岑參的二三事

　　岑參是唐代文學(xué)界的明星人物，倘若將唐代詩(shī)人排一個(gè)“點(diǎn)將錄”，則岑參無(wú)疑是“三十六天罡星”之一。

　　我現(xiàn)在還記得我對(duì)2016年“完美”高考語(yǔ)文題詩(shī)歌的臆想——岑參詩(shī)，《新(舊)唐書》文，學(xué)術(shù)傳記;這個(gè)愿望在我看見(jiàn)2015的全國(guó)卷的《發(fā)臨洮將赴北亭留別》就破滅了，只恨自己生不逢時(shí)，陰差陽(yáng)錯(cuò)，偏偏2015就考了岑參。

　　已不記得是怎么進(jìn)了岑參這個(gè)“坑”的了;幼時(shí)即能誦他那膾炙人口的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。”初中語(yǔ)文選了他的另一名作《走馬川行奉送封大夫出師西征》，當(dāng)時(shí)也不曾為之吸引，大抵是還處于喜歡秾艷秋花的朦朧詩(shī)和清麗纖巧的長(zhǎng)短句的年紀(jì)吧。不能欣賞他壯闊浪漫的氣質(zhì)，獨(dú)到精妙的狀景，只是匆匆翻過(guò)書頁(yè)。

　　好在年紀(jì)漸長(zhǎng)，終于開(kāi)始體味到岑參的奇竣大氣，塞外磅礴景象在他筆下熠熠生輝。同時(shí)期不乏善寫邊塞詩(shī)者，如王昌齡《從軍行》組詩(shī)篇篇經(jīng)典;高適《燕歌行》雄渾璀璨，他本人更是與岑參并稱“高岑”;王之渙、王翰等也有佳作傳世。在那個(gè)佳作輩出的環(huán)境下，岑參能夠在邊塞詩(shī)中占據(jù)一席之地，可見(jiàn)其必有過(guò)人之處。

　　事實(shí)上，關(guān)于岑參的介紹并不多，如他這般大名鼎鼎卻連個(gè)表字都淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的情形實(shí)屬罕見(jiàn)。岑參出自書香門第官宦世家;曾祖岑文本、伯祖岑長(zhǎng)倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相;父岑植,仕至?xí)x州刺史。然十歲左右,父親去世，家道中落。岑參勤學(xué)不輟，天寶三載,登進(jìn)士第，八載應(yīng)高仙芝征辟為幕府掌書記。壯志未酬歸長(zhǎng)安，后應(yīng)常清征充節(jié)度判官，邊塞詩(shī)多成名于此時(shí)。后安史之亂起，東歸勤王，杜甫等其薦為右補(bǔ)闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”,改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長(zhǎng)史。后又任太子中允,虞部、庫(kù)部郎中,出為嘉州刺史,故人稱“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼，終客死成都舍。

　　雖然岑參以邊塞詩(shī)成名，但其亦善作山水詩(shī);事實(shí)上，岑參今存詩(shī)403首(據(jù)陳鐵民、侯忠義校注本)其中邊塞詩(shī)不足80首;而山水詩(shī)卻有80多首(不包括邊塞詩(shī)中20首左右以寫景為主的作品)。從數(shù)量上看山水詩(shī)比例還更高;從質(zhì)量而言，岑參的山水詩(shī)以清奇見(jiàn)長(zhǎng)，意境清新明凈，空靈飄逸，不輸諸多山水大家。如這首《丘中春臥寄王子》：

