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論語的作文優(yōu)秀【15篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的論語的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論語的作文1
穿越幾千年的時空隧道，一幅幅畫面如出水芙蓉一般，慢慢呈現(xiàn)在我的面前。我仿佛看到了一個充滿智慧的古人，一個偉大的思想家、教育家正向我們走來，他就是孔子。他曾留下了許多值得我們借鑒的文字。這些文字凝練成我們今日所看到的《論語》。執(zhí)一本積淀了幾千年中華文化的《論語》，或走或站，不論地點還是時間，心中的敬畏之情，始終如初，不曾改變。然而，我和《論語》還有一段應(yīng)該與大多數(shù)人一樣的經(jīng)歷�！墩撜Z》是儒家學(xué)派的著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行。其中有不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒，至今仍讓后人受益匪淺。但是這么深的文字我想在我們當(dāng)代的中學(xué)生中應(yīng)該沒有幾個人能夠讀懂吧？
所以即便是對其有再高的崇敬之情，也只能懵懵懂懂地去品味其中的內(nèi)涵。慢慢開始接受并一步步深入地了解它，才知道這原來是這么困難，會用工具書去查，會讀一些論語的賞析，為的`就是能將這本經(jīng)典名著“讀透”、“讀薄”。細(xì)細(xì)品味其內(nèi)涵，醞釀其深刻的思想，原來《論語》告訴我們的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。它的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需的那種快樂的生活。你寬容一點，其實是給自己留下了一片海闊天空�！坝枞嗣倒�，手有余香”。誰又能說，這些是錯的呢？宋朝開國宰相趙普標(biāo)榜說“半部《論語》治天下”�！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”早在漢武帝時期就已經(jīng)被提出。這些活生生的例子難道不是在驗證著《論語》的獨特魅力嗎？所以我想只要能學(xué)著把《論語》這本書“讀薄”，我們也就自然會總結(jié)出人生的道理。孔子的《論語》穿越滄桑，傳遞到了今天，讓我們現(xiàn)代人仍然得到溫暖，而他們在千古之前，默默微笑著，注視著，看我們現(xiàn)代人仍然在他們的言論中受益�！�
一縷書香一路情，一本論語一生益�！蔽以谧x《論語》，也在讀人生，修身養(yǎng)性，在閱讀中陶冶自己的情操，在驀然回首時，品味最幽深的韻味。我又懷著敬畏之情打開《論語》。
論語的作文2
“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’這朗朗上口的詩文，這深奧樸素的語言，都出自于我國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的《論語》中。
小時候，每天晚上，媽媽都給我念《論語》�？墒�，那是我什么也不懂，只能牙牙學(xué)語的跟著媽媽搖頭晃腦的朗讀。
現(xiàn)在，我長大了。從這一段智慧的話語中，我也明白了很多。其中，我感觸最深的就是《論語》的開篇：學(xué)而時習(xí)之。它揭示了人間的兩種快樂“悅”和“樂”，這種快樂無處不在，只要善于發(fā)現(xiàn)，你就會獲得。這段話告訴我：學(xué)習(xí)并時常進(jìn)行復(fù)習(xí)，是一件十分愉快的事，有朋友從遠(yuǎn)方來看望你，也很值得高興；別人不了解你而自己并不憤恨，這樣的人才是君子！讀完這本書后，我明白了的不只是學(xué)習(xí)，在成長方面我也懂很多。其實，一個人的成長，都不外乎三種事。就是對于別人，自己和社會要學(xué)會實踐。我們首先要先學(xué)會學(xué)習(xí)，這是一定要做好的�？墒牵瑔渭兊膶W(xué)習(xí)也是不夠的'，因為人是要在社會上生活的，很難脫離群體。所以，人與人之間的交往也很重要，要做到不忘老朋友，結(jié)識新朋友。我們交到一個益友時，既提高了學(xué)習(xí)，又增加了個朋友，何樂而不為呢？最重要的一點就是我們要正確的認(rèn)識自己，從不會到會，從不懂到懂，真正的做到提高修養(yǎng)，接受磨練。成為真正的自己。
去年，我在班中成績不錯，導(dǎo)致太自以為是，認(rèn)為我總比他們強。可是，當(dāng)我洋洋得意時，一個小小的三乘三魔方吸引了我的眼球，只見同桌只用一會兒的功夫，便毫不費吹灰之力把打亂的魔方拼成了六面。這讓我看的眼花繚亂、心服口服，我頓時知道了原來我并不是什么都在行，什么都會，還有許多比我厲害的人。這時，我想起了《論語》中的一句話：三人行，必有我?guī)熝�。臉不覺已經(jīng)羞的像煮熟的蝦似了。于是，我拜了那個考試總是倒數(shù)第一的同桌為師傅來教我拼魔方。雖然我只學(xué)到了一面兩層，但我還是很開心，因為我懂得了每個人都不是完美的，都有很多不足，要虛心的何必自己在其他方面優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，自己才會更棒！并且，我們不能小看學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生，他們也有優(yōu)秀的一面。
