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《滕王閣序》原文
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會(huì)，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會(huì)娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵(lì)志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。下面小編整理的《滕王閣序》原文，歡迎閱讀收藏。
《滕王閣序》原文
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑（）于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
詞句注釋
1.滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)修建，舊址在今江西南昌江之濱。
2.豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說“新府”。“豫章”一作”南昌”。
3.星分翼軫（zhěn）：從星宿名說，（洪州）屬于翼、軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)看地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。
4.襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。即前面有三江屏蔽，周圍有五湖環(huán)繞。三江，泛指長江中下游。舊說古時(shí)長江流過彭蠡（今鄱陽湖），分成三道入海，故稱“三江”。五湖，泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。
5.控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越。控、引：本義都是指拉弓，引申為控制。蠻荊，古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說法。甌越，原為族名，古越族的一支，分布于甌江一帶，故名。后也指該族所居之地，相當(dāng)于今浙江南部地區(qū)。
6.物華天寶，龍光射牛斗之墟：物產(chǎn)精美，猶如天上的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區(qū)域。龍光，寶劍的光芒。墟：域，所在之處�！稌x書·張華傳》記載了這樣的傳說：牛、斗二星之間�，F(xiàn)紫氣，張華請(qǐng)?jiān)フ氯死谉▉砜�，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在豫章的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。
7.人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人物俊杰，源于地方的靈秀，徐孺子在太守陳蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”的說法。下，名詞使動(dòng)用法，使……放下。榻，狹長而低矮的坐臥用具。
8.雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起，形容洪州的繁盛。州，指洪州。
9.俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多。俊采，指人才。星馳，眾星是運(yùn)行著的，所以說“馳”。
10.臺(tái)隍（huáng）枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說洪州處于要害之地。臺(tái)隍，城臺(tái)和護(hù)城壕，這里指南昌城。枕：倚，據(jù)。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動(dòng)詞活用名詞，接壤的地方。
11.賓主盡東南之美：（來赴這次宴會(huì)的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主，指洪州都督閻公，名字不詳。美，形容詞活用名詞，俊杰。
12.都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時(shí)停留。宇文，復(fù)姓，名字不詳。新州，州名，今廣東新興。懿范，美好的風(fēng)范。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。棨戟，有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。
13.十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時(shí)官員十天休息一天，叫做“旬休”。
14.千里逢迎：指迎接千里而來的客人。
15.騰蛟（jiāo）起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起（那樣燦爛奪目）。孟學(xué)士，名字不詳。學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。詞宗，文詞的宗主。
16.紫電青霜，王將軍之武庫：王將軍的兵器庫里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。紫電，寶劍名。晉·崔豹《古今注·輿服》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶刀三，寶劍六，二曰紫電�！鼻嗨�，也指劍�！段骶╇s記》卷一：“高祖（漢高祖）斬白蛇劍，……刃上常若霜雪�！币部蓪懽鳌扒逅薄Ｍ鯇④�，名字不詳。
17.家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個(gè)有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會(huì)。宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。出，過。何，賓語前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。餞，送行的宴會(huì)。
18.時(shí)維九月，序?qū)伲▃hǔ）三秋：指當(dāng)時(shí)正是深秋九月。維，語氣詞。序，時(shí)序（春夏秋冬）。屬，適值。三秋，秋季，這里指秋天的第三個(gè)月，即九月。
19.儼驂（cān）騑（fēi）于上路：駕著車在高高的道路上（前行）。儼：使整齊，整治。驂騑，駕車的馬。上，高。
20.臨帝子之長洲，得天人之舊館：意思是說到滕王閣來觀賞。帝子、天人，都指滕王。長洲，指滕王閣前的沙洲。舊館，指滕王閣。有版本為“得仙人之舊館”。
21.層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地：（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒有了似的。飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。飛閣流丹一作飛閣翔丹。
22.鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈（yíng）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹，這里是形容宮殿的華麗、講究。
23.披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊。繡，指雕刻得精美細(xì)致。
24.山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤讓人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿眼都是。駭矚，對(duì)所見的景物感到驚異。
25.閭（lǘ）閻（yán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻，里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥頭形、龍頭形。
26.云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明：云消雨停，陽光普照，天空明朗。
27.彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽湖。
28.聲斷衡陽之浦：鳴聲到衡陽之浦而止。斷，止。相傳衡陽有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。
29.遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。
30.爽籟（lài）發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（è）：宴會(huì)上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。爽，形容籟的發(fā)音清脆�；[，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂器。
