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郭沫若《論詩文七絕六首》(選一首)鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對郭沫若都再熟悉不過了吧,下面是小編為大家整理的郭沫若《論詩文七絕六首》(選一首)鑒賞,希望對大家有所幫助。
論詩文七絕六首(選一首)
郭沫若
載道之文未可非,要看所載道何歸。
果能載得民為貴,此道千秋不可違。
組詩《論詩文七絕》,寫于1948年9月,共六首。這里選的是第一首。
這首詩集中反映了郭沫若的文藝觀。他在組詩《小序》中特別聲明,說這些詩“統(tǒng)括著自己對文藝的看法。”郭沫若不僅是個杰出的詩人、戲劇家,而且是個著名的文藝?yán)碚摷摇K奈乃嚴(yán)碚撠S富、多樣,多為個人創(chuàng)作經(jīng)驗的感受,且有獨特的看法。作為我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人、浪漫主義的杰出代表郭沫若,早期力主“自我表現(xiàn)”、“主情主義”,二十年代后期,又倡導(dǎo)“革命文學(xué)”!搅怂氖甏,又積極鼓吹“人民文藝觀”。詩中鮮朋地體現(xiàn)了作者“民本主義粉的人民文藝思想。
這首詩的中心思想講文之“道”,四句詩,連用三個“道”字,一個“道”字從始至終,貫穿全篇。詩的首聯(lián),開門見山,直敘題意。“載道之文未可非,要:看所載道何歸”是一層意思。
第一句,以“未可非”發(fā)問,第二句,以“道何歸”作答。是說“文以載道”不可一概否定,要看載的什么道,是什么性質(zhì)!拔乃暂d道也!(周敦頤:《通書· 文辭》)認(rèn)為文章是用以明道的。!(詩言志”(《尚書》),主張詩是表達志向,抒發(fā)個人感情的。所謂“‘言以足志,文以足言,。不言,誰知其志?言之無文,行而不遠。”這兩種傳統(tǒng)美學(xué)觀點,對我國文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生過很深的影響。詩人自注臼:“古人言‘文以載道,時賢一反舊說,力言‘詩言志’,對于載道之主張一概駁斥。但其實要看載者為何道,所言者為何志,不能一概相量也!
詩的第二聯(lián),“果能載得民為貴,此道千秋不可違”。詩意緊接上聯(lián)順承而下,推向更深入一層!懊駷橘F”、“不可違”是對上聯(lián)“未可非”、“道何歸”的回答!懊駷橘F”是詩的中心題旨,“文以載道”好,“詩言志”好,最重要的內(nèi)容是要以“民為貴”為根本。詩人寫道:“楚辭滿紙柑軒語,歷代何人勝屈原”。他認(rèn)為屈原的《楚辭》因采用民間形式,方育聲韻,其有濃厚的地方色彩,千古不衰,就是這個原因。古代詩人多訴民間疾苛采詩之官也廣采民間歌謠。而秦漢以后,以司馬相如、揚雄為代表的詩人卻專為統(tǒng)治階級歌功頌德,而失去優(yōu)良傳統(tǒng)。
所以詩人說,u文章尚合為人民,秦漢而還已失真”。郭沫若認(rèn)為一種文藝形式即使開初來自民間,只要它脫離人民,專為統(tǒng)治階級歌功頌德、餡媚統(tǒng)治者,也會變質(zhì)的。他舉元人雜劇為例說,“元室文章百代雄”,在“中國文學(xué)中為奇峰突起,因被壓迫只能以市井為對象,故多用市井俗語,而其妙在于此。明室代元而后,上層所需又使執(zhí)筆者有歌功煩德之路可走,于是劇曲也變了質(zhì)!彼J(rèn)為凡是人民大眾所歡迎的作家,他們的藝術(shù)都植根于人民群眾之中。這就是說,不管是詩還是文,要是果真能以 “民為貴”為內(nèi)容,那么,這樣的“載道”不僅“未可非”,而且也是千秋萬世都不能違背的。
這首詩在篇法結(jié)構(gòu)上是嚴(yán)密的,起承轉(zhuǎn)合運用自如,一環(huán)緊扣一環(huán),絲絲入扣,符合律詩的一般規(guī)律。一、二兩句順承而下,首句用“未可非”起意,第二句提出 “道何歸”把間題深發(fā)開去,但不急于作出回答,以啟發(fā)讀者思考問題,繼續(xù)追間下去。第三句轉(zhuǎn)抉,然而欲轉(zhuǎn)未轉(zhuǎn),離而不離,以“果能”二字設(shè)問,明白點出詩的題旨“民為貴”。第四句關(guān)合,以“不可違”作了明確的回答,至此完成了全詩的思想意義。詩做得順理成章,前后呼應(yīng),道理講得很透澈,邏輯性也很強。句式對仗,語言簡潔,明白易懂,也是該詩的一個特點。故此,雖為政論詩,讀來卻也生動,自然可喜,給人以知識和美的享受。
創(chuàng)作背景:
此詩是1962年3月作者在廣州游華五岳之一的南岳衡山時所作。1960年10月下旬至11月初,作者曾游覽了西安,當(dāng)時寫過一首《秦俑》的四言詩,想寫成《讀隨園詩話》那樣的論詩七絕百首,結(jié)果沒有完成,只寫了三首就中斷了。事隔一年半之后,舊情復(fù)萌,游衡山時乃補作若干首。選其一首。整體賞析“七言律詩”是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,簡稱七律,屬于近體詩范疇。其格律嚴(yán)密,要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,由八句組成,每句七個字,每兩句為一聯(lián),共四聯(lián),分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián),中間兩聯(lián)要求對仗。代表作品有崔顥的《黃鶴樓》、杜甫的《登高》、李商隱的《安定城樓》等。七言律詩在唐朝以前,詩的對仗并不講究,但到了唐代中期,在詩人上官儀的倡導(dǎo)下,詩的對仗逐漸工整起來。此詩就介紹了七言律詩的起源與發(fā)展。
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