十時辰制
十進(jìn)制是自然而然的選擇,因此早期的歷法、時間才用了十進(jìn)制。陰陽五行歷,屬于十月太陽歷;十時辰制,則是時間的十進(jìn)制劃分。在十時辰的使用早期,選擇了若干關(guān)鍵性的自然現(xiàn)象、生物反射、生活習(xí)慣作為時間的節(jié)點,幫助人們認(rèn)知時間。到后來,才逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂脭?shù)字、或天干等代碼來表述。
據(jù)《隋書.天文志》,白天的五個時間節(jié)點為:朝、禺、中、晡、夕;夜晚的五個時間節(jié)點為:甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五個時間節(jié)點,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐归g安全巡邏時的附加授時節(jié)點,稱為五鼓、五更,一直延續(xù)到清末。
百刻制
百刻制是十時辰制的進(jìn)一步劃分,即把十時辰進(jìn)一步劃分成均衡的一百刻。百刻制可能起源于商代,有出土的漢代日晷,盤面上的刻度為一百刻中可能用到的69刻。另一方面,人們對時間測量精度的要求及百刻制的提出,推動了銅壺滴漏的產(chǎn)生(畢竟百等分圓周,對于手工制作,難度不。
漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,明末歐洲天文學(xué)理論傳入再次提出九十六刻制,清代沿用該制度。