讀《論語》使我提高了很多，這一句句短小深奧的語言，告訴我們生活總是簡單的、樸素的。從學(xué)而篇中，我懂得了讀書和鞋子是提高自己自身素質(zhì)的一個好方法；從君子篇中，我懂得了君子應(yīng)該舉止莊重，要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度；從德孝篇中，我懂得了萬事孝為先，要做一個孝敬父母、品德高尚的人；從先進(jìn)篇中我懂得了認(rèn)識一個人不要以貌相而要以才華；從為政篇中，我懂得了……
正因為《論語》的博大精深、寓意深遠(yuǎn)，才使得它能流芳百世影響了一代又一代的中華兒女。
論語的作文3
生命是一個人最寶貴的財富，一個人若沒有了生命將是所有，擁有生命是一個擁有一切的前提和基礎(chǔ)，我們要對自己的生命負(fù)責(zé)，珍惜熱愛自己的生命。
生命是陽光的，生命是快樂的，一個人不管是處在多么困難的環(huán)境之中，也不能放棄生命，要以樂觀的態(tài)度對待生命，微笑著度過生命中的每一天，你可以這么想，你笑著也是一天，你哭著也是一天，那么你為什么不去選擇笑著度過這一天呢。
我們要善于發(fā)現(xiàn)自己生中的快樂，走自己的人生道路，只要一個人能夠活的'愉快，這就是生命最大的財富，金錢不一定能給我們創(chuàng)造幸福和快樂。不管你現(xiàn)在是什么年齡，以后的日子我們還不知道，我們要真正的去過屬于自己的，依靠別人獲得的東西永遠(yuǎn)不會給自己創(chuàng)造幸福和快樂。
論語的作文4
論語讀后感過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時代，《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時代的變遷，治理國家的環(huán)境變了，治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家，是不切實際的。
所以我根據(jù)開放社會的理論、從國際視野的.角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家，希望能對大家學(xué)會怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語》的讀者提供一個方便。
論語的作文5
古往今來，我們每時每刻都關(guān)注著一個人的修養(yǎng)和他的品德。從而去學(xué)習(xí)他們的有點，反省自己是否也有他們的錯誤，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之。”從中讓我明白了在三個人同時行走時，這其中必有一個是我值得學(xué)習(xí)的老師，我既應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處，也同時借鑒他的短處與優(yōu)點。由此提高我的個人修養(yǎng)，增強個人素質(zhì)，成為一名高素質(zhì)的中學(xué)生。
曾子曰：“五日三省吾身！為了謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“從中讓我明白了每天要經(jīng)常反省三次自己，自己為別人辦事情，有沒有不忠誠？和他人交朋友，是否是真誠的？當(dāng)傳授別人知識時，是否溫習(xí)了呢？”這句論語也提高了我的品德，讓我不在是一個不守信用的人，也變成了誠實勇敢的人。你們看在當(dāng)今社會上，論語是多么的重要啊？就算是一個人什么東西都沒有了，但是人的尊嚴(yán)、品德、個人修養(yǎng)都永遠(yuǎn)是存在的'。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”從中讓我明白了一個道理：在學(xué)習(xí)生活中，只學(xué)習(xí)而不去用腦思考，那只是讓你感到很惘然。但如果光思考又不去學(xué)習(xí)，那又會讓你感到很迷惑。所以我們應(yīng)該學(xué)與思相結(jié)合，那樣就不會感到惘然和迷惑。從而學(xué)的會更加良好。學(xué)習(xí)成績也會比原來更加優(yōu)異，讓你和我的學(xué)習(xí)不在煩惱。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！泵恳粋�人每一天都有進(jìn)步或退步。但進(jìn)步的人是因為他有一個非常良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不會去死學(xué)死背，所以每天他都會進(jìn)步。而退步的人是因為他沒有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，每天都非常苦悶的死記硬背，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個任務(wù)，而不去樂觀的完成。所以他才會每天都不斷退步，最終喪失學(xué)習(xí)的樂趣。這讓我明白了學(xué)習(xí)其實是一件快樂的事情，它能有助于我們的是指更加豐富起來。從而樂觀地面對學(xué)習(xí)。
