中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

豪放飄逸的李白詩(shī)的教學(xué)教案

時(shí)間:2024-06-08 18:20:37 李白 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

豪放飄逸的李白詩(shī)的教學(xué)教案

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編收集整理的豪放飄逸的李白詩(shī)的教學(xué)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

豪放飄逸的李白詩(shī)的教學(xué)教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、能初步了解李白的生平事跡及其人格魅力。

  2、能借助注解鑒賞本專(zhuān)題中李白的代表作品。

  3、初步體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。

  教學(xué)建議

  李白是唐代偉大的詩(shī)人,既有自己的獨(dú)特風(fēng)格,又兼各家之所長(zhǎng),他既以“豪放飄逸”而成為唐詩(shī)中不可企及的典范,又兼有曠達(dá)、瀟灑、清新、俊逸之美。通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該讓學(xué)生初步了解李白詩(shī)美的典范性特征。豪邁奔放,謂之豪放。李白詩(shī)歌的豪放特點(diǎn),既表現(xiàn)在作為詩(shī)人的主體特點(diǎn),也表現(xiàn)在作為描寫(xiě)對(duì)象的客體特點(diǎn)。就抒情主體而言,表現(xiàn)在詩(shī)的風(fēng)格上往往具有:情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng);想像奇特,夸張出格;志向高遠(yuǎn),襟懷曠達(dá);氣吞宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就描寫(xiě)的對(duì)象而言,則是:氣勢(shì)崢嶸,場(chǎng)面壯闊;境界縹緲,極目無(wú)垠。李白詩(shī)歌中的飄逸是指其風(fēng)格的:體氣輕揚(yáng),志向凌云,形影飄忽,磊落不群,風(fēng)姿灑脫,神情閑逸。但是李白的飄逸決不是棄世,更不是玩世,他的飄飄欲仙是不摒棄塵俗的,是一種玩味人生的手段而已。李白性格中的狂傲,是指狂蕩不羈,倜儻不群,自由自在,無(wú)拘無(wú)束,但不是瘋狂、癲狂,是指不畏權(quán)貴,不隨流俗,一身傲骨,渾身正氣。為此,我們建議:

  1、《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)是李白傳誦千古的名篇之一,教師主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)此詩(shī)的“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)以及詩(shī)人對(duì)人生的深沉感慨。對(duì)此詩(shī)的主題,歷來(lái)有多種解釋?zhuān)處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)多元解讀,但持論必須有據(jù)。

  2、《月下獨(dú)酌四首(其一)》是李白狂放風(fēng)神的典型寫(xiě)照,教師在指導(dǎo)學(xué)生吟誦的同時(shí),應(yīng)仔細(xì)品味其中的復(fù)雜情感。

  3、《送友人》是李白送別詩(shī)的代表作之一,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,形象鮮明活潑,語(yǔ)言清新自然,學(xué)生可以借助注解讀懂此詩(shī)。教師主要應(yīng)抓住詩(shī)歌中形成對(duì)比的意象引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中那種豪邁而不哀傷的情感基調(diào)。

  4.《將進(jìn)酒》是李白詠酒的名篇,也最能代表詩(shī)人的人格個(gè)性和藝術(shù)品格。詩(shī)人以其特有的夸張的手法,使此詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量;由于有詩(shī)人的心中充實(shí)而深厚的內(nèi)在感情在駕馭著,所以詩(shī)人酒后的豪言壯語(yǔ)并不顯得空洞浮夸。對(duì)這樣的樂(lè)府歌行,教師應(yīng)盡量讓學(xué)生從反復(fù)的誦讀中體悟詩(shī)人的思想情感及其藝術(shù)魅力。

  學(xué)習(xí)指導(dǎo)

  【 “品讀與探討”指導(dǎo)】

  1、最能展示李白這首詩(shī)歌奇妙瑰麗詩(shī)境的是描寫(xiě)夢(mèng)境的那一段(從“我欲因之夢(mèng)吳越”至“倪驚起而長(zhǎng)嗟”):飛渡鏡湖,湖月照影,謝公宿處,淥水蕩漾,猿猴啼鳴,半壁海日,空中天雞,于巖萬(wàn)轉(zhuǎn),迷花倚石,熊咆龍吟,層巔驚栗,云青青,水澹澹,好一派使人迷往且又使人驚駭,亦真亦幻的奇妙境界。如果說(shuō)前面僅僅是詩(shī)境的奇異的話,那么接下來(lái)則是轉(zhuǎn)入了光怪陸離,夢(mèng)境也隨之進(jìn)入到高潮。暮色幽深,丘巒崩摧,訇然中開(kāi),青冥浩蕩,金臺(tái)銀臺(tái),日月照耀,霓為衣,風(fēng)為馬,紛紛云君,虎鼓瑟,鸞回車(chē),真可謂目不暇接、驚心炫目的瑰麗世界。

  2、雜言和七言樂(lè)府歌行以及楚辭句式的使用對(duì)表達(dá)這種詩(shī)歌境界能起到錯(cuò)綜參差,節(jié)奏徐疾多變,奔放而不流易的效果。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō):“讀李詩(shī)者當(dāng)于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目!

