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設(shè)計(jì)方案

時(shí)間:2024-05-08 15:15:35 設(shè)計(jì)方案 我要投稿

設(shè)計(jì)方案大全(10篇)

  為了確保事情或工作有效開展,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案具有可操作性和可行性的特點(diǎn)。那么我們該怎么去寫方案呢?下面是小編為大家整理的設(shè)計(jì)方案10篇,希望能夠幫助到大家。

設(shè)計(jì)方案大全(10篇)

設(shè)計(jì)方案 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.認(rèn)識4個(gè)生字.

  2.默讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,認(rèn)識到灰塵的特點(diǎn)和作用,學(xué)會辨證的看待事物.

  3.鞏固本單元學(xué)到的說明方法.

  課前準(zhǔn)備

  生字卡片.

  收集資料了解灰塵與人類生活的聯(lián)系.

  查字詞典,理解下列詞語的意思:勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、

  濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào).

  教學(xué)過程

  談話導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境

  上節(jié)課我們一起了解了新型玻璃,知道了它對我們的生活有著許多幫助,我們都對科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明感到欣喜,可你們知道嗎,我們身邊最不起眼的灰塵也有著很重要的作用呢.

  初讀課文,整體感知。

  自由讀課文,要求做到讀得正確、流利.

  出示生字生詞,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)讀.

  指名讀課文,檢查讀書情況.

  精讀課文,自主學(xué)習(xí)。

  出示自學(xué)提示.

  a.默讀課文,看看灰塵有什么特點(diǎn)?用“——”畫出來.灰塵有什么作用?用“~~~~~”畫出來.

  b.與同組同學(xué)互相交流.

  全班交流匯報(bào).

  a.灰塵的特點(diǎn):

  (1)小.

  (2)來源于土壤和巖石.

  (3)在空中飄浮.

  b.灰塵的作用:

  (1)反射光線.

  (2)反射光波較短的.光線,吸收光波較長的光線.

  (3)灰塵具有吸濕性能.

  通過學(xué)習(xí)我們對灰塵的特點(diǎn)和作用有了了解,假如沒有灰塵,我們將面臨怎樣的情況呢?

  出示句式:假如沒有灰塵,__________________.

  小結(jié)說明方法

  我們能這樣清楚、明白地了解灰塵的特點(diǎn)和作用,課文用了什么方法來告訴我們的?(列數(shù)字、做假設(shè).)

設(shè)計(jì)方案 篇2

  第1課 添畫

  學(xué)習(xí)領(lǐng)域:造型?表現(xiàn)

  課時(shí):一課時(shí)

  教材分析:

  本課屬于造型?表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一個(gè)內(nèi)容。通過教學(xué)讓學(xué)生掌握根據(jù)圖片情境添加適當(dāng)內(nèi)容的添畫方法,提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。

  教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

  1.顯性內(nèi)容與目標(biāo):

  應(yīng)知:了解添畫的基本方法,掌握如何使圖片內(nèi)容與添加內(nèi)容統(tǒng)一的相關(guān)知識。

  應(yīng)會:利用圖片情境添加適當(dāng)內(nèi)容,采用剪、畫、貼的'方法進(jìn)行裝飾和添加。

  2.隱性內(nèi)容與目標(biāo):

  通過本課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)作精神,讓學(xué)生在參與美術(shù)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)相關(guān)的美術(shù)知識,提高審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):根據(jù)圖片情境添加內(nèi)容,學(xué)習(xí)簡單的添畫方法。

  難點(diǎn):使內(nèi)容和環(huán)境盡量可能統(tǒng)一。

  學(xué)習(xí)材料:

  風(fēng)景圖片、剪刀、膠、彩筆……

  教學(xué)過程:

  一、看一看:

  1.出示課前收集的風(fēng)景圖片。

  2.賞析風(fēng)景圖片。

  教學(xué)意圖:了解圖片內(nèi)容,為添加做鋪墊。

  二、想一想:

  1.思考:我們可以給圖片上添加什么?

  2.賞析書中作品,說一說制作方法。

  說一說添加應(yīng)注意的問題。

  教學(xué)意圖:通過觀察討論,知道了解添加的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  三、添一添:

  1.提出添畫要求:

  巧妙運(yùn)用圖片,內(nèi)容與添加相統(tǒng)一,注意近大遠(yuǎn)小的關(guān)系,構(gòu)圖要美觀。

  2.學(xué)生創(chuàng)作,教師輔導(dǎo)。

  教學(xué)意圖:通過實(shí)踐,使學(xué)生感受添畫作業(yè)與平時(shí)繪畫的不同之處,感受添畫作品的獨(dú)特美感。

  四、賞一賞:

  1.欣賞作品:找一找添加巧妙的作品。

  2.談?wù)勌懋嫷捏w會。

  教學(xué)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的欣賞評述的能力。

設(shè)計(jì)方案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.讓學(xué)生認(rèn)識校園欺凌產(chǎn)生的原因,認(rèn)清校園欺凌帶來的負(fù)面影響。

