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魚(yú)我所欲也的課后題答案

時(shí)間:2024-06-23 23:00:36 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也的課后題答案

  魚(yú)我所欲也中透露了善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小視,因?yàn)樗鼈兎謩e是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態(tài)以下的魚(yú)我所欲也的課后習(xí)題與答案可以幫助同學(xué)回顧好知識(shí)。

  《魚(yú)我所欲也》課后習(xí)題與參考答案:

  一、背誦全文。關(guān)于本文的論點(diǎn),有的說(shuō)是“舍生而取義”;有的說(shuō)是人在任何時(shí)候都不要違背“義”,“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢?與同學(xué)討論一下。

  參見(jiàn)“課文研討”中之“問(wèn)題研究”。不過(guò)若有的學(xué)生堅(jiān)持認(rèn)為是“舍生而取義”,并能說(shuō)出一定的理由,也沒(méi)必要堅(jiān)持讓他放棄自己的意見(jiàn)。

  二、說(shuō)說(shuō)下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。

  1.所識(shí)窮乏者得我與

  呼爾而與之,行道之人弗受

  2.蹴爾而與之,乞人不屑也

  由是則生而有不用也

  3.所欲有甚于生者

  萬(wàn)鐘于我何加焉

  4.非獨(dú)賢者有是心也

  是亦不可以已乎

  此題意在讓學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。

  1.與,讀yú,句末語(yǔ)氣詞,表示反問(wèn)。

  與,給。

  2.而,連詞。連接修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)。

  而,連詞。連接主語(yǔ)和謂語(yǔ),含有“卻”的意思。

  3.于,介詞。表示比較。

  于,介詞。引出動(dòng)作的對(duì)象。

  4.是,指示代詞。這個(gè),這樣。

  是,這樣看來(lái),由此看來(lái)。

  三、結(jié)合本文及《〈孟子〉二章》談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z(yǔ)言特色。

  此題意在讓學(xué)生留心《孟子》文章之美,對(duì)《孟子》散文藝術(shù)特色有粗淺的體會(huì)。

  1.明白曉暢,通俗易懂,很少使用生僻詞匯。

  2.大量使用排偶句。這樣就使文章讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采和氣勢(shì)。

  3.善于比喻,這些比喻大多是根據(jù)生活常理設(shè)計(jì)的。如《生于憂患,死于安樂(lè)》里舉的戰(zhàn)爭(zhēng)中的事例,《魚(yú)我所欲也》中舉的“魚(yú)”和“熊掌”不可得兼的例子。這種取義淺近的比喻,既使他所講的道理易于為人接受,又使文章富有文學(xué)趣味。

  一、朗讀并背誦課文。課文中有不少排比句,讀時(shí)要注意節(jié)奏。

  注意排比句的節(jié)奏,如:

  1.域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。

  2.得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。

  3.舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

  二、這兩篇短文的論點(diǎn)分別是什么?它們提出、闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處?

  此題意在讓學(xué)生理清兩則短文的邏輯層次,把握它們的論點(diǎn)。

  第一則短文的論點(diǎn)是“得道多助,失道寡助”,第二則短文的論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂(lè)”,它們主要都是針對(duì)最高統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)。

  這兩則短文都用了類比論證的手法:第一則以戰(zhàn)爭(zhēng)中的情況作為事例,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國(guó)的道理;第二則從個(gè)人事例說(shuō)起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國(guó)上。

  兩則短文提出論點(diǎn)的方式不盡相同:第一則短文的論點(diǎn)在文章中間部分點(diǎn)明,然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋和闡述;第二則短文在文章結(jié)尾處揭示出論點(diǎn),不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。

  三、解釋下列語(yǔ)句中劃線的詞的意思。

  1.子墨子九距之 距,通“拒”,抵御,抗拒。

  2.寡助之至,親戚畔之 畔,通“叛”,背叛,叛亂。

  3.……所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能 曾,通“增”,增加。

  4.困于心,衡于慮,而后作 衡,通“橫”,梗塞,不順。

  5.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者 拂,通“弼”,輔佐

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