　　田中開(kāi)白室,林下閉玄關(guān)。

　　卷跡人方處,無(wú)心云自閑。

　　竹深喧暮鳥,花缺露春山。

　　勝事那能說(shuō),王孫去未還。

　　掩去姓名完全可以放在任何一位山水詩(shī)人的名下，岑參以其熱情爽朗、樂(lè)觀天真的心駕馭著詩(shī)歌這種文體。無(wú)論是瑰麗雄奇的邊塞詩(shī)還是自然淡雅的山水詩(shī)都投射這位詩(shī)人對(duì)世間萬(wàn)物的好奇心和一派赤子之情。岑參的“好奇”是出了名的，杜甫在《美陂行》中寫到“岑參兄弟皆好奇”。誠(chéng)然，能夠擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛的岑參對(duì)于大千世界是好奇的，這個(gè)好奇有別于孩童無(wú)知式的好奇，而是一種對(duì)于萬(wàn)物運(yùn)行的細(xì)微處，崢嶸造化的奇竣處，心靈生出超越感官的觸角去貼合本真大道的感悟。

　　《唐之韻 邊塞詩(shī)人》中說(shuō)“盛唐的邊塞詩(shī)意境高遠(yuǎn)，格調(diào)悲壯，像雄渾的軍號(hào)，一聲聲吹的歷史都熱血沸騰。而盛唐的邊塞詩(shī)人視野開(kāi)闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無(wú)前的英雄主義精神。他們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音，充分體現(xiàn)了盛唐精神，是古代詩(shī)壇上絕無(wú)僅有的奇葩，是后世詩(shī)人可望而不可及的高峰。”

　　你看王昌齡李頎他們?cè)谠?shī)中都對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)有著一定的反思和懷疑;王江寧說(shuō)“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”;李頎說(shuō)“行人習(xí)斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。”甚至還同情起胡人“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”。而岑參的這種感情就淡得多，反戰(zhàn)情緒在他的詩(shī)中鮮見(jiàn)。他較之旁人，更有一種一往無(wú)前的英雄氣概，用綺麗的筆調(diào)來(lái)凸顯磧西的冰天雪地，火山熱海，歌頌保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌將士們不屈不撓，立功報(bào)國(guó)的豪情壯志。

　　我猜想，這不僅是源于個(gè)人性情，還應(yīng)當(dāng)和他的出塞經(jīng)歷有關(guān)。

　　岑參兩次出塞都是在安西，也都恰逢安西最輝煌的時(shí)期。先是山地之王高仙芝幾乎不敗(除了怛羅斯)的完美戰(zhàn)績(jī)，后有封常清承高之志穩(wěn)中取勝的政策;安西除開(kāi)怛羅斯一役幾乎沒(méi)有什么大敗仗，岑參已經(jīng)習(xí)慣了看著大唐雄師橫掃四方載譽(yù)歸來(lái)的場(chǎng)景，他贊嘆歌頌健兒們愛(ài)國(guó)精神，激賞“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”。他滿懷豪情，所以他的詩(shī)更接近純粹的“壯詞”，綻放著不同他人的感人異彩。

　　有趣的是岑參在高仙芝手下時(shí)幾乎沒(méi)有為這位上司揮動(dòng)過(guò)妙筆，盡管客觀上來(lái)說(shuō)高仙芝驕人的成績(jī)是封常清難以比擬的，但岑參對(duì)封常清不吝贊美，而對(duì)高仙芝就惜字如金。我印象中只有一首詩(shī)在題面上講到了高仙芝——《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》。

　　這是首送別詩(shī)，背景是怛羅斯之戰(zhàn)前夕，岑參送劉單赴前線。旨在送別，文中淡淡提及“都護(hù)新出師，五月發(fā)軍裝。甲兵二百萬(wàn)，錯(cuò)落黃金光。揚(yáng)旗拂昆侖，伐鼓震蒲昌。太白引官軍，天威臨大荒。西望云似蛇，戎夷知喪亡。渾驅(qū)大宛馬，系取樓蘭王。”就筆鋒一轉(zhuǎn)追憶自己在交河時(shí)舊情舊景了。