  2.通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和暗示教會學(xué)生察覺自己的攻擊意識,并合理控制與調(diào)整不合理的觀念。

  3.當(dāng)面對他人的攻擊時(shí)能夠嘗試用溫和和理智的態(tài)度處理矛盾,有效化解危機(jī)。掌握應(yīng)對校園欺凌的正確方法,從而提高防欺凌能力,進(jìn)而學(xué)會保護(hù)自己。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解校園欺凌的實(shí)質(zhì)和危害,掌握正確應(yīng)對校園欺凌的方法和策略。

  教學(xué)過程:

  一、走近校園欺凌

  校園本是靜美之所,然而這片靜土也染上了血腥。如果任由這種校園欺凌發(fā)展下去,那無疑會在青少年中間造成一種不良的暗示:邪惡比正義更有力量,武力比智力更有價(jià)值。這是相當(dāng)危險(xiǎn)的,所以要拒絕校園欺凌。

  校園欺凌的最可怕之處在于其施暴者是孩子,而受害者也是孩子。對施暴者來說,其過早染指了不良惡習(xí),日后的成長令人擔(dān)憂。而對受害者來說,這樣的經(jīng)歷無疑是一場夢魘,很容易留下永久的傷痕。列舉一些校園欺凌事件:略

  二、分析校園欺凌產(chǎn)生的原因 校園欺凌的產(chǎn)生原因比較復(fù)雜,受多方面的影響。有家庭原因,有社會因素,也與教育工作者和學(xué)校管理有關(guān)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),僅從施暴者自身來看,主要原因有以下幾個(gè)方面:

  第一、學(xué)習(xí)壓力大,無法通過正常渠道排解。

  第二、 心理不健康,精神空虛。

  第三、傳媒渲染(網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報(bào)刊等),社會暴力文化的影響。

  三、校園欺凌帶來的危害

  校園欺凌在很多人的心里都留下很深的烙印。這種不良影響,不僅僅體現(xiàn)在受害者,也使施暴者的心靈成長和社會前途中增添了大量的阻力。 對于施暴者而言:給他人帶來傷害,要承擔(dān)治療甚至賠償費(fèi)用,要受到學(xué)校老師嚴(yán)肅批評教育,甚至無法繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。他們的行為很難獲得社會(主要是學(xué)校和家庭)的認(rèn)可,那些常在中小學(xué)打架,特別是加入到暴力幫派的學(xué)生,很多最終都走上犯罪道路。 對于受害者而言:帶來肉體損傷甚至殘疾;易造成性格懦弱、自卑,缺乏信心和勇氣;造成心靈的陰影和傷害;厭學(xué)甚至輟學(xué)。

  四、如何預(yù)防校園欺凌 校園欺凌常見情形:

  1.索要錢物,不給就拳腳相加;

  2.以大欺小,以眾欺寡;

  3.為了一點(diǎn)小事,大打出手;

  4.同學(xué)之間因“義氣”之爭;

  5.不堪長期受辱,以暴制暴。

  預(yù)防欺凌的辦法:

  第一,不能“怕”字當(dāng)頭。在遇到勒索、敲詐和毆打時(shí)不害怕,要敢于抗?fàn)帯R驗(yàn)檫@些攔截的不良少年大多和受害者同齡,他們所實(shí)行的第一次攔截往往都是一種試探。如果此時(shí)在心理上就被對方所壓倒,任其欺壓,那么這樣的'第一次妥協(xié)其實(shí)就縱容、鼓勵(lì)了攔截者,就會帶來了更不良的后果。因而,有效防范校園欺凌的第一要訣就是“不怕”。但是要注意避免激發(fā)對方欺凌升級,導(dǎo)致眼前吃虧。

  第二、要及時(shí)報(bào)告。我們也要認(rèn)識到勒索、敲詐經(jīng)常是同欺凌緊密聯(lián)系的,我們提倡在“不怕”的前提下與之抗?fàn)帲灰馕吨岩粫r(shí)之勇,反而造成不必要的傷害。因此,在遇到勒索、敲詐后要及時(shí)向?qū)W校、家長報(bào)告。第一次遇到攔截后的表現(xiàn)是十分重要的。無論對方的目的是否得逞,如果一味害怕而忍氣吞聲,或是不想宣揚(yáng),相反的會在無形中助長了對方的氣焰,使得對方以為你軟弱可欺,往往會導(dǎo)致新的勒索、敲詐和毆打事件的發(fā)生。

  第三、要搞好人際關(guān)系,強(qiáng)化自我保護(hù)意識。這也是防范校園欺凌的一條途徑。一個(gè)有廣泛、良好人際關(guān)系的學(xué)生,就不容易成為勒索、敲詐和毆打的對象。

