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杜牧《皇風(fēng)》古詩(shī)賞析

時(shí)間:2024-10-19 14:44:44 美云 杜牧 我要投稿
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杜牧《皇風(fēng)》古詩(shī)賞析

  在我們平凡的日常里,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編為大家整理的杜牧《皇風(fēng)》古詩(shī)賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

杜牧《皇風(fēng)》古詩(shī)賞析

  《皇風(fēng)》原文

  皇風(fēng)

  作者:唐·杜牧

  仁圣天子神且武,內(nèi)興文教外披攘。

  以德化人漢文帝,側(cè)身修道周宣王。

  迒蹊巢穴盡窒塞,禮樂(lè)刑政皆弛張。

  何當(dāng)提筆侍巡狩,前驅(qū)白旆吊河湟。

  《皇風(fēng)》注釋

 、贀(jù)繆鉞《杜牧年譜》,此詩(shī)作于會(huì)昌四年(884)。

 、谌适ヌ熳:指唐武宗。會(huì)昌二年(842)四月,加仁圣文武至神大孝皇帝尊號(hào)。

  ③披攘:征討。

 、堋稘h書·文帝紀(jì)贊》:“專務(wù)以德化民,是以海內(nèi)殷富,興于禮儀。”

 、荨对(shī)·大雅·云漢》小序:“仍叔美周宣王也。宣王承厲王之烈,內(nèi)有撥亂之志,遇栽而懼,側(cè)身修行,欲銷去之。”

 、揶啠╣āng),蹊:野獸行走的小路。

 、叱趶:放松或拉緊弓弦。此喻禮樂(lè)刑政弛張有致,合乎文、武之道。

 、嘌册:古代天子出行。

  ⑨旆[pèi]:古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飄帶!对(shī)·小雅·六月》:“白旆央央!毙⌒蛑^為宣王北伐玁狁而作。吊:慰問(wèn)。此謂吊民伐罪。河湟:指湟水與黃河合流處的一片地方。

  《皇風(fēng)》作者介紹

  杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

  杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。 他寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷!度圃(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡,牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神,晚唐諸家讓渠獨(dú)步。 牧之有抱負(fù),好言兵,以濟(jì)世之才自詡。工行、草書!缎蜁V》云:“牧作行、草,氣格雄健,與其文章相表里!倍洳度菖_(tái)集》稱:“余所見顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也”,謂其書“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富,主要著有《樊川文集》,《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳!稄埡煤迷(shī)》,行草墨跡,系太和八年(834)32歲時(shí)所書。帖為麻箋,縱28.2厘米,橫162厘米,46行,總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出,其書法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢(shì)連綿,墨筆酣暢,因是詩(shī)稿,所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著,故其書名為詩(shī)名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

  《皇風(fēng)》翻譯:

  圣明仁德的天子既神圣又英武,在國(guó)內(nèi)大興文治教化,對(duì)外征伐抵御外敵。以仁德感化百姓的漢文帝那樣,天子也側(cè)身修行道德如同周宣王。各種邪路和敵人巢穴全都被堵塞,禮、樂(lè)、刑、政各項(xiàng)政策都能收放自如。什么時(shí)候能夠拿起筆隨侍天子去巡視,在前面舉著白色的旗幟去憑吊河湟地區(qū)呢。

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