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蘭花的詩(shī)詞賞析

時(shí)間:2024-10-15 05:46:39 詩(shī)詞 我要投稿
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蘭花的詩(shī)詞賞析

蘭花的詩(shī)詞賞析1

  晏殊的《木蘭花》

蘭花的詩(shī)詞賞析

  綠楊芳草長(zhǎng)亭路,年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘,花底離愁三月雨。

  無(wú)情不似多情苦,一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。

  賞析

  此詞抒寫(xiě)人生離別相思之苦,寄托了作者從有感于人生短促、聚散無(wú)常以及盛筵之后的落寞等心情生發(fā)出來(lái)的感慨。這闋詞實(shí)質(zhì)性的東西是不多的。通篇也就只“年少拋人容易去”而已。因此,這也就是他這篇詞的主題思想

  上片首句寫(xiě)景,時(shí)間是綠柳依依的春天,地點(diǎn)在古道長(zhǎng)亭,這是旅客小休之所,也是兩人分別之處!澳晟佟本鋽⑹雠R行之際,閨女空自淚眼相看,無(wú)語(yǔ)凝咽,而“年少”的他卻輕易地棄之而去。年少,是指思婦的”所歡“,也即“戀人”,實(shí)際上,本詞寫(xiě)思婦閨怨,用的.是“婦人語(yǔ)”。

  “樓頭”兩句,把思婦的思念之意生動(dòng)地描繪出來(lái),從相反方面說(shuō)明“拋人去”者的薄情。白晝逝去,黑夜降臨,她轉(zhuǎn)輾反側(cè),很久之后才悠悠進(jìn)入睡鄉(xiāng),但很快就被五更鐘聲驚破了殘夢(mèng),使她重又陷入無(wú)邊的失望;窗外,飄灑著春雨,那些花瓣像是承受不住,帶著離愁紛紛落下!皻垑(mèng)”和“落花”在這里都是用來(lái)曲折地抒發(fā)懷人之情,語(yǔ)言工致勻稱(chēng)。

  下片用反語(yǔ),先以無(wú)情與多情作對(duì)比,繼而以具體比喻從反面來(lái)說(shuō)明!盁o(wú)情”兩句,用反語(yǔ)以加強(qiáng)語(yǔ)意。先說(shuō)無(wú)情則無(wú)煩惱,因此多情還不如無(wú)情,從而反托出“多情自古傷離別”的深衷;“一寸”指心,柳絲縷縷,拂水飄綿,最識(shí)離懷別苦。兩句意思是說(shuō),無(wú)情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千絲萬(wàn)縷,蘊(yùn)含著千愁萬(wàn)恨。詞意來(lái)自李煜“一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處”(《蝶戀花》)。

  末兩句含意深婉。天涯地角,是天地之盡頭,故云「有窮時(shí)」。然而,別離之后的相思之情,卻是無(wú)窮無(wú)盡的,正所謂「只有相思無(wú)盡處」。這里通過(guò)比較來(lái)體現(xiàn)出因「多情」而受到的精神折磨,感情真切而含蓄,對(duì)于那個(gè)薄幸年少,卻毫無(wú)埋怨之語(yǔ)!掇@詞選》贊曰:“末二句總見(jiàn)多情之苦耳。妙在意思忠厚,無(wú)怨懟口角!

  此詞寫(xiě)閨怨,頗具婉轉(zhuǎn)流利之致,詞中不事藻飾,沒(méi)有典故,除首兩句為敘述,其余幾句不論是用比喻,還是用反語(yǔ),用夸張,都是通過(guò)白描手段反映思婦的心理活動(dòng),亦即難以言宣的相思之情,收到了很好的藝術(shù)效果。

