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《浣溪沙和柳亞子先生》古詩(shī)文

時(shí)間:2022-04-24 11:18:38 浣溪沙 我要投稿

《浣溪沙和柳亞子先生》古詩(shī)文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)的格律限制較少。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?以下是小編為大家整理的《浣溪沙和柳亞子先生》古詩(shī)文,希望能夠幫助到大家。

《浣溪沙和柳亞子先生》古詩(shī)文

  浣溪沙·和柳亞子先生

  長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)圓。

  一唱雄雞天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐,詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。

  注釋:

  浣溪沙:詞牌名,唐教坊(音樂(lè)學(xué)校)里曲子的名稱。

  赤縣:指中國(guó)!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌方榻B戰(zhàn)國(guó)末騶(zou鄒)衍的說(shuō)法:中國(guó)名曰赤縣神州。

  百年魔怪舞翩躚:1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起,外國(guó)資本主義和帝國(guó)主義侵略者開(kāi)始侵入中國(guó)。他們和他們的走狗在中國(guó)橫行霸道,好似群魔亂舞。

  人民五億:五億各族人民。

  一唱雄雞天下白:此句是由“雄雞一聲天下白”演變過(guò)來(lái)的,出自唐代詩(shī)人李賀的《致酒行》。原句為:我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。

  于闐:新疆吾維爾自治區(qū)西南部縣名,1959年改于田。當(dāng)?shù)厝嗣褚阅芨枭莆柚。這里借指新疆文工團(tuán)所表演的音樂(lè)歌舞節(jié)目。萬(wàn)方:古人稱國(guó)族為方,《易經(jīng)》有"鬼方"。樂(lè)奏:1958年9月文物出版社出版的《毛主席詩(shī)詞十九首》中誤植為《奏樂(lè)》。

  興會(huì):興致、興趣。

  譯文:

  舊中國(guó)的天黑夜茫茫,一百年來(lái)妖魔鬼怪肆意狂歡,五億各族人民卻無(wú)法團(tuán)圓。

  雄雞終于高鳴祖國(guó)得了光明,東西南北盡歌舞其中還有新疆人,詩(shī)人們欣喜唱和興致無(wú)邊。

  賞析:

  這是一首揭露舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)、贊美新中國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的史詩(shī),是舊時(shí)代結(jié)束、新紀(jì)元開(kāi)始的雄偉鐘聲。全詞首先從聯(lián)歡晚會(huì)的熱烈景象觸景生情,聯(lián)想到舊中國(guó)的悲慘情景;然后筆鋒轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)國(guó)慶晚會(huì)上的濃烈氣氛,喻示了新中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)、共創(chuàng)繁榮局面的美好前景。

  上闋是對(duì)舊中國(guó)長(zhǎng)期黑暗統(tǒng)治的揭露與批判。

  “長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞蹁躚,人民五億不團(tuán)圓”,一氣呵成,不容停頓。這是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到解放前夕百年歷史的沉痛概括:暗無(wú)天日,群魔亂舞,人民受苦!伴L(zhǎng)夜”,是100年的.漫漫長(zhǎng)夜!半y明”,多少次艱苦卓絕的斗爭(zhēng)也難以掀翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。“魔怪舞蹁躚”,這是指帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派及其卵翼下的種種黑暗勢(shì)力沆瀣一氣,張牙舞爪,為所欲為。人民“不團(tuán)圓”,既有無(wú)法幸福美滿,又有各族人民不能團(tuán)結(jié)一致、和睦相處之意。

  為此我們可以沉浸在百年歷史的回憶中:1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1856年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1883年的中法戰(zhàn)爭(zhēng),1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),1937年日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵凌,掠奪接連不斷。國(guó)內(nèi)的反動(dòng)派有清王朝、北洋軍閥和蔣介石政府,相繼統(tǒng)治,盤(pán)剝?nèi)嗣。這是一幅歷史的長(zhǎng)卷,顯現(xiàn)中國(guó)百年歷史的滄桑;正是內(nèi)外反動(dòng)派的壓迫和剝削,造成了各族人民的苦難。

