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《寓言》教學設計優(yōu)秀
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時常需要用到教學設計,教學設計是實現(xiàn)教學目標的計劃性和決策性活動。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《寓言》教學設計優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《寓言》教學設計優(yōu)秀1
【教學目標】
1、初步了解寓言的寫法──簡短的故事里寓含一個深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。
3、學習本文精美的語言。
【重難點】
重點:理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。
難點:理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。
【教學設想】
1、學生對寓言這種體裁比較熟悉,可以從以前學過的寓言導入,然后通過比較了解寓言的特征。
2、故事學生比較喜歡,但本文重點與難點之處在于:寓言與人生的關系要弄明白作者著意表達的是人生中的道理?梢宰寣W生對故事提出問題,探究思考,然后再提示出寓意,最終要讓學生明白,效果應當比較好。
3、本文語言精美,可以通過反復朗讀積累優(yōu)美詞句。
【教學過程】
一、導入
1、學過的寓言故事有哪些?讓學生暢所欲言,說說故事里寓含的道理。
(這個環(huán)節(jié)可讓學生溫習舊的寓言故事,也可以讓學生上網(wǎng)或圖書館查閱說一點新的'寓言 。)
如《拔苗助長》,真有那么傻的農(nóng)人嗎?那么這個故事想告訴人們什么?
2、小結寓言的特點:
寓言是文學體裁的一種,以散文或韻律詩的形式,講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結構大多短小精悍,主人公多為動物,也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法,主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
今天學的是現(xiàn)代寓言。
二、揭題審題
本文題為《人生寓言》,發(fā)現(xiàn)沒有?在寓言的前面加上了人生二字,讀后思考,為什么要加這二字?(這個問題可以放在最后解決,當作一個懸念)
三、朗讀課文積累詞語
嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(è)
慧心:佛教用語,指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨:不吝嗇。
閑適:清閑安逸。
審美:欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
四、學習《白兔和月亮》
1、故事內(nèi)容復述。
2、問題探究:
、 白兔對待月亮的前后態(tài)度為什么會有這么大的變化?
月亮原先不屬于自己,現(xiàn)在屬于他了。
你能從文章找出一個關鍵詞來說明嗎?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?
再比如,白兔得到了青草,有東西吃了,當然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔心呢?
、 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔擁有青草,就像天空擁有月亮一樣自然而然,而擁有月亮實在是不配擁有。
以《白兔和月亮》為題,因為傳說中,月亮中有白兔,順著這個意思寫。
討論后,就可以明確認識到:小白兔得到月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有。這就是說,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài),擁有月亮反而不是好事。
⑶ 文中有句話說:和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定。 這里提到人類,含有什么意味?
換句話說,就是人類的慧心已泯。慧心,原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的?梢姡@話對人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在,作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。
3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?
讓學生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢
(通過擴展,讓學生明白人生的道理。)
寓意提示──擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
五、學習《落難的王子》
導入:周國平定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難。
1、故事復述。
2、問題研究,寓意提示:
、 王子沒落難前聽到別人遭受厄運是怎么說的?自己落難時他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
⑵ 文中主人公為什么設置為王子?怎樣的王子?
生性脆弱。
、 凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了,這是落難王子說的話,從中可以看出王子明白了一個道理,什么道理?
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
⑷ 天哪,太可怕了在別人落難時,王子落難時,我落難時三次反復出現(xiàn),有什么用意?──表明,任何人遭受厄運時都得承受,而且都能承受!
、 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅強面對不幸的?
、 天有不測風云若今后你遇到厄運你會怎樣做?
