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勸學讀后感(合集15篇)
認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的勸學讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勸學讀后感1
學習貴在持之以恒。三天打魚,兩天曬網(wǎng)是不會有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒進是不行的。學,需要耐心,靜心,潛心;需要有堅持不懈的意志力,克服一切阻礙,一定要鍥而不舍,腳踏實地。俗話說:”一口吃不成胖子,一步登不了天。學習是一個循序漸進的過程,來不得半點虛假。篤心向?qū)W,勤奮向?qū)W就是方法。所以說:“故不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江海。”日積月累,才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學習難在精。有目可識字,有口可讀書,有耳可聽教。然而,同一個老師授教,讀同一本書,每個人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個人都想精益求精,但這并非一件易事。拳不離手,曲不離口。多讀不失為一個辦法,不過這不是說廣泛涉獵,博覽群書就可以了。讀書百遍,其義自見。這也啟示我們,有時寧可將一本書讀百遍,而不去讀一百本書。在《勸學》里有句話:“君子知夫不全不粹不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害以持養(yǎng)之。”這也告訴我們,學習要不斷追求完美,要講究方法,要學思結(jié)合。多讀多思多問,才有助于更深入地學習。
專心致志,埋頭苦學固然很重要,但學習也需多與他人交流,討論。我們不能讀死書,更不能死讀書?鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝!泵總人都有各自的長處,都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人討論,多與博學多才的人交流,會有一種潛移默化的作用,會使我們不斷進步!秳駥W》中有道:“學莫便乎近其人”,這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。”向這些人靠近,與這些人交流,我們收獲的不僅是知識,收獲的還有美德。
學無止境,對于知識的追求,對于學問的探討,是一條漫漫長路,沒有人知道路的盡頭。我們應該永不停下求學的腳步。
勸學讀后感2
學習對于每個人來說都是人生必經(jīng)的歷程,沒有人能不學習就活得很好,只有“學到老,活到老”的,不斷用知識武裝自己的人活得精彩。然而,古往今來的學子數(shù)不勝數(shù),最終能流傳千古為人們所尊敬的還是少數(shù)。這是為何?我想讀了《勸學》這篇文章后,就能真正找到答案。在此,我認為有三條重要理由是決定你成為“學者”還是“庸人”的因素。
其一便是拘泥于傳統(tǒng)!扒喑鲇谒{而勝于藍;冰,水為之,而寒于水”這是大家都懂地道理。但舉目四望,太多的學子都以古人的處事方式作為自己的行為準則,認為他們經(jīng)歷豐富必不會錯。于是,很少有人敢于打成城規(guī)舊俗,走自己的路了,更別提什么“長江后浪推前浪了”.這也難怪詩仙李白“繡口一吐就是半個盛唐”,但卻后繼無人了。所以,敢于懷疑,敢于創(chuàng)新是很重要的。當然,對他人的懷疑是建立在有根有據(jù)上的。
“ 君子性非異也,善假于物也” 這便是其二。很多人讀書的確是刻苦,甚至會比別人多付出幾倍的汗水,但最終卻遲遲不見效果,這樣的人縱然學富五車,也只能是呆頭呆腦的“兩腳書柜”罷了。京劇大師梅蘭芳為了練好戲劇中的一個眼神花費了很多工夫,卻沒太大進展,一天,他突然看到天上飛過的鴿子,便有了主意。每天放飛鴿子,集中精力觀察它們一眨也不眨,一看就是好半天。幾天過去了,他把那種眼神運用到戲中,果然取得了好效果。
“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也”這就告訴了我們其三,學習非一時一天的事,也不是由你的主觀意愿與興趣決定的。十年寒窗縱是對我們的考驗。有時,學習的確很枯燥,外面的世界同樣很精彩誘人,在這種關(guān)鍵時刻,只有堅持不懈,用心專一的人才是勝利者。因為專一,蝸牛爬上了金字塔;因為專一,雨滴滴穿了石頭。
“書有詩書氣自華,”學習既然不能逃避,就該勇敢去面對。用知識塑造完美的自我,在學習中不斷成長的人才是勇者。
勸學讀后感3
4月13日,我繼續(xù)到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權(quán)勸學》這一課,感觸頗多,因為我也剛剛講完這節(jié)課。