論語讓我明白了個人的修養(yǎng)以及該怎樣去培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度。
論語——讓我終身受用。
論語的作文6
當(dāng)我們的老師叫我們每人去書店買一本紅紅的《論語》上，我就深深地喜歡上了它。這一本《論語》，是由孔子和他的弟子們一起寫成的，有學(xué)而篇，還有為政篇等，上面還包括孔子說過的許多話。
以前，我每次學(xué)過東西，都從來不復(fù)習(xí)，只有到期中考試、期末考試時，才開始臨時抱抱佛腳，拼命復(fù)習(xí)一下，但我自從讀了《論語》之后，就開始每次都把自己學(xué)過的東西都按時溫習(xí)，那是因為我受到了“學(xué)面時習(xí)知，不亦樂乎”這名話的影響。我的成績也終于上來了�？磥恚挥袦毓识�，才能讓我們所知道的知識越來越多。
記得還有一次，在《論語》買回來之后，還有一位周老師來我們班上論語課的'呢。那時，我又把《論語》上的一些句子的意思給弄會了。比如說：行有余力，則以學(xué)文。這名話的意思就是如果還有剩余的精力，就再去讀書學(xué)習(xí)。其它的我就不說了！
《論語》這本書真是我們的好朋友啊！我們也要像《論語》中所說的一樣，一定要做個誠實守信，溫故而知新的人。為我們的祖國增光添彩。
論語的作文7
孔子是我們中華民族的人文始祖，儒家的創(chuàng)始人之一，他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國時期廣為流傳，孔子的言行更是被其弟子們編成一部書，教育了一代又一代的人流傳至今。
然而，起初我卻對孔子有著極大的成見，認(rèn)為他是一個腐朽的老頭子，只因為孔子曾經(jīng)說過：“惟小人與女子難養(yǎng)也”。我對這一句話感到憤憤不平，認(rèn)為孔子歧視女性，還時常想著孔子的母親不也是女人么，當(dāng)讀到孔子的文章時，便和同學(xué)用惡毒的話來數(shù)落孔子，直到現(xiàn)在，我才明白是自己誤會了孔子，孔子所說的：“小人與女子難養(yǎng)也。”并沒有歧視女性的意思。而古時候的.語言文字和現(xiàn)在的語言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學(xué)好文言文，以免再出現(xiàn)同樣的笑話來，我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的好壞，而是要根據(jù)長久的觀察才能看出一個人的品質(zhì)優(yōu)劣。
現(xiàn)在，我又重新拾起了《論語》，以全新的心態(tài)細(xì)細(xì)品讀，把自己的心貼進(jìn)去里面感受孔子的思想。在“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！蔽颐靼琢瞬⒉皇侵皇窃趯W(xué)校里做教育工作的人才能被稱為老師，在家，在社會上，甚至于是一個微不足道的清潔工人身上都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西，不能夠瞧不起別人，一座宏偉的大橋只要缺少根小小的釘子就能讓它崩塌。而學(xué)習(xí)也是要有選擇性的，必須選擇別人身上的良好品質(zhì)加以學(xué)習(xí)。別人身上的缺點，假如自己也有就應(yīng)該要改正。
孔子教學(xué)不分貴賤，廣納學(xué)生，從而打破了古時候只有官侯權(quán)貴的富家子弟才能夠?qū)W習(xí)的權(quán)利。把思想傳給廣大人民，為那些有廣大的報復(fù)的貧苦青年找到出路。孔子主張因材施教，他根據(jù)學(xué)生的性格特征進(jìn)行教育�？鬃右灿兄约旱恼伪ж�(fù)，他也曾經(jīng)想要為國家百姓貢獻(xiàn)自己的力量，只是在當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁的年代他的學(xué)說并不能滿足國君的需要。因此也就沒有什么作為，只能周游列國，宣傳自己的儒家思想。
讀了《論語》后，我明白了只有擁有博大的心胸才能受人尊重。
論語的作文8
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，在品讀論語的過程中我對道德觀有了新的認(rèn)識。如：以生命捍衛(wèi)仁義，不以個人利益為重，不以非正當(dāng)手段去追求富貴名利，重視個人修養(yǎng)，追求內(nèi)涵與外表的統(tǒng)一等。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”