3、有關厄運的名言積累:
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
──日本諺語
災禍是一個人的真正試金石。
──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》
苦難磨練一些人,也毀滅另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火試真金,逆境試強者。
──塞內(nèi)加《論天意》
六、兩篇寓言進行比較閱讀
1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。
3、 在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
七、課外練習
讀幾則寓言,然后說說寓意。
《寓言》教學設計優(yōu)秀2
教學分析:
本文用簡潔、傳神的描寫,刻畫了東施這個人物形象。通過學習課文,使學生了解到不能盲目模仿,要順其自然。
學習目標:
1、讀懂字音,疏通字義,感知課文。
2、反復誦讀,體會作品的美感,明確寓意,人知什么是真正的美。
3、理清思路,提高閱讀能力。
關鍵處處理:
熟練背誦、正確默寫課文。并能理解寓言的深刻含義。并能將寓言擴展并活學活用。
教學、教具準備:
資源包:(檢索到的教案、課件、課利用的資料信息,推薦學習資料。有關莊子墨子的資料。準備搜集有關莊子和墨子的資料。)
教學時間:
2課時
教學過程:
第一課時
教學內(nèi)容:
“東施效顰”反復誦讀,疏通詞義,明確寓意。把要解決的問題及方法指導寫清楚
教學過程:
一、導入新課。
同學們,以前我們學過哪些寓言故事?《掩耳盜鈴》《南轅北轍》等。
今天,我們再來讀一篇莊子寫的《東施效顰》。你了解莊子嗎?
二、初讀課文。
1、請同學們先讀讀譯文。
2、自己練習把語句讀通順、讀流暢。
3、再讀讀譯文。
反復朗讀,把文章讀流暢。
三、細讀課文,讀懂寓意。
1.西施和東施的對比,也是美與丑的對比,文章的哪些句子寫出了西施的美和東施的丑?
2.出示課件:
西施美:
“西施病而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里!
(1)讀了句子你體會到什么?結合你查到的西施的資料來說一說
。2)西施可真美,用個詞來夸夸她吧。
3、西施捂著胸口,皺著眉仍賞心悅目,東施也來學學吧!她美嗎?從哪看出來的?
4、出示課件:
東施丑:
“其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走!
(1)讀讀這句話,你體會到什么?
(2)能用個詞來形容一下東施的樣子嗎?
。3)再讀句子,試著讀出東施的丑
。4)你想對東施說什么?
四、明確寓意,聯(lián)系實際談受到的啟發(fā)。
1、小組討論:
。1)同樣是皺眉捧心,為什么西施的樣子美,東施的樣子丑?
。2)什么是真正的美,你能告訴東施嗎
。3)現(xiàn)實生活中有沒有“東施效顰”這樣的`事情?舉例說一說。
2、班級交流討論結果。
教師指導點撥:這則寓言告訴人們不切實際的照搬,結果只會適得其反。
五、熟讀背誦,進行語言積累。
練習讀出感情,再分角色朗讀體會寓言的寓意。
作業(yè):
背誦《東施效顰》
第二課時
教學內(nèi)容:
復習并背誦《東施效顰》。學習《楚王好細腰》
教學過程:
一、復習并背誦《東施效顰》。
二、學習《楚王好細腰》
自讀自悟,讀懂、讀通每句話。
1、學生自讀《楚王好細腰》。
2、全班交流
三、講寓言故事,理解寓意,聯(lián)系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事,在小組里講,全班講。
2、集體交流:
。1)知道楚王喜愛細腰后,大臣們的心里會想什么?
。2)大臣們投其所好,他們是怎么做的?
出示句子:
“故靈王之臣,皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起!
你能否為大家演示一下“脅”、“帶”、“扶”這幾個動作,并用自己的語言具體的描繪出這幾個動作?
大臣們在細腰過程中是否有痛苦,他們會有思想矛盾嗎?猜猜他們怎么想的。
再試著讀讀這句話,讀出大臣們的矛盾心理。
。3)第二年,大臣們的“努力”可有了成效,滿朝文武的臉都是黑黃黑黃的了?吹竭@番情景楚王還樂的起來嗎?
(4)你想對楚王和大臣們說什么?
四.升華延伸
你是不是認為文章結尾還可以寫點什么?試著寫一寫
其實我們中國的歷史上有很多剛正不阿的人,他們不畏強權、保持自我,誰給大家講講他們的故事?
這則寓言對你有什么啟發(fā)?
