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《氓》說課稿（精選5篇）
作為一名教學(xué)工作者，總歸要編寫說課稿，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。說課稿應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《氓》說課稿（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
《氓》說課稿1
一、說教材：
《氓》是高中語文課程標準實驗教科書第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。《氓》是《詩經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會作品的音樂美、語言美、形象美和情感美，為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
語文課程標準指出，語文課程的基本特點，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩；
過程與方法：通過認知性誦讀、理解性誦讀、評價性誦讀，討論女主人公愛情悲劇原因；
情感態(tài)度與價值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：分析詩中人物形象。
教學(xué)難點：樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》，但是，在初中時學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對于《詩經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對于實驗班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個課時。第一課時，學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時通過認知性誦讀、理解性誦讀、評價性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛情悲劇原因，樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時。
三、說教法
根據(jù)這篇課文的特點，本課的教學(xué)過程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，熟悉課文內(nèi)容并加以強化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進入語境，讓學(xué)生對詩中所涉及的文言知識點有清晰的認識。問題和討論能使師生互動，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達到本課的教學(xué)目標。
同時，通過使用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時間，提高效率。
四、說學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會，更重要的是會學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
五、說教學(xué)過程
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個部分：
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識知識點：
第一部詩歌總集
六義——風雅頌賦比興四言為主，重章反復(fù)
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個環(huán)節(jié)，在朗讀過程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點。
4、評價性誦讀。在對詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點的'基礎(chǔ)上，對本詩進行進一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收場？”這一問題的設(shè)計，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著“悲劇原因”來展開問題，將本課的教學(xué)難點寓于其中，從而使教學(xué)難點得以突破。
5、師生合誦《致橡樹》。《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國風”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個重要的原因，就是因為它所反應(yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動人民最樸素的感情，愛情是一個永恒的話題，那么對于新時代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式，有兩個初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩歌朗誦的興趣。
《氓》說課稿2
說教材：
（一）教材地位
《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進行課文編排，《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習(xí)目標
了解《詩經(jīng)》的特點，分析比興手法。
理解詩歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。
（三）教學(xué)重點、難點
理解詩歌內(nèi)容，把握人物形象。
理解詩歌的思想內(nèi)容
說學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法：
1、討論交流法
2、個性展示法
3、課堂辯論法
設(shè)計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀點后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀點，鍛煉口語表達能力的同時，也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學(xué)生對于問題的深入探究。
說教法：
教師教法：
1、朗讀法
2、點撥法
3、歸納法
設(shè)計意圖：詩歌教學(xué)永遠離不開朗讀法，在本次課的設(shè)計中，采用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結(jié)合板書的設(shè)計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
中國被譽為詩歌的王國。現(xiàn)實主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。
新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課，從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、明確學(xué)習(xí)目標
1了解《詩經(jīng)》的特點，分析比興手法。
2理解詩歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。
學(xué)習(xí)目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點，真正讓學(xué)生做到心中有數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》，學(xué)生在初中時期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩經(jīng)的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點，而對于中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。
三、配樂朗讀，梳理概括故事情節(jié)
詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進入詩境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進行點評指導(dǎo)，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節(jié)奏。
《氓》是一首敘事詩，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準確的把握，同時為重難點的突破做好了鋪墊。
四、教學(xué)重難點突破
1初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，并簡要賞析。
本堂課的學(xué)習(xí)重點在于對女主人公形象的概括與認識。但重點內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的'詩句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點闡發(fā)出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會解讀《氓》之外，也學(xué)會讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。
這一環(huán)節(jié)中，詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。
2再探究：女子離開氓以后，能不能獲得幸福？
這一問題的設(shè)置事實上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進行無根據(jù)的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、課堂小結(jié)