蘭花的詩(shī)詞賞析2

  《減字木蘭花》

  天涯舊恨,獨(dú)自凄涼人不問(wèn)。

  欲見(jiàn)回腸,斷盡金爐小篆香。

  黛蛾長(zhǎng)斂,任是春風(fēng)吹不展。

  困依危樓,過(guò)盡飛鴻字字愁。

  減字木蘭花作品賞析這是寫(xiě)一個(gè)獨(dú)處女子,在困人的春天思念遠(yuǎn)方情人的離愁別恨至深的詞。詞的上片“天涯”二句,首句“天涯”就距離寫(xiě)游子之遠(yuǎn)、彼此分離天各一方,“舊恨”就時(shí)間寫(xiě)分手之后,別愁離恨之長(zhǎng)。詞篇本事,就此揭示了出來(lái)。次句,“人不問(wèn)”,寫(xiě)無(wú)人對(duì)語(yǔ),獨(dú)居高樓,本夠凄涼,有誰(shuí)關(guān)心慰問(wèn),即連同情的人都沒(méi)有,故“獨(dú)自凄涼”,即分外感覺(jué)到凄涼難堪了。這里“人不問(wèn)”之人,當(dāng)指為其朝思暮想遠(yuǎn)在“天涯”之人。其人“不問(wèn)”,可知音信不通,相思難寄,這就必然加重了她對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念更加迫切,相見(jiàn)的欲望更加強(qiáng)烈!坝(jiàn)”兩句,寫(xiě)女子在百無(wú)聊賴(lài)愁苦之極,只好用燃香數(shù)刻來(lái)耗費(fèi)時(shí)間!坝(jiàn)”寫(xiě)懷情人之切,“回腸”寫(xiě)內(nèi)心之痛,用形狀回環(huán)如篆的盤(pán)香,形容恰如人的回腸百轉(zhuǎn)!皵啾M”,指炷一根根斷盡。這里用以突出女子柔腸寸斷,即“一寸相思一寸灰”的強(qiáng)烈感受。香斷煙消,也是形容時(shí)間流逝、愁?lèi)炍瓷,女子的愿望終于煙霧一樣虛幻?傊,這兩句極寫(xiě)其相思懷人的愁苦。

  過(guò)片從一年四季寫(xiě)愁!镑於辍眱删鋵(xiě)這位女子從冬到春愁眉難展的情狀。由于別恨難消,故存于心頭而現(xiàn)于眉梢,以致常是愁眉緊鎖,盡管春天來(lái)臨,“東風(fēng)”勁吹,具有神奇?zhèn)ゴ蟮臇|風(fēng),吹綠了大地江岸,吹開(kāi)了百花吐艷。但無(wú)論怎樣吹拂,也吹不展她的一雙愁眉,這就深刻地揭示出在“長(zhǎng)斂”、“不展”背后其愁恨的深重。此句構(gòu)思特妙,它和辛詞《鷓鴣天》“春風(fēng)不染白發(fā)須”同一機(jī)杼,都可說(shuō)是文藝美學(xué)上無(wú)理而妙的寫(xiě)法。即通過(guò)這種似乎無(wú)理的描寫(xiě),卻更深刻地表達(dá)了人的情思,給人以無(wú)窮的韻味。歇拍“困倚”二句,寫(xiě)她從夏到秋守傍高樓,默默無(wú)語(yǔ)地目視一群群大雁消失在遙遠(yuǎn)的天邊,渴望著有遠(yuǎn)人錦書(shū)的到來(lái),但她憑著自己有多少次失望的經(jīng)驗(yàn),明知那畢竟是縹緲無(wú)憑的幻想,即使倚遍危樓,也依然是天涯離恨。因此在她眼里,那遠(yuǎn)去飛鴻組成的“人”字飛翔,實(shí)際上都可說(shuō)是一個(gè)個(gè)巨大的“愁”字而已。這就是俗話(huà)說(shuō)的“情人眼里出西施”。因?yàn)樗寄钋槿,?jiàn)雁字倍增愁思,“人”字也就變成了“愁”字。因?yàn)槿嗽诩で閺?qiáng)烈情況下,客觀景物在人的眼里會(huì)改變情調(diào)色彩的。所以,王國(guó)維說(shuō):“以我觀物,故物我皆著我之色彩!边@話(huà)是言之有理的。

  此詞寫(xiě)一女子獨(dú)處懷人的苦悶情懷。上片寫(xiě)女子獨(dú)自凄涼,愁腸欲絕;下片寫(xiě)百無(wú)聊賴(lài)的女主人公困倚危樓。全詞先著力寫(xiě)內(nèi)心,再著重寫(xiě)外形,觸物興感,借物喻情,詞采清麗,筆法多變,細(xì)致入微地表現(xiàn)了女主人公深重的離愁,抒寫(xiě)出一種深沉的怨憤激楚之情。整首詞的藝術(shù)風(fēng)格,可謂“體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈!保◤堁住对~源》卷下)“天涯”點(diǎn)明所思遠(yuǎn)隔,“舊恨”說(shuō)明分離已久,四字寫(xiě)出空間 、時(shí)間的懸隔,為“獨(dú)知凄涼”張本。