教師點撥:《楚王好細腰》通過達官顯貴們束腰以求楚王寵信的丑陋舉止,諷刺了那些投其所好者的可恥下場。
五、檢測:檢查背誦,交流理解體會寓意。
六、作業(yè)設置:
1、從生活中找寓言中的人物。
2、背誦默寫古文。
3、推薦閱讀《邯鄲學步》
課后反思:
本文用簡潔、傳神的描寫,刻畫了東施這個人物形象。通過學習課文,使學生了解到不能盲目模仿,要順其自然。
學習的拓展非常重要,可以使學生在今后的生活中避免東施效顰的事情發(fā)生。
《寓言》教學設計優(yōu)秀3
第一課時
亡羊補牢
〖教學目標
1、理解亡羊補牢這個成語的意思。
2、理解寓言內(nèi)容,正確回答課后問題,懂得寓言的寓意。
3、練習用“從此”造句。
4、有感情地朗讀課文。
〖教學重點、難點
在理解故事內(nèi)容的基礎上,體會寓意,并能聯(lián)系學習、生活實際,發(fā)表感想。
〖教學用具
錄象、自制教學幻燈片等 。
〖教學過程
一、復習檢查
1、說出“掩耳盜鈴”的意思。
2、回憶學習“掩耳盜鈴”的方法:
圖文結合 理解內(nèi)容 反復朗讀 悟出道理 聯(lián)系分析 加深理解
二、講讀第一則寓言──《亡羊補牢》(出示課題)
1、釋題:亡—丟失,牢—關牲口的圈 。亡羊補牢──羊丟失后修理羊圈。
2、分節(jié)讀文,質疑:
糾正讀音:街坊 坊讀輕聲
窟窿 窿讀輕聲
質疑:
3、看錄象,思考問題,理解大意:
那個養(yǎng)羊人丟失第一只羊后,聽了街坊的勸告是怎樣想的?(用──劃出)結果怎樣?
當養(yǎng)羊人第二次丟失羊后,他是怎樣想的?(用~~~~劃出)結果怎樣?
4、細讀課文,歸納寓意:
幻燈出示:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”
⑴ 把這個反問句換成肯定句: 羊已經(jīng)丟了,修羊圈沒有用。
、 問:修羊圈有沒有用?為什么?
(修了羊圈就不會再丟羊了,有用而且一定要修。)
、 比較句子:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”“羊已經(jīng)丟了,修羊圈沒有用。”(反問句語氣更強,突出了養(yǎng)羊人根本沒有想到后果,執(zhí)迷不悟。指導朗讀,用毫不在意的語氣讀出。范讀,個別讀,齊讀。)
、 討論如果你是養(yǎng)羊人,你會怎樣做?
過渡:由于養(yǎng)羊人沒有你們正確的想法,所以就出現(xiàn)了又丟了一只羊的結果了。
出示句子:他很后悔,不該不接受街坊的勸告。
、 理解填空:養(yǎng)羊人現(xiàn)在感到很──,明白了應該──街坊的勸告。
、 比較句子:他很后悔,不該不接受街坊的勸告。
他很后悔,應該接受街坊的勸告。
(前一句兩個“不──不”雙重否定,突出表明了養(yǎng)羊人知錯改錯的決心。)指導學生讀出“后悔、知錯”的.語氣。個別讀,范讀,齊讀。
⑶ 從哪些地方看出他真的后悔呢?用“”劃出有關的詞語。(“趕快、結結實實”可看出他的行動上改過了)指導讀出重音。
、 討論:養(yǎng)羊人現(xiàn)在才后悔,現(xiàn)在才動手修羊圈晚了嗎?
5、朗讀全文,思考:
這個故事說明了一個什么道理?
四人小組討論:個別答,然后老師小結。
小結:這則寓言故事說明了一個人做錯了事,及時改正還不遲,改正得越快,錯誤造成得惡果就越小,F(xiàn)在我們通常用亡羊補牢這個成語比喻發(fā)生錯誤后及時糾正,補救還不算晚。
三、指導復述課文,聯(lián)系生活實際談感想
四人小組討論,指名談談。
四、堂上練習
1、指導造句:
從此──
先讀書上得例句,理解詞語意思后,再試說句子。
五、作業(yè)
1、熟讀本則寓言,試背。
2、說出“亡羊補牢”成語的意思。
第二課時
南轅北轍
〖教學目標
1、理解句意,讀懂《南轅北轍》的故事內(nèi)容,體會其中的道理。
2、通過自學質疑、討論解疑、興趣表演來培養(yǎng)學生的學習興趣和自學素養(yǎng)。
〖教學重點
理解《南轅北轍》故事內(nèi)容,認識其中的道理。
〖教學難點
體會、領悟道理。
〖教學具
大黑板 多媒體課件
〖預習要求
閱讀課文,初步了解故事內(nèi)容。
〖教學過程
一、自學質疑
1、自由閱讀,個人質疑:
、 可質疑詞句意以及個人想了解的問題。
、 個別指導學習有困難的學生進行閱讀。
2、學生說問題,教師歸納問題:
詞義:盤纏 硬要。
問題:“南轅北轍”講了一個什么故事?
