傅雷家書兩則說課稿
通過學(xué)習(xí)課程讓同學(xué)們理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。以下是小編為您搜集整理提供到的傅雷家書兩則說課稿內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握書信格式
2.理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前,閱讀《傅雷家書》,了解傅聰所寫信的內(nèi)容,并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè),能夠有感情地朗讀課文,并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2.第二課時(shí)前,了解傅雷的藝術(shù)觀,準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶,閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備
1.第一課時(shí)前,完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料,有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>
2.第二課時(shí)前,熟讀課文,思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。
教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn):
。ㄒ唬┱w把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。他還用太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼的比喻,說明控制情緒的必要。其次,慢慢養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要當(dāng)做心靈的灰燼看,就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:我們真是心都要跳出來了!
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!而這,正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界,乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國(guó)的復(fù)旦,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì),洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向完美,讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
。ǘ﹩栴}研究
1. 對(duì)于堅(jiān)強(qiáng),應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說:只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊,即使孤獨(dú)也不怕(見第二封信),并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要當(dāng)做心靈的灰燼看(見第一封信)。二是不為勝利沖昏了頭腦,永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是勝不驕,敗不餒,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡,不至于受傷,高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢;第二封信所說的不怕矛盾,相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。
但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界,可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
2. 如何理解赤子之心與孤獨(dú)?
傅雷說:赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的`朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國(guó)平說孤獨(dú)產(chǎn)生于愛,傅雷說愛讓赤子不孤獨(dú),實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。
3. 如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
(三)關(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落,學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋,理解朋友的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
本課總結(jié)
。這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
板書設(shè)計(jì)
父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人,會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中,教師要設(shè)置情境,把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛心之中,使學(xué)生理解從父子到朋友,乃至知己,這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生,把自己閱讀傅雷家書的感受,結(jié)合自己的生活,給父母寫一封信,談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
答案與提示:yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2.解釋下列詞語的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
答案與提示:(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要當(dāng)做心靈的灰燼看,就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
(2)赤子之心是最純潔的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),請(qǐng)結(jié)合課文,理解堅(jiān)強(qiáng)的含義。
答案與提示:堅(jiān)強(qiáng)是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功,面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí),能夠?qū)櫲璨惑@,得失泰然,能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界,就在于擁有一顆赤子之心。
2.如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?
答案與提示:文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c,在解決矛盾的過程中趨向完美。
3.當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說過:孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。請(qǐng)你比較傅雷和周國(guó)平對(duì)于孤獨(dú)的理解。
4.你寫過家書嗎?如果沒有,請(qǐng)你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。
教學(xué)探討與反思
在本文的教學(xué)中,應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來說,要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難,關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛,領(lǐng)會(huì)愛的幾重境界。
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