  獨(dú)居高樓,已是凄涼,而這種孤凄的處境與心情,竟連存問(wèn)同情的人都沒(méi)有 ,就更覺(jué)得難堪了!叭恕睘榉褐,也包括所思念的遠(yuǎn)人,這兩句于傷離嗟獨(dú)中含有怨意。如此由情直入起筆頗陡峭。

  “欲見(jiàn)回腸,斷盡金爐小篆香 !笔钦f(shuō)要想了解她內(nèi)心的痛苦嗎?請(qǐng)看金爐中寸寸斷盡的篆香!篆香,盤(pán)香,因其形狀回環(huán)如篆,故稱(chēng)。盤(pán)香的形狀恰如人的回腸百轉(zhuǎn),這里就近取譬,觸物興感,顯得自然渾成,不露痕跡 !皵啾M”二字著意,突出了女主人公柔腸寸斷,一寸相思一寸灰的強(qiáng)烈感情狀態(tài)。這兩句在哀怨傷感中寓有沉痛激憤之情。上片前兩句直抒怨情,后兩句借物喻情,筆法變化有致。

  過(guò)片“黛蛾長(zhǎng)斂,任是春風(fēng)吹不展 !睆膬(nèi)心轉(zhuǎn)到表情的描寫(xiě)。在人們的意念中,和煦的春風(fēng)給萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī),它能吹開(kāi)含苞的花朵,展開(kāi)細(xì)眉般的柳葉,似乎也應(yīng)該吹展人的愁眉,但是這長(zhǎng)斂的.黛蛾,卻是任憑春風(fēng)吹拂 ,也不能使它舒展,足見(jiàn)愁恨的深重。

  “任是”二字,著意強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)了愁恨的分量。這兩句的佳處是無(wú)理之妙。

  結(jié)拍“困倚危樓,過(guò)盡飛鴻字字愁 !眱删,點(diǎn)醒女主人公獨(dú)處高樓的處境和引起愁恨的原因。高樓騁望 ,見(jiàn)懷遠(yuǎn)情殷,而“困倚”、“過(guò)盡”,則騁望之久,失望之深自見(jiàn)言外。舊有鴻雁傳書(shū)之說(shuō),仰觀飛鴻,自然會(huì)想到遠(yuǎn)人的書(shū)信,但“過(guò)盡”飛鴻,卻盼不到來(lái)自天涯的音書(shū)。因此,這排列成行的“雁字”,在困倚危樓的閨人眼中,便觸目成愁了。

  此詞通體悲涼,可謂斷腸之吟,尤其上下片結(jié)句,皆愁極傷極之語(yǔ)。詞中出語(yǔ)凝重,顯出沉郁頓挫的風(fēng)致,讀來(lái)愁腸百結(jié),抑揚(yáng)分明,有強(qiáng)烈的起伏跌宕之感。

蘭花的詩(shī)詞賞析3

  當(dāng)涂解印后一日,郡中置酒,呈郭功甫。

  凌歊臺(tái)上青青麥,姑孰堂前馀翰墨。

  暫分一印管江山,稍為諸公分皂白。

  江山依舊云空碧,昨日主人今日客。

  誰(shuí)分賓主強(qiáng)惺惺,問(wèn)取磯頭新婦石。

  黃庭堅(jiān)詞作鑒賞

  崇寧元年六月作者赴太平州(治所今安徽當(dāng)涂),初九到任,十七日即罷官,一共只做了九天官。這一令人啼笑皆非的戲劇性事件,使他感慨萬(wàn)千,一次宴會(huì)上寫(xiě)成了這首詞。

  這首詞曠達(dá)超然之中發(fā)泄了牢騷不平,最后仍歸結(jié)為物我齊一,表現(xiàn)出作者力圖老莊哲學(xué)中尋求解脫的.思想傾向。一個(gè)暫字表現(xiàn)出作者不以進(jìn)退出處縈懷的超脫。變化的萬(wàn)物本來(lái)只是道運(yùn)行中表現(xiàn)出的一種暫時(shí)形式,故宜隨形任化,淡然自若,不入于心。但一夜突變,畢竟難堪,所以還是不免有牢騷,最后又用齊物論否定牢騷,達(dá)于解脫。全詞這樣一個(gè)否定之否定的過(guò)程,升華為誰(shuí)分賓主的最高境界,表露了作品超脫放達(dá)的士人情懷。

蘭花的詩(shī)詞賞析4

  chénɡshànɡfēnɡɡuānɡyīngyǔluàn,

  城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂,

  chénɡxiàyānbōchūnpāiàn。

  城下煙波春拍岸。

  lǜyánɡfānɡcǎojǐshíxiū?