《南轅北轍》中那個做車人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?誰的想法對?為什么?
3、組織閱讀課文:
、 齊讀;
、 自由讀;
、 個別指導。
二、討論解疑
1、隨機閱讀,結合課文,聯(lián)系實際理解詞義。
盤纏(路費) 硬要(一定要)
2、通讀課文,進一步認知課文。(讀中思考問題)
3、學習小組組織討論:
、 組長負責結合組員。
、 針對問題討論,組長歸納小組意見。
、 選代表作答。(可以把這個機會讓給膽小的同學,讓他體會到成功的喜悅)
三、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式(自由選):
讀文作答 口頭說答 自由表演
2、評點講析:
、 動畫演示故事梗概。(結合演示評析學生作答內(nèi)容,加深對課文的了解。)
、 自由閱讀、分角色閱讀,理解問題。
、 角色:坐車人;
、 角色:朋友
、 結合課件動畫、生活實際,認知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。
課件片段說明(動畫展示) 北▲
結果:離楚國越來越遠
南▼ (楚國)
3、引申闡發(fā)道理:
、 總結故事內(nèi)容 ,復述故事。
⑵ 講說道理,理解南轅北轍詞義。
本來要往南而車子卻向北走,比喻行動和目的相反。
、 結合實際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向,如果方向錯了,無論條件多好,也不能到達目的。
四、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀,指名復述。
2、小組結合,導演故事:
、 分擔角色;
⑵ 人物語言、動作、表情。
3、總結小評,啟發(fā)教育:
做事要明確方向不能背道而馳。 聽取別人善意的意見。
五、作業(yè)布置
1、把《南轅北轍》故事講給別人聽。
2、根據(jù)自己學文體會,寫讀后感。
3、搜集古代寓言故事:
以羊替牛、濫竽充數(shù)、狐假虎威、高山流水、曾參殺人、畫蛇添足、后來居上、井底之蛙、驚弓之鳥、庖丁解牛、買櫝還珠、拔苗助長、疑鄰偷斧、愚公移山、曾子殺豬、打草蛇驚、紙上談兵。
《寓言》教學設計優(yōu)秀4
第一課時
教學要點
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
教學步驟
一、導語設計
。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示:
。、寓言:寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
。、伊索和《伊索寓言》:相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
。、學生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從身體讀出靈魂,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。
2、研習寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學生集體誦讀,思考:
、 寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活?坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍υ捗鑼憺橹,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
⑵ 對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送答語,卻見其情節(jié)波瀾,就其表達效果試作分析。
⑶ 梳理、歸結故事的情節(jié)脈絡。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是___________,發(fā)展和結局是___________。
學生討論、回答,教師明確:
、 故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,值多少錢四個字用反復,而主語在第一次發(fā)問時省略,第二次點寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。
、 雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
⑶ 赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3、品味關鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的。性格:
、 聽讀錄音,圈點勾畫出寓言的關鍵詞語,一笑、兩想、三問。
、 組織討論:
① 赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
② 赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中笑說明了什么?
、 后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些,這個想法表明了什么?
學生回答,教師點撥、明確:
、 虛榮的人,注視著自己的名字赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,想知道是掩飾之辭,實際上是想得到,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
、 一個笑字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的笑,使他傲然的神情躍然紙上。
③ 這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親──作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
、 表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個___________的形象。
學生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
、 小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學生評議。
⑸ 這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活,談談對寓意的理解。
、 鼓勵學生將故事情節(jié)作適當?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌。如將還要貴一點以下的情節(jié)改為:赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去;蛘吆斩箒淼降昀铮绻紫葐栕约旱牡裣竦膬r錢,結果會怎樣呢?
