《內(nèi)經(jīng)》與腸道養(yǎng)生

　　酷暑之季，大口喝啤酒、吃燒烤、吞冰淇淋何其爽哉，卻苦了腸胃。夏天是腸道傳染病的高發(fā)季節(jié)，高溫天氣，蚊蟲滋生，食物易變質(zhì)，水源易被污染，我們在日常生活中很容易“病從口入”，從而引發(fā)腸胃健康問題�！秲�(nèi)經(jīng)》如何教我們調(diào)理呢?

　　一 、腸胃不健康主要有六大表現(xiàn)

　　便秘。

　　排便黑、硬，呈顆粒狀，排便困難，排便時肛門出血。

　　腹瀉、腸易激。

　　表現(xiàn)為急、慢性腹瀉，持續(xù)排便帶有緊迫感，肛門不適，大便不成形、水分增加，排便次數(shù)明顯增加。

　　排便惡臭。

　　正常大便應(yīng)呈偏酸氣味，而并非刺鼻惡臭。

　　放屁很臭。

　　腸道內(nèi)有害菌產(chǎn)生了大量的硫化氣體，導致經(jīng)常放臭屁。

　　口臭。

　　口腔呼出氣體發(fā)出難聞的氣味。

　　皮膚粗糙、晦暗。

　　體內(nèi)毒素不能及時排出，被人體吸收后，則會導致皮膚粗糙、黯沉、長痘等情況的出現(xiàn)。

　　二 、這些食物護腸有一手

　　調(diào)理腸胃要做到從內(nèi)而外，而一提到護腸，很多人首先想到的是富含益生菌的酸奶，有些食物雖然不含益生菌，但也有益于腸道健康。

　　山藥

　　山藥含大量淀粉和蛋白質(zhì)，還有維生素、脂肪、膽堿等成分，有健脾胃、益腎氣、促進消化吸收、保護胃壁的`功效。除此之外，它還含有一種多糖蛋白質(zhì)的混合物“黏蛋白”，對人體具有特殊的保健作用，能夠補脾養(yǎng)胃，補肺益腎。

　　黨參

　　黨參性平，味甘、微酸，歸脾經(jīng)、肺經(jīng)，具有補中益氣、健脾益肺、生津和胃的功效。黨參還具有增強細胞黏膜的保護作用，以及增強胃黏膜屏障功能，從而抗?jié)�瘍�?/p>

　　白術(shù)

　　白術(shù)具有補氣健脾、燥濕利水、止汗之功效。因腸胃不適導致的胃部或腹部脹氣，尤其是在饑餓時沒有食欲、大便稀、身體疲乏時，食用白術(shù)能夠有效緩解以上癥狀。需要注意的是，白術(shù)有明顯增強食欲的作用，故平時食欲較好或食量較大的人，不宜食用。

　　陳皮

　　道醫(yī)認為，陳皮芳香，味辛溫微苦，歸脾經(jīng)、肺經(jīng)，有健脾和胃、行氣寬中、燥濕化痰的功效。尤其適用于脾胃氣滯濕阻、脘腹脹痛、不思飲食、嘔吐穢逆等癥狀。而且陳皮內(nèi)所含的揮發(fā)油對胃腸道有溫和的刺激作用，能促進消化液的分泌，有助于排空胃腸積氣，芳香健脾，幫助消化。

　　拓展閱讀：內(nèi)經(jīng)疾病的三個成因

　　第一句是百病皆生于氣。怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。

　　思則氣結(jié)，思慮太過，氣機就容易板結(jié)，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結(jié)在不同臟腑部位的產(chǎn)物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結(jié)聚不散的本質(zhì)是相同的。

　　學中醫(yī)是重本質(zhì)，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結(jié)聚，都要反思自己是不是思慮過度啊!打得念頭死，許汝法身活。

　　無私也，無為也，巋然不動，感而遂通。人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡欲，即是延年益壽。

　　恐則氣下，人容易害怕?lián)鷳n，不好的事情總會來，這叫怕什么來什么。人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳酸軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因為腎主腰腳，恐傷腎。

　　第二句是生病起于過用�，F(xiàn)在天底下疾病種類越來越多，病人頭疼，醫(yī)生也頭疼。為什么呢?

　　現(xiàn)代研究認為，我們這時代，絕大部分病，癌癥腫瘤三高等，大都是生活方式病，是心理思想病。

　　生活方式太快了，我們看什么叫疾病?疾者快速也，疾風知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節(jié)奏的生活，讓人處于透支狀態(tài)，身體過用狀態(tài)，身體就出問題了。

　　所以病人有千百個疑惑問題，老問醫(yī)生我該忌什么，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度過用過快，那身體會變得越來越好用。

　　現(xiàn)代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎么會好呢?蘇東坡看到這里，感嘆地說，安心之外無他方。

　　第三句是德全不危。《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論，第一篇就把養(yǎng)生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養(yǎng)標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。

　　德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業(yè)。

　　所以我們要懂得建立自己道德，有好道德不是別人的需要，是我們自身健康的需要，我們大家嚴重低估了道德的價值，德全不危，德危不全啊!

　　那些上古之人，能夠活得繪聲繪色，有滋有味，過了百歲，還動作不衰，是什么原因呢?他們道德淳樸啊!所以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，他們不懼于物，不為物役，所以形與神俱，所以盡終其天年年，度百歲乃去。

　　孫思邈又叫孫真人，他看到這點后在《千金要方》上感慨地說，道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養(yǎng)生之大經(jīng)也。

　　所以養(yǎng)心，我們養(yǎng)什么呢?養(yǎng)德啊!養(yǎng)的就是這顆清凈心。