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《化石吟》重點(diǎn)語(yǔ)句

時(shí)間:2020-08-28 16:42:49 化石吟 我要投稿

《化石吟》重點(diǎn)語(yǔ)句

  《化石吟》是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩(shī),讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。

  1、最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴

  最早的魚(yú)類化石沉積在寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的巖石里,距今已有大約四億年的歷史了。通過(guò)對(duì)巖石的研究,人們知道這種最早的魚(yú)類生活在咸水環(huán)境里,或者說(shuō)是生活在海洋中,它們的身體外面披有鎧甲一樣堅(jiān)硬的外骨骼。這些原始的魚(yú)類渾身布滿了硬甲,具有扁平的前背甲。由于它們沒(méi)有頷,所以被稱為無(wú)頷類。

  2、最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙

  1861年,在德國(guó)發(fā)現(xiàn)了“始祖鳥(niǎo)”化石,這塊化石殘留有翅膀,嘴里有牙齒,翅膀前端有爪,并有著像蜥蜴一樣的由多節(jié)尾椎骨組成的長(zhǎng)尾。始祖鳥(niǎo)與一種被稱作虛骨龍的小型恐龍?jiān)诠趋郎嫌蟹浅O嗨浦,因此有一些古生物學(xué)者認(rèn)為,鳥(niǎo)類的祖先是這個(gè)群系的恐龍。

  3、最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿

  遠(yuǎn)古時(shí)代的總鰭魚(yú),長(zhǎng)著獨(dú)特的胸鰭和腹鰭,這些鰭的內(nèi)部骨骼跟青蛙等兩棲動(dòng)物的四肢骨骼很相似。此外,它還有能呼吸的鰾。古生物學(xué)告訴我們,總鰭魚(yú)是兩棲類動(dòng)物的祖先,它們?cè)诎l(fā)展中分為兩支:一支登陸生活,成為兩棲類的祖先,發(fā)展成為陸地上的脊椎動(dòng)物;一支留在海洋,也逐漸演變,大部分種類絕滅了。

  4、最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花

  植物的發(fā)展是由藻類到蕨類,再到裸子植物、被子植物。其中到裸子植物才開(kāi)始算木本植物,也就是樹(shù),但裸子植物沒(méi)有真正意義上的花被,也就是沒(méi)有花,只有被子植物才有真正意義上的花。

  5、“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用?

  “你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”既引起了下文,又表現(xiàn)了作者的思路。接下來(lái)就是寫(xiě)飛揚(yáng)的思緒了。起承上啟下的作用。

  6、怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息,為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

  “冰冷的骸骨”“黑色的軀殼”足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。這些有機(jī)的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是在破譯這些密碼嗎?

  7、“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋,猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)。”你是怎樣理解的?

  “時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”,很自然地使讀者聯(lián)想起人,形象地寫(xiě)出化石上的條紋就是地球古代生物的檔案,猶如人臉上的皺紋就是生命歷程的寫(xiě)真一樣。

  8、說(shuō)說(shuō)詩(shī)的第2節(jié)和最后1節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系,這樣寫(xiě)好在哪里。

  “逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”,照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話”,照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)。可以說(shuō),第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。

  拓展閱讀:《化石吟》賞析

  這是一首宣傳科普知識(shí)的`抒情詩(shī)。詩(shī)人以優(yōu)美的語(yǔ)言、神奇的意境,熱情洋溢地贊頌了會(huì)講話的奇異化石,為我們展示了億萬(wàn)年前神話般的生物世界的奇觀,讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息,一睹了它的迷人的風(fēng)采。詩(shī)歌構(gòu)思巧妙、語(yǔ)言優(yōu)美、意境奇麗、很有特色。

  詩(shī)歌開(kāi)篇,詩(shī)人用一組設(shè)問(wèn)句組成的排比句,從個(gè)體到整體,由魚(yú)兒、鳥(niǎo)兒、樹(shù)兒推及到整個(gè)世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導(dǎo)我們?nèi)ニ妓魈骄績(jī)|萬(wàn)年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上,作者十分機(jī)智地再用一設(shè)問(wèn)擬人句:“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話?/長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊,/請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話。”激qing滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩(shī)。一個(gè)“沉睡”,一個(gè)“長(zhǎng)眠”,一個(gè)“蘇醒”,使詩(shī)歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個(gè)“請(qǐng)”字,極富人情味,使詩(shī)歌情趣盎然。

  接著,詩(shī)人用了四節(jié)詩(shī),大肆鋪陳,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬(wàn)年前奇幻般的生物世界,為我們解迷指津。是化石把我們的“思緒引向遠(yuǎn)古”,為我們描繪“生物進(jìn)化的圖畫(huà)”,否定“造物主的存在”,回答了生物進(jìn)化的“平凡的真理”,“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)” 的過(guò)程中,是化石,“為歷史留下一本珍貴的密碼”,保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復(fù)原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見(jiàn)了它們的“引頸長(zhǎng)吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠(yuǎn)古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風(fēng)姿。然后,詩(shī)人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”。詩(shī)歌寫(xiě)得美麗而深情。由于大量使用了比喻、擬人等修辭手法,使詩(shī)歌精美而靈動(dòng)。“你否定了造物主的存在,/ 冰冷的骸骨把平凡的真理回答”一句是詩(shī)眼,詩(shī)人在宣傳科普知識(shí)的同時(shí),又弘揚(yáng)了唯物主義的進(jìn)化論的真理,詩(shī)歌因之而更具深意。

  最后,詩(shī)人專門用了一節(jié)詩(shī)照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復(fù)之美。結(jié)尾句“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊,/你講的故事多么令人神往、驚訝!”不只是對(duì)第二節(jié)詩(shī)詩(shī)意的重申與反復(fù),而是水到渠成,畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全詩(shī),有力收束。讀罷上文,化石講述的故事難道不“令人神往、驚訝”?詩(shī)人在這樣的抒情議論中收束全詩(shī),不但獨(dú)具匠心,而且強(qiáng)化了主旨。

  詩(shī)歌向我們講述了化石保存的億萬(wàn)年前奇幻的神話世界,盛贊了化石,宣傳了生物進(jìn)化的真理,既富有科學(xué)知識(shí),又頗具唯物主義精神,給人深深地教育和啟迪,直是難能可貴啊!

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