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《孫權勸學》教學案例分析與教學后記
一、背景案例:
文言文教學已經(jīng)成為語文教學中的瓶頸之一。學生討厭學,老師害怕教。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣,如何調動教師講授文言文的熱情,確實是一個值得深思的問題。文言文教學中有一個矛盾,即解決字詞與賞讀課文之間的矛盾。如果花大量的時間來解決字詞,則出不了“彩”;如果一味地賞讀課文,又成了繡花枕頭;兩者兼顧,則疲于奔命。既要夯實基礎,又要出新,如何解決這對矛盾?
值得慶幸的是,上學期到洋思中學學習了半天,聽了一堂公開課《孫權勸學》;貋砗,在教學中不斷思索,反復實踐的過程中,我逐漸察覺到了文言文教學的其中一條出路:努力上出文本價值,體現(xiàn)文言文的文化氣息。
二、案例描述:
以下是我的教學案例:
《孫權勸學》
(一)、導入:
PPT出示“士別三日,當刮目相待”。讓學生齊讀兩遍。
師問:讀出意思來了嗎?這句話最早描述的是哪位歷史人物?(板書:呂蒙)
(二)、解題:請同學們幫老師做一個填空題。PPT出示:孫權勸(誰)學習(什么),結果(怎樣)?引出話題。
(三)、了解《資治通鑒》
《孫權勸學》短小精悍,告訴我們一個似乎人人知道卻又經(jīng)常被人們遺忘的道理,其實在《資治通鑒》里面這樣的小故事還有很多,如(PPT出示學生熟知的小故事),這些小故事都告訴了我們很多深刻的道理。這就是作者司馬光編纂本書的目的:
PPT出示:鑒于往事,有資于治道。 (讓學生解釋一下這句話的含義)
PPT出示關于《資治通鑒》的介紹
(四)、讀準字音,讀出停頓,讀出語氣,讀懂文意。
1、 請一位學生讀。
2、 其他學生評音是否讀準,句子是否讀順。有些不到位的可以由教師最終明確。
3、 學生試讀(PPT出示去掉了標點的課文,可以請學生試著挑戰(zhàn))
4、 全班齊讀課文。(注意人物對話語氣)
(五)、小組學習、合作探究
1、 文中提到了幾個人?分別做了什么事?(板書:孫權——呂蒙 —— 魯肅)
2、 孫權為什么勸呂蒙學習?他是怎么勸的?(讓學生找出原文后,PPT出示原文,并分析)
讓學生用現(xiàn)代漢語解釋這些句子,著重點出一些重要詞語,如博士、往事等
讓學生模擬孫權的語氣來讀一讀這些句子,體會其中“!”所蘊涵的感情。
3、 呂蒙在孫權的勸說下開始學習,結果怎樣?
學生找出文中魯肅與呂蒙的對話(PPT出示原文)
讓學生用現(xiàn)代漢語解釋這些句子,著重點出一些重要詞語,如“及”
“吳下阿蒙”究竟是怎樣一個人?(PPT出示《三國志》中關于呂蒙的兩則材料,進行對比)
體會兩人對話時的語氣,如“大驚”“大兄何見事之晚乎!”中的“!”,學生試讀。
4、體會本文給我們的啟示。
問:三個人物中你最喜歡哪一個?為什么?(學生可以各抒己見)
將本文給我們的啟示與學過的《傷仲永》做比較。(PPT出示中央臺主持人敬一丹的一句話:只要你想改變自己,什么時候都不晚)
5、體會《資治通鑒》的文化內涵
師:孫權勸學,使呂蒙學有所成,更改變了呂蒙和魯肅之間的關系,其中的直接受益者是呂蒙,但最大的受益者其實是?(學生集體回答:孫權)為什么?(因為暑下之間關系融洽了,能幫助他更好的治國)。這也是孫權勸學的用意所在。他的這份良苦用心,他的這種勸說的藝術,能為后代的皇帝留下很多值得借鑒的地方。這就是司馬光編纂《資治通鑒》的目的:“鑒于往事,有資于治道。”(讀兩遍,問讀出意思來了嗎?)
師:《資治通鑒》不是寫給普通老百姓看的,而是帝王的讀本,他要告訴以后的皇帝該怎么治國。所以后代帝王們曾經(jīng)這樣說過:
“習聞明知古代帝王之道,身體力行《通鑒》原則”——明太祖朱元璋
“事關前代得失,甚有裨于治道” ——清圣祖康熙
“敘事有法,歷代興衰亂本末畢具,…… 借此熟悉歷史事件,從中吸取經(jīng)驗教訓”。
——毛澤東就是這樣一部書,受到了歷代帝王的追捧,其實在《資治通鑒》中我們熟悉的小故事還有很多(PPT),希望同學們有空可以去翻一翻。
六、課堂小結。
七、作業(yè):讓學生課后找資料,了解“編年體”和“紀傳體”的區(qū)別。
三、案例反思:
上完這堂課,仔細一想:整堂課思路清晰,環(huán)節(jié)流暢,基礎知識教得很扎實,但太過于細碎,過分強調字詞的理解而忽略了文本的厚度。
的確,反觀我們目前的文言文教學現(xiàn)狀,師生更多的還是將文本當作“語言材料”來處理,關注重點虛實詞、特殊句式、通假字、古今異義、詞類活用等等。于是課堂上學生忙碌的只是摘記,不管懂不懂先記下來再說。一味地“反復強調”重點,只會導致課堂越來越沉悶,文言文變得越來越“面目可憎”。
值得慶幸的是,通過長期的討論與摸索,目前中學語文教育界對文言文教學的價值取向基本達成了共識:通過文言材料的學習,體會文本的文言美、音韻美、言辭美、思辨美、情感美,讓學生了解并深刻地認識我們的祖先,懂得我們的歷史,從而繼承和發(fā)揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。套用一位前輩曾經(jīng)說過的一句話便是:中學時期學習文言文,讓學生接觸一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是希望廣大中學生成為傳統(tǒng)文化的熏陶者,而不是文言研究的接班人。
基于這一理念,我查找了很多資料特別是《三國志》,反復研讀《孫權勸學》,并對教案做了多次修改,更注重引導學生體會《資治通鑒》的文化內涵,努力體現(xiàn)文言文教學的三層境界:積累、整合;品味、鑒賞;思考、領悟。
1、積累、整合。整堂課不是以串講為主,而是以問題帶出對重點字詞的理解。比如在體味人物語言的過程中強化“博士”“往事”等重點字詞。這種做法避免了瑣碎,使課堂顯得節(jié)奏緊湊,同時也節(jié)省了不少時間。
2、品味、鑒賞。孫權是本文的主人公,他的語言非常有特點,先曉之以理,后動之以情,在循循善誘中又不失君王的果斷。教師通過引導學生一點一點地去品讀孫權的語言,使這一人物形象逐漸顯得飽滿豐厚,更能培養(yǎng)學生的文言語感,體會文言文的言辭美、情感美。
3、思考、領悟!顿Y治通鑒》是一本帝王的讀本,但學生對它并不熟悉,以前本人在教的過程中往往只是讓學生記住其作者、主要內容等,對于其文化內涵,涉及甚少。所以我設計這堂課的另外一個目的就是希望學生能對《資治通鑒》有一個大概的了解,引起他們閱讀此書的興趣。雖然他們未必能全部讀懂,但在中學階段能對中國的這些經(jīng)典書籍有一個大致的了解,對于他們今后生文化素養(yǎng)的形成將會起到潛移默化的作用。
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