課文閱讀寫雜文并理解
寫雜文,是我的愛(ài)好之一。
這幾天在看梁實(shí)秋的《雅舍小品》全集,對(duì)雜文又有些許認(rèn)識(shí)與啟示。從梁實(shí)秋的《雅舍小品全集》看來(lái),計(jì)143篇小品,多是些小玩意。譬如:音樂(lè)、下棋、書(shū)法、信、簽字等等都是文章的選題,一些日常小事與現(xiàn)象,都被他精心雕琢成一件件藝術(shù)小品,趣味斐然,清麗流暢。從雜文形式講來(lái),梁不愧是一位寫雜文的高手,自成一種風(fēng)格。
當(dāng)了好幾個(gè)網(wǎng)站的雜文編輯,寫了百篇雜文,自然也少不了閱讀更多雜文。寫多了,習(xí)慣成自然,也漸成自己的風(fēng)格,得心應(yīng)手,有了些膚淺感受。
開(kāi)始寫文章,并不管什么文體,信手拈來(lái),隨意成文。寫著寫著漸成自己筆法,卻也順手,并無(wú)他意。自己擅長(zhǎng)抒情與議論,揚(yáng)長(zhǎng)避短,也就成就今日之雜文。
辭海是這樣解釋雜文:“雜文,散文的一種,是隨感式的雜體文章。一般以短小活潑、犀利為其特點(diǎn)。內(nèi)容無(wú)所不包,格式豐富多樣,有雜感、雜談、短評(píng)、隨筆、札記等。中國(guó)自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著述中多有這類文章。‘五四’以后,經(jīng)魯迅等人努力,成為一種直接而迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活或表現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的文藝性論文,它以思想性、論戰(zhàn)性見(jiàn)長(zhǎng);藝術(shù)上言辭機(jī)警、行文情感飽滿,常借助形象比喻來(lái)議論人或事,有強(qiáng)烈的震撼力!奔热浑s文是散文的一種,它必然同時(shí)也具有散文的特性,同時(shí)有具有自己的文章個(gè)性特點(diǎn)。比較現(xiàn)代散文體裁可以分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同,每篇散文的定義上就有所區(qū)別。寥寥數(shù)語(yǔ),自有情懷。散文一般很精悍,與現(xiàn)代詩(shī)歌益彰輝映;洋洋灑灑,抒發(fā)心情,這樣的散文凝鑄精練,作者深意隱藏其中,要結(jié)合題目去理解,才能感悟。散文風(fēng)格有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞的,數(shù)不勝數(shù)。但有一個(gè)宗旨,即文筆一定要優(yōu)美,文章一定要流暢!靶紊⒍癫簧ⅰ薄I⑽慕Y(jié)尾處,必點(diǎn)睛之筆,突出主題,反應(yīng)出這篇文章的思想。而雜文也具有這樣的特點(diǎn),但是同時(shí)更著重感受與議論,自我觀點(diǎn)明確,說(shuō)理清楚,思想性更強(qiáng)。魯迅也是著名的雜文家,與梁實(shí)秋相比較,魯迅的雜文思想性和社會(huì)性強(qiáng)于梁實(shí)秋。但是從藝術(shù)角度來(lái)衡量,梁實(shí)秋的雜文小品也很有趣味。而深度和廣度來(lái)說(shuō)卻無(wú)法與魯迅相比了。雜文的思維跨度就有如此之大,該怎樣去選擇?