引導學生運用發(fā)散思維進行討論,進一步領會作者安排情節(jié)的意圖。
、 集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1、自由誦讀,理解寓言大意:
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。
。、集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié):
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3、暢讀課文,圈點品析文中的兩吹一嘆息。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意:
問題討論:
、 這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
、 寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
、 蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
、 蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?
、 蚊子如果不先發(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進攻獅子,結果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?
學生回答,教師明確:
、 本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成吹著喇叭唱著凱歌,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
、 描寫蚊子和獅子戰(zhàn)斗的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
驕兵必敗能概括故事的寓意。
、 蚊子的醒悟是通過嘆息表現(xiàn)出來的。
自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了句中的最強大與小小、較量過與消滅了形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
⑷ 蚊子的挑戰(zhàn)宣言貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。
⑸ 鼓勵學生談出自己的理解,結合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
。、跟錄音仿讀,體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
。薄⒑斩孤犝f自己的雕像當饒頭只作白送之用后,他的心情、神態(tài)會怎樣?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
。病⑾胂褚粋蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例一:蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有權力,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點是──不能夠正確地對待自己,特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目一:嘴和眼的對話;二:樹和斧子。
要求:任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
第二課時
教學要點
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。
教學步驟
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流,然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述,大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
1、資料助讀:
投影:
韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進諫,改革政治,實行富國強兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。
。病⒎哦嗝秸n件,學生欣賞畫面,感知寓言。
。、自由誦讀,教師提示下列字詞:
、 智子疑鄰:智,聰明,這里意思是以為聰明。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。
⑵ 不筑:修補。
⑶ 暮而果大亡其財:暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財物。
。、請學生結合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考:因天雨而導致墻壞,因墻壞而致失盜,對此兒子和鄰人之父都有相同預見,而宋國富人卻智子疑鄰,這說明了什么道理?
學生討論、回答,教師明確:
寓言的本意是向別人進言,要注意自己跟聽言者的關系,如果關系疏遠,即便意見正確,效果也不見得好──這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
。怠⒄垖W生設想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對象,會有怎樣的反應?為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
。、資料助讀:
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著!痘茨献印匪枷肷辖咏兰,同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。
。病⒙犠x錄音,注意下列字詞。
教師提示:
、 馬無故亡而入胡:逃跑。
、 何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。
、 其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領。
、 墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。
、 人皆吊之:對其不幸表示安慰。
、 引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。
、 死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
⑻ 此獨以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
。场匙x寓言,結合提示譯成現(xiàn)代漢語,感知文意。
4、成語塞翁失馬,焉知非福出自于此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?
教師明確:
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化:馬無故亡而入胡是禍,待到其馬將胡駿馬而歸,就轉化為福了;后來,其子騎此駿馬,墮而折其髀,福又轉化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,死者十九。而其子以跛之故免征,得以父子相保,禍再次轉化為福,如此循環(huán)往復,所以動人。
5、這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學們聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥:
啟示:
、 可以轉化,不要靜止地看待;學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。
、 禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預料的?紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的準備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
。、集體誦讀,深層體味。
四、課堂練習
投影:
閱讀短文,完成習題:
孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。
有一天,他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說:你不要鬧,媽媽從市上回來,就把家里的那頭豬殺了給你吃。
妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:這頭豬正在長膘,殺了多可惜啊!
你不是答應孩子,要殺掉它嗎?
唉,你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了,哪里真的要殺豬吶!
不!曾參堅決地說,孩子年紀小,一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習慣嗎?再說,母親欺騙了孩子,孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法。
曾參終于堅持殺了那頭豬,實現(xiàn)了妻子許下的諾言。
1、曾參說:這可不是父母教育孩子的辦法。∧阏J為正確的'辦法是什么?請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
。病⒄堄煤啙嵉脑捀爬ㄟ@個故事的寓意。
。、請為這個故事擬個恰當?shù)臉祟}。
參考答案
1、孩子年紀小,一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他,他不就養(yǎng)成了誠實的好習慣嗎?再說,母親有好榜樣,孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法!
