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夢(mèng)李白二首·其一原文、翻譯注釋及賞析
《夢(mèng)李白二首》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一組記夢(mèng)詩。這組詩是杜甫聽到李白流放夜郎后，積思成夢(mèng)而作。組詩以夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后的次序敘寫。以下是小編幫大家整理的夢(mèng)李白二首·其一原文、翻譯注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
夢(mèng)李白二首·其一
唐代：杜甫
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。
其二
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢(mèng)君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。
江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負(fù)平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身后事。
注釋
�、磐搪暎簶O端悲慟，哭不出聲來。惻惻：悲痛。
�、普伟O：疾疫。古代稱江南為瘴疫之地。逐客：被放逐的人，此指李白。
�、枪嗜耍豪吓笥眩酥咐畎�。這是杜甫常用的越過一層、從對(duì)方寫起、連帶雙方的手法。故人知我長(zhǎng)相思念而入我夢(mèng)，則我之思念自不必言，而雙方之相知相憶又自然道出。
�、瓤址瞧缴阂尚睦畎姿烙讵z中或道路。
�、蓷髁郑豪畎追胖鸬奈髂现囟鄺髁�。關(guān)塞：杜甫流寓的秦州之地多關(guān)塞。李白的魂來魂往都是在夜間，所以說“青”“黑”。
�、柿_網(wǎng)：捕鳥的工具，這里指法網(wǎng)。羽翼：翅膀。這兩句一本置于“明我長(zhǎng)相憶”之后，“恐非平生魂”之前。
�、祟伾褐溉菝�。
�、獭盁o使”句：指李白的處境險(xiǎn)惡，恐遭不測(cè)。祝愿和告誡李白要多加小心。
�、透≡疲河饔巫语h游不定。游子：此指李白。
�、巍叭埂眱删洌阂庵^李白一連三夜入我夢(mèng)中，足見對(duì)我情親意厚。這也是從對(duì)方設(shè)想的寫法。
⑾告歸：辭別。局促：不安、不舍的樣子。
�、小敖眱删洌菏隼畎赘鏆w時(shí)所說的話。
�、选俺鲩T”兩句：寫李白告歸時(shí)的神態(tài)。搔首，大概是李白不如意時(shí)的習(xí)慣舉動(dòng)。
�、夜冢汗倜�。蓋：車上的篷蓋。冠蓋：指代達(dá)官。斯人：此人，指李白。
�、邮朐疲赫l說。網(wǎng)恢恢：《老子》有“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的話。此處指法網(wǎng)恢恢。
�、浴扒铩眱删洌阂庵^他活著的時(shí)候雖然寂寞困苦，但必將獲得千秋萬歲的聲名。
譯文
其一
為死別往往使人泣不成聲，而生離卻常令人更加傷悲。
江南山澤是瘴疬流行之處，被貶謫的人為何毫無消息？
老朋友你忽然來到我夢(mèng)里，因?yàn)槟阒牢页０涯阌洃洝?/p>
夢(mèng)中的你恐不會(huì)是鬼魂吧，路途遙遠(yuǎn)生與死實(shí)難估計(jì)。
靈魂飄來是從西南青楓林，靈魂返回是由關(guān)山的黑地。
你如今陷入囹圄身不由己，哪有羽翼飛來這北國(guó)之地？
明月落下清輝灑滿了屋梁，迷離中見到你的顏容憔悴。
水深浪闊旅途請(qǐng)多加小心，不要失足落入蛟龍的嘴里。
其二
天上的浮云終日飛來飄去，遠(yuǎn)方的游子為何久久不至。
一連三夜都?jí)粢娕c你相會(huì)，情親意切足見你對(duì)我厚誼。
告別時(shí)你總顯得局促不安，愁苦地訴說來路艱險(xiǎn)不易。
你說江湖上風(fēng)波多么險(xiǎn)惡，總是擔(dān)心船只失事會(huì)翻毀。
你出門時(shí)還搔著滿頭白發(fā)，好像辜負(fù)了平生凌云壯志。
京都中達(dá)官貴人冠蓋相續(xù)，高潔如你卻落得這樣憔悴。
誰能說天網(wǎng)恢恢疏而不漏，為何你到老反被牽連受罪？
你的聲名將千秋萬代流傳，可是生前卻這般悲涼孤寂。
創(chuàng)作背景
這兩首詩是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州時(shí)所作。李白與杜甫于天寶四載（745年）秋，在山東兗州石門分手后，就再?zèng)]見面，但彼此一直深深懷念。至德二載（757年），李白因曾參與永王李璘的幕府受到牽連，下獄潯陽。乾元元年（758年）初，又被定罪長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）。乾元二年（759年）二月，在三峽流放途中，遇赦放還，回到江陵。杜甫這時(shí)流寓秦州，地方僻遠(yuǎn)，消息隔絕，只聞李白流放，不知已被赦還，仍在為李白憂慮，因而思念成夢(mèng)，醒而作此二詩以寄意。