  綠楊芳草幾時(shí)休?

  lèiyǎnchóuchánɡxiānyǐduàn。

  淚眼愁腸先已斷。

  qínɡhuáijiànjuéchénɡshuāiwǎn,

  情懷漸覺(jué)成衰晚,

  luánjìnɡzhūyánjīnɡànhuàn。

  鸞鏡朱顏驚暗換。

  xīniánduōbìnɡyànfānɡzūn,

  昔年多病厭芳尊,

  jīnrìfānɡzūnwéikǒnɡqiǎn。

  今日芳尊惟恐淺。

  《木蘭花城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂》的詩(shī)詞賞析

  這首詞是錢(qián)惟演的暮年遣懷之作,他一生對(duì)仕途有濃厚的興趣,但最終因未能當(dāng)上宰相而遺憾。他的阿諛?lè)钌,效果適得其反。太后聽(tīng)政時(shí),錢(qián)惟演就因與太后攀親備受輿論攻擊,被趕出朝廷,宋仁宗親政后更是屢受打擊。所以詞人晚年心氣很不順暢,這首詞就是他在這樣的心境之下創(chuàng)作出來(lái)的,是他仕途挫折時(shí)內(nèi)心困苦愁怨的'抒發(fā)。

  詞的筆觸極其凄婉,抒發(fā)了作者垂暮之感和政治失意的感傷。作品中的“淚眼”、“朱顏”等意象無(wú)不充滿(mǎn)絕望后的濃重感傷色彩,反映出宋初纖麗詞風(fēng)的藝術(shù)特色。

  上片描繪了春天來(lái)臨之后鳥(niǎo)語(yǔ)花香、春意盎然的景色,而這仿佛都在攪亂詞人的心緒、牽引出詞人的愁怨。人生得意之際,面對(duì)明媚春光,意氣風(fēng)發(fā),那是一種情景,詞人當(dāng)年在京城高官厚祿時(shí)也曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)。相形之下,人生不得意之際的春色只能牽引出對(duì)往日的回憶與留戀,這也就增加了作者眼前的痛苦。情急之下,詞人不禁無(wú)理地責(zé)問(wèn)“綠楊芳草”何時(shí)了結(jié),也就是說(shuō)惱人的春天什么時(shí)候才能過(guò)去,這一問(wèn)也就問(wèn)出了他內(nèi)心愁苦的深度。

  下片解釋了詞人愁苦的緣由。他將一切的根源都推托到歲月的流逝、容顏的衰老上。每次照鏡,他都要為此驚嘆。剩下惟一的解脫方式就是頻頻高舉“芳尊”(“尊”即“樽”),借酒消愁。然而,只恐“舉杯澆愁愁更愁”。依據(jù)詞人眼前的心境,讀者是可以推想而知的。于是,語(yǔ)盡意未盡,綿綿愁意溢于言外。

  總結(jié):詞人雖寫(xiě)愁苦之意,但與五代時(shí)期的詞人還是有很大不同的,詞中沒(méi)有那種絕望哀痛的沒(méi)落感與沉重感,錢(qián)惟演只是平常敘述而來(lái),畢竟詞人生活在一個(gè)平和的年代。

蘭花的詩(shī)詞賞析5

  木蘭花

  獨(dú)上小樓春欲暮,愁望玉關(guān)芳草路。消息斷,不逢人,卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶(hù)。

  坐看落花空嘆息,羅袂濕斑紅淚滴。千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓。

 。1)詞中一、二兩句有何作用?(3分)

 。2)詞中刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

 。3)千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓兩句,俞陛云在《五代詞選釋》中稱(chēng)之為情至之語(yǔ),請(qǐng)作具體分析。(4分)

  閱讀答案:

  9.(10分)(1)(3分)①點(diǎn)明人物、季節(jié);(2分)②奠定愁怨的情感基調(diào)。(1分)

 。2)(3分)主人公在暮春時(shí)節(jié)登上小樓,遙望邊關(guān)遠(yuǎn)人,因問(wèn)訊無(wú)人而回繡戶(hù),愁看落花,嘆息垂淚。(1分)刻畫(huà)了一位悲愁、深情的思婦形象。(2分)

 。3)(4分)①由日間的相思到夜里的幽夢(mèng),可見(jiàn)相思之深;(2分)②因玉關(guān)道路未曾走過(guò),所以擔(dān)心夢(mèng)中也無(wú)從尋覓,可見(jiàn)相思之切。(2分)