  第四、要慎重?fù)裼选R獙W(xué)生的交友進(jìn)行教育,鼓勵(lì)多交品德好的朋友,多交“益友”,不交“損友”,對已經(jīng)受到暴力侵害的朋友要多安慰,但不宜鼓動(dòng)或煽動(dòng)其找人來報(bào)復(fù),以免引起更大的爭端。 課堂小結(jié) 校園本應(yīng)是我們學(xué)習(xí)知識、接受教育的地方,但頻頻出現(xiàn)的校園欺凌卻打破了校園應(yīng)有的寧靜。我們青少年共同生活在一起,就應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相諒解、互相包容,讓我們遠(yuǎn)離校園欺凌,做個(gè)健康陽光的學(xué)生。

設(shè)計(jì)方案 篇4

  教學(xué)設(shè)想:

  《雪地里的小畫家》是《國標(biāo)本(人教)語文》一年級上冊中的第17課,這是一篇融趣味性、知識性于一體的韻文。在教學(xué)中,我尊重學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)情境,利用留白,營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生積極參與,合作互動(dòng),變接受掌握為探究、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn),充分培養(yǎng)學(xué)生的語感,以此來積累語言、發(fā)展語言。

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,游戲鋪墊:

  1、游戲:在白紙上畫自己的手印,想象說話:我的手印像……

  2、分小組比較各人手印的不同,組長匯報(bào)比較結(jié)果。

  3、小結(jié):我們要學(xué)會觀察比較,善于發(fā)現(xiàn)生活中不同的美。

  二、導(dǎo)入新課,對題質(zhì)疑:

  1、談話過渡:下面讓我們一起去發(fā)現(xiàn)雪地里的小畫家給我們帶來的美。

  2、讀題質(zhì)疑:讀了課題,你最想知道什么?擇要板書:誰?畫?

  三、初讀感知,自學(xué)生字:

  1、自讀課文,劃出生字自學(xué)。

  2、小組交流學(xué)習(xí)字音、字形的`方法。

  3、匯報(bào)檢查:剛才的合作學(xué)習(xí)中你做了些什么?

  四、再讀理解,體會語感:

  1、自由讀文,思考上述兩個(gè)問題。

  2、把答案輕輕地告訴同桌,并指名說說你的同桌是怎么說的。

  3、貼動(dòng)物圖,理解“一群”,擴(kuò)充積累“三五成群”。

  4、貼動(dòng)物腳印圖,完成課后連線作業(yè),一生板演。

  5、課件演示動(dòng)物畫畫,說說“我看見了……”

  6、自由體會朗讀課文,把你認(rèn)為讀得最好的句子展示讀給大家聽聽,并說說你是用怎樣的語氣讀的?為什么?(適時(shí)出現(xiàn)下雪動(dòng)畫)

  7、感情朗讀背誦課文。

  五、質(zhì)疑補(bǔ)白,想象說話:

  學(xué)了這篇課文,你還有什么想說的或不明白的?隨機(jī)插入:

 、偻卣拐f話:行人畫小船,長蛇畫繩子……

 、诶斫狻八保闷渌鼊(dòng)物名稱替下青蛙問一問、答一答,并積累詞語“冬眠”。

  六、拓展閱讀,發(fā)展語言:

  1、出示《腳印》讀一讀,說說你又發(fā)現(xiàn)了什么?

  2、仿照《腳印》口頭改編“小鴨畫楓葉,小馬畫月牙……”

  七、成功體驗(yàn),愉悅心情:

  自豪地說說這堂課你又學(xué)到了什么?心情怎樣?

  八、布置作業(yè),提升練習(xí):

  1、書寫指導(dǎo)。

  2、回家后把改編的兒歌用文字或拼音寫下來。

設(shè)計(jì)方案 篇5

  活動(dòng)目標(biāo)

  1.啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)正逆排序并說出序號。

  2.體會量與序數(shù)的關(guān)系。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  1.每人一套l~5的數(shù)字卡片。

  2.適于幼兒按大小排序的物體。

  教學(xué)具圖片

  活動(dòng)過程

  一、排隊(duì)編號

  1.請幼兒從矮到高排隊(duì)編號。

  要求:

  每組幼兒從矮到高排隊(duì)后,報(bào)數(shù)編號,每人按編號領(lǐng)取相應(yīng)的數(shù)字卡片。

  2.幼兒說一說:

  自己這隊(duì)小朋友是怎么排的隊(duì)?自己排在第幾?其他人排在第幾?

  3.從高到矮排隊(duì)編號,方法同上。

  4.提問:

  兩次排隊(duì)有什么不同?你都排在第幾個(gè)?為什么?

  如:東東從矮到高排,排第1,從高到矮排,排第5。

  5.討論:東東兩次排隊(duì)位置不同,這是為什么?

