談?wù)勍蹙S詩(shī)中“空山”的境界
導(dǎo)讀：詩(shī)人王維在他的詩(shī)中特別喜用“空山”二字，但在不同的詩(shī)中，其所表現(xiàn)的意境是有所區(qū)別的�？傮w而言，“空山”是作者心境的客觀映射，是詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求，同時(shí)它也構(gòu)筑了詩(shī)人“心遠(yuǎn)地自偏”的澄澈而豁達(dá)的心境。
在《山居秋暝》這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們描繪的“空山”，是一個(gè)理想的生活境界，它就象陶淵明筆下的世外桃源一樣鮮為人知，再加上大山中茂密的樹(shù)林，遮掩了人們活動(dòng)的痕跡，這就更為這座“空山”增添了一絲迷人色彩，在這首詩(shī)里，作者將“空山”雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，洗衣歸來(lái)的女子在竹林里開(kāi)懷的笑聲以及漁人蕩舟水上的情景和諧而完美地統(tǒng)一在一起，此詩(shī)中既有動(dòng)景，又有靜景，既寫(xiě)出了山野的清靜幽深，又描繪了農(nóng)家生活的恬靜與安適，而這種清幽的山景，淳厚的民風(fēng)，也正是作者理想中的生活境界。在這首詩(shī)里，既有自然美，又有人格美，而詩(shī)人對(duì)“空山”的描繪也是以自然美來(lái)表現(xiàn)自己的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，因此在此詩(shī)中，“空山”側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明純凈。此詩(shī)給讀者的感覺(jué)便是色調(diào)非常明朗，在幽靜的基礎(chǔ)上浮動(dòng)的是恬靜而閑適的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)。
《鹿柴》這首詩(shī)中的“空山”雖說(shuō)也在突出一個(gè)“靜”字，但它所表現(xiàn)的這種境界是與《山居秋暝》迥然不同的，這種靜，雖然不能說(shuō)是一片死一般的沉寂，但它給人的感覺(jué)卻是如此的幽靜和空寂，似乎帶有詩(shī)人的許多悲傷色彩，這種境界也許是詩(shī)人對(duì)于那理想境界的茫然，也許是一種神秘，遙遠(yuǎn)，抓不住的境界。
《鳥(niǎo)鳴澗》雖然也表現(xiàn)了一個(gè)“靜”，但這種“靜”并不顯得幽冷空寂，在整首詩(shī)里，作者更多地強(qiáng)調(diào)了自然的魅力，在自然的境界中，少的是人的喧囂與塵世的污濁。而更多的是令人沉醉的夜的色調(diào)，夜的寧?kù)o，因此當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，使山鳥(niǎo)也驚覺(jué)起來(lái)�？梢�(jiàn)這是一種迷人的環(huán)境，是一種充滿自然界萬(wàn)籟之聲的生機(jī)景象。
有人說(shuō)，王維的詩(shī)中有一種禪意。用我們的話說(shuō)，實(shí)際上就是他所寫(xiě)的山水詩(shī)多持一種澄心觀照的審美態(tài)度，往往達(dá)到忘我程度，所以他大多數(shù)山水詩(shī)是從審美觀照中獲得愉悅和適意的，如《鳥(niǎo)鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！痹跇O度靜謐的山中，只有桂花紛紛落地，由于太靜了，月亮出來(lái)竟然驚動(dòng)了山鳥(niǎo)，于是空谷中傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)的鳴叫聲。這瞬間的動(dòng)態(tài)又生出無(wú)限的靜感。正如皎然所說(shuō)：“靜，非松風(fēng)不動(dòng)，林岤末鳴，乃謂意中之靜�！痹谕蹙S的詩(shī)中，多描寫(xiě)這種靜寂的狀態(tài)�？梢�(jiàn)，禪寂對(duì)王維的`詩(shī)歌影響極大，這不僅因?yàn)樵?shī)人善于從靜觀自然中體會(huì)美趣，也因他的往往和禪境相近的緣故。
《維摩詰經(jīng)》是佛教中智者維摩詰和弟子們講學(xué)的著作，王維極愛(ài)此經(jīng)，因此自命名維，字摩詰。他自己詩(shī)中也說(shuō)：“中歲頗好道，晚家南山陲�！薄巴砟晡┖渺o，萬(wàn)事不關(guān)心�！狈饘W(xué)禪境，對(duì)王維的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)為禪境的那種深入到詩(shī)人審美意識(shí)中的這種空，靜，冷，寂的境界。詩(shī)人對(duì)大自然細(xì)膩入微的體察，敏感的捕捉，和那空靈的表現(xiàn)都在詩(shī)人的禪境中得到了詮釋。如“人閑桂花落”這首詩(shī)將人之心境之閑如止水，靜如空潭與桂花的落音相反襯，極得禪境。
此外，王維的生活經(jīng)歷，由于他潛心于自然山水，長(zhǎng)時(shí)期地隱居于山水之中，所以他對(duì)筆下的山水景物觀察得更為細(xì)膩，也更沉靜，更深入，如《山居秋暝》這首無(wú)疑就是一幅靜美的山水畫(huà)面，畫(huà)中有著美妙的音碼樂(lè)旋律：月光穿過(guò)松間的枝椏，清清的泉水在右上奔涌。竹林里傳來(lái)一陣洗衣女歸來(lái)的歡聲笑語(yǔ)，遠(yuǎn)處的蓮葉，在不停地顫抖著，那是漁人蕩舟水上的身影。這一切的確令人神往，而這些，恰恰是詩(shī)人隱居的產(chǎn)物：從詩(shī)題《山居》，從首尾兩聯(lián)的詩(shī)意中都可看出。而那深深的禪意，從起首的第一個(gè)字“空”，從結(jié)句的意蘊(yùn)中，都可發(fā)現(xiàn)。
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