設(shè)計(jì)方案通用【3篇】
為了確保事情或工作安全順利進(jìn)行，通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案的內(nèi)容和形式都要圍繞著主題來(lái)展開，最終達(dá)到預(yù)期的效果和意義。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的設(shè)計(jì)方案4篇，歡迎閱讀與收藏。
設(shè)計(jì)方案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
有感情的朗讀課文，了解課文內(nèi)容，樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感情朗讀，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
1、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《一個(gè)小村莊的故事》，從中得到了什么啟示?
生：不要亂砍樹木，愛(ài)護(hù)樹木。
2、今天，我們又要學(xué)習(xí)一片與樹木有關(guān)的故事。(板題讀題)
3、你見過(guò)橡樹嗎?它全身上寫都是寶，木材可以做家具，樹皮可以作染料，葉子可以喂蠶，蠶寶寶長(zhǎng)大突出的絲可以做衣服。聽了老師的講解，你覺(jué)得橡樹是一種怎樣的樹?
生：珍貴的樹。
二、初讀課文
1、帶著對(duì)橡樹的喜愛(ài)，自由的讀課文，把句子讀順，生字連詞畫下，想一想，課文講了一件什么事?指名說(shuō)。
2、請(qǐng)小老師領(lǐng)大家讀讀生字寶寶。(正音)
3、把生字寶寶讀給同桌聽聽。開火車讀生字。(檢查讀音)
4、這些詞語(yǔ)中，你有沒(méi)有不理解的詞語(yǔ)?解釋“楔子”與“瀝青”。
“楔子”：建筑用作標(biāo)示的工具，類似木樁的小木棍，一頭削尖。
“瀝青”：又稱柏油，是鋪路的材料，具有柔軟性。
三、悟讀課文
1、帶著生字寶寶讀課文。指名讀。(檢查朗讀)
2、看圖，你覺(jué)得公路是怎樣的?橡樹是怎樣的?誰(shuí)能讀出它們的特點(diǎn)?
3、從二句中，你發(fā)現(xiàn)了什么?生：二句都是比喻句。
4、把什么比做什么?如果沒(méi)有比喻部分好不好?為什么?
5、小組交流：為什么說(shuō)筑路人有一顆高尚的`心?從哪些句子中體會(huì)到他們的高尚?用筆畫一畫，又腦想一想，有嘴讀一讀，評(píng)一評(píng)哪個(gè)小組找得既準(zhǔn)確讀得又有感情?
6、指導(dǎo)朗讀。指名讀、小組讀、男女生讀、分角色讀。理解課文的基礎(chǔ)上，讀出筑路工人的矛盾、擔(dān)心、發(fā)愁，及決定后的輕松。
7、你從筑路人的行動(dòng)中感受到了什么?生：愛(ài)護(hù)樹木、保護(hù)環(huán)境。
8、是啊!如此珍愛(ài)樹木，怎能不說(shuō)筑路人有一顆高尚的心。說(shuō)一說(shuō)，我們?cè)撛鯓幼鲆粋�(gè)愛(ài)護(hù)樹木、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保小衛(wèi)士呢?
