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余秋雨《君子之道》讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的余秋雨《君子之道》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
余秋雨《君子之道》讀后感1
《君子之道》全書，旨在追蹤中國人的精神家園和人格世界。因?yàn)榫又朗侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中理想的人格模式，只有君子之道長存，中國文化就會生生不息，代代相承。全書引經(jīng)據(jù)典，深入淺出，從童年的小人書談到李清照，從偽君子到造謠者，從“詐捐門”到與輿論的恩怨情仇，俯拾今昔，辨析真?zhèn)�，讓“君子”清晰的輪廓躍然紙上。
君子，是中國最獨(dú)特的文化標(biāo)識。世界上的其他民族，都有自己的集體人格作為文化標(biāo)識。比如“圣徒人格”和“紳士人格”，以及“騎士人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。這些標(biāo)識性的集體人格，互相之間有著巨大的區(qū)別，很難通過學(xué)習(xí)和模仿全然融合。對中國文化而言，《君子之道》明確揭示，就是要尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。追求君子之道，中國人的靈魂便找到了故鄉(xiāng)，也是建立現(xiàn)代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。
君子和小人的劃分，使君子這一人格理想更堅硬了。余秋雨說，孔子沒有對君子下定義，卻劃出了一道道君子與小人的分界線，讓我們知道君子是什么，以及作為對立面的小人是什么。例如我們熟悉的“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、“君子求諸己，小人求諸人”、“君子和而不同，小人同而不和”等等。劃分君子和小人的界線，具有極高的實(shí)踐意義。這里的“人”，并不僅僅是指家人、友人、認(rèn)識的'人，而是范圍極大，廣闊無邊。例如救窮、賑災(zāi)、治病、搶險，只能說是“與人為善”，而不便說是“成人之美”�！俺扇酥馈备嗟氖侵复俪闪季�、介紹益友、消解誤會、幫助合作等等�？傊�，“成人之美”更多的是指錦上添花的正面建設(shè)，而且具有一定的形式享受。這樣的判別標(biāo)準(zhǔn)，也可謂“君子之道”。
中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。中國文化的延續(xù)，是君子人格的延續(xù)；中國文化的剛健，是君子人格的剛��；中國文化的缺憾，是君子人格的缺憾；中國文化的更新，是君子人格的更新。如果說，文化的最初蹤影，是人的痕跡，那么，文化的最后結(jié)晶，是人的歸屬。而這本《君子之道》，就是余秋雨十幾年探索，閱遍文化，行盡千里的成果。這些研究，都是為了研究中華民族的集體人格做準(zhǔn)備，因?yàn)橹灰侵袊�，都會對自己的集體人格極為敏感。
中國人自古崇拜君子，向往君子。故此，孔子也多有論述，比如，“士而懷居，不足以為士矣”（《論語·憲問》）。就是說，一個人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那么這個人就不能夠成為一個真正的君子。
在物欲橫流而重塑道德的今天，做一個君子，與社會、與企業(yè)、與個人何嘗不是一件影響深遠(yuǎn)的事情？必然能促進(jìn)社會文明、家庭幸福、個人發(fā)展，必然能守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，必然能獨(dú)善其身、遵章守紀(jì)、自重自省，做好本職工作，磨礪人格魅力，關(guān)愛每個個體，營造和諧氛圍，贏得彼此敬重，如此，我們何樂而不為？但愿，每個人都能以君子標(biāo)準(zhǔn)對照自己，做一個合格的、純粹的、高尚的、有夢想的人。
余秋雨《君子之道》讀后感2
《君子之道》是余秋雨先生的一本書，書中提到了君子懷德是君子之道的起點(diǎn)，作為君子，放在人生最前面的必須是道德。有了道德，才會是真正的人。也就是道德為本。
通過這句話我聯(lián)想到了曾經(jīng)寫過的一篇作文，通過陶行知說的一句話“學(xué)高為師，身正為范”，到底是學(xué)高為師重要，還是身正為范更重要。沒有成為一名教師前我會覺得學(xué)高為師更重要，因?yàn)楫?dāng)時我認(rèn)為一個老師如果沒有淵博的知識，如何來教學(xué)生。但現(xiàn)在成為一名教師后，如果讓我再選我會認(rèn)為身正為范更重要。因?yàn)閷W(xué)高為師是基礎(chǔ)，身正為范才是根本的。因?yàn)楹芏鄷r候身教勝于言傳，一個老師要博學(xué)但更要正直，給學(xué)生做一個好榜樣，就像孔子說的其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。因?yàn)槲覀円探o學(xué)生的不僅僅是知識和能力，更重要的是教會他如何做人，如何做一個合法的.社會公民。另外書中還提到了厚德載物，不能是厚物載德，更不能完全沒有德，也是說明了德有多么重要。
《君子之道》這本書值得學(xué)習(xí)的地方太多太多，除了德還有很多，像怎樣才能算的上是一位君子，這個也是仁者見仁，智者見智。而我認(rèn)為只要為人處事上謙恭有禮，大方得體，個人修養(yǎng)上不斷進(jìn)取，終生學(xué)習(xí)，能夠獨(dú)善其身之后，有兼濟(jì)天下的胸懷即可。君子非一日而成，今天要比昨天更好。
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