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元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》翻譯賞析

時(shí)間:2024-06-19 06:39:24 元稹 我要投稿
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元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》翻譯賞析

  《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》是唐代詩(shī)人元稹所寫(xiě)的一首七言絕句。此詩(shī)約寫(xiě)于元和十二年(817)前后。。以下是小編整理的元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》翻譯賞析。希望對(duì)大家有所幫助。

  《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》作者為唐朝文學(xué)家元稹。其古詩(shī)全文如下:

  山水萬(wàn)重書(shū)斷絕,念君憐我夢(mèng)相聞。

  我今因病魂顛倒,唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

  【前言】

  《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》是唐代詩(shī)人元稹所寫(xiě)的一首七言絕句。此詩(shī)約寫(xiě)于元和十二年(817)前后。當(dāng)時(shí)元稹貶通州司馬,白居易謫江州司馬,一南一北,相隔數(shù)千里之遙。加之“山水萬(wàn)重”,音信不通,只有夢(mèng)中相見(jiàn)。白居易多次夢(mèng)見(jiàn)元稹,并作詩(shī)相告。這首詩(shī)就是酬答樂(lè)天“頻夢(mèng)”之作。

  【注釋】

  1、樂(lè)天:白居易的字。

  2、微之:元稹的字。

  3、書(shū):信件。

  4、念:思念。

  5、。涸(shī)人在通州得過(guò)一樣嚴(yán)重的瘧疾,病后身體一直很差,記憶衰退,同時(shí)也包含內(nèi)心的苦悶。

  6、閑人:不相干的人。

  【翻譯】

  隔著千山萬(wàn)水般書(shū)信的斷絕,知道你想念著我在睡夢(mèng)擔(dān)心著我。

  由于我心神恍惚不能自主,夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)你。

  【鑒賞】

  這是一首和詩(shī),寫(xiě)于公元817年(唐憲宗元和十二年)。這時(shí),元稹貶通州,白居易謫江州,兩地迢迢數(shù)千里,通信十分困難。因此,詩(shī)一開(kāi)始就說(shuō)“山水萬(wàn)重書(shū)斷絕”。此時(shí)好不容易收到白居易寄來(lái)的一首詩(shī),詩(shī)中告訴元稹,前一天晚上又夢(mèng)見(jiàn)了他。老朋友感情這樣深摯,使他深深感動(dòng)。詩(shī)的第二句乃說(shuō):“念君憐我夢(mèng)相聞!痹≡谕ㄖ莺^(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重的瘧疾,病后一直身體很壞,記憶衰退。但“我今因病”的“病”字還包含了更為沉重的精神上的苦悶,包含了無(wú)限凄苦之情。四句緊承三句說(shuō):由于我心神恍惚,不能自主,夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人,偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)你。

  白居易贈(zèng)給元稹的詩(shī)是這樣四句:“晨起臨風(fēng)一惆悵,通川湓水?dāng)嘞嗦劇2恢獞浳乙蚝问,昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。”白詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng),卻反以元稹為念,問(wèn)元稹何事憶他,致使他昨夜夢(mèng)到元稹,這表現(xiàn)了對(duì)元稹處境的無(wú)限關(guān)心。詩(shī)從對(duì)面著墨,構(gòu)思精巧,感情真摯。

  “夢(mèng)”是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng),但寫(xiě)法截然不同。白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情,元詩(shī)一反其意,以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思,是事所常有,寫(xiě)人之常情;元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境,是世所罕有,寫(xiě)人之至情。

  做夢(mèng)包含了希望與絕望之間極深沉、極痛苦的感情。元稹更推進(jìn)一層,把不能入夢(mèng)的原因作了近乎離奇的解釋:我本來(lái)可以控制自己的夢(mèng),和你夢(mèng)里相逢,過(guò)去也曾多次夢(mèng)見(jiàn)過(guò)你。但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒,所以“惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。這就把凄苦的心境寫(xiě)得入骨三分,內(nèi)容也更為深廣。再說(shuō),元稹這首詩(shī)是次韻和詩(shī),在韻腳受限制的情況下,別出機(jī)杼,更是難得。

  作者簡(jiǎn)介

  元。779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,漢族,唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孫。早年和共同提倡新。世人常把他和白居易并稱元白。

  生平

  元稹8 歲喪父,15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府,25歲登書(shū)判出類拔萃,授秘書(shū)省校書(shū)郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名,授左拾遺。母鄭賢而文,親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等,補(bǔ)校書(shū)郎。元和初,應(yīng)制策第一。元和四年(809)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴,次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長(zhǎng)史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥。長(zhǎng)慶元年(821)遷中書(shū)舍人,充翰林院承旨。次年,居相位三月,出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829)為尚書(shū)左丞,五年,逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒,贈(zèng)尚書(shū)右仆射。稹自少與白居易倡和,當(dāng)時(shí)言者稱元白,號(hào)為元和體。其詩(shī)辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作,以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作,多受、的影響,而其新題樂(lè)府則直接緣于。與白居易齊名,并稱元白,同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》,又名《會(huì)真記》,為后來(lái)《西廂記》故事所由。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷,補(bǔ)遺6卷,存詩(shī)八百三十多余首,收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。

  風(fēng)格

  他非常推崇杜詩(shī),其詩(shī)學(xué)杜而能變杜,并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美,色彩濃烈,鋪敘曲折,細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人,比興手法富于情趣。樂(lè)府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位,他的《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首并序》取其病時(shí)之尤急者,啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂(lè)府,且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中,形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂(lè)府詩(shī)》的古題樂(lè)府19首,則能借古題而創(chuàng)新詞新義,主題深刻,描寫(xiě)集中,表現(xiàn)有力。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》,在元集中也列為樂(lè)府類,旨含諷諭,和《長(zhǎng)恨歌》齊名。其鋪敘詳密,優(yōu)美自然。元詩(shī)中最具特色的是艷詩(shī)和悼亡詩(shī)。他擅寫(xiě)男女愛(ài)情,描述細(xì)致生動(dòng),不同一般艷詩(shī)的泛描。悼亡詩(shī)為紀(jì)念其妻韋叢而作,《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩(shī)歌形式上,元稹是次韻相酬的創(chuàng)始者!冻旰擦职讓W(xué)士〈代書(shū)一百韻〉》、《酬樂(lè)天〈東南行詩(shī)一百韻〉》,均依次重用白詩(shī)原韻,韻同而意殊。這種次韻相酬的做法,在當(dāng)時(shí)影響很大,也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以制誥,格高詞美,為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)敘述張生與崔鶯鶯的愛(ài)情悲劇故事,文筆優(yōu)美,刻畫(huà)細(xì)致,為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲,如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代《西廂記》等。元稹曾自編其詩(shī)集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(zhǎng)慶集》收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。今人陳寅恪有《元白詩(shī)箋證稿》,卞孝萱有《元稹年譜》。

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