從整體上來說,西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異;钴S,雖然不是那么明顯地采用了小組模式,但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上,這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識,這是我最應該學習的地方,因為有了對歷史知識的充分了解,學生才會更準確、更容易地理解文章,而我在處理背景知識的時候,往往都是一帶而過。第二,在語言的使用上,這位老師的語言通俗化、生活化,這樣的語言可以調(diào)動學生的激情,降低理解難度。但是通俗過度了,就會有失精準,這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應該落實到每一個字詞上,過度口語化的語言,不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話,”大兄何見事之晚乎,“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節(jié)課上,這位老師翻譯為”我早就進步了,長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢,“而且這個”事理“應該指”士別三日,即更刮目相待,“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應該做到通俗化和科學化的相結(jié)合。第三,我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實在,在課堂上他運用多種方式反復讓學生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節(jié)課,我認為學生記憶得八九不離十了,識記的目標我想應該充分達到了。比較自己的課,卻有華而不實之嫌。第四,與這節(jié)課相比,我覺得應該算是自己的一個優(yōu)點,那就是分角色朗讀。在朗讀之前,先讓學生找出文中的三位人物,理清他們各自說了哪些話,然后在分角色朗讀。直接讓學生讀,會導致學生不知何人說何話的結(jié)果,不知道自己該讀哪兒。通過朗讀,學生可以充分體會人物的性格特征。
學習,我覺得應該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài),發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點,虛心學習。但也不能一味地肯定,人無完人,一節(jié)課肯定會有弊端,這時應該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺。有則改之,無則加勉。謙虛、批判的學習心態(tài)應該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行,我收獲頗多,滿載而歸。
勸學讀后感4
讀了《孫權(quán)勸學》以后,我有很大的感受。
特別是呂蒙能聽從孫權(quán)的勸導,虛心接受孫權(quán)的批評。
我們也要像呂蒙那樣,我們應該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學習孫權(quán)不斷學習。孫權(quán)那么忙,但還能抽出時間學習。難道我們不應該像孫權(quán)那樣不斷學習嗎?只有這樣我們才能不斷增長才干。
我們還要用發(fā)展的眼光看待問題,不能墨守成規(guī)。
不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下,“涉獵將往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心的感嘆:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!
但是瞧一瞧神童方仲永,五歲能做詩,且文理皆有可觀者。不過只是因為“父利其然也,不使學”結(jié)果泯然眾人也。一代神童就是因為父親的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個老師好好調(diào)教,說不定也是一位棟梁之才。 皞儆馈边@個題目的“傷”真的是再恰當不過的表現(xiàn)了王安石的嘆息。
高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義!钡拇_,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進步的階梯。
勸學讀后感5
周三的早讀班里讀起了荀子的《勸學》,聽著圣人諄諄的教誨,頭腦中回想著我的學生生活,一份親切與溫暖蕩漾在心頭。課余,我借了何老師的語文書,重溫了這不到四百字的短文。
《勸學》是高中語文課的名篇,對于我也曾爛熟于心。然而高中時代的我,從沒有被這篇小小的短文打動過。那個時侯,我喜歡大聲地讀“……指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯!”,我也喜歡一遍接一遍地背“登斯樓也,則有去國還鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣!灰晕锵,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。”懷著一顆少年沖動的心,想象著先輩們“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的感覺,不禁怦然心動。
大學的第一個學期期末考試,世界古代史的老師列出了考試范圍——186個名詞解釋,每個名詞都是幾乎四百字的解釋,我和伙伴們用了一周多的時間通宵達旦地把它們抄下來,看著那厚厚的一疊紙,想著我要把它們背下來,心里有種欲哭無淚的感覺……
此后的兩年,每次的期中、期末考試我們幾乎都是在數(shù)百個名詞解釋中度過的,中文系的朋友問我,背這個到底有用嗎?我無言以對。每次夜半捧讀,抬頭仰望星空,我問星星:這難道就是我想學的歷史嗎?星星無語……
