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《內經》中的“六觀”

時間:2024-10-21 06:15:15 內經 我要投稿
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《內經》中的“六觀”

  《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養(yǎng)生之道,從醫(yī)學角度探討?zhàn)B生與長壽,創(chuàng)造了不少養(yǎng)生理論和方法。以下是《內經》中的“六觀”,和小編一起來看看吧。

  自然觀

  人體要順應自然規(guī)律,才能維持正常生命活動。“逆之則災害生,從之則茍疾不起,是謂得道。”根據(jù)四時不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長,秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏,以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生,取得人與自然的整體統(tǒng)一。

  防治觀

  “圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。“虛邪賊風,避之有時;恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來!”外避六淫之邪,內免精神刺激,情志變動,達到未病先防。

  動靜觀

  《內經》主張動靜結合,能動能靜。主張形神兼養(yǎng),按四時不同,養(yǎng)形調神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥晚起,必待日光”。

  食療觀

  民以食為天。提倡“飲食有節(jié)”,維護后天脾胃之源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。同時諄諄告誡人們,謹慎地調和五味,切忌偏嗜。

  意志觀

  “意志者,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。”發(fā)揮人的意志作用結合季節(jié)特點,調養(yǎng)精神意志。“春三月,此謂發(fā)陳……以使志生”;“夏三月,此謂蕃秀……使志無怒”;“秋三月,此謂容平……使志安寧”;“冬三月,此謂閉藏……使志若伏若匿”。概言之,人的精神意志,春應舒暢,夏當充實,秋要安定,冬宜伏藏,從而保持“身無奇痛,萬物不失,生氣不竭,精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣”。

  精氣觀

  “嗜欲無窮,而憂患不止,精氣弛壞,榮澀已除,故神去之,而疾不愈也。”精氣的盛衰決定人體的生長衰老過程,又是機體抗病的源泉。因此,養(yǎng)生必慎房室,積精全神。

  拓展閱讀:內經與陰陽本性

  “帝曰:人年老而無子者,材力盡耶,將天數(shù)然也。”人到最后,身體慢慢衰老,是精沒了,還是天數(shù)?

  上面講的是臟腑的本性,下面開始講陰陽。

  女子為陰,男子為陽。女子的生命節(jié)律與七有關;男子與八有關。女子七七四十九歲更年期;男子八八六十四歲更年期。相差15歲。

  陰 女子

  “岐伯曰:女子七歲。腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七,腎氣平均,故真牙生而長極;四七,筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯;五七,陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七,三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。”

  “女子七歲。腎氣盛,齒發(fā)長”,“丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更”。一個“齒發(fā)長”;一個“發(fā)長齒更”。是舉頭發(fā)、牙齒為例。

  頭發(fā)在中醫(yī)里,是一個中藥名稱,叫血余,血足了以后長出來的東西叫頭發(fā)。頭發(fā)生長速度與肝氣相關。牙齒最為固硬,是腎氣的外現(xiàn)。

  女子7歲,“齒更發(fā)長”。齒為收斂,收斂在先,生發(fā)在后,這是陰的一個特性。

  女子14歲,“二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛”。天癸是天水的意思。癸是四方流入中央之水,所以癸也屬水。天一生水,它是一個人的創(chuàng)造力,腎精的創(chuàng)造力。

  小孩腎精足,他是潛龍勿用,密固在那里,不啟動。

  14歲青春期時開始啟動,任脈通了以后,太沖脈盛。

  太沖脈是人體奇經八脈之一,是一條陽經,從人的氣街部分,大腿根處,沿任脈兩邊向上走。

  女子散于胸中,14歲第二性征乳房開始發(fā)育。

  男子陽氣足,太沖脈一直向上環(huán)口,整個環(huán)唇,第二性征為胡須。

  男人不長胡須叫天宦,氣不足,血有余;鹿僭瓉碛泻殻珱_脈是從睪丸上來的,既然去掉睪丸了,傷了太沖脈,就不長胡須了。

  女人的太沖脈就是從輸卵管往上走,與生育有關。

  兩鬢胡須多,是膽經足,如果白了,是膽火過旺。

  “月事以時下,故有子”,月經是陰陽和合的一個表現(xiàn),有月經才能有子生育。

  女子21歲,“三七,腎氣平均,故真牙生而長極”。生發(fā)和收藏是平均的,東西平衡。

  之所以稱一年為春秋,而不是冬夏,春秋代表著陰氣陽氣比較平均。

  真牙生,密固達到頂點,生發(fā)也達到頂點。

  女子28歲,“四七,筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯”。筋為肝所主,肝腎氣盛,頭發(fā)長到最長的程度。女子在28歲,是身體達到頂峰的一個時間段。古代講女子二十而嫁,28歲前生一個孩子。

