《一剪梅·詠柳》作者夏完淳簡(jiǎn)介
引導(dǎo)語(yǔ)：夏完淳(1631-1647)明末愛國(guó)文學(xué)家�！兑患裘�·詠柳》就是夏完淳所作的一首詞。作者詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。
一剪梅·詠柳
明代 夏完淳
無限傷心夕照中，故國(guó)凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠。長(zhǎng)條短葉翠濛濛，才過西風(fēng)，又過東風(fēng)。
注釋
①一剪梅：詞牌名。此詞牌以周邦彥所作起句有“一剪梅花萬樣?jì)?rdquo;句，故取為調(diào)名。又名“玉簟秋”、“臘梅香”。重頭六十字，平韻。
�、诮饻希河鶞希�，上有金鰲玉蝀橋，故簡(jiǎn)言之，水即溝中水。
�、坳悓m：陳朝宮殿。
�、芩鍖m：隋朝宮殿。隋煬帝曾筑長(zhǎng)堤植萬柳。
�、菀簧危阂晦D(zhuǎn)眼。晌：不多久，讀若“賞”。
鑒賞
人在時(shí)空中本應(yīng)是尤物之主，然而身際家國(guó)破敗之時(shí)，面對(duì)無動(dòng)于衷的物象，只覺得空茫無著，無能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心” 字樣外，純以意象結(jié)撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”;“才過”、“又過”，承上是似斷而續(xù)，啟下則綿悠深長(zhǎng)，余意曲包。
作者簡(jiǎn)介
夏完淳(1631～1647)原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱、靈首(一作靈胥)，乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣(現(xiàn)上海市松江)人，明末著名詩(shī)人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七歲能詩(shī)文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動(dòng)。魯王監(jiān)國(guó)授中書舍人。事敗被捕下獄，賦絕命詩(shī)，遺母與妻，臨刑神色不變。著有《南冠草》、《續(xù)幸存錄》等。
文學(xué)貢獻(xiàn)
作品數(shù)目
夏完淳在世只有17年，但他在明末文壇上卻有著不可磨滅的光輝。夏完淳短暫的一生中,著有賦12篇,各體詩(shī)337首,詞41首,曲4首,文12篇。
主要內(nèi)容
14歲參加抗清斗爭(zhēng)后，在血與火的斗爭(zhēng)生活中，特別是在被捕以后，他寫了不少慷慨悲壯而又清新明朗、表現(xiàn)民族氣節(jié)的詩(shī)篇及賦、曲、雜文等。著名歷史學(xué)家，也是夏完淳研究專家白堅(jiān)先生總結(jié)其主要內(nèi)容為：
其一，表現(xiàn)抗清復(fù)國(guó)的心志。詩(shī)集中大量篇章直接間接、多方多面、借古喻今、因物寓意地表現(xiàn)了詩(shī)人心懷故國(guó)、志在南歸、念切中興的思想襟懷和抱負(fù)。尤其可貴的是，在艱難困苦的情境中，始終保持著高昂的樂觀主義精神。如“萬里飛騰仍有路，莫愁四海正風(fēng)塵”，“英雄生死路，卻似壯游時(shí)”等，氣勢(shì)奔放，開朗壯美。
其二，抒寫興亡之恨、可謂“處處山河淚，篇篇烈士心”。完淳的詩(shī)中有不少借青樓盛衰或宴游興替以寄予興亡之恨的內(nèi)容。
其三，歌頌英烈，哀悼師友�！读А�、《六君詠》、《細(xì)林野哭》、《吳江野哭》和哭錢熙的諸篇，都屬于這一類。其中頗多感人甚深的好詩(shī)。千百年后，還使人讀之震悼，聞之飲泣。
藝術(shù)表現(xiàn)
夏完淳詩(shī)作，在藝術(shù)表現(xiàn)上，也有特色，如用典用事，比較工切;多用比興，帶有浪漫氣息;富于想象，時(shí)見瑰麗色彩;善于以景為情，融情入景;善于選擇特征性的事物和動(dòng)作來概括情境，表現(xiàn)人物。集中的愛國(guó)主題，愛國(guó)激情，熱烈的戰(zhàn)斗氣息，充沛的樂觀精神，奪目的華美文詞，動(dòng)人的浪漫色彩都形成完淳詩(shī)歌的悲壯激昂、清新開朗的藝術(shù)風(fēng)格。
夏完淳的詩(shī)，并非以年少而見稱，也并非因殉國(guó)而作傳。幼年時(shí)代吸收的.古典作品的精華，長(zhǎng)大后實(shí)際斗爭(zhēng)的磨煉，都形成了他詩(shī)歌慷慨悲壯、清新開朗的獨(dú)特風(fēng)格，有高度的藝術(shù)感染力，能引起人強(qiáng)烈共鳴。就詩(shī)論詩(shī)，亦足以睥睨一代，輝耀千秋，屹立于古今愛國(guó)詩(shī)人之林。
影響后世
