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蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-31 07:44:27 蜀道難 我要投稿

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)范本

  引導(dǎo)語(yǔ):《蜀道難》是李白的代表作,全文運(yùn)用極度夸張以及飛揚(yáng)的文采描寫(xiě)了蜀道的風(fēng)景,這篇詩(shī)詞里面的意境意境藝術(shù)風(fēng)格都堪稱(chēng)完美,那么,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),要讀懂文章的意思和特殊語(yǔ)句的含義未免有些難度。作為老師,要怎么教授這節(jié)課,才能讓學(xué)生更好的理解文章中的意思呢?下面是小編分享的《蜀道難》教案范本,歡迎大家參考改正。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)范本

  蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)一

  (一)知識(shí)與能力

  1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

  2.要參照課文注釋?zhuān)篌w讀懂詩(shī)意。

  3.把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。

  4.運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

  2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。

  3.詩(shī)歌主旨的分析。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入:在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。

  李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪(fǎng),看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

  1、作者及背景介紹。

  李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

 、谡n題簡(jiǎn)析。

  《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題!稑(lè)府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

  2、教師范讀這首詩(shī),學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀

  噫吁嚱(yixūxi) 魚(yú)鳧(fú) 秦塞(sai) 縈繞(yíng)

  石棧(zhàn) 猿猱(náo) 參(shēn) 崢嶸(zhēngróng)

  撫膺(yīng) 巉巖(chán) 飛湍(tuan) 咨嗟(zījiē)

  喧豗(huī) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shǔn)

  2、在教師范讀學(xué)生聽(tīng)讀的基礎(chǔ),有學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī),教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀,在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ),教師對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

  3、①在教師串講重要字詞,學(xué)生已經(jīng)能夠疏通文意的基礎(chǔ)上,從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。

  開(kāi)篇: 主旨句一見(jiàn)

  一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

  難 行 蜀道高峻

  二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

  可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

  三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

  申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

  結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)

 、谠诳傮w把握文章的過(guò)程中,以把握文章結(jié)構(gòu)為線(xiàn)索,鑒賞本詩(shī)。

  (1)、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

  明確:神話(huà)傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

  虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

  摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

  借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

  運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

  李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

  4、在學(xué)生已經(jīng)能夠掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)和對(duì)文章有一定賞析的基礎(chǔ)上,探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,詩(shī)的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫(xiě)蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事。

  詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再?lài)@之不足而至于三的感受。

  變幻莫測(cè),充滿(mǎn)浪漫主義氣息

  “青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

  “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

  “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

  “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

  如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,水之急,河山之改觀(guān),林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。

  5、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上,再次誦讀全詩(shī)。

  六、作業(yè):背誦全詩(shī)

  蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)二

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

  2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

  3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

  三、難點(diǎn)

  學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。

  四、教學(xué)方法:朗讀法、串講法、賞析法。

  五、課文概述

  《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開(kāi)篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫(xiě)蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)課程導(dǎo)入

  1.方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀(guān)察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫(xiě)蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。

  2.方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。

  【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。

  (二)作者生平及創(chuàng)作背景

  1.作者生平。

  注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。

  2.創(chuàng)作背景。

  注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。

  (三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題

  1.樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。

  “樂(lè)府”,本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱(chēng),最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè)府,或稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞,于是樂(lè)府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。

  樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集,把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi),如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)!稑(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

  漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫(xiě)法,刻畫(huà)人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。

  2.樂(lè)府古題常識(shí)。

  亦稱(chēng)“樂(lè)府往題”,樂(lè)府詩(shī)類(lèi)別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦足以觀(guān)風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫(xiě)了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。

  【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。

  (四)文本解析

  1.整體感知。

  (1)聽(tīng)朗讀錄音。

  注:要求學(xué)生有目的地聽(tīng):字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。

  (2)學(xué)生齊讀。

  注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。

  2.細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。

  注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類(lèi)似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀(guān)。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫(xiě)內(nèi)容和寫(xiě)作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。

  3.小組合作,問(wèn)題探究。

  (1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。

  參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。

  注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀(guān)把握詩(shī)歌的線(xiàn)索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。

  (2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。

  參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話(huà),都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。

  (3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?

  參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)

  (4)這首詩(shī)的主旨是什么?

  參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。

  A.為憂(yōu)慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫(xiě)此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類(lèi)補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)

  【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。

  4.反復(fù)誦讀,讀出韻味。

  可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。

  【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀(guān)照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。

  七、課后作業(yè)

  1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)。

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