四、賞讀課文
帶著你的感情，朗讀全文。
五、作業(yè)
根據(jù)學(xué)校情況，為學(xué)校的綠化、美化提一提建議。
【板書設(shè)計(jì)】
橡樹：珍貴、像哨兵
高尚的心(愛(ài)護(hù)樹木、保護(hù)環(huán)境)
公路：筆直、馬蹄形
設(shè)計(jì)方案 篇2
一、小組背景：
從高中到大學(xué)，是人生角色扮演的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變時(shí)期。由于中國(guó)教育階段連接性脫節(jié)，使得大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，在人際交往、自我認(rèn)知等方面產(chǎn)生許多問(wèn)題。當(dāng)大學(xué)生產(chǎn)生這樣得困惑或問(wèn)題時(shí)，一般表現(xiàn)為人際交往范圍縮小、程度淺。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生疑惑。對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生失望、迷惑等。如果不加以正確的引導(dǎo)和支持，必然影響大學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。
本次小組的設(shè)計(jì)目的就是為了提高大學(xué)生的適應(yīng)能力，人際交往能力。增進(jìn)學(xué)生之間的相互了解，讓大學(xué)生能夠盡快的適應(yīng)大學(xué)的生活，熟悉周圍的同學(xué)，并且產(chǎn)生信任。讓其感覺(jué)同學(xué)的信任和支持，幫助其順利成長(zhǎng)和發(fā)展。小組的對(duì)象不一定是大一新生，只要是在人際交往、適應(yīng)上有疑惑惑問(wèn)題的.同學(xué)，或者有意愿提高和發(fā)展自己的學(xué)生，都可以加入這次小組活動(dòng)。
二、小組活動(dòng)理論依據(jù)：
1.從心理學(xué)上講，每個(gè)人都對(duì)自己有一個(gè)“自我概念”，這個(gè)概念會(huì)影響到生活的每個(gè)部分。自我認(rèn)識(shí)，是留意及認(rèn)識(shí)自己各方面的一個(gè)過(guò)程。這包括個(gè)人對(duì)自己行為上、心理上及身體外貌上的認(rèn)識(shí)和了解，以期建立一個(gè)正面的個(gè)人形象，從而肯定自己的價(jià)值。
2.人作為社會(huì)性的動(dòng)物，不可能隔絕的生活。除了認(rèn)識(shí)自己，更重要的還要認(rèn)識(shí)別人，并讓別人認(rèn)識(shí)自己。只有這樣，才能在人生旅途上正常的成長(zhǎng)與發(fā)展。
3.在組織行為學(xué)者觀點(diǎn)中，人群互動(dòng)關(guān)系包括組織內(nèi)所有的互動(dòng)形態(tài)，例如組織內(nèi)部決策的形成、組織設(shè)計(jì)、領(lǐng)導(dǎo)行為、士氣激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)運(yùn)作、沖突管理、人群互動(dòng)訓(xùn)練等，其核心在于溝通與說(shuō)服。有效的人群互動(dòng)關(guān)系，可以促使組織成員為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)貢獻(xiàn)心力，從而提高組織績(jī)效。
4.有效的溝通對(duì)于親密關(guān)系是有效的，即使在非親密的日常生活中，有效溝通依然可以不同程度的改善這些關(guān)系。但是，要建立有效的溝通，不僅需要語(yǔ)言，還需要很多非語(yǔ)言溝通，以及互動(dòng)的作用。
5.領(lǐng)導(dǎo)一般是一個(gè)具有遠(yuǎn)見的使命者、一個(gè)先鋒和一個(gè)鼓舞群眾達(dá)到目標(biāo)的人。所有人類的推動(dòng)力可歸納為三種：建立權(quán)利、影響別人和解決問(wèn)題。在活動(dòng)中，小組成員不斷體驗(yàn)從權(quán)利、人及問(wèn)題中周旋，小組要給予領(lǐng)導(dǎo)一定的權(quán)力，才能順利完成任務(wù)。小組成員依此也可以解釋現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系。