31.�。╯uī）園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）：今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。睢園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩。
32.鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文人。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過《公宴詩》，詩中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。
33.四美：指良辰、美景、賞心、樂事。
34.睇（dì）眄（miǎn）：眼睛左轉(zhuǎn)右動(dòng)地觀望。睇，斜視。眄，也是斜視的意思。
35.識(shí)盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。
36.望長安于日下，目吳會(huì)于云間：遠(yuǎn)望長安，遙看吳會(huì)。長安，唐朝的國都。吳會(huì)，吳地的古稱。
37.地勢極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國君。
38.帝閽（hūn）：原指天帝的守門者。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜。
39.時(shí)運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊，有蹉跎、有坎坷。
40.舛（chuǎn）：不順。
41.馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒有封侯。
42.屈賈誼于長沙，非無圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對(duì)，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長沙王太傅。屈，使動(dòng)用法，使……屈。
43.竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？竄，使動(dòng)用法，使……逃。梁鴻，東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時(shí)，政治昌明的時(shí)代。
44.見機(jī)：事前洞察事物的動(dòng)向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。
45.寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？
46.青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。
47.酌（zhuó）貪泉而覺爽：喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽。古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。這句是說有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂觀開朗。處涸轍：原指鮒魚處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中�！肚f子·外物》有鮒魚在干涸的車轍中求活的寓言。
48.北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。
49.東隅已逝，桑榆非晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時(shí)還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說法。
50.孟嘗高潔，空余報(bào)國之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來歸田。
51.阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無路可走時(shí)便慟哭而還呢？意思是說，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國魏詩人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。
52.三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命，猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍，所以這樣說。
53.無路請(qǐng)纓（yīng），等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒有請(qǐng)纓報(bào)國的機(jī)會(huì)。請(qǐng)纓，請(qǐng)求皇帝賜給長纓（長繩）�！稘h書·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說，終軍請(qǐng)求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前（意思是一定完成使命）。后來用“請(qǐng)纓”指投軍報(bào)國。弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。
54.投筆：指投筆從軍，用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。
55.舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。簪笏，這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時(shí)用來記事的手版。
56.非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。謝家之寶樹，指謝玄�！稌x書·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好？”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳�！焙髞砭头Q謝玄為謝家寶樹。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來指赴宴的嘉賓。
57.他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：過些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨。趨庭，快步走過庭院，這是表示對(duì)長輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)，孔鯉是孔子的兒子，鯉對(duì)指接受父親教誨。事見《論語·季氏》：（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)詩乎？”對(duì)曰：“未也�！薄安粚W(xué)詩，無以言�！滨幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)禮乎？”對(duì)曰：‘未也�！薄安粚W(xué)禮，無以立�！滨幫硕鴮W(xué)禮。
58.捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。喜托龍門：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門一樣。托，指寄托身子，這是客氣話。龍門，地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險(xiǎn)流急，相傳鯉魚躍過龍門則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門”的說法，表示由于謁見名人而提高了自己的身份。
59.楊意不逢，撫凌云而自惜：沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。
60.鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？意思是說，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會(huì)上賦詩作文。鐘期，即鐘子期�！读凶印珕枴酚涊d，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。
61.難再：難以第二次遇到。
62.蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳跡了。
63.梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽西北。
64.登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了�！俄n詩外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦。’”
65.恭疏短引：恭敬地寫此小序。
66.一言均賦，四韻俱成：我這首詩鋪陳出來，成為四韻。
67.請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫出好作品。灑、傾各與江、海對(duì)應(yīng)，意思是竭盡才能，寫詩作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語氣助詞，用在句尾，表示述說完了。
