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岳陽樓記課堂實錄王君
下面是小編整理的名師王君的《岳陽樓記》實錄教學，感興趣的朋友可以看一下。
【教學安排】
一、初一上期，二班的孩子們就提前背誦了初二下期的課文《岳陽樓記》。
二、第一課時，創(chuàng)意朗讀。主要方法和上一屆的《絕唱——<岳陽樓記>》美文誦讀課的方式相近。以美讀初步進入課文。特別難忘的是廖思琦小組用書法、舞蹈詮釋了文本之美。很有創(chuàng)意。參加創(chuàng)意朗讀的還有冉雪立、鄭可、龍?zhí)旌印⒂嗲锓�、楊森瑞。領讀的是周虹宇、黎建志、龍?zhí)旌�。應該說，在進入咬文嚼字之前，美讀的準備非常充分了。
三、第二課時，咬文嚼字，從“大美”入手討論《岳陽樓記》之美。名篇的解讀如汗牛充棟，教案設計也豐富多彩。我想，“大美”這個角度應該是一個比較新奇的角度吧，小而深，由此切入，學生應該有比較厚重的收獲。從課堂教學實效來看，我的教學預測基本準確。
四、課外完成練習冊《點金訓練》。我的天，從應試教育這個角度來看，這本輔導書編得實在太好了。所有基礎知識幾乎條分縷析地一網打盡，還和中考聯(lián)系得很緊。這根本就是一本變了臉的教參。我想，學生手里拿著這樣一本書，教師如果對文本沒有獨特的詮釋，真的是不敢上課啊!這本書要求學生認真做，自己批改。我認真檢查，但從不評講。實在太無聊了。純粹應付考試的東西，我都反感。如果中考不這樣考，我絕對不會讓學生做。課外練習的最好方式，還是應該繼續(xù)閱讀同類作品或者閱讀同類解讀作品。
所以，還是在戴著鐐銬跳舞。努力爭取跳得好點兒罷了。
【第二課時課堂實錄片段】
師：讀了《小石潭記》和《岳陽樓記》，請談談你從整體上感覺到的它們的不同。
生：《小石潭記》是純粹的情景交融，而《岳陽樓記》既有情景交融，又有單獨的記敘段、描寫段、抒情議論段。
生：《小石潭記》作者的情感的變化很微妙，而《岳陽樓記》作者情感的變化跌宕起伏。
生：《小石潭記》的主色調有些憂傷，而《岳陽樓記》的主色調很開朗鮮明。
生：《小石潭記》很“小”，旅程很短，景點很小，作者情感很細膩，是一種“小美”。而《岳陽樓記》給人大氣磅礴的感覺。是一種大美。(特別記憶：這句話是王夢雨同學說的，太經典了。我們基礎不好但是一直在努力的王夢雨越來越有靈氣了。向她敬禮。)
……
師：同學們真有洞察力!《岳陽樓記》是一種典型的“大美”。范仲淹是如何通過文字來表達傳遞這種大美的呢?今天我們就圍繞著這個問題來探討。請同學再此朗讀，圈點勾畫，不要討論，獨立思考，然后暢所欲言。
(生高聲朗讀)
生(沈丹婷)：作者寫的景物本身就很大。我是從“銜遠山，吞長江”看出來的。
師：注意咬文嚼字，分析感悟有理有據(jù)，不能只說結論。
生：“銜”字和“吞”字很有氣魄。
生：為什么有氣魄呢?還要深入。
生：能夠把山銜著，把浩浩蕩蕩的長江吞進肚子里去，還不夠氣魄嗎?
師：哦，是吞進肚子里面去嗎?
生：應該是互相吞吐。只有洞庭湖和長江都浩大的時候，才用這個詞。
師：我想如果我來寫，我就寫“連遠山，接長江”或者“咬遠山，吃長江”，如何?
