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《離騷》重點難點
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。下面是小編為你帶來的《離騷》重點難點 ,歡迎閱讀。
。、理解課文中詩人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情:
課文首章開篇就寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!本渲械摹疤ⅰ币鉃椤皣@息”;“掩涕”意為“掩面擦淚”;“哀”屬形容詞的為動用法,意為“為……哀傷”,全句意為“長聲嘆息而掩面流淚啊,哀傷人民生活多災(zāi)多難”。詩人開篇就抒發(fā)自己的哀傷,著一“哀”字,與前句中的“長太息”、“掩涕”相呼應(yīng),把概括敘述與具體描寫結(jié)合起來,有形有聲,有因有果,引人深思。這里抒發(fā)的哀傷之情,盡管包含著詩人被疏廢棄的傷痛,但又絲毫不夾雜個人的榮辱得失,這是詩人熱愛祖國、關(guān)心民生、革新政治、救亡圖存的遠大理想難實現(xiàn)時自然而然的情緒反映,其核心是詩人的愛國愛民的精神。在簡述了自己被疏廢棄的經(jīng)歷后,詩人接著抒發(fā)自己的怨恨之情。從詩中看,詩人怨的是“靈修之浩蕩”、“終不察民心”,恨的是奸佞小人的嫉妒謠諑以及“工巧”的時俗。這里詩人用簡潔的筆墨,為我們描繪當時楚國君王昏庸,奸佞當?shù),群邪蔽賢,忠臣被逐,黑白顛倒,是非混淆的社會現(xiàn)實。正是這種現(xiàn)狀導(dǎo)致詩人被疏廢棄,壯志難酬。在揭露了楚國腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,抒發(fā)自己不與邪惡勢力同流合污的志向后,詩人在第八章寫自己的悔:“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反!边@句意謂“后悔自己當初選擇道路時沒有看清,我久久佇立而想返回”。這里的“相道”顯然指詩人選擇實現(xiàn)自己遠大政治理想的道路。在經(jīng)歷了被疏廢棄的痛苦遭遇后,詩人終于認清了形勢,明白了自己理想難實現(xiàn)的原因,于是他決定固守節(jié)操,特立獨行。節(jié)選部分所抒發(fā)的這三種感情,連貫而一致,對民生多艱的哀,對君王荒唐的怨,對楚國善于投機逢迎的時俗的恨,對自己相道的悔,其實都源于自己理想的難以實現(xiàn)。但值得注意的是,詩人用“靈修”喻指君心,表現(xiàn)了他對君王的依托之恨。這反映了詩人時代和階級的局限,他看不到人民的力量,只把實現(xiàn)遠大的理想的希望寄托在君王身上,這就使詩人的“哀”、“怨”、“悔”不免顯得孤獨和清高,也注定了他悲劇性的必然命運。
。、體味《離騷》的比興手法及其表達效果:
比興手法在《離騷》中廣泛運用。它“依詩取興、引興比喻”,而且還把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩人的高潔品質(zhì)就是這種情況。
《離騷》中的比興,不像《詩經(jīng)》那樣只是一個片斷,而是系統(tǒng)的、一個接一個的,充分表現(xiàn)了所要表達的內(nèi)容。詩中詩人以女子比賢者,由此出發(fā),又以男女關(guān)系比君臣關(guān)系;以眾女妒美比群小妒賢,如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。以求媒比通楚王的人;以婚約比君臣遇合。這樣一來,使所用的比喻形成了一個完整的體系,全詩也就因此而顯得生動形象,豐富多彩。
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