孔子培養(yǎng)學(xué)生，就是以仁、德為綱領(lǐng)，以六藝為基本，使學(xué)生能夠得到全面均衡的發(fā)展。
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
孔子說，一個真正的知識分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個字。本質(zhì)上要有義，凡事都合乎義。行為上要合禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。態(tài)度上要謙遜，不自滿，不驕傲。待人上要誠信，言而有信，自信而信人。
子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�
孔子認(rèn)為，一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事，他是不會有遠(yuǎn)大志向的'，因此，根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題。
子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣�！�
孔子對那些一心想當(dāng)官的人斥為鄙夫，這種人在沒有得到官位時總擔(dān)心得不到，一旦得到又怕失去。為此，他就會不擇手段去做任何事情，以至于不惜危害群體，危害他人。這種人在現(xiàn)實生活中也是司空見慣的。當(dāng)然，這種人是不會有什么好的結(jié)局的。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。
葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！�
孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，連自己老了都覺察不出來�？鬃訌淖x書學(xué)習(xí)和各種活動中體味到無窮樂趣，是典型的現(xiàn)實主義和樂觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。
《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會過期，我們要繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會主義制度服務(wù)�？傊墩撜Z》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深！
論語的作文9
老師帶著我們學(xué)《論語》我記下了并這樣做的。
“與朋友交，言而有信”。記得有一次，我和同學(xué)約好出去看電影，這時家里剛好有客人來，要一起出去吃飯。本來我已經(jīng)穿好衣服準(zhǔn)備出去的時候，腦海中忽然想到了和同學(xué)的約定，于是我堅持留下來，和同學(xué)一起出去，盡管家人再三勸說，但是我還是沒有失約，我對媽媽爸爸說：“我們學(xué)過的一句論語：與朋友交，言而有信”我不能失約啊，雖然我沒又吃上香噴噴的飯菜，我收獲了友情，我看書還知道一個道理：魚和熊掌不可兼得。大人也贊同了我的做法。
“老吾老及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。一次我和媽媽出去逛街，遇到了一坐輪椅的老奶奶。過馬路看著十分的吃力，我們毫不猶豫的推著奶奶安全的過了馬路�！爸x謝謝謝，還是好人多�。 蹦棠滩蛔∽斓谋頁P我的媽媽。我說："奶奶，這是我們應(yīng)該做的，不用客氣。因為我太姥姥也是坐輪椅出門，我好希望她在外面遇到困難的時候，也能遇到好心人的幫助”。盡管耽誤一些我們逛街的.時間，但是，我和媽媽很是開心。
學(xué)校里，老師教過我們很多做人的道理，有的時候看起來很容易做到，但是，真的一直堅持下來很難，不過，《論語》教會我們做人的道理，會一直伴隨著我們，讓我們做一個合格的公民。
論語的作文10
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說：“墨家兼愛，是無父也;揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也�！�
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也�！币源私逃跻┬腥收�，得道才能多助，要懂得民心所向。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的`。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機器，而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展�？鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！痹诮裉爝@個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得!