賞析
這兩首記夢(mèng)詩，分別按夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后敘寫。上篇寫初次夢(mèng)見李白時(shí)的心理，表現(xiàn)對(duì)故人吉兇生死的關(guān)切；下篇寫夢(mèng)中所見李白的形象，抒寫對(duì)故人悲慘遭遇的同情。
“死別已吞聲，生別常惻惻�！痹娨獙憠�(mèng)，先言別；未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。居然“生別”之悲甚于“死別”，詩人思念李白之深之苦可以想見。究其“常惻惻”的根由則全在于“江南瘴癘地，逐客無消息”。逐客而處在瘴癘之地，難免一死。一去則杳無消息，或真已死。生死未卜，最費(fèi)猜疑，所以就特別令人感到惶恐不安。開頭便如陰風(fēng)驟起，吹來一片彌漫全詩的悲愴氣氛。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶�！辈徽f夢(mèng)見故人，而說故人入夢(mèng)；而故人所以入夢(mèng)，又是有感于詩人的長(zhǎng)久思念，寫出李白幻影在夢(mèng)中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩人乍見故人的喜悅和欣慰�！翱址瞧缴�，路遠(yuǎn)不可測(cè)�！背跤X欣慰，一想路遠(yuǎn)或險(xiǎn)遭不測(cè)，來到恐非生人的魂，不覺又感到很擔(dān)心和難受。乍見而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼，詩人對(duì)自己夢(mèng)幻心理的刻畫，是十分細(xì)膩逼真的。
“魂來?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑�！眽�(mèng)歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時(shí)要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關(guān)塞，多么遙遠(yuǎn)，多么艱辛，而且是孤零零的一個(gè)�！熬裨诹_網(wǎng)，何以有羽翼？”這是人處在似夢(mèng)似醒、恍恍惚惚的精神狀態(tài)中的驚詫�！奥湓聺M屋梁，猶疑照顏色。”這是實(shí)感和夢(mèng)幻交織在一起的錯(cuò)覺。在滿屋明晃晃的月光里面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細(xì)辨，才知是一種朦朧的錯(cuò)覺。相到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠(yuǎn)，江湖之間，風(fēng)濤險(xiǎn)惡，詩人內(nèi)心祝告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無使蛟龍得�！边@驚駭可怖的景象，正好是李白險(xiǎn)惡處境的象征，這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩人對(duì)故人命運(yùn)的殷憂。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故�！盎陙�?xiàng)髁智唷�，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”舊說系宋玉為招屈原之魂而作�！膀札垺币徽Z見于梁吳均《續(xù)齊諧記》：東漢初年，有人在長(zhǎng)沙見到一個(gè)自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦�！蓖ㄟ^用典將李白與屈原聯(lián)系起來，不但突出了李白命運(yùn)的悲劇色彩，而且表示著杜甫對(duì)李白的稱許和崇敬。
上篇所寫是詩人初次夢(mèng)見李白的情景，此后數(shù)夜，又連續(xù)出現(xiàn)類似的夢(mèng)境，于是詩人又有下篇的詠嘆。
“浮云終日行，游子久不至�！币姼≡贫钣巫樱窃娂冶扰d常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的詩句。天上浮云終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至；所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以聊釋愁懷�！叭诡l夢(mèng)君，情親見君意”，與上篇“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”互相照應(yīng)，體現(xiàn)著兩人形離神合、肝膽相照的情誼。其實(shí)，我見君意也好，君明我憶也好，都是詩人推己及人，抒寫自己對(duì)故人的一片衷情。
