上交通要道。村民介紹，當(dāng)時(shí)一帶大街有雜貨鋪、糧坊、粉坊、客店、理發(fā)鋪、酒館和肩挑日雜用品的小商販，一度成為經(jīng)濟(jì)繁榮、商家眾多的商品集散地。船家、商家為保佑自己行船平常、事業(yè)興旺，就興起了農(nóng)歷正月十六叩頭廟會(huì)。

　　民國(guó)時(shí)期的廟會(huì)已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。廟會(huì)則有各種農(nóng)具、首飾，還有騾群、馬群，名之曰騾馬大會(huì)；其羅列、大宗梁檁椽柱及一切木料者，曰木植大會(huì)；至男女聚集神廟，燒香祈禱之香煙會(huì)，其所售貨物除香箔食物外，間有其他商品而已。

　　新中國(guó)成立后，廟會(huì)又移到了南頂老爺廟附近。廟會(huì)時(shí)唱戲一天。南頂老爺廟東為牲畜、農(nóng)具交易市場(chǎng)，西為生活日雜交易和小吃市場(chǎng)。廟會(huì)越來(lái)越大，農(nóng)歷正月十六廟會(huì)期間，各街、村出民間藝術(shù)節(jié)目，慶祝一番并祝福來(lái)年事業(yè)興旺、五谷豐登。

　　古廟會(huì)傳說(shuō)

　　“遛百病”

　　所謂“遛百病”，就是攜柏樹(shù)枝到安陽(yáng)橋上散散步，掃除百病。這是由于“柏”和“百”諧音，人們認(rèn)為這樣可以遛走百病，來(lái)年幸福。帶回家的柏樹(shù)枝還可以在屋中點(diǎn)燃，聞聞香氣四溢的柏枝的清香，以消除百病，保證家人來(lái)年身體健康。

　　過(guò)“鯨背”

　　古廟會(huì)不管地點(diǎn)怎么改變，基本上是以鯨背橋?yàn)橹行牟⒅饾u向四周擴(kuò)散。每年農(nóng)歷正月十六，男女老少便涌向這里。逛廟會(huì)是其一，知其內(nèi)涵者向往的是“鯨背觀瀾”。只有走過(guò)“鯨背”才算真正逛過(guò)古廟會(huì)

　　元代所建的這座橋一條巨鯨臥于洹水之上，宛若鯨背，故名“鯨背橋”。昔日宏偉壯觀的鯨背橋下，洶涌的波濤至橋墩處分流回溯，春水秋波，波瀾壯闊，聲若雷霆，成為明代著名的八大景 “鯨背觀瀾” 之所在。

　　只可惜這樣的古廟會(huì)我居然一次都沒(méi)逛過(guò)，三十多年了，想來(lái)我一定是個(gè)假的家鄉(xiāng)人。思考原因：年少時(shí)，大部分時(shí)間用來(lái)讀書(shū)，初中高中，一天天沒(méi)有休息，等到高考過(guò)后，去了外地上大學(xué)。等我再次回到家鄉(xiāng)，去單位實(shí)習(xí)時(shí)，很多人都說(shuō)我的.口音不像本地人，倒像是我求學(xué)城市的口音了�？磥�(lái)我是鄉(xiāng)音已改鬢未衰了。

　　工作后忙于結(jié)婚，生子，緊張的過(guò)日子中。每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)。也許生活就是辛苦，所以才幸福。更是無(wú)暇逛廟會(huì)，連平時(shí)的逛街都是極少。

　　希望今后忙碌的日子中找點(diǎn)儀式感，給生活中創(chuàng)造一點(diǎn)小幸福。的確，幸福是需要自己去尋找和發(fā)現(xiàn)的。

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