  3、詩(shī)中的月、影、我是“醒時(shí)同交歡,醉后各分散”的“朋友”關(guān)系。但詩(shī)人卻是認(rèn)真的,希望“永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢”。因此月亮是知友,是良伴,可以隨意約請(qǐng)。明月伴他飲、伴他歌、伴他舞,把明月、身影當(dāng)同伴邀請(qǐng),分明是孤單的卻又如此熱鬧,這不是癲狂的形象,而是深刻地揭示詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)感,極奇妙的想像和極孤獨(dú)的感覺(jué)相輔相成。社會(huì)人生中找不到“有情游”,這“無(wú)情游”的珍貴,更襯托出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

  1、《送友人》一詩(shī)充滿了詩(shī)情畫(huà)意,情意纏綿,動(dòng)人肺腑。這一藝術(shù)效果的取得,在于詩(shī)人成功地使用了對(duì)比手法。如“青山橫北郭,白水繞東城”!扒嗌健睂(duì)“白水”,“橫”對(duì)“繞”,“北郭”對(duì)“東城”。青山有情,橫亙于北郭,似在挽留友人。白水有意,環(huán)繞東城,不肯遽去。兩相對(duì)比,盡顯朋友分別之情。青山白水,如此佳景,又與下文的“孤蓬萬(wàn)里”相對(duì)比,凸顯朋友情誼的美好。又如“浮云游子意,落日故人情”。浮云漂浮不定,比喻游子的居無(wú)定所的漂泊生活;與落日依依的故人之情形成對(duì)比,更顯朋友相聚的珍貴!皳]手自茲去,蕭蕭班馬鳴!比伺c馬相對(duì)比,馬猶如此,人何以堪?

  2、此題的回答可以因人而異,只要言之成理即可。

  如:“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮如雪!”用兩個(gè)長(zhǎng)的排比句造成了一種排山倒海的氣勢(shì),用黃河的偉大與永恒突出了生命的渺小與脆弱,但出以如此豪放而有氣勢(shì)的詩(shī)句,就便人不感到纖弱和傷感,而只會(huì)把它當(dāng)成是巨人的感傷,有一種撼人心魄的力量。

  如:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生。將進(jìn)酒,杯莫停!痹谠(shī)人看來(lái),只要“人生得意”,便無(wú)所遺憾,就當(dāng)縱情歡樂(lè)。詩(shī)人雖然短暫地得意過(guò),但那只是一場(chǎng)幻影,有的是失望與憤慨。同時(shí)這也不是意氣的消沉,而是樂(lè)觀好強(qiáng)地肯定人生,肯定自我;“必有用”是何等地自信!因此,在詩(shī)人看來(lái),這正是暢快痛飲的時(shí)候。骨子里的豪情溢于言表。

  如:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!边@是酒后的狂言,也是酒后的真言;是詩(shī)人的豪放,更是詩(shī)人的憤激。

  如:“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”是詩(shī)人的豪情,也是他的憤慨之語(yǔ)。接著舉出陳王來(lái)印證“古來(lái)圣賢皆寂寞”,借古人的酒杯澆自己心中的塊壘。

  如:“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!痹(shī)人的狂放豪氣盡顯于這典裘當(dāng)馬的豪飲中。

  【 “積累與應(yīng)用”指導(dǎo)】

  李白寫(xiě)月亮的詩(shī)歌很多,學(xué)生也已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少,教師可以選取學(xué)生熟悉的幾篇進(jìn)行講解。這里節(jié)選張?zhí)旖 墩摾畎自?shī)歌月亮意象》(見(jiàn)《中國(guó)李白研究》,安徽文藝出版社1994年版)一文,供教師們參考。

  李白的月亮意象充分展示了他在詩(shī)歌領(lǐng)域無(wú)所不可的藝術(shù)表現(xiàn)才能。他在組象領(lǐng)域的表現(xiàn)有兩個(gè)基本點(diǎn);一是將月亮作為最羌的物象;一是作為最親近的物象。由此而構(gòu)建意象,其主要傾向的表現(xiàn)方式如下。

  望月:這是人們最習(xí)常的對(duì)月亮的組象方式。李白的明月詩(shī)首推《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!币蛟露,因思而望。故鄉(xiāng),明月;明月,故鄉(xiāng)。詩(shī)是明白的,也是深沉的;是最容易理解的,又是體味不盡的。如此自然連在一起,透過(guò)望月,捕捉詩(shī)心,組合意象。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)出的比他已經(jīng)說(shuō)出的要多得多,月亮是屬于游子的,游于是屬于故鄉(xiāng)的,故鄉(xiāng)是屬于情感的,情感是屬于詩(shī)的。無(wú)言的信息在俯仰之間,頓成絕唱。

  他的另一首望月名篇是《玉階怨》:“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月!痹股,夜深;簾內(nèi),簾外。就這么單純,去表現(xiàn)極不單純。似人憐月,似月憐人。詩(shī)不見(jiàn)姿容,不寫(xiě)心里,詩(shī)人冷靜得像無(wú)動(dòng)于衷,只以人物行動(dòng)見(jiàn)意,引人進(jìn)入詩(shī)最幽僻處。長(zhǎng)夜寂寥,她在階下久久佇立。她是在想什么?或許什么也沒(méi)有想。夜露清冷侵入羅襪,她才醒悟回屋,放下水晶簾,又未回內(nèi)房,只是癡癡凝望簾外的秋月。是誰(shuí)使她這樣?一個(gè)望月細(xì)節(jié),使詩(shī)情無(wú)限遼闊,無(wú)限幽深。真可謂情在景中,神傳象外。

【豪放飄逸的李白詩(shī)的教學(xué)教案】相關(guān)文章:

李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)豪放飄逸10-12

豪放飄逸的李白作文(精選15篇)09-25

經(jīng)典豪放古詩(shī)10-18

蘇軾的豪放詞06-06

豪放派詩(shī)詞09-21

李白詩(shī)集08-19

辛棄疾寫(xiě)的豪放詞04-29

[精選]辛棄疾寫(xiě)的豪放詞06-28

有關(guān)豪放派的經(jīng)典詩(shī)詞10-15

蘇軾的豪放詞[薦]08-04