6.團(tuán)隊(duì)就是需要一起工作以求達(dá)到一既定目標(biāo)的一群人。只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)中各人都了解他們有共同目的及每個(gè)人皆需一起工作，團(tuán)隊(duì)才算成立。史路（SNOW，1992）認(rèn)為一個(gè)有效的團(tuán)隊(duì)特質(zhì)應(yīng)包括：每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到任務(wù)及工作的重要性、清楚過(guò)程中自己及個(gè)人的角色、承認(rèn)大家都需要為任務(wù)而付出、每個(gè)人都同等地做貢獻(xiàn)、每個(gè)人的付出都得到大家的認(rèn)同、能夠透過(guò)開放溝通及互相坦誠(chéng)而建立誠(chéng)信及信任以及每個(gè)成員都明了發(fā)展團(tuán)隊(duì)是一個(gè)過(guò)程。
三、小組名稱：
大學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展小組
四、小組性質(zhì)：
自我發(fā)展小組
五、參加對(duì)象：
�。ㄒ唬┰谛４髮W(xué)生，期望盡快適應(yīng)大學(xué)生活，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)交往和溝通能力。
�。ǘ� 對(duì)象選擇：在自愿報(bào)名后，經(jīng)由小組工作員面談，吸納10名適合者參加。
六、小組目標(biāo)：
�。ㄒ唬� 協(xié)助小組成員學(xué)習(xí)社交技巧，交流的方式，增強(qiáng)其對(duì)他人和社會(huì)的了解和信任；
�。ǘ� 協(xié)助小組成員適應(yīng)大學(xué)生活，學(xué)會(huì)為自己做安排和設(shè)計(jì)。
�。ㄈ� 本次小組每一個(gè)階段分目標(biāo)稍有差異，是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
七、小組結(jié)構(gòu)：
�。ㄒ唬� 志愿小組，小組組員依自己的意愿參加。
�。ǘ� 小組組員由小組開始到結(jié)束均是固定的。
八、小組人員安排
�。ㄒ唬� 工作員：劉展術(shù)，吳世友男，21；楊瑩琦，女，21
�。ǘ� 記錄員：劉瑩瑩鄭嬋 女 20
�。ㄈ� 觀察員：汪樂(lè)樂(lè)女 20
�。ㄋ模� 均為中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)工作與管理系大學(xué)本科三年級(jí)學(xué)習(xí)。
�。ㄎ澹� 有幫助中小學(xué)生解決一些心理障礙或問(wèn)題的經(jīng)歷，參加過(guò)社區(qū)活動(dòng)。有小組經(jīng)驗(yàn)。
九、活動(dòng)時(shí)間及安排：
1.成員招募：11月12??11月18
2.小組活動(dòng)自20xx年11月19日至12月12日，每五、周末下午14：00到16：00，共六次，共十二個(gè)小時(shí)。
第一次：相互認(rèn)識(shí)和了解
第二次：小組開始學(xué)會(huì)合作
第三次：增加小組內(nèi)部的信任
第四次：小組內(nèi)部深入的溝通，加強(qiáng)人際關(guān)系 第五次：培養(yǎng)小組領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)小組凝聚力
第六次：小組內(nèi)部高度團(tuán)結(jié)合作，小組成員充分的信任和支持 3.活動(dòng)結(jié)束及評(píng)估：12月12??12月20
十、活動(dòng)場(chǎng)所：
中國(guó)青年政治學(xué)院社工實(shí)驗(yàn)室及其它需要的場(chǎng)地
十一、 活動(dòng)評(píng)估：
�。ㄒ唬� 小組設(shè)觀察員一員，協(xié)助工作員帶領(lǐng)小組；記錄員一員，負(fù)責(zé)小組活動(dòng)的紀(jì)錄。
（二） 設(shè)計(jì)評(píng)估表，在小組結(jié)束后由小組工作員及小組祖元填答評(píng)估表。
設(shè)計(jì)方案 篇3
[摘要] 隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善，人們的審美觀、價(jià)值觀都發(fā)生了很大變化，對(duì)包裝產(chǎn)品由原來(lái)的追求美觀實(shí)用發(fā)展到了今天追求多元化、個(gè)性化的新階段，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。將節(jié)日的內(nèi)容賦予到包裝設(shè)計(jì)中，能使商品的民族色彩更加濃郁，還能增加節(jié)日的熱烈氛圍。針對(duì)不同節(jié)日的市場(chǎng)銷售方式與包裝設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合可有力地提高商品的競(jìng)爭(zhēng)力與銷售力，同時(shí)可提高企業(yè)品牌知名度。
[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)節(jié)日 市場(chǎng)營(yíng)銷 包裝設(shè)計(jì)