“告歸”以下六句選取夢(mèng)中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每當(dāng)分手的時(shí)候，李白總是匆促不安地苦苦訴說：“來一趟好不容易啊，江湖上風(fēng)波迭起，我真怕會(huì)沉船呢！”看他走出門去用手搔著頭上白發(fā)的背影，分明是在為自己壯志不遂而悵恨�！案鏆w常局促，苦道來不易”寫神態(tài)；“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”是獨(dú)白；“出門搔白首，若負(fù)平生志”，通過動(dòng)作、外貌揭示心理。寥寥三十字，從各個(gè)側(cè)面刻畫李白形象，其形可見，其聲可聞，其情可感，枯槁慘淡之狀，如在目前�！敖倍�，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，雙關(guān)著李白魂魄來去的艱險(xiǎn)和他現(xiàn)實(shí)處境的惡劣；“出門”二句則抒發(fā)了詩人“惺惺惜惺惺”的感慨。
夢(mèng)中李白的幻影，給詩人的觸動(dòng)太強(qiáng)太深了，每次醒來，總是愈思愈憤懣，愈想愈不平，終于發(fā)為如下的浩嘆：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴！孰云網(wǎng)恢恢？將老身反累！”高冠華蓋的權(quán)貴充斥長(zhǎng)安，唯獨(dú)這樣一個(gè)了不起的人物，獻(xiàn)身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚系放逐，連自由也失掉了，還有什么“天網(wǎng)恢恢”之可言！生前遭遇如此，縱使身后名垂萬古，人已寂寞無知，夫復(fù)何用！“千秋萬歲名，寂寞身后事�！痹谶@沉重的嗟嘆之中，寄托著對(duì)李白的崇高評(píng)價(jià)和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。
《夢(mèng)李白二首》，上篇以“死別”發(fā)端，下篇以“身后”作結(jié)，形成一個(gè)首尾完整的結(jié)構(gòu)；兩篇之間，又處處關(guān)聯(lián)呼應(yīng)，“逐客無消息”與“游子久不至”，“明我長(zhǎng)相憶”與“情親見君意”，“君今在羅網(wǎng)”與“孰云網(wǎng)恢恢”，“水深波浪闊，無使蛟龍得”與“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”等等，都是維系其間的紐帶。但兩首詩的內(nèi)容和意境卻頗不相同：從寫“夢(mèng)”來說，上篇初夢(mèng)，下篇頻夢(mèng)；上篇寫疑幻疑真的心理，下篇寫清晰真切的形象。從李白來說，上篇寫對(duì)他當(dāng)前處境的關(guān)注，下篇寫對(duì)他生平遭際的同情；上篇的憂懼之情專為李白而發(fā)，下篇的不平之氣兼含著詩人自身的感慨�？傊�，兩首記夢(mèng)詩是分工而又合作，相關(guān)而不雷同，全為至誠(chéng)至真之文字。
名家點(diǎn)評(píng)
明代凌宏憲《唐詩廣選》：王元美曰：余讀劉越石“豈意百煉鋼，化為繞指柔”二語，末嘗不欷歔罷酒，至少陵此詩結(jié)語，輒黯然低徊久之。
明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：蔣一梅曰：二詩情意親切，千載而后，猶見李杜石交之誼。
清代方世舉《蘭叢詩話》：（宜田）又云：少陵《夢(mèng)李白》詩，童而習(xí)之矣。及自作夢(mèng)友詩，始益恍然于少陵語語是夢(mèng)，非憶非懷。
清代張謙宜《繭齋詩談》：《夢(mèng)李白》，惜片魂之往來，更歷艱險(xiǎn)，交道文心。備極曲折，此之謂“沉著”。
清代浦起龍《讀杜心解》：始干夢(mèng)前之凄惻，卒于夢(mèng)后之感慨：此以兩篇為起訖也�！叭雺�(mèng)”，明我憶；“頻夢(mèng)”，見君意。前寫夢(mèng)境迷離，后寫夢(mèng)語親切；此以兩篇為層次也。
其一
宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》：《西清詩話》云：……（白）風(fēng)神超邁，英爽可知。后世詞人，狀者多矣，亦間于丹青見之，俱不若少陵“落月滿屋梁，猶疑照顏色”。熟味之，百世之下，想見風(fēng)采。此與李太白傳神詩也。
明代胡應(yīng)麟《詩藪》：“明月照高樓，想見余光輝”，李陵逸詩也。子建“明月照高樓，流光正徘徊”，全用此句而不用其意，遂為建安絕唱。少陵“落月滿屋梁，猶疑照顏色”，正用其意而少變其句，亦為唐古崢嶸。
明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：無一字不真，無一字不幻。又云：精感幽通，交情中說出鬼神，杜甫《夢(mèng)李白》詩安得不如此！鐘云：到說自己身上，妙，妙（“故人”二句下）。譚云：幽冥可怯（“魂返”句下）。鐘云：暗用招魂語事，妙。譚云：只轉(zhuǎn)二韻，極見相關(guān)之情。此皆外之音（末二句下）。