　　不知道為何，讀這首詩(shī)看這個(gè)題目我總有一種岑參就像不得不搪塞應(yīng)付老師的而強(qiáng)行編造日記的小學(xué)生(不知道諸位有沒(méi)有這種小時(shí)候被老師強(qiáng)行要求寫日記和摘抄的陰影)，不情不愿地加上一句“便呈高開(kāi)府”。詩(shī)中也寫的隱晦別扭，我說(shuō)隱晦別扭詩(shī)是較之他寫給常清的詩(shī)“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。......亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。”(《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》);“漢將承恩西破戎，捷書先奏未央宮。天子預(yù)開(kāi)麟閣待，只今誰(shuí)數(shù)貳師功。”(《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》)而言的。

　　感覺(jué)這個(gè)對(duì)比太鮮明刺眼，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，我要是高仙芝我也不開(kāi)心。

　　在常清幕中岑判官可活躍了，堪稱領(lǐng)導(dǎo)的私生活記錄儀，詩(shī)歌式戰(zhàn)報(bào)，放今天他就是常清的朋友圈、推特、微博。詩(shī)歌式戰(zhàn)報(bào)我就不說(shuō)了，大家隨意翻翻就可見(jiàn)岑判官的動(dòng)人敘事詞句;就來(lái)粗略講講這位“封常清的朋友圈”是如何播報(bào)領(lǐng)導(dǎo)私生活的吧。

　　為了是問(wèn)題簡(jiǎn)單形象，我們就不說(shuō)內(nèi)容了，從題目就可以窺見(jiàn)一斑：《奉陪封大夫九日登高》《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》《奉陪封大夫宴，得征字，時(shí)封公兼鴻臚卿》《陪封大夫宴瀚海亭納涼》......

　　領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)中處處可見(jiàn)岑判官的身影，領(lǐng)導(dǎo)設(shè)宴有他，登高有他，連納涼都有他，可謂是上眷盛濃啊......

　　仔細(xì)給岑判官的邊塞詩(shī)分分類，會(huì)發(fā)現(xiàn)送別詩(shī)居最多，繪塞外異域風(fēng)情以及陪各種領(lǐng)導(dǎo)出席各種活動(dòng)的次之，然后單純寫軍容軍貌的和思鄉(xiāng)數(shù)量相仿。

　　岑參的長(zhǎng)詩(shī)氣勢(shì)恢宏，絕句短小精悍。稍加分析就可見(jiàn)岑參性格應(yīng)當(dāng)是外向，常常送送同僚王少府李判官裴侍御什么的，上司或朋友中這個(gè)使君那個(gè)大夫也樂(lè)意帶他赴宴玩樂(lè)，又從側(cè)面印證了他天真浪漫的個(gè)性。

　　正是由于岑參個(gè)人寫了傳統(tǒng)文獻(xiàn)中未記載的邊塞異景，詩(shī)中也處處流露的好奇驚喜之情，極大地拓寬了詩(shī)歌題材的視界，生動(dòng)地再現(xiàn)了那廣袤自然的造化之美，使后人悠然神往。

　　有人曾以《熱海行送崔侍御還京》來(lái)比較杜環(huán)《經(jīng)行記》中載熱海的文字。

　　“海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。岸旁青草長(zhǎng)不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。陰火潛燒天地爐，何事偏烘西一隅?勢(shì)吞月窟侵太白，氣連赤坂通單于。”——岑參

　　“其川東頭有熱海，茲地寒而不凍，故曰熱海。”——杜環(huán)

　　一詩(shī)一文相互印證，但不得不說(shuō)，岑參的詩(shī)句更為動(dòng)人雄奇，熱海在美學(xué)上的價(jià)值確實(shí)通過(guò)岑參的筆下流出而更具魅力。

　　這里就以岑參的《磧中作》作為正文結(jié)尾吧：

　　走馬西來(lái)欲到天

　　辭家見(jiàn)月兩回圓

　　今夜不知何處宿

　　平沙萬(wàn)里絕人煙

　　拓展閱讀：評(píng)詞說(shuō)詩(shī)：寄左省杜拾遺(岑參)