68.騑：也可寫作。
白話譯文
這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產(chǎn)珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。人中有英杰，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池坐落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區(qū)的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來此聚會(huì)，文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，竟然有幸親自參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，云煙凝結(jié)在暮靄中，山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿，這里山巒重疊，山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環(huán)之勢，威嚴(yán)的宮殿，依照起伏的山巒而建。
打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船只塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天晴，虹消云散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長鳴，到衡陽岸邊方止。
放眼遠(yuǎn)望，心胸頓時(shí)舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風(fēng)，柔緩的歌聲令白云陶醉，像在睢園竹林的聚會(huì)，宴會(huì)上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠(yuǎn)眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠(yuǎn)，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。遠(yuǎn)望長安，東看吳會(huì)，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱山高不可攀。關(guān)山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。心系朝廷，卻不被召見，什么時(shí)候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？
唉！命運(yùn)不順，路途艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達(dá)的人知道自己的命數(shù)罷了。年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志？處境艱難反該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是可以到達(dá)；過去的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報(bào)國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時(shí)便慟哭而返？
我，地位卑微，一個(gè)書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報(bào)國的機(jī)會(huì)；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風(fēng)破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結(jié)識(shí)了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會(huì)，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞愧的呢？
唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會(huì)的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變?yōu)閺U墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀(jì)念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣，展現(xiàn)江海般的文才吧。
巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當(dāng)年滕王宴飲的場面已不再呈現(xiàn)。
南浦輕云早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚卷起滕王閣的珠簾。
悠閑的云朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數(shù)著春秋。
修建這滕王閣的帝子在什么地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。
第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“�！霸フ鹿士�，洪都新府”點(diǎn)明滕王閣所在地點(diǎn)，再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開，寫南昌地勢：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會(huì)和閣樓，不落俗套，氣勢高卓�！拔锶A天寶”一句到“王將軍之武庫”一句，寫南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會(huì)賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡述自己來到這里參加宴會(huì)的緣由。宴會(huì)盛況寥寥數(shù)筆帶過，接下來是文章最重要的部分。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯(cuò)落有致、上下渾然天成、虛實(shí)相映成趣的滕王閣三秋圖�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫�！边@兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時(shí)分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個(gè)“寒”字寫出秋高氣爽，“寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯(cuò)落的景致，這一句被譽(yù)為“寫盡九月之景”。接下來是虛寫，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養(yǎng)過的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”。山巒重疊，山峰聳入云霄；凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個(gè)字就把樓閣高聳入云的氣勢寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨(dú)特風(fēng)貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成�！苞Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”這兩句寫滕王閣周圍的動(dòng)物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢。作者寫到在滕王閣上登高遠(yuǎn)望極目之景：打開繡花的閣門來俯視雕梁畫棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚”“雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動(dòng)靜結(jié)合的圖畫。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句最為人稱道。這句話是一個(gè)視覺的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動(dòng)態(tài)美，虛實(shí)美，空間立體美，帶給讀者無暇的想象。
