小學(xué)二年級(jí)《神農(nóng)嘗百草》說(shuō)課稿
一、對(duì)教材內(nèi)容的解讀。
《神農(nóng)嘗百草》是二年級(jí)語(yǔ)文第十七課，屬第七單元。本單元共三課，除該課外，另有兩首古詩(shī)及一個(gè)歷史故事。縱觀本單元的三篇課文，都是以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為主串聯(lián)起來(lái)的。我想，編者選編本單元的三篇課文的目的，一定是旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和積累更為豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，體悟詩(shī)人的情感，了解神話(huà)及歷史人物的事跡并從中得到教育和啟迪。
教材內(nèi)容，既包括作為總起的神農(nóng)發(fā)現(xiàn)“五谷”，制作農(nóng)具，教人耕種，和作為尾聲的神農(nóng)之死的部分，又涵蓋作為主體的，向人們敘說(shuō)神農(nóng)歷盡艱辛，踏遍神州，嘗盡百草，身冒萬(wàn)險(xiǎn)，為人類(lèi)發(fā)現(xiàn)草藥，配成藥方而造福人類(lèi)的故事。就本課選編意圖而言，主要是讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)神農(nóng)的豐功偉績(jī)，并從神農(nóng)的事跡中收到感染和熏陶，學(xué)習(xí)他做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
二、對(duì)設(shè)計(jì)理念的解讀。
在兒童接觸的影視世界中，各種神話(huà)劇和動(dòng)畫(huà)片一樣不分伯仲，也許他們?cè)缇驮谟耙暺锌吹竭^(guò)有關(guān)神農(nóng)的事跡，但是，值得一提的是，影視的作用并不能等同于對(duì)文本的理解。所以在教學(xué)本課時(shí)，有必要突出文本的特點(diǎn)，打破學(xué)生先入為主的形象記憶，以及可能已經(jīng)擁有的對(duì)神農(nóng)的固有看法。依照戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論來(lái)看，過(guò)往的印象，來(lái)自于視覺(jué)，當(dāng)屬觀察的經(jīng)驗(yàn)，而此次通過(guò)對(duì)文本的解讀，屬于詞語(yǔ)符號(hào)，是基于觀察的經(jīng)驗(yàn)之上的一種抽象的經(jīng)驗(yàn)。從觀看動(dòng)畫(huà)、神話(huà)劇到研讀文本，符合從具體經(jīng)驗(yàn)逐步上升到抽象的科學(xué)理論。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我力爭(zhēng)突出、尊重學(xué)生的主體地位，盡力站在學(xué)生的角度去思考，為他們樹(shù)立自信。譬如在幻燈的制作上力爭(zhēng)體現(xiàn)出動(dòng)感，讓學(xué)生有一種視覺(jué)的沖擊。在語(yǔ)言的選擇上，使用“我能……”“我會(huì)……”等詞匯，努力讓學(xué)生感到自己就是學(xué)習(xí)的主人，從而激發(fā)他們更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
三、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的解讀。
知識(shí)能力方面，認(rèn)識(shí)本課的16個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)其中的“嘗、炎、帝、治、病、健、康”等7個(gè)漢字。理解課文內(nèi)容，了解神農(nóng)的事跡。
過(guò)程方法方面，要求學(xué)生通過(guò)朗讀理解課文內(nèi)容，通過(guò)討論探究識(shí)字方法來(lái)識(shí)記生字，通過(guò)抓關(guān)鍵詞的方法助解課文內(nèi)容。
情感態(tài)度價(jià)值觀方面，要求學(xué)生體會(huì)神農(nóng)的科學(xué)態(tài)度和為人類(lèi)而無(wú)私奉獻(xiàn)的.精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神。
四、對(duì)教學(xué)過(guò)程的解讀。
對(duì)本課教學(xué)，我共設(shè)計(jì)了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要是突出生字詞的教學(xué)和對(duì)課文內(nèi)容的整體把握，第二課時(shí)力求在前一課時(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)朗讀、抓關(guān)鍵詞結(jié)合學(xué)生的探討等形式、渠道來(lái)達(dá)成學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的細(xì)致理解，對(duì)課文中心的把握和對(duì)神農(nóng)精神品質(zhì)的膜拜。第一課時(shí)是基礎(chǔ)知識(shí)，力求突出一個(gè)“實(shí)”，第二課時(shí)是對(duì)文章的領(lǐng)悟，力求突出一個(gè)“活”字。
以上就是我對(duì)《神農(nóng)嘗百草》一課的設(shè)計(jì)與領(lǐng)悟的一種個(gè)人觀念的陳述。由于個(gè)人學(xué)識(shí)和理念所限，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和陳述，難免浮光掠影，掛一漏萬(wàn)，乃至避重就輕，本末倒置，但借今天的機(jī)會(huì)，向彭老師及各位學(xué)友誠(chéng)摯請(qǐng)教，請(qǐng)予斧正。謝謝大家!
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