　　寄左省杜拾遺

　　岑參

　　聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫薇。

　　曉隨天仗入，暮惹御香歸。

　　白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。

　　圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書稀。

　　在那個(gè)出詩(shī)人的年代，出了好多大詩(shī)人，各領(lǐng)風(fēng)騷。這個(gè)時(shí)代，就是唐玄宗時(shí)代了，詩(shī)歌的頂峰時(shí)代。可稱為頂峰，并不是象現(xiàn)代一樣，某某某爬上了珠峰，就大寫一筆，記錄入史，那個(gè)年代，就有一大堆的詩(shī)人，登上了珠峰，在珠峰之巔集合。岑參，領(lǐng)了哪些風(fēng)騷?他的主要功績(jī)?cè)谶吶��?shī)了，那一句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”被讀了一千多年了，還會(huì)被繼續(xù)讀下去。我們所知道的，岑參是一位邊塞詩(shī)人，但忘了他其他方面的功勞。岑參的詩(shī)，題材很多，山水詩(shī)也曾是他的熱愛(ài)。

　　早期的岑參，山水詩(shī)的風(fēng)格也一樣清麗俊逸，語(yǔ)奇體峻。自從他在邊塞生活了六年之后，大大轉(zhuǎn)變了他的詩(shī)風(fēng)，他的詩(shī)，境界一下子大為開(kāi)闊，可謂這六年，讓他爬上了邊塞詩(shī)的頂峰。到了晚年，他的詩(shī)風(fēng)又改變了，變得傷感起來(lái)，他的傷感，可不是小女兒般的哭哭啼啼，他的傷感，是感時(shí)傷事，當(dāng)時(shí)的安史之亂，讓他心神不寧，朝庭的不作為，也讓他感動(dòng)萬(wàn)分啊。

　　今天所學(xué)的這一首詩(shī)，大約就是這一階段的詩(shī)風(fēng)了。

　　到了晚年，他的意氣消磨了，在晚年的詩(shī)作中，便多是隱逸的思想。岑參的簡(jiǎn)單介紹就到這里了，再回到這一首詩(shī)中來(lái)。

　　左省，前幾天說(shuō)了，就是門下省，門下省居皇帝的宣德殿的左邊，稱為左省，或左掖。當(dāng)時(shí)，岑參在中書省，在宣德殿的右邊，稱右省了。杜拾遺，即杜甫，杜甫跑到鳳翔后，皇帝給他封了一個(gè)左拾遺的官。他兩個(gè)人，一個(gè)在左邊，一個(gè)在右邊，兄弟單位，交往不錯(cuò)。當(dāng)時(shí)國(guó)事紛紜，賢愚難辨，岑參，杜甫等，雖然位列朝堂，卻居官閑散，只能與朋友們，搞一搞詩(shī)文唱和的活動(dòng)了。在這個(gè)時(shí)候，唱和的作品特別多，詩(shī)人們當(dāng)官，不議論朝政，卻寫詩(shī)玩去了。并不是他們不想去議論朝政，是不給他們議論的機(jī)會(huì)，只好大家一起喝喝酒，寫寫詩(shī)，聽(tīng)聽(tīng)曲了。這一首詩(shī)，就是在這一種情況下創(chuàng)作的。所以，我們寫詩(shī)，也要有實(shí)實(shí)在在的背景作依據(jù)，千萬(wàn)不要去憑空虛造，虛造得再美，也感動(dòng)不了人心。