明代唐汝詢《唐詩解》：少陵此作，本摹“凜凜歲云暮”一篇……即《古詩》“既來不須臾，又不處重闈，亮無晨風(fēng)翼，焉得凌風(fēng)飛”之意，觀此可以知作詩變化法。
明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：劉辰翁曰：起意，使其死耶，當(dāng)不復(fù)哭矣，乃使人不能忘者，生別故也。“落月”二語，偶然實(shí)境，不可更遇。楊慎曰：“落月”二語，言夢(mèng)中見之，而覺其猶在，即所謂“夢(mèng)中魂魄猶言是，覺后精神尚末回”也。詩本淺，宋人看得太深，反晦矣。傳神之說，非是。
明代王嗣奭《杜臆》：瘴地而無消息，所以憶之更深。不但言我之憶，而以故人入夢(mèng)，為明我相憶……故下有“魂來”、“魂返”之語，而又云“恐非平生魂”、亦幻亦真，亦信亦疑，恍惚沉吟，此“長(zhǎng)惻側(cè)”實(shí)景。
清代黃周星《唐詩快》：本是幻境，卻言之鑿鑿，奇絕（“魂來”句下）。
清代徐增《而庵說唐詩》：子美作是詩，腸回九曲，絲絲見血。朋友至情，千載而下，使人心動(dòng)。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：沉痛之音發(fā)于至情，情之至者文亦至，友誼如此，當(dāng)與《出師》、《陳情》二表并讀，非僅《招魂》、《大招》之遺韻也�！奥湓挛萘骸�，千秋絕調(diào)。
清代劉邦彥《唐詩歸折衷》：唐云：通篇俱從“凜凜歲云暮”翻出，二語更見其化（“君今”二句下）。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：蔣云：起便明風(fēng)忽來，慘淡難名（“死別”三句下）。郝楚望云：讀此段，千載之下，恍若夢(mèng)中，真?zhèn)魃裰P（“故人”八句下）。（“魂來”）二句抵宋玉《招魂》一篇。
清代浦起龍《讀杜心解》：首章處處翻死。起四，反勢(shì)也。說夢(mèng)，先說離，此是定法。中八，正面也，卻純用疑陣。句句喜其見，句句疑其非。末四，覺后也。夢(mèng)中人杳然矣、偏說其神猶在，偏與叮嚀囑咐，此皆景外出奇。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：“魂來”四句，全用《招魂》意，點(diǎn)綴愈惝恍，愈沉摯。
清代施補(bǔ)華《峴傭說詩》：“魂來?xiàng)髁智唷卑司�，本之《離騷》，而仍有厚氣；不似長(zhǎng)吉鬼詩，幽奇中有慘淡色也。
清代高步瀛《唐宋詩舉要》：吳曰：一字九轉(zhuǎn)，沉郁頓挫（“死別”二句下）。“長(zhǎng)相憶”下倒接“恐非平生魂”二句，疑真疑幻之情，千古如生，再以“魂來”、“魂返”寫其迷離之狀，然后入“君今”二句：纏綿切至，側(cè)惻動(dòng)人（“江南”六句下）。吳曰：此等奇變語，世所驚嘆，然在杜公猶非其至者（“魂來”二句下）。悱惻沉至（“君今”二句下）。吳曰：撐起（“落月”句下）。吳曰：親切悲痛（“猶疑”句下）。吳曰：再轉(zhuǎn)（“水深”句下）。吳曰：剴切沉郁（末句下）。
其二
明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：“明我常相憶”、“情親見君意”，是一片何等精神往來（“三夜”二句下）！鐘云：述夢(mèng)語，妙（“告歸”二句下）。鐘云：悲怨在“滿”字、“獨(dú)”字（“冠蓋”二句下）。
明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：劉辰翁曰：起語，千言萬恨；次二句，人情鬼語，偏極苦味�！案鏆w”六句，夢(mèng)中賓主語具是�！肮谏w”二句，語出情痛自別。
明代王嗣奭《杜臆》：前篇止云“人我夢(mèng)”，又云“恐非平生魂”，時(shí)此云“情親見君意”，則魂真來矣，更進(jìn)一步。……而“江湖多風(fēng)波”，所以答前章“無使蚊龍得”之語也。交情懇至，真有神魂往來。止云泣鬼神，猶淺。
清代黃周星《唐詩快》：“行”字妙（首句下）。情至苦語，人不能道（“三夜”四句下）。竟說到身后矣，今人豈敢開此口（末二句下）。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：劉須溪云：結(jié)極慘黯，情至語塞。
清代馬位《秋窗隨筆》：老杜《夢(mèng)李白》云：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。”昌黎《答孟郊》詩：“人皆余酒肉，子獨(dú)不得飽�！蓖豢�；而古人交情，于此可見。
清代高步瀛《唐宋詩舉要》：吳曰：先墊一句，以取逆勢(shì)（“浮云”句下）。人吳曰：再墊，再挺（“冠蓋”句下）。吳曰：詠嘆淫洗（“斯人”句下）。吳曰：此中刪去幾千百語，極沉郁悲痛之致（“孰云”二句下）。吳曰：逆接（“千秋”句下）。吳曰：致慨深遠(yuǎn)（末句下）。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長(zhǎng)于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。
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