鮑照詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的多樣性的論文
【論文摘要】古人對(duì)鮑照詩(shī)歌的風(fēng)格評(píng)說(shuō)有很多,本文試圖從這些論說(shuō)出發(fā),反本溯源,揭示鮑照的多樣詩(shī)風(fēng)。
【論文關(guān)鍵詞】鮑照詩(shī)歌風(fēng)格多樣性
鮑照是南北朝劉宋時(shí)期一個(gè)重要的詩(shī)人,元嘉三大家之一,尤以樂(lè)府為人所稱道。但他的詩(shī)歌地位,一直飽經(jīng)爭(zhēng)議。南宋嚴(yán)羽<滄浪詩(shī)話》云:“顏不如鮑,鮑不如謝!阿俚S著后人研究的深入,鮑照的地位儼然有趕超謝靈運(yùn)之勢(shì)。章培恒的(中國(guó)文學(xué)史》中寫道:“但他(鮑照)的文學(xué)作品的價(jià)值,卻越來(lái)越受后人重視,以至被推舉為劉宋時(shí)代成就最高的作者!雹谟纱艘部梢,他的詩(shī)歌在不同時(shí)代,受到的待遇并不一致。與此相關(guān)的,關(guān)于鮑照詩(shī)歌的風(fēng)格,自古以來(lái)評(píng)論家們也是仁者見仁智者見智,從而產(chǎn)生了各種說(shuō)法。梳理這些言論,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)鮑照的詩(shī)歌風(fēng)格很復(fù)雜,任何斷語(yǔ)都有似是而非之感。然而對(duì)于他的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,卻少有人提及,本文試圖在這方面做一些探討。
一、后人對(duì)鮑詩(shī)風(fēng)格的評(píng)說(shuō)
鮑照死后不久,虞炎奉命作<鮑照集序》,其中對(duì)鮑照的作品風(fēng)格有如此評(píng)價(jià)“照所賦述,雖乏精典,而有超麗!
稍后的沈約在(宋書關(guān)臨川烈武王道規(guī)傳附鮑照傳》中說(shuō)“魚包照字明遠(yuǎn),文辭瞻逸,嘗為古樂(lè)府,文甚遒麗。”
梁代鐘嶸的<詩(shī)品》把鮑照的詩(shī)歌列為中品,并評(píng)價(jià)道“其源出于二張,善制形狀寫物之詞。得景陽(yáng)之椒詭,含茂先之靡鰻。骨節(jié)強(qiáng)于謝混,驅(qū)邁疾于顏延?偹募叶妹,跨兩代而孤出。磋其才秀人微,故取湮當(dāng)代。然貴尚巧似,不避危仄,頗傷清雅之調(diào)。故言險(xiǎn)俗者,多以附照!
在梁代蕭子顯的《南齊書·文學(xué)傳論》中,如此評(píng)價(jià)鮑照的詩(shī)歌風(fēng)格:“發(fā)唱驚挺,操調(diào)險(xiǎn)急,雕藻淫艷,傾炫心魄。亦猶五色之有紅、紫,八音之有鄭、衛(wèi)。斯鮑照之遺烈也!
杜甫在《春日憶李白》一詩(shī)中說(shuō):“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庚開府,俊逸鮑參軍!庇捎诙鸥Φ摹翱∫菡f(shuō)”簡(jiǎn)練又恰當(dāng),因此為以后的廣大詩(shī)家所引用。
北宋秦觀的《韓愈論》里說(shuō):’‘謝靈運(yùn)、鮑昭之詩(shī),長(zhǎng)于峻潔!焙鬄<詩(shī)人玉屑》(草堂詩(shī)話》等詩(shī)論所引。
北宋陳師道(后山詩(shī)話》“鮑照之詩(shī),華而不弱,陶淵明之詩(shī),切齡情事,但不文耳!
南宋敖陶孫在<耀翁詩(shī)評(píng)》中說(shuō):“鮑明遠(yuǎn)如饑鷹獨(dú)出,奇矯無(wú)前!
明陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》所謂“鮑照材力標(biāo)舉,凌厲當(dāng)年。如五丁鑿山,開人世之所未有。當(dāng)其得意時(shí),直前揮城,目無(wú)堅(jiān)壁矣。駿馬輕貂,雕弓短劍,秋風(fēng)落日,馳騁平岡,可以想此君意氣所在以上只是列舉了部分有代表性的觀點(diǎn),現(xiàn)在試對(duì)這些觀點(diǎn)做些分析。
虞炎和沈約都指出了鮑照作品遒麗的特點(diǎn)。虞炎似乎是對(duì)鮑照的文注意較多。沈約直接指的就是他的樂(lè)府詩(shī)。
鐘嶸的《詩(shī)品》只討論五言詩(shī),因此忽略了鮑照的樂(lè)府詩(shī)。
他認(rèn)為鮑照的詩(shī)其源出于二張,這主要是看到了鮑照的寫景詩(shī)和女性詩(shī)。因?yàn)閺垍f(xié)以寫景詩(shī)成名,《詩(shī)品)評(píng)其“巧構(gòu)形似之言,·詞彩蔥倩”。張華以閨情詩(shī)聞名,(詩(shī)品)評(píng)其“兒女情多,風(fēng)云氣少!辩妿V是看到了在這兩種類型詩(shī)歌上鮑照的詩(shī)風(fēng)。謝混被評(píng)為’‘才力苦弱,故務(wù)其清淺!滨U照古詩(shī)中的不平之氣,自然讓他的詩(shī)比謝混的有力量得多。顏延之以用典為名,詩(shī)品評(píng)其’‘喜用古事,彌見拘束’‘,鮑照用典遠(yuǎn)不如顏延之頻繁,在節(jié)奏流動(dòng)上自然“驅(qū)邁”。鐘嶸指出的鮑詩(shī)的缺點(diǎn)是險(xiǎn)俗。險(xiǎn)是不避危仄,是從音律和意象上來(lái)批評(píng),鮑照常用仄聲韻,其詩(shī)的意象,運(yùn)動(dòng)感,都有危險(xiǎn)之感。俗是貴尚巧似,指鮑詩(shī)在某些詩(shī)歌上模仿痕跡較重,如前面所說(shuō)的對(duì)二張的吸收。有些觀點(diǎn)認(rèn)為俗是批評(píng)鮑照的樂(lè)府,我覺(jué)得并不恰當(dāng)。因?yàn)樽鳛橐粋(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐u(píng)家,鐘嶸自然清楚他要討論的是什么,即使他看不起鮑照的樂(lè)府詩(shī),也不會(huì)在一本五言詩(shī)的論著里,把他對(duì)樂(lè)府詩(shī)的不滿,發(fā)泄在詩(shī)人五言創(chuàng)作的評(píng)論上。鐘嶸所指摘的險(xiǎn)俗,在今天當(dāng)然也可以作不同的`解讀。險(xiǎn)也是一種美,更是一種張力的體現(xiàn)。而俗更可以看出鮑照之才高,可以駕馭的題材之廣泛。
蕭子顯說(shuō)鮑詩(shī)“發(fā)唱驚挺,操調(diào)險(xiǎn)急”。這讓人想起(擬行路難十八首》,這種形式的創(chuàng)作感情充沛,隨著長(zhǎng)短句式的變換以及語(yǔ)氣節(jié)奏的控制,造成詩(shī)情的跌宕,取得了較高的藝術(shù)成就。這也是鮑照最為人所稱道的作品,對(duì)后代詩(shī)人影響極大!暗裨逡G,傾炫心魄”,則是指鮑照的一些女性詩(shī)和寫景詩(shī)(包括樂(lè)府詩(shī)),集描寫之能事,顏色變化頻繁,意象豐富。把鮑詩(shī)比喻成詩(shī)經(jīng)中的鄭衛(wèi),也當(dāng)是指這一類描寫居多的詩(shī)。
杜甫以“俊逸”來(lái)形容鮑照的詩(shī)歌風(fēng)格。我想大抵指的是他的樂(lè)府詩(shī)。尤其是《擬行路難》等自我色彩較濃厚的詩(shī)和一些邊塞詩(shī),充滿凌厲矯健之感。秦觀所說(shuō)的“峻潔”,與“俊逸”亦相似,陳師道所評(píng)價(jià)的“華而不弱”,注意到了鮑詩(shī)的描寫和氣骨。敖陶孫和陸時(shí)雍的評(píng)價(jià),亦當(dāng)是對(duì)他的樂(lè)府詩(shī)有感而發(fā)。 綜觀這些評(píng)論,可以看出,每位評(píng)論家的側(cè)重點(diǎn)都有差異,這當(dāng)然無(wú)法達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這也由于鮑照詩(shī)歌題材和形式太豐富了,他的筆,觸到了社會(huì)的各個(gè)角落,詩(shī)歌的各個(gè)方面,這也真讓人感到驚異。因此,要談?wù)擋U照的詩(shī)歌,首先要做的工作,必然是分類。
二、鮑詩(shī)的多樣詩(shī)風(fēng)
首先是樂(lè)府詩(shī)。鮑照存詩(shī)二百余首,樂(lè)府就有八十多首,在當(dāng)時(shí)樂(lè)府詩(shī)還為文學(xué)界所輕視,不認(rèn)為是正宗的文學(xué)。鮑照是最先大力寫樂(lè)府的詩(shī)人,并且他創(chuàng)造的成就,也罕有人可以匹敵。<擬行路難十八首》是他樂(lè)府詩(shī)中的名篇。這十八篇涉及題材很廣,有寫棄婦的,有寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給百姓的傷害的,有感嘆懷才不遇的,有感嘆人生短促變幻的,然而鮑照卻加進(jìn)強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,似乎當(dāng)事人都是自己,給這些詩(shī)貫穿了相同的基調(diào),感情充沛而強(qiáng)烈。其中不乏名句,如“如今君心一朝異,對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年!薄白怨攀ベt皆寂寞,何況我輩孤且直!钡龋粍倜杜e。他多用“君不見”句式,往往開場(chǎng)就很激越。而雜句的不斷轉(zhuǎn)換,形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感,配合強(qiáng)烈的詩(shī)情,因此感染力非常強(qiáng)。與此相類的是其他帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的詩(shī)作!鞍l(fā)唱驚挺,操調(diào)險(xiǎn)急”,“饑鷹獨(dú)出,奇矯無(wú)前”,殆非虛言。