  二、給物品編號

  1.幼兒操作

  請每個(gè)幼兒自由選5件大小不同的物品。

  根據(jù)老師的要求,給自己所選物品按大小進(jìn)行正逆排隊(duì)編號。

  每次排隊(duì)后,按編號給每個(gè)物品對應(yīng)一張數(shù)字卡片。

  2.討論交流

  提問:

 。1)你找的是什么物品?它的編號是幾?排在第幾個(gè)?

 。2)你是怎么給它們排隊(duì)編號的?

 。3)經(jīng)過正逆兩次排隊(duì),同一件物品都排在第幾?為什么?

  活動(dòng)延伸

  讓幼兒按量的不同屬性給物品排隊(duì)編號。如找長短不同的`物品,

  也可以找高矮、寬窄、厚薄、粗細(xì)等不同的物品,按量的差異進(jìn)行正逆排序編號。

設(shè)計(jì)方案 篇6

  一.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

  1、學(xué)習(xí)從土壤中分離、純化微生物的原理與方法。

  2、學(xué)習(xí)、掌握微生物的鑒定方法。

  3、對提取的土樣進(jìn)行微生物的分離、純化培養(yǎng),并進(jìn)行簡單的形態(tài)鑒定

  4、對簡單鑒定后的微生物進(jìn)行生理生化鑒定并由鑒定結(jié)果查伯杰氏手冊以確定分離出微生物的品種。

  二.實(shí)驗(yàn)原理

  α-淀粉酶是一種液化型淀粉酶,它的產(chǎn)生菌芽孢桿菌,廣泛分布于自然界,尤其是在含有淀粉類物質(zhì)的土壤等樣品中。

  從自然界篩選菌種的具體做法,大致可以分成以下四個(gè)步驟:采樣、增殖培養(yǎng)、純種分離和性能測定。

  1、采樣:即采集含菌的樣品

  采集含菌樣品前應(yīng)調(diào)查研究一下自己打算篩選的微生物在哪些地方分布最多,然后才可著手做各項(xiàng)具體工作。在土壤中幾乎各種微生物都可以找到,因而土壤可說是微生物的大本營。在土壤中,數(shù)量最多的當(dāng)推細(xì)菌,其次是放線菌,第三霉菌,酵母菌最少。除土壤以外,其他各類物體上都有相應(yīng)的占優(yōu)勢生長的微生物。例如枯枝、爛葉、腐土和朽木中纖維素分解菌較多,廚房土壤、面粉加工廠和菜園土壤中淀粉的分解菌較多,果實(shí)、蜜餞表面酵母菌較多;蔬菜牛奶中乳酸菌較多,油田、煉油廠附近的土壤中石油分解菌較多等。

  2、增殖培養(yǎng)(又稱豐富培養(yǎng))

  增殖培養(yǎng)就是在所采集的土壤等含菌樣品中加入某些物質(zhì),并創(chuàng)造一些有利于待分離微生物生長的其他條件,使能分解利用這類物質(zhì)的微生物大量繁殖,從而便于我們從其中分離到這類微生物。因此,增殖培養(yǎng)事實(shí)上是選擇性培養(yǎng)基的一種實(shí)際應(yīng)用。

  3、純種分離

  在生產(chǎn)實(shí)踐中,一般都應(yīng)用純種微生物進(jìn)行生產(chǎn)。通過上述的增殖培養(yǎng)只能說我們要分離的微生物從數(shù)量上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢,從而提高了篩選的效率,但是要得到純種微生物就必須進(jìn)行純種分離。

  純種分離的方法很多,主要有:平板劃線分離法、稀釋分離法、單孢子或單細(xì)胞分離法、菌絲尖端切割法等。

  三.實(shí)驗(yàn)材料

  1、器材:

  小鐵鏟和無菌紙或袋、培養(yǎng)皿、載玻片、蓋玻片、普通光學(xué)顯微鏡、量筒、滴管、吸水紙、無菌水試管(每支4.5mL水)、燒杯、三角瓶、電爐、玻璃棒、接種環(huán)、鑷子、搪瓷杯、恒溫培養(yǎng)箱、高溫滅菌鍋、移液槍(槍頭)、天平、濾紙、pH試紙等。2、試劑:

  配制牛肉膏蛋白胨培養(yǎng)基的原料(牛肉膏、NaCl、瓊脂、蛋白胨)、Lugol氏碘液、0.2%可溶性淀粉液、結(jié)晶紫染液、番紅染液、碘液、95%乙醇、0.5%番紅水染液、無菌水等。3、土樣:取自桂林師專1棟宿舍樓后面土壤,地下10cm左右。

  四.實(shí)驗(yàn)方法步驟

  1、采集土樣帶上小鐵鏟和無菌袋到土豆地采集較細(xì)碎土壤

  2、樣品稀釋在無菌紙上稱取樣品1g,放入100mL無菌水的三角瓶中,手搖10分鐘使土和水充分混合。用1mL無菌吸管吸取0.5mL注入4.5mL無菌水試管中,梯度稀釋至10。