大學的第四年,和一個師姐聊天的時候無意中提到歷史系學習的收獲,她說:你難道沒有發(fā)現(xiàn)自己從看不懂別人的論文,到現(xiàn)在不知不覺地看得懂了嗎。我忽然意識到這是一個量的積累到質(zhì)的飛躍的真實過程。在抄抄寫寫、記記背背的過程中,我懂得了歷史學習最基本的無數(shù)個概念,是它們幫我看懂了專家高深莫測的論文,理解了智者玄妙精微的思想。我是該感謝這四年間那幾千個名詞解釋。
那天晚上,我又想起了“登斯樓也,則有去國還鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣!灰晕锵玻灰约罕,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。”但是耳畔再沒有“談笑間”的快意,而是回響著“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“萬里之行,始于足下”,于是,我找到了名詞解釋本,寫下了“腳踏實地”。
勸學讀后感6
人為什么要學習,有人說是為了生存。學習可以讓我們增長見識,增加心智。學習可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學》。
《勸學》的作者是戰(zhàn)國時期的荀子,荀子說青色是從藍色中取出來的,但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的,卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直,做車輪的木頭要經(jīng)過很多工序,即使讓它在太陽下暴曬,也不能恢復。
所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的,金屬經(jīng)過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經(jīng)常反省自己,才有聰明的頭腦,不會犯錯。荀子接著說,如果不登上高山,就不知道天有多高,如果不看深淵,就不知道地有多厚。我經(jīng)常胡思亂想,不如片刻的學習。我也曾經(jīng)踮起腳望向遠方,不如登高看得多。登上高山愿望,并不是手臂加長了,而遠處的人看了,也能看得清楚。那些用馬車的人,并不是他們跑得快,但是卻可以行千里之路。那些用船的人,并不是非常善于游泳,但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常,只是他們善于利用事物來幫助自己。
荀子說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!睂W習是用心一點點而成的。學習需要一點點鉆研,慢慢去積累。
讀完《勸學》我感覺荀子的學問真的太高深了,一個兩千多年前的人把學習看得如此清楚,今天我們好多人都沉溺于游戲,這確實是不應該啊。學習能讓我們在這變化的世界中更好的生存,可以讓我們應對各種困難,學習的好處太多了,我們每一個人都應該要學習,中國俗話說“活到老,學到老”。學習一定不能停止。
勸學讀后感7
《勸學》是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。顧名思義,勸學,即勸勉、鼓勵學習。這篇寫于二千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁”、“椎刺股”等動人典故。古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?
學習,最重要的是端正學習態(tài)度,正如荀子所云:“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤!睂W習的確需要這種堅持不渝的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!有的人一暴十寒,就這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭進去,知識未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端,是成功的一半”而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,收獲卻是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,努馬十駕,功在不舍!币氲竭_勝利的'彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就是自已為事,稍遇挫折就頹唐不振,持這種心態(tài)的人是很難成大器的。德國化學家比希研究海藻時未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;已年過半百的談遷在27年心血化為烏有后,沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷盡艱辛11載,完成了巨著《國榷》。粗實的鐵棒能被磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅忍不拔的氣概;涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種有折不撓的精神。
人的一生是在不斷學習和積累中渡過的。同樣是忙碌的一世,結(jié)果,有的人竹籃打水一場空,一世無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學習態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。