在樂(lè)府詩(shī)里有幾篇是早期的邊塞詩(shī),如《代出自薊北門行》③,(代陳思王白馬篇》等,詩(shī)風(fēng)高昂雄壯,如“疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng)”,“投軀報(bào)明主,身死為國(guó)殊”,“但(上接第260頁(yè))令塞上見,知我獨(dú)為雄”等句,充滿了英雄主義的豪邁色彩。(代東武吟》《代苦熱行》等詩(shī)則充滿了英雄落寞的悲哀以及對(duì)統(tǒng)治者不關(guān)心軍人的控訴,詩(shī)風(fēng)沉郁悲涼。
樂(lè)府詩(shī)里另一類就是艷情詩(shī),如《中興歌》、<代白經(jīng)曲》、(代春日行》等,這題材的詩(shī),在鮑照的樂(lè)府詩(shī)中有很大的比重,展現(xiàn)了不同的風(fēng)格特征。在《代陳思王京洛篇》等詩(shī)歌中,他極盡描繪之能事,使用大量的閨房名貴物品為意象,同時(shí)配上各式色彩,形成了雕藻淫艷,傾炫心魄的風(fēng)格。但在另一些詩(shī)如《代北風(fēng)涼行》中,則形成了較有深度的美學(xué)風(fēng)格,“問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。慮年至,慮顏衰,情易復(fù),恨難追!鄙钋槲,別得風(fēng)味。
鮑照樂(lè)府詩(shī)的另一塊就是挽歌。挽歌的風(fēng)格是沉郁陰暗的,充滿著悲情,由于鮑照對(duì)人生期望太高,失望也大,對(duì)生命的感嘆也就格外的強(qiáng)烈。
其次是五言古詩(shī)。
鮑照的五言古詩(shī)中,山水交游詩(shī)占了很重要的一塊。他的山水詩(shī),語(yǔ)言奇麗峭拔,沉雄精當(dāng),細(xì)描時(shí)如繡針畫筆,字字精當(dāng)。又常注意雄壯神奇的景物,并且善于用動(dòng)詞,寫動(dòng)景,表達(dá)偏激難捺的心情。如《行京口至竹里》:“高柯危且辣,鋒石橫復(fù)仄。復(fù)澗隱松聲,重崖伏云色。冰閉寒方壯,風(fēng)動(dòng)鳥傾翼。……”押仄聲韻,用奇險(xiǎn)意象,動(dòng)態(tài)描寫也很成功。然而有時(shí)寫景,讓人感覺(jué)艱澀不流暢。
鮑照還有一類擬古的詩(shī)作,如<擬古八首》《紹古辭七首》等,不像山水詩(shī)那樣艱澀,倒是很有樂(lè)府詩(shī)的那種張揚(yáng)的風(fēng)采。梗概不平之氣,再次泛濫。這類詩(shī)作,在他五言古詩(shī)中,當(dāng)比山水詩(shī)的地位來(lái)得要高。
以上大概分析了鮑照不同類型詩(shī)作的不同風(fēng)格,需要指出的是,盡管由于詩(shī)歌類型的不同,鮑照的詩(shī)體現(xiàn)了鮮明的不同風(fēng)格,但這些詩(shī)畢竟是鮑照一人所寫,因此在這些不同中,我們又可以發(fā)現(xiàn)出共性來(lái)。比如急,寫景時(shí)用危景,感嘆時(shí)的節(jié)奏控制,都體現(xiàn)了鮑照心態(tài)不平和,容易激動(dòng)的創(chuàng)作特點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,由于鮑照詩(shī)歌風(fēng)格本身的豐富多彩,以及評(píng)論家所處時(shí)代及個(gè)人品味的限制,鮑照的詩(shī)歌被賦予了眾多的風(fēng)格,但是任何一種風(fēng)格,無(wú)疑都存在著它的片面和不足,我們?cè)诳创U照的詩(shī)上,要看的更全面,這才是正確的方式。我們還得明白,當(dāng)我們看到某種對(duì)鮑照詩(shī)歌的評(píng)價(jià)時(shí),得知道他是對(duì)鮑照哪些詩(shī)歌的評(píng)價(jià),以及他本人所擁有的詩(shī)歌觀。用一種觀點(diǎn)來(lái)涵蓋鮑照的詩(shī),得到的只能是偏差和謬誤了。
【鮑照詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的多樣性的論文】相關(guān)文章:
劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格10-31
黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格11-10
柳宗元詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格11-13
淺談黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格11-22
李白對(duì)鮑照詩(shī)歌的繼承和發(fā)展11-26