中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計

時間:2023-12-12 10:47:40 韓愈 我要投稿

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計

  作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計1

  一、導(dǎo)入

  講述《伯樂相馬》的故事。

  這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識,但是不是所有的千里馬都能被賞識,被重用呢?

  學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。

  二、簡介作者、寫作背景及解題

  1、作者簡介

  韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。

  2、寫作背景

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時期。其時,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。

  3、解題

  請同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。

  誰來說說“說”是什么意思?

  生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、初讀課文

  要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)

  2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)

  3、老師范讀(注意有感情地朗讀)

  4、全班齊讀

  四、感知課文內(nèi)容

  1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。

  2、分小組比賽,誰能提出問題把對方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)

  3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補(bǔ)充。

  五、研讀課文,品味意境

  1、小組討論以下五個問題(男女生展開競賽)

 、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)

 、谇Ю锺R是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?

 、邸笆绸R者”是怎樣對待馬的?(用原文回答)

 、堋笆绸R者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)

  ⑤“食馬者”這樣對待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)

  哪一句點(diǎn)明了文章的中心?

  (老師讀題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)

  明確:

 、佟笆烙胁畼,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!

 、谙扔旭R,再有對馬的認(rèn)識,就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的`馬群中識別出來,只是一般的對待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。因此,伯樂對千里馬有決定性的作用。

 、邸安咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

  ④“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!

  “是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

 、荨笆绸R者不知其能千里而食也!

  “其真不知馬也”

  2、小結(jié)

  文章到最后,作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。

  六、明確文章的中心思想

  1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。

  伯樂比喻善于識別人才的人。

  千里馬比喻人才。

  2、全文寄托著作者怎樣的情感?

  明確:懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

  3、揭示“托物寓意”的寫法

  明確:本文論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)

  七、拓展延伸

  討論:在韓愈那個時代,沒有伯樂,那我們這個時代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?

  明確:對自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機(jī)會,并創(chuàng)造機(jī)會,施展自己的才華。

  八、布置作業(yè)

  背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

  九、板書設(shè)計

  馬說

  韓愈

  托伯樂

  物千里馬

  寓食馬者

  意

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。

  2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

  3.掌握一些常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

  4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

  二、解題、簡介作者

  “說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達(dá)中心的。

  簡介作者略。

  三、熟讀課文:

  做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

  (一)初讀。

  第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。

  抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評定其中讀得最好者。

  再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段。準(zhǔn)、就是不讀錯音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆]有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因,F(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

  (二)初步分析課文,結(jié)合詞句了解段意。

  抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

  提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用)

  抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時,這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”!笆邱R也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

  提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

  教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

  又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢?(翻譯時也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

  然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。

  翻譯完評議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

  (三)再讀課文。

  仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

  教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調(diào),有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語調(diào)讀,有的應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆,有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

  (四)進(jìn)一步議論、分析課文寓意。

  教師激發(fā):結(jié)合作者。寫作此文時的境況和“預(yù)習(xí)提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解?這個見解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?

  學(xué)生議,老師評,邊議邊評,直至弄清作者所要表達(dá)的'見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。

  接著教師點(diǎn)示:借“千里馬”的遭遇來表達(dá)自己的見解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語調(diào)確定后,要貫穿全篇,但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調(diào)可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

 。ㄎ澹┞犂首x錄音。

  要求學(xué)生認(rèn)真聽,邊聽邊體會:體會課文的思想感情,體會錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

 。┰倮首x全文。

  集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

  四、布置作業(yè)。

  在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上,再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下:

  1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,體會五個“也”字的語氣有些什么不同?

