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《孟子萬(wàn)章下》閱讀題及答案
(萬(wàn)章)曰:“敢問(wèn)國(guó)君欲養(yǎng)君子,如何斯可謂養(yǎng)矣?”
(孟子)曰:“以君命將①之,再拜稽首而受。其后廩人②繼粟,庖人繼肉,不以君命將之。子思以為鼎肉,使己仆仆爾亟拜也,非養(yǎng)君子之道也。堯之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊倉(cāng)廩備,以養(yǎng)舜于畎畝之中,后舉而加諸上位,故曰王公之尊賢者也。”
【注】①將:拿去、送。②廩人:管糧倉(cāng)的官吏。
。1)選段中孟子引用堯尊重舜的例子是為了說(shuō)明什么觀點(diǎn)?(2分)
。2)下面選段孟子所說(shuō)的這句話和上面的文字在思想上有何相同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)析。(4分)
孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣! (《孟子·公孫丑上》)
參考答案:
。1)孟子取堯尊重舜的例子是為了說(shuō)明統(tǒng)治者應(yīng)學(xué)習(xí)堯?qū)Υt士的態(tài)度、真誠(chéng),而不是要照搬他的方法。
。2)孟子認(rèn)為,君王尊重、任用賢能之士,那么天下的士人都會(huì)樂(lè)意為朝廷效力,這與上面文段強(qiáng)調(diào)的國(guó)君和諸侯尊賢應(yīng)該采取的方法。因此兩段文字從不同層面體現(xiàn)了孟子所提倡的為政者要尊賢的主張。
【譯文】
。ㄈf(wàn)章)說(shuō):‘請(qǐng)問(wèn),國(guó)君想要供養(yǎng)君子,怎樣做可算是(真正的)供養(yǎng)呢?”
。献樱┱f(shuō):“(開(kāi)始時(shí),)以國(guó)君名義送去,他便拱手拜兩拜,跪下磕頭接受。以后就讓糧倉(cāng)的小吏不斷送糧去,廚師不斷送肉去。而不必再以國(guó)君名義去送。(這樣可以免掉煩瑣的禮節(jié)。)子思認(rèn)為,那點(diǎn)兒肉,使得自己一次接一次地跪拜行禮,這不是供養(yǎng)君子的恰當(dāng)做法。堯?qū)τ谒,派自己的九個(gè)兒子去侍奉他,把兩個(gè)女兒嫁給他,百官、牛羊、糧食都齊備,在田野中供養(yǎng)他,然后提拔他,讓他居于很高的職位,所以說(shuō).這是天子諸侯尊敬賢人的正確方法!
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