什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什么是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時有和上課伊始的朗讀呼應(yīng)，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計結(jié)構(gòu)圓和。
板書設(shè)計：
氓
甜蜜戀愛 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開 （勤勞、果斷） 對比手法
在板書的設(shè)計上，板書內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過板書的設(shè)計使得學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性，詩歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點內(nèi)容更加突出，故事情節(jié)三階段中采用不同的顏色，以顏色來代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò)變化更好的呈現(xiàn)出來。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會，每次做課都能感覺到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語學(xué)校語文組的溫暖，在準備這節(jié)課的工程中，跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語文組老師們的幫助和指導(dǎo)，同時也感謝大家今天的蒞臨指導(dǎo)，
《氓》說課稿3
一、說教材
《氓》是高中語文必修三第三單元“關(guān)照女性命運”中的一篇文章，節(jié)選自《詩經(jīng)》，是一首著名的棄婦詩。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過對這首詩的詮釋，完成對女性命運的初步關(guān)注。
二、說教學(xué)目標
新課標”對高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個教學(xué)目標：
1、知識目標：
了解《詩經(jīng)》的基本常識，深刻體會比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標:
(1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
(2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標:
感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點：
（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。
（2）分析把握詩歌當中的人物形象。
教學(xué)難點：
領(lǐng)會比興手法的藝術(shù)效果
三、說教法
1、運用誦讀法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內(nèi)容，品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用問題法、討論法
聯(lián)系詩歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。
3、運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀性，節(jié)省時間，提高效率。
四、說學(xué)法
新課標不僅要求學(xué)生學(xué)會，更重要的是會學(xué)。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習(xí)過程成為積極主動探求未知領(lǐng)域的過程，讓學(xué)生感受到在語文的詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習(xí)方法。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)
愛情是一個永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合,乃敢與君絕�！边@是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊！但實際上，在現(xiàn)實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。今天，我們就共同走進《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
（二）預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計及反饋（約5分鐘）
1、基于對文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：
�。�1） 易讀錯和需要重點掌握的字音的落實，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法
�。�3） 結(jié)合課下注釋，掌握重點的實詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內(nèi)容。
（4） 理清文章的結(jié)構(gòu)
2、通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實義。
以爾車來的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結(jié)構(gòu):
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
（三）課中改進（約28分鐘）
針對學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題，我在課中改進環(huán)節(jié)設(shè)計了三個問題。
1、第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕�！钡仍娋洌\用了什么樣的藝術(shù)手法？
2、這首詩寫了一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3、你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？
設(shè)計第一個問題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運用比興手法的相關(guān)詩句，進而能深刻體會比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個難點。
設(shè)計第二個問題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩歌中的.抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個重點。讓學(xué)生通過女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設(shè)計第三個問題是為了讓學(xué)生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學(xué)生有所觸動，明白女性經(jīng)濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個循序漸進的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時間小組內(nèi)合作探究。具體實施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果，教師對閃光點給予表揚鼓勵，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。
1、第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕�！钡仍娋洌\用了什么樣的藝術(shù)手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
②比喻戀愛及新婚的甜美
桑之落：
�、俦扔髋拥哪昀仙�
②比喻男子的始亂終棄
“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情。
2、這首詩寫了一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
（1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
（2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）
�。�3）樸實，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
�。�4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
�。�5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�
�。�7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3、你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲�。�
�。�1）男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點決定的。
在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
（四）拓展：女主人公對這一悲劇有無責任？對我們有什么警示意義？
初戀時：過于主動、過于熱情；
熱戀時：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕”。
我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個人全心全意地畫圓時也就意味著你重心的失去�！坝卩跌F兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言。