  3、分離用稀釋樣品的同支吸管分別依次從10、10、10樣品稀釋液中,吸取lmL,注入無菌培養(yǎng)皿中,然后倒入滅菌并融化冷至50℃左右的固體培養(yǎng)基,小心搖動(dòng)冷凝后,倒置于37℃溫箱中培養(yǎng)48小時(shí)。培養(yǎng)基的配制—稱取蛋白胨1.0g;NaCl0.5g;牛肉膏0.3g;瓊脂1.5g;pH6.4左右;100ml水定容。

  4、初步鑒定對多種菌進(jìn)行形態(tài)特征的觀察、簡單染色、革蘭氏染色以及芽孢染色觀察,記錄結(jié)果。

  5、α-淀粉酶鑒定

  6、1)實(shí)驗(yàn)原理:

  細(xì)菌能否產(chǎn)生α-淀粉酶主要依據(jù)是鑒定有能否分解淀粉。α-淀粉酶該酶可以把淀粉分解,因淀粉遇碘變藍(lán)色,如菌落周圍有無色圈,說明該菌能分解淀粉

  2)步驟:

  將培養(yǎng)的的各種待測菌種接種在含有0.2%淀粉液的牛肉膏蛋白胨培養(yǎng)基中,培養(yǎng)基的配制—稱取蛋白胨1.0g;NaCl0.5g;牛肉膏0.3g;可溶性淀粉0.2g;瓊脂1.5g;pH6.4左右;100ml水定容(注:先將可溶性淀粉加少量蒸餾水調(diào)成糊狀,再加到溶化好的培養(yǎng)基中,調(diào)勻),倒置于37℃溫箱中培養(yǎng)18-24小時(shí)后,取出平板,向皿中注入l滴Lugol氏碘液,因淀粉遇碘變藍(lán)色,如菌落周圍有無色圈,說明該菌能分解淀粉。

  8、純化從平板上選取淀粉水解圈直徑與菌落直徑之比較大的菌落,用接種環(huán)沾取少量培養(yǎng)物至斜

  面上,并進(jìn)行2-3次劃線分離,挑取單菌落至斜面上,培養(yǎng)后觀察菌苔生長情況并鏡檢驗(yàn)證為純培養(yǎng)。

  四.實(shí)驗(yàn)結(jié)果

  五.個(gè)人總結(jié)

  1、在分離實(shí)驗(yàn)中,原土樣的`10-3g/mL濃度中得到5種不同的能夠分解淀粉的菌落,經(jīng)初步淀粉酶實(shí)驗(yàn),1號菌的淀粉分解圈大,2號、3號、4號次之,5號最小。

  2、在淀粉酶試驗(yàn)中,3號培養(yǎng)基感染雜菌,出現(xiàn)不同菌落,故后面不再對其處理;其它菌種均得到較純的單菌落,淀粉酶實(shí)驗(yàn)結(jié)果不變,與上面相同。

  3、各種菌落的革蘭氏染色中大部分為陽性,菌體形態(tài)多為橢圓形趨于桿狀,只有4號菌為陰性;5號菌菌落難以挑故過沒能進(jìn)行染色。

  4、1號、2號、4號經(jīng)劃線純化均得到單菌落,5號菌沒能劃出單菌落;綜合分析可以判定,1號菌即為優(yōu)良的淀粉酶產(chǎn)生菌,即為枯草芽孢桿菌。

  5、本次實(shí)驗(yàn)遇到一件讓人頗為尷尬的事情,那就是實(shí)驗(yàn)所用酒精燈的酒精被煤油替換,連消毒棉也是煤油的,因?yàn)槭褂妹河彤a(chǎn)生大量的黑煙,導(dǎo)致大量顆粒吸附在實(shí)驗(yàn)器具上,其氣味也難以忍受,故在實(shí)際操作中減少了使用,引起帶來的影響尚不明確。

設(shè)計(jì)方案 篇7

  (一)教學(xué)目的

  基礎(chǔ)知識:

  夏商時(shí)期我國歷法的形成。夏朝時(shí)我國最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。

  思想認(rèn)識:

  1.通過講述使學(xué)生認(rèn)識到甲骨文是世界上最古老的文字之一,這是值得我們驕傲的;我國有文字可考的歷史從商朝開始。

  2.我國的青銅藝術(shù),在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久,占有重要地位。

  能力培養(yǎng):

  通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義?”這一問題,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。

  通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫,總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)?”這一問題,培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。

  (二)教學(xué)過程

  1.導(dǎo)入新課

  引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示,導(dǎo)入新課。

  2.講授新課

  天文、歷法和醫(yī)學(xué)

  1.天文:流星雨和日食的最早記錄

  無邊的天際,浩渺的星空,變化多端,神秘莫測,充滿了神奇的魅力,常引起我們無限的遐想,然而我國古代人民對天象的認(rèn)識并沒有僅僅停留在遐想之中,從很早的時(shí)候起,人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員,人們不僅注意觀象,而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說,夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”,這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食,它不僅記錄了日食發(fā)生的過程,而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí),人們驚恐萬狀的情態(tài)。(引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字)這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。

