始為奉禮憶昌谷山居_李賀的詩原文賞析及翻譯

　　始為奉禮憶昌谷山居

　　唐代 李賀

　　掃斷馬蹄痕，衙回自閉門。

　　長槍江米熟，小樹棗花春。

　　向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾。

　　犬書曾去洛，鶴病悔游秦。

　　土甑封茶葉，山杯鎖竹根。

　　不知船上月，誰棹滿溪云？

　　譯文

　　門前灑掃，看不到車輪馬蹄的痕跡；從官署回來，自己要親手把門關(guān)閉。

　　大鍋里煮熟的，只是那普通的糯米；春天的庭院，只有小棗樹花嫩又稀。

　　百無聊賴，賞玩懸掛在墻上的如意；竹簾前閑坐，看取方巾牽動(dòng)著鄉(xiāng)思。

　　像黃耳犬送書，我也有信寄往家去；懷念病中之妻，我后悔旅居來京師。

　　遙想家中，茶葉被封藏在那瓦罐里；竹根酒杯被鎖起，無人再把酒來吃。

　　不知道啊，在這明月朗照的小船上，誰人在舉槳搖蕩那彩云倒映的小溪？

　　注釋

　　奉禮：即奉禮郎，太常寺屬官，掌君臣版位，以奉朝會(huì)祭祀之禮。昌谷：李賀家鄉(xiāng)，在河南府福昌縣（今河南宜陽）。

　　長槍：長鎗，即長鐺，有腳有耳的平底鍋。江米：糯米。

　　如意：二尺長的鐵器，古人用以指畫方向和防身。

　　角巾：四方形有棱角的冠巾。私居時(shí)戴用。

　　犬書：謂家書。晉代陸機(jī)仕于洛陽，久無家信，乃系書犬頸，命其送至家鄉(xiāng)，取得回信，馳還洛陽。事見《藝文類聚》九四任昉《述異記》。

　　鶴�。河髌薏　�樂府《艷歌何嘗行》古辭：“飛來雙白鶴，乃從西北來。十十五五，羅列成行。妻卒被病，不能相隨。”游秦：宦游于長安。

　　甑（zèng）：瓦罐。

　　竹根：用竹根制成的酒杯。

　　棹（zhào）：劃船工具，此指以棹劃船。

　　創(chuàng)作背景

　　李賀雖瘦弱多病，但為人志向遠(yuǎn)大，渴望建功立業(yè)，但一直不得重用。于是在元和四年（809年）被任命為朝廷奉禮郎之后不久，李賀因懷念家山昌谷時(shí)寫下《始為奉禮憶昌谷山居》。

　　賞析

　　李賀當(dāng)時(shí)住在長安崇義里，曾寫了首《崇義里滯雨》，表達(dá)了壯志成空，愁恨不已之心情，加上窮困孤獨(dú)，自己的心境也像是陰暗的里巷和淅瀝不斷的秋雨一樣。這很能反映他擔(dān)任奉禮郎時(shí)的處境和心境，與《始為奉禮憶昌谷山居》所要抒發(fā)和表達(dá)的情感相近。只不過后者更強(qiáng)調(diào)家山的美好和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。詩人將昔日在家山品茶飲酒的悠閑自在景與眼前退衙回來閉門獨(dú)坐的.孤獨(dú)以及“鶴病悔游秦”的病痛相互比照，旨在強(qiáng)調(diào)身在仕途無法實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的喟嘆。失落加上鄉(xiāng)愁，更增添幾分愁苦，也更加深了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

　　詩題中提到的“昌谷山居”即是詩人的故鄉(xiāng)所在地。昌谷，位于今洛陽西南宜陽縣境內(nèi)。今日的宜陽，顯得偏僻和貧窮，但在隋唐時(shí)期，此地則是江淮糧賦陸路和漕運(yùn)的重要中轉(zhuǎn)站。其中李賀居家的三鄉(xiāng)驛（今名三鄉(xiāng)鄉(xiāng)），是當(dāng)時(shí)從洛陽通往長安大道上的一座重要驛站。為唐代諸帝東巡必經(jīng)之地，在此建有連昌宮、蘭昌宮等行宮，武則天、唐玄宗都曾在此駐蹕，其中的連昌宮更因元稹的《連昌宮詞》而聞名千古。

　　此詩的前半首，扣住“始為奉禮”行筆，總寫居官羈旅無聊之情狀�！皰邤唷�、“雅回”兩句，敘述官職卑微，門庭冷落；“長槍”、“小樹”兩句，寫江米煮熟，食饌簡單，除棗花外，室無珍玩。這四句，全無半點(diǎn)寒酸氣卻道盡窘迫。即是小官，又全無半點(diǎn)迎逢心思，自是門可羅雀；回到家里自己動(dòng)手關(guān)門，沒有仆人書童；特意說出煮的是江米，或許是在暗示除此之外別無其它；至于小樹棗花，那不過是平凡窄小的院落里一棵普通的樹罷了。如此這般，一個(gè)異地為官生活勉強(qiáng)郁郁不得志的年輕人形象躍然紙上。“向壁”、“當(dāng)簾”兩句，寫閑對(duì)如意、角巾，言外寄托“歸歟”之意。

　　詩的后半首，轉(zhuǎn)而寫題上“憶昌谷山居”之意。憶家，故作家書，以付黃犬；憶親人，因妻病而追悔至京求仕�！巴陵捣獠枞~，山杯鎖竹根”，可見主人不在；“不知船上月，誰棹滿溪云”，月夜又有誰在船上搖蕩著滿溪的云影？用反詰句收結(jié)，意想飛馳，巧妙表現(xiàn)出“憶”的風(fēng)韻，“末二尤得憶家神理”（《協(xié)律鉤玄》卷一引董伯音語）。

　　李賀很少用律體寫詩，《始為奉禮憶昌谷山居》卻用五言長律寫成，詩韻用上平聲十一真、十二文、十三元通押，很有特色。

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