第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會(huì)上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來，懷古議論，引出對(duì)人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢，從“逸興遄飛”寫到了“興盡悲來”。第四段頭兩句“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫的是宴會(huì)時(shí)絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運(yùn)。良辰美景與共，賞心樂事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。下面一句“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)”。從宇宙無窮想到興衰有盡：回望長安猶在夕陽下，吳會(huì)卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰來為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時(shí)能見？皇帝的召見，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運(yùn)。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時(shí)社會(huì)所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對(duì)時(shí)光流逝卻功業(yè)難成的感慨；他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！鄙硖幠婢橙耘f心胸開朗，立志報(bào)國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
第六、七段為第四部分，簡述自己的旅程和志向，對(duì)賓主的知遇表示感謝，對(duì)參加宴會(huì)并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。
在藝術(shù)上，《滕王閣序》有以下寫作特色：
（1）句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明
全文以四六句為主，雜以六四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來說，二字句用于抒情（文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三字句、四字句用于一個(gè)話題的開始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實(shí)的敘述。四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個(gè)一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。
�。�2）駢儷藻飾，辭采華美
全篇采用對(duì)偶句，不但字面相對(duì)，而且音韻大體相對(duì)。如“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)�！薄扒Z誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對(duì)。如此講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫出來的句子抑揚(yáng)頓挫，富于樂感，富于詩意。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。
�。�3）運(yùn)用典故，簡練含蓄
這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
《滕王閣序》寫作背景
滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無政績可言。但他精通歌舞，善畫蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱�！�
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》，寫于何時(shí)，有兩種說法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無知的謙詞。何況序文中有“無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”的話，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫作時(shí)間，課文的注釋解說采用后一種說法。
《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語益奇，乃矍然曰：‘天才也!’請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語驚四座的情景。
關(guān)于《滕王閣序》的由來，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。
還有一種說法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒酣辭別，帥贈(zèng)百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。
父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫篇記，來夸耀這一盛事。王勃到此拜見閻公，閻公知道他的才華，就請(qǐng)他來作記。王勃欣然對(duì)客提筆，一會(huì)兒就寫成了，還不加修改，滿座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時(shí)是二十九歲。
作者簡介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
《滕王閣序》寫作技巧
本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問題。先通過點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了，這是一個(gè)層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
《滕王閣序》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
了解王勃及其作品，積累文學(xué)常識(shí)。
理解并背誦文中的重點(diǎn)詞句，掌握文言知識(shí)。
欣賞文中描繪的美景，體會(huì)作者的情感變化。
學(xué)習(xí)本文的寫作手法，感受駢文的語言魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
掌握文中的文言實(shí)詞、虛詞、句式等知識(shí)點(diǎn)。
賞析文中優(yōu)美的寫景語句，理解作者的情感。
難點(diǎn)
理解作者在文中表達(dá)的復(fù)雜情感。
學(xué)習(xí)本文的鋪陳、對(duì)仗等寫作手法。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過反復(fù)誦讀，感受文章的韻律和節(jié)奏。
講解法：講解文言知識(shí)，疏通文意。
討論法：組織學(xué)生討論文章的主題、情感和寫作手法。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
展示滕王閣的圖片或視頻，介紹滕王閣的歷史和文化背景，引出王勃的《滕王閣序》。
�。ǘ┳髡呒氨尘敖榻B
介紹王勃的生平、文學(xué)成就和他的創(chuàng)作風(fēng)格。
講解《滕王閣序》的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解作者寫作時(shí)的情境。
�。ㄈ┏踝x課文
教師范讀，學(xué)生標(biāo)注字音和節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀，初步感受文章的韻律之美。
�。ㄋ模┪难灾R(shí)講解
結(jié)合課文注釋，講解文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式。
例如：“儼驂騑于上路”中的“儼”是使動(dòng)用法，“使……整齊”。
讓學(xué)生提出疑問，教師進(jìn)行解答。
（五）文意疏通
學(xué)生分組，逐段翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)。
每組派代表講解翻譯，其他組進(jìn)行補(bǔ)充和糾正。
�。┱n文賞析
引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中的寫景段落，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，分析其寫景的特點(diǎn)和手法。
探討作者在文中表達(dá)的情感變化，從“興盡悲來”到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的轉(zhuǎn)變。
�。ㄆ撸⿲懽魇址ǚ治�
分析本文的對(duì)仗、用典、鋪陳等寫作手法，體會(huì)其對(duì)表達(dá)內(nèi)容和增強(qiáng)感染力的作用。
讓學(xué)生模仿文中的寫作手法進(jìn)行造句練習(xí)。
�。ò耍┱n堂總結(jié)
回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，包括文言知識(shí)、文章的主題和寫作手法。
布置作業(yè)：背誦全文，完成課后練習(xí)題。
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