老舍《養(yǎng)花》課文原文
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《養(yǎng)花》課文原文
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因?yàn)闆]有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計(jì)較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運(yùn)動(dòng)場。
花雖然多，但沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說，不算很好。冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆;秋天最好，可是忽然會(huì)鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會(huì)奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會(huì)奮斗，我若置之不理，任其自生自滅，它們多數(shù)還是會(huì)死了的。我得天天照管它們，像好朋友似的關(guān)切它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里;有的喜干，就別多澆水。這是個(gè)樂趣，摸住門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著、開花，多么有意思啊!不是亂吹，這就是知識啊!多得些知識，一定不是壞事。
我不是有腿病嗎，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草們受我的照顧，感謝我不感謝;我可得感謝它們。在我工作的時(shí)候，我總是寫幾十個(gè)字，就到院中去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋中再寫一點(diǎn)，然后再出去，如此循環(huán)，讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合到一起，有益身心，勝于吃藥。要是趕上狂風(fēng)暴雨或天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，十分緊張。幾百盆花，都要很快地?fù)尩轿堇锶ィ谷搜嵬忍�，熱汗直流。第二天，天氣好了，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，熱汗直流。可是，這多么有意思呀!不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”!這使我們?nèi)叶几械津湴�。趕到曇花開放的時(shí)候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放�；ǚ指�，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些;看著友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里自然特別歡喜。
當(dāng)然，也有傷心的時(shí)候，今年夏天就有這么一回。三百棵菊秧還在地上(沒到移入盆中的時(shí)候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家?guī)滋於紱]有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。因?yàn)槔仙嵘诹⒋海改笧樗∶皯c春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。[1]中國現(xiàn)代小說家、作家、語言大師、人民藝術(shù)家、北京人藝編劇[2]，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。[3]
老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。1966年8月24日，由于受到文革運(yùn)動(dòng)中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。[4]2017年9月，中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說經(jīng)典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發(fā)表以來第一次以完整版形式出版[5]。1978年，老舍得到平反，恢復(fù)“人民藝術(shù)家”的稱號[6]。墓碑上刻寫著老舍的一句話：“文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里�！�
寫作背景
《養(yǎng)花》一文是老舍先生1956年給報(bào)刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報(bào)》上。通過寫?zhàn)B花的過程，表達(dá)了養(yǎng)花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)又長見識。抒發(fā)了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進(jìn)，揭示了全文的主旨。
解放后，老舍不再需要花瓶了，他有了一個(gè)小花園。1950年，老舍搬進(jìn)了北京一座小四合院。從此老舍就和夫人在院子里養(yǎng)起了菊花，一共養(yǎng)了100多種，300多棵。每到秋天花朵爭奇斗艷，真可以舉辦個(gè)小菊展了。這就是老舍著名散文《養(yǎng)花》一文提到的情景。
片段賞析
成功的文學(xué)作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在字面之外還有一層意思，也就是古人說的“話中有話、言外之意、弦外之音”。似乎作家并不曾要表達(dá)這種意思，是我們在閱讀時(shí)體味到的。
這篇散文的題目是“養(yǎng)花”，全篇也沒有一處離開養(yǎng)花。但是，在字里行間，我們又聽到作者另一個(gè)聲音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”它簡直就是一篇生活的贊歌，洋溢著對美的事物的喜愛、對生活的熱愛。作家只是字面上沒有提到這個(gè)意思，可是每個(gè)字又都包含著這個(gè)意思。
這篇散文因?yàn)橛辛诉@樣的弦外之音、韻外之致，才會(huì)讓人感到味之不盡，富有魅力吧！
這種弦外之音是打哪里來的呢？它是打作者的心里傳出來的，它是作者的心聲。
若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛新生活，若是他沒有那樣一顆善良、美好的心靈，他是發(fā)不出這樣的弦外之音的。
他心地太美、太善良了，他太愛美好的東西了。他看著一棵好花生病欲死就難過；搶救風(fēng)雨中的花草，累得腰酸腿疼、熱汗直流，他感到說不出的有意思；他甚至?xí)兄x起花草來，因?yàn)樗鼈兘o了他快樂……散文中流露出的對美好事物的熱愛正是源于老舍的那顆美好的.心。
所以，文學(xué)創(chuàng)作塑造的第一個(gè)形象就是作者自己的形象。創(chuàng)作就是把自己的心打開給人看。以抒情為主的散文、詩歌尤其是這樣。只有美麗的心才能唱出美麗的歌。藝術(shù)的修養(yǎng)離不開人格的修養(yǎng)。陸游說寫詩的功夫在詩外，就是這個(gè)意思吧。
《養(yǎng)花》寫得非常自然、流暢，像是面對朋友隨隨便便講出來的，像是清泉自然而然流瀉出來的，看不到一點(diǎn)刀斧痕跡。
然而，它又很講究結(jié)構(gòu)、講究布局。全篇不離養(yǎng)花，層次十分分明，或談養(yǎng)花的愛好，或談養(yǎng)花的辛苦，或談養(yǎng)花的快樂，或談養(yǎng)花的憂傷……有對比，有變化。最后一段，寥寥數(shù)字，畫龍點(diǎn)睛，明確題旨，收束全文，使全篇成為一個(gè)不可分割的整體。
有功夫，卻又似乎不見功夫，自然天成，這才是為文的最深的功夫呢！
承上啟下句（過渡句）：花雖然多，但是沒有奇花異草。
承上：總結(jié)上文。
起下：下文的總起句。
段落大意
課文按照事情發(fā)展的順序可分為三部分。
第一部分（第1----2自然段）：因愛花而養(yǎng)花,花雖多，但沒有奇花異草。（為過渡句）
第二部分（第3----6自然段）：分述養(yǎng)花的過程——?jiǎng)趧?dòng)之樂，成果之樂，失敗之痛。
第三部分（第7自然段）：養(yǎng)花的樂趣。
總結(jié)：養(yǎng)花中尋樂趣，勞動(dòng)中長見識。
中心思想
本文通過寫作者養(yǎng)花實(shí)踐，切身體會(huì)到養(yǎng)花的樂趣，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識。抒發(fā)了作者熱愛生活，熱愛勞動(dòng)的思想感情。
寫作特點(diǎn)
1.第一人稱來寫，文字樸實(shí)，讀來親切自然。
2.圍繞中心，層層相接，條理分明，段與段之間的聯(lián)系緊密，最后一段將前六段內(nèi)容歸納起來揭示中心。
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