論語的作文11
讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了后，其中得一兩句喜者；有讀了后，知好之者；有讀了后，直有不知手之舞之，腳之蹈之。令人不會讀書。如讀《論語》未讀時是此等人，讀了的后又只是此等人，便是不曾讀。
——朱熹
她，是一部美好的書；她，是一部仁愛的書；她，是一部智慧的書；她，是一部豁達(dá)的書；她，是中華文學(xué)寶庫中的經(jīng)典，不知陶冶多少人，惠及多少人；她，是人類精神的寶藏，是一部永不磨滅的經(jīng)典。
翻開泛黃的扉頁，墨香撲鼻，映入眼簾的是“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我看到了孔子的豁達(dá)、樂觀，看到了他對知識的熱愛，對朋友的熱情。人生在世，不也應(yīng)該這樣嗎？對知識，熱愛、珍惜；對朋友，開朗、熱情；對質(zhì)疑，樂觀、豁達(dá)。我也時時用這句鞭策自己，在學(xué)習(xí)上，要好好學(xué)習(xí)；對朋友要大方、熱情；對質(zhì)疑，要聽取別人的意見。對的，豁達(dá)接受，錯的，堅決反對。
孔子說過：“君子坦蕩蕩，小心長戚戚�！笨梢娝髴烟拱�，心胸寬廣，天天快樂。一個人要是心胸狹窄，不能容人，那就只能生活在無限的痛苦之中。當(dāng)我對別人敞開胸懷時，便覺得一身輕松，不管被嘲笑是否。當(dāng)我心中有事時，便會怕秘密被發(fā)現(xiàn)，被煩惱所困惑。這時的我想起了孔子的`“君子坦蕩蕩”，心中便豁然開朗，拋開了一切的煩惱。
孔子說過：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！笔前�！世界之大，高手如云。即使你做得再好，也會有人比你更好，超過你。此時，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的長處，爭取向他們看齊同，超過他們�？吹奖饶阕龅貌畹娜�，不能驕傲，而應(yīng)該反思自己，讓自己做得更好。在學(xué)習(xí)上何嘗不是如此�。�
讀《論語》，我站在歷史大門前，慢慢地敞開心扉，我看到了孔夫子慈祥而平和的臉，他如一個近在咫尺的好老師，把真、善、美注入我的心靈。我要把《論語》裝在內(nèi)心的最深處，讓她永遠(yuǎn)陪伴我快樂成長。
論語的作文12
人們再熟悉不過的就是路了，公路、大路、石板路、石子路、水泥路，人們無情地從它們身上踏過，它們卻毫不抱怨。每個人也有自己的路，它就是人生之路，我也走過不少路，但有一條路使我記憶猶新，它就是論語之路。
要走論語之路可是很難的，要一天天地背，一天天地讀，只要你把論語背下來，并在生活中慢慢理解，論語之路也就不走而過了。
那是從三年級開始，媽媽從電視上看到一個報道，一個教育專家講：如果想讓孩子過目不忘，就要從小背誦，從下訓(xùn)練，背古文是最好的方法，特別是名文，讓孩子背下來，在生活中體會句子的意思，不但鍛煉記憶，對將來的品德也是潛移默化的。媽媽好好看完后，如獲至寶，立馬買了《論語》讓我背起來。
第一天，媽媽叫我背十行，我看了一下，又讀了幾遍，二十分鐘不到就背下來了，以后幾天也是如此�？墒潜沉艘粋�星期后，我背得越來越慢，從二十分鐘到半個小時、一個小時，最久的一次竟從七點背到半夜兩點，為什么背的行數(shù)一樣，卻愈背愈久呢？原來古文不比現(xiàn)代文，字簡直就是火星文，看都看不懂，更別提背了，雖然媽媽把拼音都標(biāo)了起來，但依然難背。我堅持著，因為背是為了我自己，為了我的將來，所以我堅持背著，背到最后，我又發(fā)現(xiàn)先前難背的現(xiàn)在是小菜一碟，背誦速度又加快了。我的`記憶明顯變好了，幾乎過目不忘，即使看過一眼的車牌號碼也能輕松記住。我后來又背誦了《道德經(jīng)》和《孫子兵法》，也都非常輕松。