。、說明成人的言行對孩子影響很大,做父母師長的要特別注意言傳身教。
。、曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象,是稚真孩童洞見世界的窗口!兑了髟⒀浴贰独し獾ぴ⒀浴芬约拔覈T子百家著作雖然年紀很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當它轉身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實,體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
。ǚ职l(fā)講義資料)
。、大公雞是那么的漂亮神氣,你看它:紅色的大冠子,紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛,走路挺胸昂頭。啼鳴時,總愛站在高處,引頸高歌。
請發(fā)揮想像,編寫一個小故事,中心是揭示公雞驕傲的害處,使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點,題目自擬。
。病㈤喿x語段,完成1~5題:
大魚和小魚
小魚問大魚道:媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點兒危險,要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?
我的孩子,大魚說:這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。
可它們說,那是最便宜的,因為它不取任何代價。小魚說。
這可完全錯了,大魚說,最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?
要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?小魚又問。
那原則其實你都說了。大魚說,一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。
。薄⑦@是一篇寓言,它構思的突出特點是通過_______展開情節(jié)內(nèi)容。
。、文中加粗的必須用必需替代行嗎?試分析兩者的異同。
。、結合自身的生活體驗,正確理解文中釣鉤的含義。
4、大魚說話很注意限制性詞語運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
。、如果你是小魚,你覺得媽媽講的使你最受教益的一句話是________。
參考答案
1、對話(或語言描寫)
。、都有一定要的意思,必須有強調(diào)的意味。
3、致命的陷阱(或騙局)
4、最安全的、絕對
。怠⒁环N東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。
或最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個生命。
《寓言》教學設計優(yōu)秀5
【學習目標】
1、會認5個生字,學寫12個生字。正確讀寫“寓言、亡羊補牢”等詞語。
2、朗讀課文,能用自己的話講講這兩則寓言故事。
3、了解故事內(nèi)容,結合生活實際體會故事蘊涵的道理。
【教學重點】
朗讀課文,在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內(nèi)容的基礎上,體會寓意。
【教學時間】
兩課時。
第一課時
一、說成語,引入新課
1、說說你們知道的成語。
2、導語:
在我國源遠流長的民族文化中,成語是一顆璀璨奪目的珍珠。在日常生活的交流中,人們習慣用成語來表達意思,準確、生動、簡潔。知道嗎?許多成語都蘊涵著一個動人的故事。今天,我們來學習兩個成語故事。讀完故事,相信你會對成語有更深的了解。
二、熟字新解,引導板書
1、板書“亡、牢”:
你能說說你知道的關于亡和牢的詞嗎?通過這些詞,你知道它們通常表示什么意思?
2、板書“羊、補”:
在亡羊補牢中,“亡、牢”又是什么意思呢?認真讀書,一定會找到答案的。
三、初讀課文
1、自讀課文,讀正確流利。認讀生字。
2、思考“亡、牢”的意思,并在課文中找依據(jù)。
四、檢查自讀效果,有感情地朗讀課文
1、指名讀課文。注意生字的讀音。
2、出示生字,認讀生字。提示多音字“圈”
3、匯報“亡、牢”的意思?蔂幷摚刹樽值。
4、相機指名讀課文,師生評議,進一步理解內(nèi)容。
、诺诙,要讀出勸說的語氣。
、频谌危x出養(yǎng)羊人著急、泄氣的心情。
、亲詈笠欢危x出醒悟、積極補救的`心理和做法。
五、練習講述這個故事
六、交流體會,明了寓意
1、四人合作交流:
你從故事中明白了什么?
2、全班交流。
七、總結
《亡羊補牢》這個寓言故事,情節(jié)簡單。它使我們明白了,做錯了事或出了問題,及時改正或補救,還不晚。所以人們常說:“亡羊補牢,為未晚也!”
八、學習生字,鞏固練習
1、認讀生字。
2、指導寫字。
3、比一比,組成詞語:
悔()叼()屈()窿()
梅()叨()窟()隆()
第二課時
一、故事導入,激發(fā)興趣
戰(zhàn)國時期,魏王曾想進攻趙國。魏過的賢人季梁十分著急,就匆匆地去見魏王。為了開導魏王,他給魏王講了一個故事。你相知道是什么故事嗎?魏王最終會不會打趙國呢?請你讀課文。
二、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”。
2、想想課文講了一件什么事?
3、提出自己不理解的問題。
三、匯報交流,指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字。
2、交流課文內(nèi)容及不理解的地方。理解“南轅北轍、盤纏”兩個詞。
3、練習朗讀課文,講述故事。
四、創(chuàng)設情景,練習口語交際
1、面對那個人走遠的影子,他的朋友會說什么?