  2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

  朗讀,確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)涵,體會作者思想感情,使學(xué)生受到情感熏陶,使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計以朗讀為主線,以此開展教學(xué),正是基于以上認(rèn)識。

  要學(xué)生朗讀,在現(xiàn)時的語文教學(xué)中,是個普遍采用的方法。然而,因種種原因,對朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,是方法上的指導(dǎo)。

  如本設(shè)計提出要達(dá)到“美讀”,必須先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調(diào),然后,提出“美讀”還要注意語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導(dǎo),使學(xué)生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結(jié)合朗讀實(shí)踐,給予具體指導(dǎo),進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,使理論認(rèn)識指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合,使之落到實(shí)處。

  本設(shè)計囿于篇幅等限制,不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上,體會朗讀時應(yīng)注意的方方面面,預(yù)測學(xué)生朗讀時可能出現(xiàn)的種種不足,設(shè)計出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學(xué)生朗讀時,給予準(zhǔn)確無誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次,把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來。

  在學(xué)生“初讀”后,對學(xué)生講清要朗讀好,達(dá)到“美讀”的效果,必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情,然后,結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,分層次逐步引入對課文的分析,如設(shè)計中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個階段。最后,要學(xué)生反復(fù)朗讀,這時的朗讀,既是學(xué)生進(jìn)一步體會本課內(nèi)容、感情的過程,又是朗讀訓(xùn)練深化的過程。

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計3

  1、課前3分鐘演講

  2、課前起跑線——字詞檢測

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。1)認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

 。2)了解托物寓意的寫法。

  (3)翻譯并背誦課文。

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀?jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

  二、作者簡介

  韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

  自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請免關(guān)中賦役,貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱韓柳。詩力求險怪新奇,雄渾重氣勢。

  韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。

  三、正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  四、朗讀課文

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  1、 [朗讀提示] 劃分節(jié)奏

  2、翻譯課文

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  3、背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

  五、作業(yè)

  1、將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

  2、繼續(xù)背誦課文。

  3、完成思考題:

  a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知

  1、教師導(dǎo)學(xué):

  作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

 。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2、教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。

  b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

  三、重點(diǎn)研讀

  1、探究文章的思想內(nèi)容

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。

  2、探究文章的寫作方法

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請大家說一說。

  (小組討論)

  學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。

  教師提示:

  作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂,然后有千里馬!钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有!苯(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

  在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬。”可以視為總綱,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的.決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。“其真無馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  四、拓展延伸

  教師導(dǎo)學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

 。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結(jié)

  韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1、默寫課文。

  2、完成練習(xí)一、三。

  3、運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計4

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、作者及其說的文體特點(diǎn)。

  2、讀懂文章,領(lǐng)會本文詞、句的含義。

  3、誦讀課文,理解文章的寓意。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。

  2、力爭當(dāng)堂成誦,加深對文章的寓意的理解。

  【學(xué)習(xí)時數(shù)】

 。☉(yīng)用一個半課時完成)

  【導(dǎo)學(xué)過程】

  一、新課導(dǎo)入

  1、成語接力游戲:

  雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊谕粋校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個成語游戲:

  規(guī)則:以小組為單位,逐個寫馬字成語,每人只限兩個,每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

  2、說說

  馬說即說馬,是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。

  3、作者簡介。

  二、 聽錄音、 試讀

 。總學(xué)生都要記到筆記或書上)

  1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

  2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)

  聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯誤。

  A、食字的讀音 粟石的讀音

  B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

  C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

  三、學(xué)習(xí)探究 串通文章

  1、讀第一段完成

  ⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個人讀同桌討論,最后解決不了的'集體解決)

  請同學(xué)翻譯演板──重要詞句:

  辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役

  不以千里稱也

 、 內(nèi)容點(diǎn)撥

提問1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?

  世上先有伯樂,然后才有千里馬。

  伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問2:沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)將如何呢?

  祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背

  2、學(xué)習(xí)第二段

 、 重要詞句

  能:①能夠 ②能力 ③能夠

  才美:才能,美好的素質(zhì)。

  等:等同,一樣 安:怎么

  且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

  食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

 、 女生齊讀第二段。男生齊讀

  3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)

  (1)找出重要字詞。

  策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。

  執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別,了解

  以──按照 鳴之──助詞,無意義。

 。2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

  策之不以其道。天下無馬

 。3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?

  其真不知馬也

  四、再讀課文體會本文的中心。

1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?

  借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

  伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。

3、提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。

  由文中每段尾的也的語氣就可以看出

  無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

4、提問:你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?

  仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時。

  有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

  五、背誦全文(3~5分鐘)

  課堂延伸能力培養(yǎng)

  1、假設(shè)你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點(diǎn)什么?)