俗語說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？只有付出努力才能有成功。我以后遇到的困難也許很多，可我如果抱定背《論語》一樣的心態(tài)去面對它們，就一定能克服一切困難的！
論語的作文13
《論語》，是一篇家喻戶曉的儒家經(jīng)典著作，每個初中以上的學(xué)生能流利地背誦幾條。然而最近，社會上掀起了一陣陣的“傳統(tǒng)文化熱”。電視上出現(xiàn)了很多以“名人講解《論語》”、“領(lǐng)略千百年前的《論語》“等為題目講解《論語》的節(jié)目，同時熒幕上也多了許多以歷史為題材的電視劇。有一部分人說：這是好事啊，普及傳播傳統(tǒng)文化。可是我不這么認(rèn)為。
其實，普及傳統(tǒng)文化，讓人們?nèi)ブ匦禄匚兑呀?jīng)遺忘好久的經(jīng)典文化，固然很好，這是婦孺皆知的。然而，他們傳播的就一定是正確的嗎？我看未必。
舉一個我生活中遇到的一個實例吧。有一次，我在電視上看到一個講解名著的節(jié)目，當(dāng)講論語時，竟然說：“《論語》雖然只是孔子說的一些話，卻句句引人深思——”天哪，這是犯了個多么大的錯誤！我們做為初中學(xué)生都知道，《論語》記載的是孔子及其弟子的言行的一部書，并非是孔子單單一人的'言行。如今，那個節(jié)目早已找不到了，希望不要再有類似誤導(dǎo)世人的節(jié)目。其實，不單如此，還有許多錯誤的說法，弄得當(dāng)時初學(xué)國學(xué)的我暈頭轉(zhuǎn)向。
再說說歷史電視劇的事。因為傳統(tǒng)文化熱，最近許多歷史電視劇開始熱播。有一次，我在公交車上看到一個二十出頭的姐姐，正捧著手機，津津有味地在看著什么。我見她如此入迷，便十分好奇，于是向前瞅了瞅。呀，這不是歷史題材的電視劇嗎？一向喜歡歷史文化的我不禁有些興奮，便壯著膽子問：“姐姐，這個電視劇叫什么名字啊？”她回答了我，眼睛卻不離開屏幕。我想，看來我遇到同樣喜歡歷史文化的人了！可沒想到，當(dāng)我正想下車時，卻聽見她喃喃自語道：噢，男主長得多帥啊，真是看不夠！瞬間，我僵在原地。原來，她只是對男主角的相貌感興趣！一剎那，我仿佛看透了這類事件。原來，人們看歷史文化的電視劇，大多是追求緊張有趣的情節(jié)，或是喜歡主角們的英姿而已。而真正去欣賞古代文化的，我想十個里不會超過三個吧？而那些劇組，也許追求的只是收視率。
其實，如果社會并沒有因為“傳統(tǒng)文化熱”而重拾古代文學(xué)，反而接受了錯誤的觀點的話，那么這么普及傳統(tǒng)文化并不是好事。我們不妨來看看：那些講解論語的“文人”們，是否能完整地背誦《論語》的文學(xué)常識呢？是否能“曉古通今”，是否能將“青鳥殷勤為探看”的“看”讀成四聲呢？——知道他們的答案后，也許你就知道這個“文人”，是真的歷史文化愛好者，還是錯誤知識的傳播者了。
不得不說，曾經(jīng)的《論語》到了如今確實變了味。但這變了味的并不是《論語》本身，而是因為某些人的錯誤傳播。我多么希望《論語》不再被錯誤傳播！愿這錯誤的“傳統(tǒng)文化熱”能早日變?yōu)檎_的“傳統(tǒng)文化熱”。
愿人們都能正確傳播古典文學(xué)，讓《論語》給人以借鑒和啟迪，給人以感染和熏陶，成為我們不可或缺的精神力量，讓古典文學(xué)這顆中華文化史上的璀璨明珠永遠(yuǎn)耀眼！
論語的作文14
最近，學(xué)了《論語》十則。從中，我真心得體會到，人要學(xué)會反�。�
我從小就是一個有點邋遢的女生，別人要是托我辦點事，我總會搞砸。我學(xué)音樂，記得小時候，有唱歌比賽，老師讓我當(dāng)指揮，我卻總是打反，離上臺只有一天時間了，沒辦法，只好讓老師代替我去指揮，事后，媽媽說我是狗肉上不了席�；貞浧饋恚艺嬖搯枂栕约骸盀閯e人做事是否盡心盡力呢？”真該問問自己“為人謀而不忠乎？”
我還是一個有點言而無信的女生，又一次，同學(xué)約我星期六上午八點去公園玩，結(jié)果我一覺睡到十點，自然沒去成，星期一，同學(xué)問我怎么沒去，我嘻嘻哈哈的解釋了一大堆，算是過了一關(guān)，只是受了點同學(xué)埋怨的白眼，現(xiàn)在回憶起來，真該問問自己“我和朋友交往時是否誠實守信呢？”真該問問自己“與朋友交而不信乎？”