  商朝的文字中,保存了許多日食、月食的記載。到周朝,天象觀測更為精細(xì),《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食,這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。

  隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。

  2.歷法:夏歷和殷歷

  歷法:簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中,恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法,一天過去你家的臺歷會被翻過一頁,你們在翻過日歷的時(shí)候是否注意過:一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日,你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么?(夏歷)所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法,提問:夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢?(4000多年)那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。

  夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的,它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律,確定一件為12個(gè)月,我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了,然而有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是夏歷是中國歷法之源。

  如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時(shí)期的話,那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”,商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月,以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年,1年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天,用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差,即3年設(shè)一閏月,凡有閏月的年份就叫閏年。

  商朝人對年月旬日的概念,已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排,告訴人們何時(shí)下種,何時(shí)收獲,等等。由此可見,我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

  3.醫(yī)學(xué):醫(yī)學(xué)的分科

  我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識,商朝的文字中記載了16種疾病,并對某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù),用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝,醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展,那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu),已經(jīng)分科治病,有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。

  甲骨文和金文

  文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志,我國文字出現(xiàn)很早,還在原始社會母系氏族繁榮時(shí)期,陶器上已經(jīng)有了刻劃符號,我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號(引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁:二里頭遺址陶器上的符號),其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時(shí),我國出現(xiàn)了較為成熟的文字,這種文字叫甲骨文。

  1.商朝的甲骨文

  商朝的文字因其刻在龜甲、獸骨上,所以得名甲骨文。這是一種相當(dāng)成熟的方案,我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的。后人是如何發(fā)現(xiàn)這些文字的?商代的人在龜甲、獸骨上究竟寫了一些什么呢?

  商滅亡以后,商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下,默默無聞了,久而久之對于商朝,人們了解知道的越來越少,以至于對于古代文獻(xiàn)中的一些簡單記述也眾說紛紜,無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年,直到19世紀(jì)末,問題才得到解決。

  提問:商王盤庚遷都到什么地方?(殷)殷是現(xiàn)在什么地方呢?(河南省安陽)殷商滅亡之后,這里漸漸成了廢墟,后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末,人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

  起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”,這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長,“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為,這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后,他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。(引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》)

  甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上,經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展,到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字,甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天,商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右,共計(jì)有單字4600多個(gè),可見其文字已較豐富,為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。

  甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果(占卜:引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳)由于當(dāng)時(shí)的人很迷信,占卜的事很多,如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜,這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等,這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。

  甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物,使用這種文字的時(shí)代,距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一,它的發(fā)現(xiàn),說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

  提問:甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義?

  在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。

  2.商和西周的金文

  除甲骨文以外,商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字,叫作“金文”。(當(dāng)時(shí)的“金”是指銅)和甲骨文相比,金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。(引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁:西周銅器上的金文)

  關(guān)于金文,課本第37頁還有一段小字,以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意:

  金文還叫什么?它和甲骨文的區(qū)別在哪兒?“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的?請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。

  繼續(xù)講述:和甲骨文一樣,金文也記載了當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)情況,是研究商周歷史的珍貴史料。

  青銅藝術(shù)

  首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。

  1.特點(diǎn):

  提問前面(第4課)我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅,青銅器是怎么制造出來的,當(dāng)時(shí)我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器,它叫什么?(司母戊鼎)

  請學(xué)生把書翻到24頁,看司母戊鼎圖。

  指出:今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎,看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。

  啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。

  引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》,并簡單介紹四羊方尊:在尊的四角,附著四支向外半伸的羊頭和前肢,羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色,主要有以下幾方面:造型雄奇、工藝高超,獨(dú)具匠心。

  引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖,啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色:以動(dòng)物、怪獸為造型,形態(tài)生動(dòng)逼真。

  提問:商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)?鍛煉學(xué)生歸納的能力,并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出:商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。

  2.歷史地位:

  從考古發(fā)掘的情況看,夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器,不過那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時(shí),青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰,和夏朝比,這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真,花紋、浮雕的水平很高,出現(xiàn)了不少精品,如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù),青銅器的種類比商代多,器表的花紋也有所變化,逐漸趨向簡樸。這樣看來,夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具,作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而,它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型,反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化,不能不談青銅藝術(shù),青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。

  同樣,在世界上,我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久,以其獨(dú)特的民族特色,在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。

  附帶提出:除青銅器之外,商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平,引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁,看《商代玉象》圖。

  音樂和舞蹈:

  我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會?脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤,這時(shí)一種簡單的吹奏樂器。原始社會的'舞蹈比較簡單,大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景,給人以翩翩起舞的動(dòng)感。

  1.夏朝的“韶樂”

  夏朝的時(shí)候,音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》,這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時(shí)候,曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會,演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時(shí)有“萬舞翼翼,章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞,可見在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大,景象相當(dāng)壯觀的盛會。

  現(xiàn)在看起來,“韶樂”在夏朝是最盛行的一種音樂。由于距離我們現(xiàn)在太遠(yuǎn),我們已不能知道它的音調(diào),但我們可以在史書中經(jīng)常看到后人對它的贊美之辭,比如:春秋時(shí)候,孔子聽到了韶樂以后,“三月不知肉味”,一直沉浸在優(yōu)美樂聲的回味中,而且他逢人就說:“想不到音樂能吸引我到這種程度!”由這個(gè)小故事,我們不是可以體味到韶樂之美妙的程度嗎?