　　這一首詩(shī)，起得很簡(jiǎn)單，很實(shí)在，交替得也很清楚，他跟杜甫，在朝為官，天天相見(jiàn)，在面對(duì)面的兩個(gè)部門工作，聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。我復(fù)制來(lái)的詩(shī)中，應(yīng)該不是薇，是微字才對(duì)。這一句中，最有意味的是一個(gè)趨字。趨，就是小跑。聯(lián)步，上朝的時(shí)候，兩個(gè)人一排，列隊(duì)上朝。估計(jì)，每次上朝，岑參與杜甫就是站在一排的，一個(gè)左，一個(gè)右。就象同桌的你。趨，小跑，為什么這個(gè)字有意味呢?上朝了，那就是大事要事要討論呢，抓緊時(shí)間，小跑上去，或許能先發(fā)言，發(fā)表自己意見(jiàn)和建議，或先聽(tīng)到一些正論，了解天下大勢(shì)�？墒橇嘘�(duì)的人太多，大跑是跑不起來(lái)的。當(dāng)然，按當(dāng)時(shí)的慣例，上朝就應(yīng)該小跑。所以，這個(gè)趨字是很正常的，很實(shí)在的，但到了詩(shī)中，就要將其意詩(shī)化，于是有了一種先于人的意味了。并且與尾聯(lián)的意思可形成一種反差。其實(shí)這種反差，從第二聯(lián)就開(kāi)始了。曉隨天仗入，慕惹亂御香歸。這就是一種反差。如果沒(méi)有這一種反差，那第一聯(lián)也寫上朝，第二聯(lián)也寫上朝，這是重復(fù)。本是趨丹陛，小跑著去了，要去發(fā)言的，趁興而去，卻敗興而歸。無(wú)非就是走走形式而已。天剛亮去上朝，什么話也沒(méi)說(shuō)，也沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)，歸來(lái)的時(shí)候，染了一身大殿上點(diǎn)的香氣而已。與自己上朝前的預(yù)想，相差十萬(wàn)八千里。正因?yàn)檫@一種反差，自己空有滿腔熱血，卻皇帝老兒不聞不問(wèn)，莫大的悲傷也。

　　第三聯(lián)，在這種情感下，自然而然的就出來(lái)，只能白發(fā)悲花落。人啊，一天天的老去，就象花兒一瓣瓣的飄落，一事無(wú)成啊，碌碌無(wú)為啊，天可憐見(jiàn)的。對(duì)這個(gè)朝廷已失去了信心，失去了希望。還不如做一只鳥，自然自在的在天空飛翔。白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。我們現(xiàn)在去上班，去工作，不也是一樣，消耗了時(shí)光，卻碌碌一生嗎?

　　同學(xué)們，我們也做一回鳥，去天空飛翔一回吧，讓你們象鳥一樣飛一回。

　　上面三聯(lián)，所以的意象，還是要去想，去思考才得出的答案，意象還是不夠清晰的，大家正在迷離之中的時(shí)候，作者在最后一句，把最終答案揭曉了。為何悲花落，為何羨鳥飛，那是因?yàn)?ldquo;圣朝無(wú)闕事”。這么一個(gè)好的朝廷，有什么可講的呢?真的無(wú)闕事嗎?這上朝真的沒(méi)什么討論的嗎?這個(gè)無(wú)闕事，不是作者說(shuō)出來(lái)的，是皇帝的言行，讓作者感受出來(lái)的，其實(shí)闕事很多，再多的闕事，皇帝不聽(tīng)，不聞，不問(wèn)，那說(shuō)來(lái)又有什么意義呢，就權(quán)當(dāng)作無(wú)闕事吧�；实鄱歼@么認(rèn)為了，這個(gè)時(shí)代都這么認(rèn)為了，只見(jiàn)一片歌功訟德。既然不讓我說(shuō)，那我就不說(shuō)了。自覺(jué)諫書稀，并不是無(wú)諫書可上，而是上諫書有什么用呢，不如不上。現(xiàn)代人也不是這么說(shuō)嗎?領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，就是對(duì)的，我們遵守就行了。既然領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的是對(duì)的，那還有什么錯(cuò)呢?沒(méi)有錯(cuò)，那提什么意見(jiàn)呢?我們的工作，也得過(guò)且過(guò)吧，不說(shuō)話，是最好的工作，年終評(píng)先評(píng)優(yōu)，非你莫屬，這是我們現(xiàn)代工作的宗旨。

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