寫雜文看來(lái)從內(nèi)容來(lái)說(shuō)萬(wàn)象包羅,無(wú)所不寫,但是選題入筆卻要有所準(zhǔn)備。不能靈感一現(xiàn),提筆匆忙,寫著就會(huì)發(fā)現(xiàn)難成一篇文章。切不能敷衍了事,不負(fù)文責(zé)。譬如要議論某件事件、事物,起碼在你的思維邏輯中,有個(gè)整理過(guò)程。也許寫作是一個(gè)不滿與牢騷,但文章反映卻不能強(qiáng)詞奪理,不經(jīng)一辯與批駁。尤其社會(huì)性政治性雜文更要事實(shí)清楚,以理服人。譬如:寫股票文章,就要對(duì)股票深入了解,怎么也要說(shuō)出個(gè)所以然來(lái),不然這是大家熟悉的事情,一眼就能看出破綻。
寫雜文其實(shí)要求的知識(shí)性較高,思想把握嚴(yán)謹(jǐn),思維組織嚴(yán)密。我本就喜歡看雜書(shū),卻對(duì)寫文很有益處。但是雜文又不能太理論性了,會(huì)使文章生硬而失去可讀性。由此說(shuō)來(lái),可讀性又介于真實(shí)與語(yǔ)言流暢,議論的美感不能丟失。雜文的寫作藝術(shù)要求議論和批評(píng)的理趣性、抒情性和形象性,有較鮮明的諷刺和幽默的喜劇色彩。要做到這一點(diǎn)并不容易。我審過(guò)很多稿子,不乏有很多雜文好手,議論與批評(píng)的質(zhì)量很高。但是也有雜文只追求題目而失去最重要的內(nèi)容,從題材來(lái)講是篇雜文不假,但有議論卻說(shuō)理簡(jiǎn)單,沒(méi)有做好思想的延伸和想象,寫著寫著就沒(méi)得寫了,簡(jiǎn)單草草收尾,犯了寫文大忌。似乎是勉強(qiáng)寫文,象小學(xué)三年級(jí)的作文挖空心思,文章的活性全無(wú),那還不枯燥乏味嗎?
讀梁實(shí)秋雜文給我這樣一個(gè)感受:他的雜談篇篇都有兩千字左右,寫得題目雖小,卻又很善談,可見(jiàn)他的知識(shí)很淵博的。一般人的寫作水平很難達(dá)到如此水準(zhǔn)。
我寫議論性雜文為多。有的題目社會(huì)涵蓋面有非常廣,一個(gè)主題要通過(guò)“說(shuō)理”來(lái)表達(dá)自己的思想觀點(diǎn),通過(guò)文字的“說(shuō)理”來(lái)達(dá)到對(duì)社會(huì)批判、文明批判、政治批判。這就是雜文的選定目標(biāo)和過(guò)程。社會(huì)性雜文的內(nèi)涵與思想是文章的根本,而每個(gè)人評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,文學(xué)的涵養(yǎng)決定雜文水平的高低,又在于對(duì)事物的世界觀看法所具有的合理與真理性。
寫雜文能否議論與抒情并舉呢?嘗試著寫這一類雜文,效果奇佳,又能抓住讀者心靈。我寫過(guò)這樣一篇雜文《房子》,文章開(kāi)頭:“那天看到一則新聞:上海某區(qū)煙草局的局長(zhǎng),因?yàn)橛卸О税偃f(wàn)不明存款而被法辦,獲刑二十年。更讓人驚訝的他居然有十八套住房,可以想象這樣的官員心有多貪!边@樣的開(kāi)頭必然要引發(fā)一個(gè)議論,就是關(guān)于房子的議題!坝谑,我一片感慨。在這一片熱土上,究竟公平在何方?”我用自己的切身體會(huì)來(lái)反襯官員的貪婪,“一生中衣食無(wú)憂,好點(diǎn)差點(diǎn)都是一種生活,然而困惑自己一生的就是房子了。”“常聽(tīng)到房?jī)r(jià)又漲了,似乎夢(mèng)想讓風(fēng)吹得離岸而去,象一艘小船消失在遠(yuǎn)方的地平線。也常聽(tīng)到振奮人心的消息,我的附近又在動(dòng)遷了,好象心里又有了一份寬慰的希冀。沒(méi)有人告訴我告訴公平正義在何方?卻告訴了我社會(huì)需要正義和公平,這也算是一個(gè)安慰吧!”“我的家地處繁華地段,夜晚常去大街上閑逛。四面高樓拔地而起,燈光的閃爍讓我眼花目眩。