  2.商代的樂器

  商朝的時(shí)候,手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器,樂器種類增多以后,能產(chǎn)生更好的音響效果,也促進(jìn)了音樂的發(fā)展。

  商代的樂器中有打擊樂器。如:磬,是由石或玉制成的;還有鐘、鼓等。(引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫)這樣一些打擊樂器的使用,增強(qiáng)了商代音樂的節(jié)奏感,并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。

  西周時(shí),我國的樂舞有了明顯的發(fā)展,周朝舉行各種禮儀式必配有音樂,故常以“禮樂”并稱。西周時(shí),有了各種成套的樂器,那時(shí)候的歌舞,有很多表現(xiàn)歷史事件的,表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。

  西周的樂舞又分文舞和武舞兩種,文舞執(zhí)羽,武舞執(zhí)干。(即古代武器:盾牌)均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象,執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美,執(zhí)干的武舞,必是以粗獷、豪放為其特色了。

  關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容,課上不講,如果同學(xué)們想知道更多的話,請你們課下閱讀課文第38頁小字。

  3.歸納小結(jié)

  縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容,我們了解到,我國早在奴隸制時(shí)代,就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就:商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一;商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位;我國的歷法已有4000多的歷史,古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長,這一切是足以引起每個(gè)中國人自豪的。

  講到第6課,我國奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人,他說“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼,政治是歷史的血肉,文化藝術(shù)是歷史的靈魂”,政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌,缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì),今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們,在你們的頭腦中,關(guān)于我國奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。

  4.作業(yè):

  根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練,以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。

  (三)教法建議

  以講述教法為主,配合以啟發(fā)式教學(xué)方式,使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步了解我國制時(shí)代文化的概貌,并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。

設(shè)計(jì)方案 篇8

  活動(dòng)名稱:

  小小廚師

  活動(dòng)目標(biāo):

  1 復(fù)習(xí)詞匯蘿卜,土豆,青菜,黃瓜,辣椒,茄子,初步了解蔬菜的概念

  2 會說所學(xué)蔬菜的名稱

  3 初步掌握和使用句子”我要××”

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  菜籃子一個(gè);蓋布一塊;蘿卜,土豆,青菜,黃瓜,辣椒,茄子的`實(shí)物各一份;灶具玩具若干

  活動(dòng)過程:

  1 出示各種蔬菜,教師引導(dǎo)幼兒一一說出各種蔬菜的名稱,注意各種蔬菜的特征(形狀,顏色,表皮特征等)

  老師今天買了一籃子蔬菜,小朋友一起來看看老師籃子里都有什么蔬菜?

  2 學(xué)說句子----”我要××”

  小朋友們真能干,認(rèn)識這么多蔬菜,那我們今天做菜請客人老師吃好不好?

  請助教老師作示范,問助教老師要什么蔬菜,引出句型”我要××”

  3 延伸活動(dòng):桌面游戲----我會做菜

  4 教師小結(jié):小朋友們做的是什么菜?我們?nèi)フ埧腿死蠋熎穱L好不好?

設(shè)計(jì)方案 篇9

  請你們不要難過,離別以后要彼此珍重。請牢記母校的囑托,請接受我們的祝福。無論天涯與海角,母校永遠(yuǎn)牽掛著你,你永遠(yuǎn)是我們的榜樣!

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼又到了蟬鳴盛夏的六月。六月,又是畢業(yè)生離別的日子。對于20xx屆畢業(yè)生而言,四年的大學(xué)生涯即將結(jié)束,四年的寒窗苦讀如今終于破繭成蝶,為開辟自己的另一番人生旅途而展翅遠(yuǎn)航。四年前的你們,意氣風(fēng)發(fā);四年后的今朝,你們即將離去。

  地球自轉(zhuǎn)一次是一天,地球公轉(zhuǎn)一次是一年,逝去的是歲月,留下的卻是恒久的青春記憶!是否還記得當(dāng)初求知的執(zhí)著?是否還留戀母校那綠草如茵的球場?是否還記得辯論賽場上面紅耳赤的臉龐……曾經(jīng)的'擁有、想過的、錯(cuò)過的、失去的,所有的一切,都化作生命中美好的記憶。你們說:校園中的風(fēng),不會吹起太大的沙塵;流動(dòng)的景,不會帶走太多的陽光;曾經(jīng)的心靈凈土,有誰會珍藏在心底?我們說:請放心,美麗的校園我們會繼續(xù)呵護(hù),因?yàn)槲覀冎浪悄銈儔舻酿б?