正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的�！迸幼宰鸩趴梢該Q來尊重！
�。ㄎ澹┫迺r作業(yè)（約10分鐘）
1、默寫
�、倜ブ框浚� 。 ，來即我謀。
�、谒妥由驿浚劣陬D丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
③總角之宴， 。 ，不思其反。
�、茕克疁珳� 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2、閱讀鑒賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學(xué)癡情的鳥兒，
為綠蔭重復(fù)單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書設(shè)計：
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) (3、4、5章) (6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業(yè)：
1、完成《非常學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容
2、背誦《氓》
《氓》說課稿4
一、說教材
（一）教材簡析
《衛(wèi)風·氓》是選自《詩經(jīng)》的一首敘事詩，它運用比興手法和對比手法，以一個女子的口吻，講述了自己的婚戀悲劇，揭示出男權(quán)社會中女子悲劇命運的必然性和普遍性。
（二）教材所處的地位和作用
《氓》是高中語文第二冊第二單元的第一篇教讀課文，本單元的教學(xué)重點是“在熟讀背誦課文的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟課文的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏”。作為單元的第一篇課文，其重要性不言而喻，在這首詩歌的學(xué)習(xí)中，教師要加強詩歌鑒賞的指導(dǎo)，教給學(xué)生鑒賞詩歌的方法，這對學(xué)生今后鑒賞詩歌起著引領(lǐng)作用。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標
根據(jù)《高中語文課程標準》和單元教學(xué)的要求，結(jié)合該課的特點以及所教班級學(xué)生的知識和能力的實際情況，我擬定了如下教學(xué)目標。
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，掌握四言詩的誦讀節(jié)奏。
2、學(xué)習(xí)通過對比刻畫人物性格的寫法，體味本詩賦、比、興藝術(shù)手法的作用。
3、了解《詩經(jīng)》中反映的古代社會的愛情的悲歡，感受人文之美。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點與難點
根據(jù)本單元和課文內(nèi)容要求，我將本課的重難點確定如下：
教學(xué)重點：學(xué)會比較分析，把握詩歌中的人物形象。
教學(xué)難點：體味“賦”“比”“興”藝術(shù)手法的作用。
二、說教法
新課程強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進全體學(xué)生積極動腦、動口、動手。因此，我將選用誦讀法、提問法來進行教學(xué)。
三、說學(xué)法
新的教學(xué)理念不僅要求學(xué)生學(xué)會，更重要的是會學(xué)。蘇霍姆林斯基也說過：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)對象所采取的研究態(tài)度。”具體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會解決問題的方法，不能夠“只見樹木，不見森林”。因此，教學(xué)中我將進行以下學(xué)法的指導(dǎo)：
默讀感知法、答問法、質(zhì)疑法、討論法。
四、說教學(xué)過程
課時安排：一課時，主要分為以下教學(xué)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
本課是一首棄婦詩，所以我以愛情為切入點，結(jié)合本文的故事情節(jié)，情境導(dǎo)入，以此激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
�。ǘ┝私狻对娊�(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的'文學(xué)常識，包括“《詩經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是積累文學(xué)常識的重點。學(xué)生對《詩經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面；另外，對學(xué)習(xí)本課也不無裨益。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況
對于高一學(xué)生來說，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力。因此我在課前布置了預(yù)習(xí)，課堂上先讓學(xué)生把不能明確的讀音和不理解的字詞提出來，教師再進行解答。通過預(yù)習(xí)和釋疑，鍛煉學(xué)生自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。ㄋ模├首x課文，整體感知
古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，特別是詩歌的學(xué)習(xí)，不讀難成其學(xué)，尤其是對于此篇詩歌，閱讀是主要手段，所以我采用教師范讀、學(xué)生自讀、個別朗讀等方式，旨在讓學(xué)生了解四言詩的朗讀節(jié)奏，理解詩句，弄清詩歌的故事情節(jié)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。
（五）研讀詩歌
在這個環(huán)節(jié)中，我將設(shè)計品讀討論活動，以故事情節(jié)為線索，指導(dǎo)學(xué)生研討詩歌內(nèi)容，分段解讀詩歌，學(xué)生參與交流討論，教師及時點撥，引導(dǎo)學(xué)生對人物形象進行個性評價，分析詩中比興手法，將本課的教學(xué)重難點寓于其中，從而使教學(xué)重難點得以突破。
（六）探究寫法
本文在塑造人物方面運用了對比的手法，氓的薄情寡義和女子的堅貞忠誠形成了強烈的反差。因此我將引導(dǎo)學(xué)生對詩中的對比手法進行探究，完成教學(xué)目標。
（七）體驗拓展
在這個環(huán)節(jié)，我組織同學(xué)們討論如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇，同學(xué)們自由發(fā)言，言之有理即可，培養(yǎng)學(xué)生善思、善言的能力，讓同學(xué)對詩中男女主人公愛情悲劇的原因有更深、更廣的認識，拓展學(xué)生思維。
（八）課堂小結(jié)
我將以主旨解讀作為本課的小結(jié)，明確作者的寫作意圖，使學(xué)生對課文有更深刻的理解，也借以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
�。ň牛┳鳂I(yè)布置
背誦全篇，積累詩歌。
《氓》說課稿5
各位老師大家好，今天我要說課的內(nèi)容是《詩經(jīng)兩首》中的第一篇《氓》，下面我將從教材，教學(xué)目標，教學(xué)重難點，教學(xué)，學(xué)法，教學(xué)過程等幾個方面對這節(jié)課進行說明。
一、說教材。《詩經(jīng)兩首》是人教版高中語文教材必修二冊第二單元第一篇課文。《詩經(jīng)》是我國詩歌的源頭，從高一第二學(xué)段，即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神。
二、說教學(xué)目標。
根據(jù)語文課程標準提出的語文課程的基本特征工具性和人文性的統(tǒng)一，我把教學(xué)目標設(shè)為：
1、了解詩經(jīng)的相關(guān)知識，掌握詩歌中的寫作手法
2、把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解詩歌主題。
3、積累字詞，提高學(xué)生詩歌欣賞的水平。
三、說教學(xué)重難點。
《氓》是一篇敘事詩所以教學(xué)重點在于對詩歌故事情節(jié)的把握和人物形象的分析上。另外《詩經(jīng)》主要運用了賦比興手法所以難點在于掌握詩歌中賦比興手法的運用。
四、說教法
本課我主要采用誦讀法，講授法，提問法。我首先讓學(xué)生朗讀課文讓他們熟悉課文，培養(yǎng)學(xué)生語感了解詩歌的故事情節(jié)。在分析完課文后再次讓學(xué)生根據(jù)詩歌感情的變化朗讀課文，讓他們走入詩歌體會詩歌的感情。講授法開啟學(xué)生思維，進入語境讓學(xué)生對詩中所涉及的字詞，語法，寫作手法，人物形象，感情基調(diào)的轉(zhuǎn)換有清晰的認識和理解。提問法，提出詩中女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？詩歌使用了那些寫作手法，又塑造了那些人物形象？用這兩個問題點明教學(xué)的`難點和重點，實現(xiàn)教學(xué)目標。提出女主人公她被遺棄責任在誰？增加師生互動，提高學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
五、說學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會，更重要的是會學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。我通過我的朗讀讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容，通過學(xué)生有感情的誦讀詩歌來體會詩歌的情感。我通過和學(xué)生討論女子婚姻失敗的原因來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生對詩歌主題的思考。
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