  2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當(dāng)今社會也不例外,那作為有知識、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

  【板書設(shè)計】

  馬說 韓愈

  論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬

  命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  主旨:其真不知馬也。

  全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計5

  走近作者

  一、作者簡介

  韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

  韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。

  二、作品信息

  本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。

  融入文本

  一、整體解讀

  開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。

  強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

  著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運(yùn)用“安求其能千里也”的反問句,譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

  揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。

  二、問題研討

  1、仔細(xì)閱讀本文之后,你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

  作者的看法并不是都對,它有一定的階級局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看,作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的'身上。

  2、本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  斥責(zé)那些不識馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。

  3、本文的寓意是什么?

  本文托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。

  三、名句鑒賞

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

  作者運(yùn)用托物寓意的寫法,表達(dá)了對人君不能識別人才,埋沒人才現(xiàn)實(shí)的痛惜,強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性,同時流露出自己懷才不遇的境遇。

  四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊

  1、寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng),內(nèi)涵深刻豐富。

  2、排比反復(fù)句式的運(yùn)用,使語言酣暢,增強(qiáng)了文章的。氣勢,使文章跌宕有力。

  五、文言知識

  1、通假字

 、俨琶啦煌庖。(“見”通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn)。)

 、谑绸R者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng)。)

 、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計6

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、說的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文

  2、《馬說》的寓意、比喻說理

  3、虛詞“也”的用法,體會文中的“氣”

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、由“馬”到“意”,透過文中情,體會文中氣

  2、虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”

  3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。

  2、掌握本文靈活多變的語言。

  3、理解“世有伯樂,然后有千里馬”等名句的含義。

  【教學(xué)設(shè)計】

  《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會文章的深刻含義。

  【主要學(xué)法】

  朗讀法、品味、交流。

  【課前準(zhǔn)備】

  熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。

  【課堂類型】

  新授課。

  【課時安排】

  二課時。

  【教學(xué)過程】

  第一課時

  1、簡介文體及作者:

  “說”(見前文)

  韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

  2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。

 、 駢( )死于槽櫪( )之間

  駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。

 、 才美不外見( )

  外見:從外表上顯現(xiàn)出來。

 、 食( )之不能盡其材(食,同“飼”)

  邪同耶 材同才

  3、教師范讀全文。

  4、學(xué)生朗讀課文。

  5、閱讀課文并思考:

 、 課文的中心與層次:

  中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

  層次:

  第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

  第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會作者的感情。

  7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。

  8、課后練習(xí):背誦全文。

  第二課時

  1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文

  2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

 、 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))

  全文觀點(diǎn)──世有伯樂,然后有千里馬

  次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。

  末句──描寫千里馬的'終身遭遇,“不以千里稱也”“也” 肯定語氣,寄予無限同情。

 、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

  首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。

  次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”

  末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢。接著,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢,反問作結(jié)!耙病狈磫栒Z氣,憤怒譴責(zé)“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。

  ⑶ 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

  首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)

  神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄

  語言:“天下無馬”有眼無珠

  末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”

  其真不知馬也( )“也”推測語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。

  句末可以用“!”(強(qiáng)烈的諷刺感情)“?”(推測語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))

 。▎柖蟠穑诲N定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。

 、 歸納寓意,附板書設(shè)計,并作課外拓展。

  學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

  〖板書設(shè)計〗

  全文觀點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬

  奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬

 。ㄐ晾背爸S) (憤怒譴責(zé))

  〖課外拓展〗

  政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學(xué)初探

  1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  (山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?

  韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展

  將上述你的觀點(diǎn)寫成一篇小論文,下節(jié)課交流。

【韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章:

韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計(通用9篇)10-09

韓愈馬說原文與譯文06-11

韓愈《馬說》原文翻譯08-22

韓愈《馬說》原文及翻譯08-22

韓愈的《馬說》原文及翻譯01-03

韓愈《馬說》原文及翻譯(3篇)05-16

韓愈《馬說》原文及翻譯(精選3篇)05-16

韓愈《馬說》原文及翻譯3篇09-12

韓愈《晚春》教學(xué)設(shè)計(通用5篇)08-23

韓愈《師說》全文(附鑒賞+教學(xué)設(shè)計)07-13