勸學讀后感8
“君子曰:學不可以已。”從古至今,有學問有修養(yǎng)的圣賢之人都說學習是一個永無止境的過程,人只有不斷的學習,不斷的充實自己,不斷的升華自己才可以攀升到頂峰而不墜落。活到老學到老的口號每個人都在喊,但是真正可以做到終生學習的卻寥寥無幾,因為堅持學習并不是一件輕松容易的事情,畢竟學海無涯,沒有艱苦和決心,我們是無法在茫茫的大霧中抵達成功的彼岸的。
學習可以使人明智,可以使人明達,也可以使人通理,我們一旦有了學習的思維和方法之后,那就可以靈活的將之運用到生活和工作中去,這樣有利于我們更快更好的取得成功。荀子說“青,取之于藍,而青于藍!笔前,學習就是一個慢慢打地基的過程,只要有了一個牢固結(jié)實的的底座之后,那無論是高樓大廈還是亭臺樓閣都可以華麗無比,因此不斷學習是一個極其重要的事情。
當然,學習不能只靠一腔熱血,如果只會傻乎乎的死學死記,那知識就僅僅只是一個膚淺片面的東西了。相反,只有學會舉一反三的巧妙學習,那我們才可以更好的融會貫通,我們才能真正成為一個有智慧的人。正所謂“假輿馬者,非利足也,而致千里!痹趯W習的過程當中,只有善于運用外物才可以事半功倍,比如當我們對一些事情困惑不解時,我們可以請教同行師者,我們也可以借助網(wǎng)絡(luò)史料等來尋找答案,切不可一味鉆牛角尖,也不可以一直不懂裝懂,因為那樣自欺欺人的做法只會害了自己,也毀了自己。
不斷的積累知識和不停地儲存經(jīng)驗會讓一個人脫胎換骨,當學習達到一定的程度之后,人的思想和境界也會達到一個不可估量的高度,因此這就是一個水到渠成的過程。荀子曾言“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!边@句話的意思就是說學習就和釀酒一樣,它不是一蹴而就的事情,它的成效必須要經(jīng)過長期的積累發(fā)酵之后才會顯現(xiàn)。因此,好的學習必須要有一個好的心態(tài),只有擁有了堅持不懈、專心致志的精神之后,學習才會日見功效。
學習是一件很難很難的修行,除了要端正態(tài)度之外,我們也必須注重一定的方法和技巧,而只有做到內(nèi)外兼修之后我們才可以真正成為一個智者,所以余生請好好努力學習吧!
勸學讀后感9
《孫權(quán)勸學》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學習的故事,最終呂蒙有了很大的改變,魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文,我有了很大的收獲,從三人里任意一人的角度出發(fā),都獲益很多。
孫權(quán):作為一國之君勸人讀書善用人才
在文章中,孫權(quán)作為一國之君,能夠放下架子來勸呂蒙讀書,說明孫權(quán)愛惜人才善用人才,君王最重要的就是這一點。歷史上還有很多這樣的君王,例如曹操,當初他看中關(guān)羽,想留他在曹營,但關(guān)羽不肯,硬是從曹營殺出去,落下一個“過五關(guān)斬六將”的美名。其實是曹操將他放走的,不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝,當初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,他采納董仲舒的“推思”建議,實施了“推恩令”!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議,從而使西漢開始進入鼎盛時期。由此可見,我們在任何時候都要懂得善用人才,這樣更有益于我們管理。
呂蒙:讀書增長才干和謀略
呂蒙開始學習后,有了很大的改變,不但增長了才干和謀略,也結(jié)識了新的朋友,這足以說明學習的好處。古代有很多勤奮好學的例子:鑿壁偷光,蘇秦頭懸梁錐刺股,囊螢夜讀,程門立雪.....這些人都成為了大偉人?梢姡x書沒有壞處,努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書,我們更不能懈怠,應更努力讀書。
魯肅:看待別人的進步,我們要有發(fā)展的眼光
士別三日,即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天,就要用新的眼光來看待。其實生活中這樣的例子很常見,身邊的人每天都在一點一點地進步,從開學到現(xiàn)在,大家的字寫得更漂亮了,寫作水平提高了,做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量,相信假期結(jié)束了,一定會有很多人突飛猛進,我們應“即刮目相待”,重新定義別人,不活在過去。
《孫權(quán)勸學》這一課從任何一人的角度想,都會有很大的收獲。我們應多讀書,擴大閱歷,勤勤懇懇定能有所回報!
勸學讀后感10
這學期,我校開展了轟轟烈烈的詩文經(jīng)典誦讀活動,濃濃的書香充滿了校園的每個角落。在讀書活動中,我徜徉在一篇篇短小深奧的短文詩篇中,感受到了中國小古文的無窮魅力。
今天,我又閱讀了戰(zhàn)國時期杰出的思想家荀況的上乘之作——《勸學》,《勸學》是顧名思義,勸學,就是勸勉、鼓勵學習。這篇佳作,讀起來令人回味無窮,給人諸多啟迪。
從題目中的“學”,我不禁想到“活到老,學到老”,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“學海無涯”等一代又一代人讀書的名言警句;會想起“鑿壁偷光”、“囊螢夜讀”、“懸梁刺股”等動人場面。古之圣人尚且如此,何況今之眾人呢?