我的學(xué)習(xí)態(tài)度也不是很端正，老師上了第一課的內(nèi)容，隔三天就讓我忘得一干二凈，老師提問我之前學(xué)過的知識，我站起來一個大張嘴，啥也不知道。回憶起來，我真該問問自己“老師傳授的.知識復(fù)習(xí)過了嗎？”真該問問自己“傳不習(xí)乎？”
當(dāng)我學(xué)習(xí)了《論語》中的“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句流傳千古的佳話，我想了許多，反省了許多。
或許，就因你一次不經(jīng)意的馬虎，把別人托你辦的事搞砸，就會讓別人從不信任的角度看你�；蛟S就因你一次不守信的違約，讓你失去一個知心的好朋友……
通過學(xué)習(xí)論語，我明白要多方面反省自己，努力做到優(yōu)秀，做他人信賴的人！
論語的作文15
中華文化一直是一個神奇而美麗的存在，歷史風(fēng)塵不斷地洗滌和沖刷，但那漢字里墨香溫存的一筆一劃，那世代傳承的表達(dá)，仍然矢志不渝地堅持流傳，我相信，很大程度上，是因為中華文化有一種人性的支撐——中華美德。說孝，自有“戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。” “親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。” “母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深�！�，《論語別裁》的作者南懷瑾先生也忍不住要問一句：“孝道是怎樣一個東西？”它是中華美德的根本，一個人如果連父母也不愛，我們還奢望他去愛別人？說師，自有“一日為師，終生為父”，都說尊師重道尊師重道，又怎能讓它僅僅成為一個口號？
尊師重道，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德�；叵朊恳粋�在我們生命中走過的老師，我時常會想，如果沒有他們，如今的我們會長成怎樣的人？老師的恩情，不只是教師節(jié)的一張賀卡就能作為感恩的體現(xiàn)，老師有那么多的學(xué)生，我只是那茫茫人海中的一個，可是師恩如山，無論對于我，還是對于那茫茫眾生，老師，總是左右我們?nèi)松壽E，領(lǐng)你走向更為成功的終點的那個始終無怨無悔的`人，所以尊師重道，應(yīng)是在中華美德熏陶下的一種本能。說義，自有趙氏孤兒的震人心魄，也有東漢末年桃園結(jié)義“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”的感人至深。中華兒女骨子里都有一種義薄云天的豪氣。孔子云：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之于比�！睘�(zāi)難中，我們看到的一次又一次義氣兒女的冒險救人，深海，火房……他們不是不怕危險，他們不是不珍惜生命，但是他們還是選擇了舍生取義，那是刻在他們骨血里的“義”讓他們選擇了比生更華美更動人的死亡。說利，自有泰伯“棄天下如敝履，薄帝王將相而不為”的那份超脫……說韌，自有謝婉“永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，諸王皆謀自立。時有亂軍夜襲，見婉披發(fā)執(zhí)槍于城上，肝膽俱裂，乃退�！钡倪@份堅守……中華民族的傳統(tǒng)美德，已經(jīng)成了亙古千年的不可磨滅的存在，它隨著長江黃河奔流不息，隨著喜馬拉雅山逼視太陽的光芒，最重要的是，它成了每一個中華兒女血液里跳動的神話，塑造了中華民族的精神，傳達(dá)著中華文化的博大精深。
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