  然而,歷史總是在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)展!鞍倌昴Ч帧钡膶(duì)立面是“人民五億”。人民不能忍受“魔怪”的欺壓,奮力反抗。多少志士仁人,拋頭顱,灑熱血,前仆后繼。在百年歷史中,最為鮮明的有1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,有1919年的五四運(yùn)動(dòng),而1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,更成為砥柱中流,領(lǐng)導(dǎo)了大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。涓涓細(xì)流歸大海,人民終于戰(zhàn)勝“魔怪”而勝利,1949年成立了中華人民共和國(guó),這就是“一唱雄雞天下白”。

  下闋,詩(shī)人的思路返回到了眼前盛典上的歡樂(lè)場(chǎng)面。各族人民載歌載舞,歡慶國(guó)慶節(jié),表現(xiàn)出了人民歡樂(lè)、祥和、幸福的新生活,展示了新中國(guó)光輝燦爛的前景。“一唱雄雞天下白”,是李賀“雄雞一聲天下白”的倒裝。雄雞一聲長(zhǎng)鳴,報(bào)道中國(guó)大地已經(jīng)天亮了,而“唱”字更高亢、激越,仿佛是從人們心底噴出來(lái)的激情,道盡了人們擺脫漫漫長(zhǎng)夜、迎來(lái)紅日曙光的歡樂(lè)心情。說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量是偉大的,從建立工農(nóng)武裝,到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,從抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,最終成立了中華人民共和國(guó),中國(guó)人民從此站起來(lái)了。昂首看天,覺(jué)得天格外晴朗,人民當(dāng)家作主人的喜悅心情洋溢在字里行間。

  “萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”,用眼前之事表達(dá)人民的歡樂(lè)、各民族的大團(tuán)結(jié),與“人民五億不團(tuán)圓”對(duì)照。于闐,古代西域國(guó)名,這里代指新疆歌舞團(tuán)!叭f(wàn)方”,四面八方,指全國(guó)各族人民。新中國(guó)成立,各族人民當(dāng)家作主,歡欣鼓舞。他們以絢麗的舞蹈、諧美的歌唱表達(dá)自己的心聲。上片“百年魔怪舞蹁躚”,下片“萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”,正是天翻地覆的變化,歡樂(lè)的人民取代了橫行的妖魔鬼怪,成為國(guó)家的主人。

  “詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前”,這里的詩(shī)人不僅指柳亞子,也指詩(shī)人自己,更泛指全國(guó)的文藝工作者,詩(shī)人的興致是以前所沒(méi)有的。一方面說(shuō)明詩(shī)人應(yīng)感知新生活、歌頌新生活,是對(duì)包括柳亞子在內(nèi)的文藝工作者的肯定與勉勵(lì),另一方面說(shuō)明詩(shī)人堅(jiān)信未來(lái)的中國(guó)將比歷史上任何一個(gè)時(shí)代都更偉大和壯麗,堅(jiān)信新中國(guó)的繁榮昌盛、安定團(tuán)結(jié)也是前所未有的。

  這首詞上下兩闋巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,極其鮮明地寫(xiě)出了新舊社會(huì)天上人間的反差。上闋寫(xiě)舊中國(guó),下闋寫(xiě)新中國(guó),而上下兩闋又互相呼應(yīng),作者以舊社會(huì)的黑暗反襯新社會(huì)的“天下白”,以群魔亂舞反襯各族人民的歡慶歌舞,以舊社會(huì)的四分五裂反襯新社會(huì)的民族大團(tuán)結(jié)。這樣強(qiáng)烈的對(duì)比不能不震撼人心。

  拓展知識(shí):

  1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,全國(guó)各民族人民陶醉在勝利的喜悅之中。在1950年10月1日國(guó)慶一周年之際,中國(guó)大陸除西藏以外全部解放,各族人民獲得了新生。

  10月3日,中央人民政府舉行盛大的慶典,全國(guó)158名各族人民代表歡聚一堂,在中南 海懷仁堂舉行了隆重的獻(xiàn)禮大會(huì),各民族文工團(tuán)表演了歌舞節(jié)目,毛澤東與柳亞子先生同席觀看了歌舞晚會(huì)。柳亞子在毛主席的鼓動(dòng)下,即興賦《浣溪沙》一首贈(zèng)予毛澤東。次日毛澤東又步韻和了這首詞贈(zèng)與柳亞子。

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