  賞析:

  這是一首思婦之詞、即所謂閨怨.同一主題的作品在唐詩(shī)、宋詞中是數(shù)不勝數(shù)的。但這首詞在寫(xiě)法上自有它的新意。

  起句在詞序上有點(diǎn)倒裝,并不是獨(dú)上小樓便覺(jué)春欲暮,而是正當(dāng)春欲暮時(shí)我們的這位女主人公獨(dú)上小樓。拿王昌齡那首有名的《閨怨》(閨中少婦)來(lái)參照.王昌齡首先提出閨中少婦,是客觀的敘述。

  韋莊在這里卻省去主語(yǔ),是主觀的抒情。王昌齡在那里先說(shuō)這少婦不知愁,又逢美好的春日,于是便凝妝上翠樓,先一點(diǎn)也不寫(xiě)愁,為后面的悔教提供對(duì)比,反差愈大效果愈突出。這里卻是一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)獨(dú)與暮,而且緊跟著愁望玉關(guān)芳草路,不僅提出愁,而且還指明玉關(guān),反過(guò)來(lái)也把主人公的身份亮出來(lái)了。消息斷,不逢人的人,是為玉關(guān)征人傳消息的人。這個(gè)傳遞消息的人都等不到,無(wú)可奈何,當(dāng)然只好卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶(hù)了。斂眉即低眉、顰眉、蹙眉,含愁之態(tài)。連娟細(xì)掃眉(溫飛卿語(yǔ)),細(xì)眉,正是晚唐風(fēng)尚。

  上片是登樓遠(yuǎn)望,一無(wú)所見(jiàn),消息全無(wú),只好無(wú)可奈何地歸房。寫(xiě)的是白天,在樓上。下片卻寫(xiě)樓下院中,時(shí)間也到了黃昏。坐看落花的坐,用如杜牧之停車(chē)坐愛(ài)楓林晚的坐,因看落花而自悲遭際,這方引起空嘆息。落花在時(shí)序上照應(yīng)上片的春欲暮,又是主人公的.自我寫(xiě)照。羅袂濕斑紅淚滴句子也有點(diǎn)倒裝。正因?yàn)榧t淚滴,羅袂上才會(huì)出現(xiàn)濕斑。紅淚暗用《拾遺記》所載魏文帝所愛(ài)美人薛靈蕓被選入宮,別父母,淚下沾衣,以玉唾壺承淚,壺中淚凝如血的故事,極言相思之苦。

  所以說(shuō)下片寫(xiě)的是黃昏,是從結(jié)尾兩句推測(cè)出來(lái)的。征人在玉關(guān),當(dāng)然要相隔千山萬(wàn)水。一個(gè)閨中少婦,何曾經(jīng)歷過(guò)干山萬(wàn)水的遠(yuǎn)行呢。遠(yuǎn)望不見(jiàn),愁?lèi)灍o(wú)端,當(dāng)然只好托諸魂夢(mèng),希望在夢(mèng)中相見(jiàn)了。做夢(mèng)本是虛無(wú)飄緲的事,用不著遵循道路的。這里卻故作癡語(yǔ),玉關(guān)道路未曾經(jīng)行,夢(mèng)中恐怕也無(wú)從尋覓。俞陛云《五代詞選釋》引沈休文詩(shī)夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思作比,認(rèn)為皆情至之語(yǔ),是很有道理的。主人公因見(jiàn)落花而滴淚嘆息之余,進(jìn)而想到夢(mèng)中尋覓,時(shí)序應(yīng)該已是黃昏。這首詞實(shí)際上寫(xiě)出了終日的相思,與王昌齡《閨怨》中那忽然的懊悔也是對(duì)比鮮明,很不相同的。

  俞陛云又說(shuō):此詞意欲歸唐,與《菩薩蠻》第四首同。這是聯(lián)系韋莊的身世來(lái)立論的。張惠言編《詞選》,創(chuàng)常州詞派,認(rèn)為溫飛卿的《菩薩蠻》(小山重疊)是感士不遇也,認(rèn)為韋莊的《菩薩蠻》五首是留蜀后寄意之作,都是這種解釋方法.溫詞比較隱晦.書(shū)目卻比較明快,《菩薩蠻》寓有思唐之意,也不能說(shuō)全是穿鑿附會(huì),不過(guò),這首《木蘭花》的歸唐之意卻不甚明顯,似不必節(jié)外生枝地去搞有寄托入,無(wú)寄托出那套。

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