隨著貿(mào)易全球化趨勢(shì)的發(fā)展，世界逐漸在“變小”，我們今天在商場(chǎng)里可以買到來(lái)自世界各地的商品。包裝行業(yè)要適應(yīng)貿(mào)易全球化發(fā)展趨勢(shì)，包裝設(shè)計(jì)在這其中起著舉足輕重的作用。包裝如何使商品在流通中不受氣溫、干濕、擠壓、震蕩、光照、腐蝕的影響，還要適應(yīng)現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化的集裝、存儲(chǔ)、運(yùn)輸以提高效率，這些都需要設(shè)計(jì)人員拿出更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的設(shè)計(jì)方案，包裝材料和包裝結(jié)構(gòu)的應(yīng)用更加要求科學(xué)合理�，F(xiàn)代的銷售模式已使得包裝成為消費(fèi)者購(gòu)買商品時(shí)的重要抉擇依據(jù)之一。包裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)是隸屬于商業(yè)文化，因此出現(xiàn)什么樣的商業(yè)模式，與之相適合的包裝形式也會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。隨著超級(jí)自選商場(chǎng)成為了主要的零售方式，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，包裝設(shè)計(jì)的地位被擺在了至關(guān)重要的位置，擔(dān)負(fù)著與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比吸引力、比說(shuō)服力、比想像力的使命。
一般的商品包裝強(qiáng)調(diào)商品屬性，而在節(jié)日期間售賣的所有商品因?yàn)橐浜瞎?jié)日的氣氛，則應(yīng)強(qiáng)調(diào)民俗文化品位。節(jié)日的.商品包裝要有節(jié)日的氣氛，哪怕是一件平時(shí)也在售賣的商品，到了節(jié)日期間，一定要有裝飾。
一、節(jié)日類商品大致可分為自需品、禮品兩種類別，下面根據(jù)不同的節(jié)日類商品類型來(lái)對(duì)最合適的包裝設(shè)計(jì)與銷售方式進(jìn)行分析。
1.自需品包裝銷售市場(chǎng)分析：自需品是指消費(fèi)者為了滿足基本生理需要而購(gòu)買的商品。由于購(gòu)買自用品的消費(fèi)者動(dòng)機(jī)是滿足基本的生理需要，所以對(duì)商品的性能方面的要求比較高。消費(fèi)者在購(gòu)買商品前，處于商場(chǎng)、超市或者其他商品銷售渠道中時(shí)。他們的第一是尋找到商品，第二是感知商品，第三購(gòu)買商品。所以，這使得包裝設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)非常明確地標(biāo)示商品名稱和商標(biāo)，然后通過(guò)有層次，有區(qū)分的功能信息傳達(dá)來(lái)促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)商品的認(rèn)知。
對(duì)于自需品，消費(fèi)者總是把商品的品質(zhì)放在第一位，過(guò)于精美的包裝會(huì)給這類消費(fèi)者產(chǎn)生“華而不實(shí)”的感受。因此對(duì)于自需品的節(jié)日類商品包裝設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)潔、實(shí)用、便利為主。采用便攜式、方便開啟的包裝結(jié)構(gòu)方式，包裝外觀以簡(jiǎn)潔、大方為主，需突出產(chǎn)品特點(diǎn)，并且整體設(shè)計(jì)能夠表現(xiàn)節(jié)日氣氛即可。
2.禮品包裝銷售市場(chǎng)分析：饋贈(zèng)是禮品表現(xiàn)的主要行為，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一同產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。最早的用物質(zhì)來(lái)呈現(xiàn)情感的現(xiàn)象是發(fā)生在古代祭祀的時(shí)候。在祭祀時(shí)，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠(chéng)的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己最有價(jià)值、最能體現(xiàn)對(duì)神敬意物品（即犧牲）奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起，在禮品的含義中，就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即：禮可以以物的形式出現(xiàn)了。