  女子35歲,“五七,陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮”。陽明脈就是胃經,起于鼻子旁邊的迎香穴,經臉部。胃主血所生病,氣血衰是由胃經而得。血不能榮于面,臉開始變得憔悴。同時容易長魚尾紋和抬頭紋,顯出老相。頭發(fā)開始脫落。

  女子42歲,“六七,三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白”。少陽膽經衰,兩鬢就開始斑白;陽明經衰,前額頭發(fā)開始變白。太陽、少陽、陽明三經衰,全臉開始出現(xiàn)憔悴現(xiàn)象,頭發(fā)也陸陸續(xù)續(xù)白了。記憶力差了。

  女子49歲,“七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也”。陰陽俱虛,創(chuàng)造力基本枯竭了。女人絕經進入更年期,有人也可能50歲、60歲。有人有子宮肌瘤,人體因為有自保功能,要調氣血去破它,所以絕經后也可能流血。

  陽 男人

  “丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更;二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極;四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁;六八,陽氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白;七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八,則齒發(fā)去。腎者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能寫。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。故發(fā)鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。”

  男子8歲,“丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更”。開始淘氣。民間有句俗話“七八歲狗都嫌”,就是特別招人討厭,不要以為那是他變里,是他的生理結構決定了她會出現(xiàn)這樣的變化。拿破侖說過“人的性格即命運”,學完中醫(yī)后應改為“人的生理結構及功能即命運”。

  男子16歲,“二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子”。第二性征開始發(fā)育。

  男子24歲,“三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極”。陰陽平衡,和前面講的一樣。

  男子32歲,“四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯”。運化達到頂點。古代認為男子要三十而娶,如果早娶,是過早的破精,對身體不好。根據(jù)心理、生理,全身心的發(fā)育成長來完成你自己的人生大事。

  成人標志,女子來月經,有些地方過成人禮節(jié)。不論年紀多大,來月經日算為二七,之后頭發(fā)盤起來,一年插一根簪子,數(shù)齒,看年紀有多大。

  男子成人禮節(jié),冠禮。20歲這天,開始給男孩行成人禮。

  丈夫,“丈”字,人出頭,就是拿一根簪子把頭發(fā)簪起來了。把頭發(fā)簪起來,戴帽子,意味著應該開始承擔傳宗接代的責任,承擔社會職責了,開始約束自我了。

  原來只有名,這一天,要給你一個字。“字,是在家里養(yǎng)孩子的意思。古代彼此稱呼字,而不是名。要培養(yǎng)自己承擔社會責任的能力和心態(tài)。這時為弱冠,32歲才壯。

  女孩子此時叫待字閨中,等待生孩子,在閨房里。

  男子40歲,“五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁”。男人開始衰老,生發(fā)也衰落了,牙齒收斂也衰落了。

  男子48歲,“六八,陽氣衰竭于上,面樵,發(fā)鬢頒白”。男子有可能出現(xiàn)兩鬢斑白,這是少陽氣衰的相。

  男子56歲,“七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極”。中醫(yī)里的筋,從竹從肉從力,為肝,肝主筋。會導致筋生病的是膀胱,太陽。膀胱經主筋所生病。

  筋指收縮性、彈性。在人體里,凡是跟彈性有關的,跟肝、陽氣、膀胱都是相通的。

  男子最大的表現(xiàn)陽性的筋,就是生殖器。

  治男性病,有一種方法是從肝上去治,肝主筋,肝經繞陰氣的,繞生殖器。

  肝為木,水生木,另一種治法是從腎治。

  這個年紀有可能陽痿,這是人體的自保功能,沒必要強迫自己。

  外形和里邊都達到了一個過分的疲勞的狀態(tài),叫皆極。

  男子64歲,“八八,則齒發(fā)去。腎者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能寫。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。故發(fā)鬢白,身體重,行步不正,而無子耳”。

  不是單純講牙齒掉,頭發(fā)掉了,是收藏和生發(fā)全都沒有了。

  臨床上不能只看實際年齡,如果人體的精嚴重不足,創(chuàng)造力沒有了,這種人得病很難治。

  從養(yǎng)生說,這個年紀能收藏就收藏,假如沒什么東西收藏就歇著,盡可能維持自己運化和收藏的能力。

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