荀子曰:“學不可以己!”……是啊,只有每天堅持學習,孜孜不倦,才可以滿腹經(jīng)綸,才高八斗,但我卻自愧不如……
記得去年期末考試前,老師要求我們要每天認真復習?晌覅s想,什么呀,反正離考試還早著,再說了,內(nèi)容那么簡單,我早會了。我只顧著玩,有的同學勸我說:“錢佳聞,快期末考試了,先把玩的放一放吧,等考完試,你怎么玩都行呀……”同學還沒說完,我便打斷了她的話:“你煩不煩啊,你寫你的作業(yè),我玩我的,有什么關(guān)系嗎?走開!贝嗽捯怀觯莻同學馬上說:“你這個不識好歹的家伙,看你這次考試怎么辦,哼!”說完就走了。日子一天一天地過去了,離期末考試只有兩天了,這時,我才有了前所未有的緊迫感。我臨時抱佛腳,捧著書本才發(fā)現(xiàn)時間是那么少,我不會的東西是那么多,而別的同學呢?臉上都是自信滿滿的表情……考試的結(jié)果可想而知,十分不理想。這時,我才明白,要想有好的成績,功在平時的努力,而不是靠臨時抱佛腳!
人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,結(jié)果有的人收獲甚微,一事無成;而有的人卻碩果累累,功成名就。這些都和學習態(tài)度密不可分。要想達到勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是無法成大器的。
小小的古文,蘊含著如此耐人尋味的道理,是我豐富的精神食糧,我愛小古文,愛經(jīng)典詩詞,它們讓我領(lǐng)略到了古典文學的無窮魅力。
勸學讀后感11
《勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來證明學習要堅持這個道理。比如說“故不積硅步,無以至千里”呀,比如說“駑馬十駕功在不舍”呀,比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。”
這句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子,沒有很強硬的骨頭,卻能在堅硬的土地里自由地活動,還能吃到泥土,飲到地下的水,是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪”的故事!澳椅灐闭f的是一個人叫車胤,他小時候家里十分貧窮,晚上點不起油燈?伤胱x書了,怎么辦呢?在一個夏天的夜晚,他推開窗一看,有很多螢火蟲在飛,他靈機一動,找了一個袋子,抓了一把螢火蟲進去,用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人,十分好學,可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十分明亮,于是,他取出書來,不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好,多么優(yōu)越呀,可我們卻不好好讀書,這難道不是在浪費這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長不給買書看,有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書,找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。
所以我們要明白:讀書,不需要任何理由,不想讀書,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認真做了,堅持做了,就必定成功!
勸學讀后感12
大家都知道,《勸學》是荀子的名篇。他的文章擅長說理,組織嚴密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的《勸學》無疑是圍繞著三個主題寫的:第一:著重論述學習的重要意義,它可以使人“知明而行無過”,即提高思想認識和加強品德修養(yǎng)。第二:寫學習能使人增長才干,有了知識、學識才可以“善假于物”,比一般不學無術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學習態(tài)度和方法應當是循序漸進,積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說,看了《論語》治天下,看了《勸學》學習忙。
下面,就讓我們在《勸學》中找到學習的真諦吧!
《勸學》上說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。”意思是說:積土成為高山,風雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學習暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學習,就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
這是多么有價值的真理呀!