  昨日不再現(xiàn),時(shí)光不倒流。學(xué)海無涯,然而在xx求學(xué)的日子卻是如此的有限,此時(shí)站在這條漫漫求學(xué)道路岔口,即將踏上求職之路和職業(yè)生涯的起點(diǎn)。一路走來,從懵懂走向穩(wěn)重,相信畢業(yè)后的日子,你們會變得更成熟,然后滿載著自己所收獲的財(cái)富,自信滿滿的跨過終點(diǎn),奔向下一條路的起點(diǎn)。我們相信,在以后的路上,你們會走得更好,更遠(yuǎn)……

設(shè)計(jì)方案 篇10

  《中彩那天》是人教版第五冊的一篇閱讀課文。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是整體感知,牽一發(fā)而動(dòng)全文,引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)造性地閱讀文章,解讀課文蘊(yùn)涵的“意義”,領(lǐng)悟人生的道理。以“讀、辯、說”式的課堂交流,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際解讀課文,闡述見解的能力。注重學(xué)生的課堂語文實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。設(shè)計(jì)特色是辯中明理,讀說悟情。

  教學(xué)流程為:(一)出示彩票,引出重點(diǎn)。(二)解決道德難題,感悟母親話的含義。(三)讀好9、10自然段,回味父親的選擇,體會父親的道德高尚。(四)讀寫訓(xùn)練,內(nèi)化理解。

  一、 出示彩票,引出重點(diǎn)

  1、 回顧兩張彩票的事情。

  師說:預(yù)習(xí)課時(shí),同學(xué)們對兩張彩票很感興趣。尤其對05102這張彩票上K字充滿好奇心:K字是誰寫的?為什么寫?誰擦的?為什么擦?我們展開了討論。現(xiàn)在,誰來幫我們回憶一下。

  2、(出示課件)引讀,引出重點(diǎn)

  師說:擦掉了K字,父親可以心安理得擁有這輛奔馳汽車了?矗诒娙肆w慕的目光中,父親開著嶄新的奔馳汽車緩緩地駛過來了,我在旁邊歡呼著,跳躍著,多么高興!可是,父親他的神情怎么樣呢?我?guī)状闻d奮地想干什么?(生齊讀)看得出,父親一點(diǎn)也不高興,這是為什么呢?請從文中找理由。(指名說)

  3、 好母親的安慰我的.話(指名,齊讀)

  師板書:道德難題(提示學(xué)生注意“德”字的筆畫)

  二、 解決道德難題:感悟母親話的含義

  難題在本文指什么?(指名說)教師板書:留?不留?

  1、 明白道德難題在文中指什么?

  2、 你贊成父親留還是不留?

 。1) 獨(dú)立思考,小組討論。

 。2) 大組交流,教師指導(dǎo)讀好父親“夢寐以求”句和母親的話。

  (3) 留下了汽車,將會失去什么?(板書:誠實(shí),有信用)

  小結(jié):誠實(shí)、守信是多么高尚的品德。任何一個(gè)有良知的人都不會愿意失去。一旦失去,捫心自問,會良心不安;一旦失去,面對親朋好友信任的目光和微笑時(shí),會無限愧疚。一個(gè)人,如果活在內(nèi)心不安中,即使有再多的奔馳、再多的金錢,又有什么意思呢?

  學(xué)到這里,相信同學(xué)們一定明白父親面臨的道德難題就是他面對嶄新的奔馳汽車與“誠實(shí)、守信”在內(nèi)心深處的較量,到底該選擇什么?父親經(jīng)過激烈的思想斗爭,毅然選擇了高尚的品德。這種高尚的品德讓人心安理得、問心無愧、心情舒暢。他周圍的人因此而快樂,因此而受到好的影響。這是多少輛奔馳車、多少金錢也換不到的無價(jià)之寶。(板書:財(cái)富,提醒“財(cái)”字的寫法)

 。4) 讀母親的話。(指名,大組比賽,齊讀)

  三、 讀好9,10自然段,深化理解(配樂朗讀)

  四、 讀寫訓(xùn)練,內(nèi)化理解(配樂)

  讀到這里,你不想對將要讀這篇文章的朋友說點(diǎn)什么嗎?(板書:對朋友)

  看著奔馳汽車漸漸消失在父親的視線中,你一定心潮澎湃有許多話想說。如果你是那個(gè)兒子,會對父親說什么?如果你是那位母親,會對自己的丈夫說什么?如果你是那家汽車修理廠的老板,你會對父親說什么?選一個(gè)角色,用心寫出自己最想說的話,呆會念給大家聽。

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