現(xiàn)代愛國(guó)詩(shī)人柳亞子先生在青年時(shí)期讀了夏完淳的詩(shī)歌后，敬慕不已，寫下“悲歌慷慨千秋血，文采風(fēng)流一世宗。我亦年華垂二九( 即十八歲——作者注)，頭顱如許負(fù)英雄。”以自比自勵(lì)，從完淳的詩(shī)中吸取成才的精神力量和藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。四川辛亥革命元?jiǎng)仔芸宋浠貞浾f：“我在家念私塾時(shí)，……，特別喜歡明末夏完淳的詩(shī)文，一面抄寫，一面熟讀，至今還可背誦一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家》中也慷慨激昂地說：“我早年從《藝海珠塵》內(nèi)得讀《夏內(nèi)史集》，誦至他16歲所作的《大哀賦》和《獄中上母書》、《遺夫人書》這幾篇，有時(shí)熱血上涌，有時(shí)酸楚欲絕，不知不覺的使我對(duì)于這一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家敬佩不已”。聞亦博在《明代模范學(xué)生夏完淳傳記》中說：“他的一生，始終不肯休息，不肯妥協(xié)，燃燒著似火一般的民族思想，在詩(shī)句中發(fā)生偉大的力量，比之于普通抒情的作品，描寫春花秋月的文章，不知要充實(shí)多少倍了”。文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對(duì)夏完淳的詩(shī)作進(jìn)行詳細(xì)評(píng)點(diǎn)。
詩(shī)文風(fēng)格
直面人生，正視現(xiàn)實(shí)。如《軍中有作》、《軍宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠華篇》等詩(shī)，小令《獄中草》，套數(shù)《自敘》、以及賡續(xù)其父所寫的《續(xù)幸存錄》等等，記述了江南亡國(guó)之變和自己抗清斗爭(zhēng)的史實(shí)。敘事抒情，都有生活實(shí)感。
展示了高昂的抗戰(zhàn)激情和堅(jiān)定的民族氣節(jié)。他投筆從戎之后，“風(fēng)駢霜胝，提襟短衣,備人世之艱辛,極忠臣之冤酷”，以血淚寫了《大哀賦》，抨擊了明朝廷弊政，剖析了亡國(guó)原因，描寫了“竿木群興,風(fēng)云畢會(huì);興六月之師,振九天之銳”的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷,表達(dá)了“乾坤重照,日月雙懸”的復(fù)國(guó)志向,具有崇高的思想境界。同樣的思想內(nèi)涵,也見于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入閩》、《題曹溪草堂壁》、《霸圖》等大量詩(shī)中;而在他被捕后寫的《南冠草》中，有了更大的發(fā)揚(yáng)。如其中《別云間》寫道：“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看”，《寄內(nèi)》：“九原應(yīng)待汝，珍重腹中兒”等句，都充滿為國(guó)捐軀、視死如歸的壯志豪情。
他雖備嘗艱辛，終遭失敗，但作品中流露出昂揚(yáng)的樂觀精神。如《哀燕京》詩(shī)寫道：“風(fēng)云江上鐘山氣，夜看牛斗佇中興。”《土室馀論》文中也說：“嗚呼,家仇未報(bào),匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,來世為期。萬歲千秋，不銷義魄;九天八表，永厲英魄。”充滿了光復(fù)故土的必勝信念。
直抒胸臆，不事雕琢，形成樸直爽朗、慷慨悲壯的創(chuàng)作風(fēng)格，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力。如他悼念老師陳子龍的詩(shī)《細(xì)林野哭》：“去歲平陵鼓聲死，與公同渡吳江水。今年夢(mèng)斷九峰云，旌旗猶映暮山紫”，“嗚呼撫膺一聲江云開，身在羅網(wǎng)且莫哀。公乎公乎為我筑室傍夜臺(tái)，霜寒月苦行當(dāng)來”，真摯的戰(zhàn)斗情誼，極為感人。正如陳均在《夏節(jié)愍全集序》中所評(píng)：“故其忠肝義膽,發(fā)為文章,無非點(diǎn)點(diǎn)碧血所化。”
作品編集
夏完淳的作品先曾編為《玉樊堂集》、《內(nèi)史集》、《南冠草》、《續(xù)幸存錄》等。清乾隆五十五年(1790)，吳省蘭合編為《夏內(nèi)史集》,頗有遺漏。嘉慶十二年(1807)，王昶、莊師洛編刻為較完整的《夏節(jié)愍全集》，14卷。1959年，中華書局上海編輯所重加校訂，編印為《夏完淳集》，為今日較完備的通行版本�！丢z中上母書》被選為臺(tái)灣高中國(guó)文教材�！秳e云間》被選為初中語(yǔ)文教材。
作品風(fēng)格
慷慨悲涼、高亢激越、語(yǔ)言華美、意境蒼涼悲壯、愛國(guó)激情、時(shí)代氣息。
軼事典故
夏完淳少年時(shí)即胸懷大志，至十一、二歲，已“博極群書，為文千言立就，如風(fēng)發(fā)泉涌;談軍國(guó)事，鑿鑿其中。”一次他問岳父錢栴：“今日世局如此，不知丈人所重何事?所讀何書?”丈人驚愕，一時(shí)無從回答。
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