孩子小時(shí)候我對(duì)著高樓跟她們一起讀兒歌:’路邊大高樓,白云身邊走。爸爸和女兒,路邊數(shù)高樓。一層樓,二層樓,三層四層五層樓……’數(shù)啊數(shù),淚已浸潤(rùn)眼眶,是老眼昏花?還是一種酸楚?可能二者兼而有之!我的那一盞燈光什么時(shí)候也能閃亮在那一片黑暗中?”“一間大房子的話語(yǔ)在我的生活里不斷絮叨著,沒(méi)完沒(méi)了……”這是一段非常抒情的文章,又象是無(wú)聲地抨擊社會(huì)的不公。其實(shí)任何雜文也能寫成散文式的抒情唯美,關(guān)鍵點(diǎn)在于巧妙應(yīng)用的聯(lián)想,使議論文屏棄生硬的'效果,也能有意想不到的藝術(shù)享受
我很多雜文都介于散文與雜文之間,已經(jīng)形成自己獨(dú)到風(fēng)格。使得許多邊緣文字唯美性增加了,深得讀者喜歡,甚至多處被轉(zhuǎn)載!锻邮莾尚宰杂傻倪x擇》的文章采用的是漸入式的筆法完成的!把胍暤摹秳(dòng)物世界》是我喜歡看的節(jié)目,看后心里總有一股沉重感。于是總有一個(gè)聯(lián)想:人類是動(dòng)植物生命中到底這群高等生命能否主宰整個(gè)世界?人類的一切游戲規(guī)則是自然界允許這樣的改變嗎?道德與法理的原則就這樣完美無(wú)缺地為人類服務(wù)嗎?當(dāng)全體生命按照某個(gè)人想出來(lái)的原則朝一個(gè)方向走去的時(shí)候,對(duì)與錯(cuò)似乎并不那么重要,一切虛偽都會(huì)被某些光環(huán)所掩蓋!薄爱(dāng)動(dòng)物在按照自然賦予的規(guī)則,潛科學(xué)地為生命抹上神秘的色彩時(shí),那非洲的大象在廣袤的旱季草原上,艱難地走尋找生命的水源,小象實(shí)在走不動(dòng)了,母象用腳把它踢了起來(lái)。責(zé)任來(lái)自于親情與血緣。這一切讓我看到了,愛(ài)的偉大,愛(ài)的默契,愛(ài)的心靈相通。那里沒(méi)有任何神的教誨,沒(méi)有唯我的自私,是一種天地合一的遺傳精髓,讓信息萬(wàn)年不變地遵循著一個(gè)原則,生存!一切來(lái)自于性的傳遞,世代相傳!庇纱艘甑叫缘淖杂,性的缺陷,和同居的合理性,雖然會(huì)有不同觀點(diǎn),但是看了文章后卻難以批駁,這與文章嚴(yán)密有關(guān)。
尤其文章富有哲理的結(jié)尾:“那是一片荒蕪與茂盛并存的非洲大草原,太陽(yáng)永恒地變化著它的周期,一切生命都在為變化了的季節(jié)而掙扎著。也許會(huì)有死亡,也許生命的勃勃進(jìn)取正沿著一個(gè)通道結(jié)合與分裂,一切都是自然的。這段感悟來(lái)自于動(dòng)物世界!弊屪x者走入需要沉思的性問(wèn)題。
雜文的千變?nèi)f化都不會(huì)離開(kāi)根本,那就是文字是追求理與美的,寫文時(shí)不可忘記文學(xué)是一門藝術(shù),而不是簡(jiǎn)單釋放自己狹隘與牢騷。
我對(duì)雜文好壞的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)是:內(nèi)涵、思想、獨(dú)立思考的可信度與思維邏輯的巧妙。這是一個(gè)雜文寫手的基本要求。
我想引用一段米歇爾??拢骸妒裁词菃⒚桑俊防锏脑挘骸巴ㄟ^(guò)某些內(nèi)在的特性區(qū)別于其它時(shí)代,或者通過(guò)某些悲劇性事件與其他時(shí)代相分離;谶@種認(rèn)識(shí),在柏拉圖的《政治家篇》中,對(duì)話者認(rèn)識(shí)到自己身處世界的那些循環(huán)周期中的一個(gè)周期。在這個(gè)循環(huán)之中,世界正逐漸走向墮落,并會(huì)接連引發(fā)各種各樣的否定性后果。”也許我們正在用自己的筆來(lái)批判世界的墮落,寫出各種各樣的否定性后果,這就是雜文寫手的責(zé)任!
一點(diǎn)體會(huì),就算是拋磚引玉吧!