其實說白了,學習的真諦就在于天天積累新的知識,“九層高臺在于壘土,”,就是說,九層高臺是一筐一筐壘起來的,知識是一點一點積累起來的。什么叫好學?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學習當作一種樂趣來對待,就那么簡單。
有這么一個小故事,一個腦瓜子反應并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學家,他就是我國實驗胚胎學的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時!拌F棒磨繡針,功到自然成”。
勸學讀后感13
以往寫讀后感是就所看文章內(nèi)容立意、論述,聯(lián)系實際“同理可得”,末了,筆鋒回轉(zhuǎn)、收回話題即可。而《勸學》這篇精美的古文早已把道理說得明明白白,且有聲有色,再要就此說些什么,那只能扯開去了。
這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話文相去甚遠,以我的水平,不看注解只能通讀,若要深究其間某些字、詞的含義就難了,即便如此,我還是看不橫其中的個別句子?蛇@并不妨礙我喜歡它、朗讀它,即便不知所云,每每讀來,朗朗上口,齒頰生香。尤其是那句“青,取之于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水。”工整、有韻律,倒真正是“說的比唱的還好聽”,口中讀著,兩耳便同時將這些清朗的字音一個個收了進去,似喝了口涼水,又像含了片薄荷,清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西,而古文恰恰能給你朗讀的感覺,妙不可言。
古文之美,亦在簡約。古文往往短小精悍,但其白話文的譯文可就長得多了。我們看譯文是助于理解,但從不會欣賞譯文,倒不是嫌它“盜版”,只是感覺上已繁瑣得很。繁瑣容易簡潔難,古文中主語可省、賓語可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省,省得有分寸,省去了也看得懂,而且更耐看,更有韻味,這便是古文之美。
古文之美,還在柔。且看,古人惜墨如金,但“之乎者也”是少不了的,我以為這四個字獨有妙處!爸、者、也”分別位于句中或句末,多半拖長了聲音念,給人一種穩(wěn)穩(wěn)當當又悠哉悠哉的感覺,一般陣述句中的生硬語氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和。“乎”常用于感嘆句戴疑問句末,無義,音短且輕,念到“乎”字,前半句中激動、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一部分,語氣又趨于緩和,一時的心急氣盛開始轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者,柔也。水,柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來就是糯篤篤的,而即便是議論文,也不會過激、尖銳,總顯得誠心誠意,心平氣和。
當然,古文的魅力遠不止于此,以上僅為讀《勸學》之感。
勸學讀后感14
《勸學》是戰(zhàn)國時期儒家學派的集大成者荀況的代表作之一。勸學,顧名思義,即勸勉,鼓勵學習。這篇佳作,至今讀起來仍讓人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學”字,大家都會想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”等等激人奮進的語句。
學習,最重要的定是端正學習態(tài)度,正如古語所說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!睂W習的確需要這樣一種堅持不懈的精神?刹⒉皇撬械膶W生都認識到這一點,即使已知道了,也未能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未能找到真諦,就半途而廢,真是很可惜的。有的人“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,結(jié)果光陰搭進去了,卻未得知識,真是很冤啊!也有的人虎頭蛇尾的,過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了要孜孜不倦。到頭來種的是西瓜,得的是芝麻,真是悲慘!
正所謂“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”要想到達勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是很難成大器的。大科學家霍金,患有肌肉萎縮癥,只能有限的活動。但他并沒有放棄人生,而是靠著堅強的毅力,持之以恒的精神發(fā)現(xiàn)了“黑洞”,成為了世界矚目的科學大家。
倘若你有堅持不懈的努力,再加上用心專一的態(tài)度,成功就已在眼前了。
然而,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“專一”卻不值得大肆褒揚。當今社會,瞬息萬變,不僅要求人精通數(shù)理化,上知天文下知地理,而且對于琴棋書畫、足球電腦也不可忽視。這就要求我們在有一技之長的基礎(chǔ)上,全方位地學習,汲取新知識。
人的一生是在學習和積累中度過的。同樣忙忙碌碌的一生,結(jié)果,有的人竹籃打水一場空,一事無成;有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人。
勸學讀后感15
《勸學》以“君子曰:學不可以已、君子生非異也、善假于物也“開篇。是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學習作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學習的人,善于學習的人,要像思想家那樣去行動,像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強調(diào)”博學之、審問之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習,自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學以致用。在日常生活中要把努力學習和獨立思考相結(jié)合,學習前人的智慧,思考自己進步的方法,記錄自己的心得,用行動來實踐。
荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學習的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!
積土成為高山,風雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長。積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚。人為知識而活,為讀書而生,生命有限而學海無涯。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。也就是說在生活中,在學習中稍有用心,稍有留心的話,你就會發(fā)現(xiàn)每時每刻都會有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長日久,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,告訴我們要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒!榜w馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤!睂W習知識、增長才干,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T一惑,抗得住干擾,靜下心來學,循序漸進學,聯(lián)系實際學,鍥而不舍學,方能有所收獲,有所提高。
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《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅韌不拔的氣概,涓一涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補拙是良訓,一份耕耘一份收獲......
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