生(王悅)：不好。“銜”和“吞”有動態(tài)，似乎可以讓我們看到水波動蕩的感覺，“連”和“結”就沒有動態(tài)美了。“咬”和“吃”給人的感覺很兇惡，不美。而且“咬”和“吃”也沒有“銜”那么悠閑大氣，雍容大度。
(中途不斷組織引導學生朗讀關鍵詞語關鍵句，略，朗讀一直貫穿全課，下文也略)
生(楊森瑞)：我覺得不應該忽略“山”是“遠山”，山是聯(lián)綿不絕的。洞庭湖和聯(lián)綿不絕的山連接在一起，更顯闊大。
師：很有見解!同學們再聯(lián)系前后文看看。
生：作者說“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，這個“一湖”讓我感覺特別有氣魄，作者對洞庭湖充滿了肯定。如果改成為“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭湖”。意思沒有變，但是氣魄就差了。
師：這叫做數(shù)詞傳神，一詞傳神。
生：作者稱巴陵為“勝狀”、“大觀”，這些詞語都讓我感覺到是一種大美。
師：是。有規(guī)模的美才能稱為“大觀”。《紅樓夢》中的大觀園就是這么來的——天上人間諸景備，芳名應賜大觀園。
生(梁明媚)：我從“北通巫峽，南極瀟湘”中也感受到大美。“北”和“南”表達出了地域的廣大。“通”和“極”更讓讀者感覺無邊無際。
師：讓地域的大來表達大美，這樣的例子還很多。大家再找一找，品一品。
生：上下天光，一碧萬頃。
生：長煙一空，皓月千里。
……
生(吳語寒)：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“廟堂之高”和“江湖之遠”就從高低遠近的角度把空間距離拉得特別大，更顯示出無論處于何種境界范仲淹都以天下為己任的闊大情懷。
生(周子杰)：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之所以成為千古名句，有一個重要原因就是“天下”這個詞語的應用，它讓我們感受到無限廣闊的生活世界和無限廣闊的內心世界。
師：說得太好了!后來張藝謀在電影《英雄》中讓無名手書“天下”二字，說不定也是受到了范仲淹的啟示呢。
生：還有反復出現(xiàn)的“憂”和“樂”，似乎寫盡了人生的所有情懷。
師：“進”和“退”也幾乎是人在生活中的非此即彼的選擇。人生百態(tài)都寫盡了。
生(龍?zhí)旌?：剛才同學們說的句子都能夠讓我們直接感受到范仲淹心胸的廣大，覺得他是一個頂天立地的人。但是我從“予觀夫巴陵勝狀”這句中也感受到范仲淹的高大。因為“予”在“巴陵勝狀”的襯托下似乎也變得高大了。
師：這樣的感受很獨特啊!這里面有正襯的效果。就像用青松高山襯托英雄的高潔挺拔一樣。(后來想到應該這樣點評：我見青山多嫵媚，料青山見我也如是。我見岳陽湖多雄壯，料岳陽湖見我也如是�？上М敃r沒有能夠反應過來)
……
生：“淫雨霏霏，連月不開”，時間很長。
生(楊珮璇)：“濁浪排空”也讓我感覺境界很闊大。
師：請咬文嚼字。
生：“濁浪”很有氣勢。
生：“排”字非常有力量。
師：改成為“濁浪擊空”如何?
生：不行。“排”有排山倒海之意，而“擊”就是那么一下子，力量有，但是地域太狹窄了。
師：這讓我們想起毛澤東的“百萬大軍橫渡長江”的“橫”字的氣魄。
生：還有文中選擇的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。
師：是啊，如果不是“虎嘯猿啼”而是“雞飛狗跳”，你可以比較，浩然之氣就少得多了。(生讀，全班哈哈大笑)
生：還有“蕭然”的是“滿目”，感慨是感慨到“極點”，也是一種大。
生(冉雪立)：“靜影沉璧”居然也讓我感覺到大，這是因為什么原因呢。
師：結合前后句子來分析。
生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必須特別平靜。
師：這個時候長煙一空，皓月千里，浮光躍金，水面確實很安靜。
生：“皓月”讓我感覺月亮特別大，特別白特別飽滿。
師：這里沒有波瀾壯闊驚濤駭浪，但是我們還是感覺到一種大美。就如莊子所說：天地有大美——
生：而不言。
師：對啊，寧靜中也能創(chuàng)造大美，心靈的回聲雖然無言但是常常也能震天撼地。
師：會不會有人覺得沙鷗、錦鱗、岸芷汀蘭是小的呢?
生：這些景物確實都不大，但是，從字里行間，我們能夠感受到它們是聚合到一起形成了規(guī)模的。否則就不會出現(xiàn)“翔集”“郁郁青青”的壯觀了。
師：有見解!(課后想到應該這樣來點評：景語皆情語，如果不是心胸的闊大，心態(tài)的樂觀，同樣是鳥，那可能就是“揀盡寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鳥了)
……
師：能說說文中的人之“大”嗎?
生：范仲淹是一個頂天立地的大人，沒有他豪邁的心胸，就不能寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。
生：他的朋友滕子京也是一個“大人”，雖然遭到貶官，但是第二年就能夠讓巴陵郡“政通人和，百廢俱興”。
師：滕子京也是一個先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人!
生：“遷客騷人，多會于此”，這個“多”字很重要。這一類人很“多”，范仲淹這樣寫，用“多”來反襯出了像他們這樣心憂天下的人很少。
師：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感嘆到：微斯人，吾誰與歸?
(指導學生反復朗讀)
師：同學們，這是一種人生的寂寞感，其實這里邊也有大。
生：范仲淹很寂寞，他的周圍就很空曠。
師：空白越多，寂寞感越深刻，偉人的選擇就顯得越發(fā)的可貴。
師：少與多形成了鮮明的對比。
(討論到這個地方的時候，我想到了魯迅的《<吶喊>自序》中的名句：獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。這篇文章在學習《藤野先生》的時候我作為拓展材料給學生讀過。沒有時間在課堂上提起，但是，學生心中應該有烙印的�；蛘邥谖磥淼娜兆永锘砣回炌ǖ�)
師：是啊，同學們，我們在抗震救災的這個時候來學習《岳陽樓記》，大家的感受應該更深。在民族的大災難面前，不是“微斯人，吾誰與歸”，而是大災有大愛，大災出英雄，中華民族空前團結，無數(shù)人都做到了先天下之憂而憂。同學們，這樣的生活，這樣的文字但愿能夠給大家的心中增添更多的浩然之氣。希望同學們都成長為頂天立地的“大人”，有大胸懷，大眼光，大氣魄，大追求。
(因為沒有時間了，我推薦的二十句有“大情懷”的愛國名句沒有能夠拿出來，放在了第二天早上的積累時間讓學生們讀一讀，背一背。這些詩句為：
天下興亡，匹夫有責。
樂以天下，憂以天下。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國事、天下事，事事關心
位卑未敢忘憂國，事定猶需待合棺。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。)
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