到了今天，送禮人往往因?yàn)樾枰谏鐣?huì)上建立起自己的人際關(guān)系，希望獲得別人的尊重從而精心挑選能夠承載著自己情感的“物質(zhì)”。送禮人往往不是以一種自身評(píng)價(jià)商品價(jià)值的角度來(lái)評(píng)價(jià)一件禮品的價(jià)值，而是以一種世俗的、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀來(lái)評(píng)判一件禮品的價(jià)值。收禮人對(duì)禮品的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成可以理解為：禮品包裝是一種能夠使收禮人在接受、打開、使用這一個(gè)不反復(fù)的過(guò)程中，使收禮人的情緒達(dá)到愉快的一件物品。在禮品包裝中，十分重要的是送禮人和受禮人的情感交流。
包裝設(shè)計(jì)師可以通過(guò)以下幾個(gè)方面的設(shè)計(jì)工作來(lái)達(dá)到使收禮人在接受、打開、使用的這個(gè)過(guò)程中感受到愉快：①方便地使用過(guò)程；②從未知到驚喜的刺激；③非常契合收禮人的審美觀念和習(xí)慣特征。如將禮品包裝中的商品運(yùn)用單體包裝，不僅是收禮人在打開包裝時(shí)有一層層打開禮物的趣味感，也可以將單體包裝上的設(shè)計(jì)元素（圖案、色彩、文字）進(jìn)行區(qū)分，增加包裝設(shè)計(jì)的美感。
二、節(jié)日類商品的包裝銷售策略
節(jié)日包裝策略不僅要研究包裝的基本功能，同時(shí)還要研究為何迎合消費(fèi)者節(jié)日饋贈(zèng)親友的消費(fèi)心理。
1.類似包裝銷售策略。同一企業(yè)所生產(chǎn)的各種商品，在包裝物外形上采用相同的包裝圖案，近似的色彩、共同的特征、叫類似包裝策略。這種包裝策略的優(yōu)點(diǎn)很多，可以加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)商品的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)商品包裝形象，使人一看包裝就容易聯(lián)想到這是某企業(yè)所生產(chǎn)的商品、有利于擴(kuò)大企業(yè)和商品的影響，擴(kuò)大推廣效果。
2.多種包裝銷售策略。企業(yè)或經(jīng)營(yíng)者依據(jù)人們生活消費(fèi)的組合習(xí)慣、將幾種有關(guān)聯(lián)的節(jié)日禮品配套組合在同一包裝中，叫作多種包裝策略。其目的在于方便消費(fèi)者組合使用，這種多種包裝策略的優(yōu)點(diǎn)是一物帶多物，利用增加銷售，使消費(fèi)者不知不覺(jué)中接受新產(chǎn)品，達(dá)到多種商品銷售的謀略。例如中秋節(jié)月餅包裝中放入兔爺玩具，不僅能增加趣味性，同時(shí)使大家了解這兩件產(chǎn)品在習(xí)俗上的關(guān)聯(lián)。
3.再使用包銷售裝策略。企業(yè)在包裝設(shè)計(jì)上，不但要考慮節(jié)日禮品，同時(shí)考慮商品用完后，包裝容器還可以給消費(fèi)者作新的用途。如一個(gè)精巧別致的食品盒,對(duì)消費(fèi)者頗有吸引力,用完后還可作具有藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的包裝。有些節(jié)日食品中,在包裝中夾有一張比名片還要小的卡片,雪白或金黃的底紋上,一幅意境優(yōu)美的圖案,配上一段唐詩(shī)或宋詩(shī),既可欣賞,又可收藏。禮品中藏詩(shī)畫,既體現(xiàn)了商家對(duì)顧客的尊重、又表現(xiàn)了不俗的品味、一張小卡片引來(lái)了一大商機(jī)，真是別出心裁。
節(jié)日類商品包裝還要注重適應(yīng)性。在節(jié)日中一些商品可作為禮品饋贈(zèng)給親朋好友，而往往親朋好友的居住所在地是個(gè)不相同的，甚至于有些禮品是贈(zèng)送給遠(yuǎn)隔重洋的好友。因此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)這類商品時(shí)不僅需要注意對(duì)產(chǎn)品和市場(chǎng)方面的適應(yīng)性，還要注意對(duì)節(jié)日類商品銷往國(guó)家、地區(qū)、民族的特定風(fēng)尚習(xí)慣的適應(yīng)性，以及人們對(duì)事物的好惡習(xí)慣，審美情趣等。
參考文獻(xiàn)：
朱國(guó)勤吳飛飛:包裝設(shè)計(jì)．[M].上海：上海人民美術(shù)出版社．20xx
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