2、你相對哪個楚國人說什么?
3、回到課文開始的故事,楚王會不會打趙國呢?為什么?
五、總結
《南轅北轍》這個故事告訴我們,做任何事,要是選錯了方向,無論怎么努力,也是達不到目的的!
六、寫字練習
1、抄寫生字。
2、難點提示:
“纏”右邊不要寫成“厘”。
3、抄寫詞語。
七、拓展活動
搜集寓言故事,準備參加語文活動:講寓言故事。
《寓言》教學設計優(yōu)秀6
●教學目標
知識目標
1、理解、積累“峰巒、預兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬態(tài)、變化無!钡仍~語。
2、反復朗讀課文,識記一些關于天氣方面的諺語,增加生活常識。
能力目標
1、復習鞏固比喻的修辭手法,積累文中比喻,體味語言準確生動的特點。
2、學習常用的說明方法,特別是打比方和分類別。
3、練習快速閱讀,概括課文內(nèi)容要點。
德育目標
培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。
●教學重點
快速閱讀,概括課文內(nèi)容要點。分析寫作層次清晰的特點。
●教學難點
分析、把握課文主體部分怎樣看云識天氣的內(nèi)容和結構層次。
●教學方法
1、朗讀法。雖是介紹科學知識的說明文,但語言生動、描摹細致、用語準確,反復誦讀中體會生動說明的好處。
2、觀察與聯(lián)想。語言生動,表述形式多種多樣,作者大量運用比喻、擬人等修辭手法,通過細致的描繪勾畫出了千姿百態(tài)的云。
教學中引導學生從實踐中觀察和總結,激發(fā)豐富的聯(lián)想,鼓勵說出更有創(chuàng)意的理解。
3、圖表概括法。課文主體部分重點介紹怎樣看云識天氣,這部分涉及的云層、光彩種類繁多,變化復雜,可引導學生通過列圖表,使之結構層次清楚,內(nèi)容明確。
●教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、投影儀及膠片
●課時安排
1課時
●教學過程
[教學要點]
概括課文內(nèi)容要點,分析、理解選取說明角度安排說明順序的寫法,體會準確、生動的語言。
[教學步驟]
一、導語設計
俗話說:“天有不測風云”,陰晴風雨的變幻真的是無常難測嗎?人們在生活實踐中又是靠什么識別天氣變化的呢?(學生回答:看云),的確,云就像天氣的“招牌”,“朝霞不出門,晚霞行千里”“天上鉤鉤云,地下雨淋淋”這些諺語,就是勞動人民在生產(chǎn)實踐中看云識天氣的經(jīng)驗總結。今天,我們一起學習一篇科普文《看云識天氣》,它將告訴我們?nèi)绾谓庾x這大自然的文字,天氣的“招牌”——飄浮的云彩。(板書文題)
唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》詩中有這樣兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,因其用諧聲雙關表情達意而顯新穎、可喜。大自然的晴雨天氣真的像人的感情那樣捉摸不定嗎?除了天氣預報,人們還根據(jù)什么識別天氣變化呢?是的,還可以通過空中飄浮的云彩,那么到底怎樣通過云彩預知天氣呢?今天,我們一起學習一篇科普文《看云識天氣》從中學習解讀天氣變化的知識。(板書文題)
二、整體感知
1、教師范讀課文,要求學生標注各自然段的序號,劃出疑難字詞,并結合注釋和字詞典疏解。
投影顯示:
。1)注音:
峰巒(luán)
一霎(shà)間
點綴(zhuì)
綾紗(líng)
彌漫(mí)
暈(yūn)頭轉向
月暈(yùn)
崩塌(bēngt。
。2)釋義:
峰巒:山峰和山巒。巒,小而尖的山,或連綿的山。
一霎間:一會兒,形容時間極短。
預兆:事情顯露出來的跡象。
輕盈:文中形容卷云像女子的動作、體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美。
彌漫:(煙塵、霧氣、水等)充滿、布滿。
征兆:即將出現(xiàn)的跡象。
崩塌:崩裂而倒塌。
2、學生自由誦讀,梳理課文主要內(nèi)容。
思考:(1)是一篇科普文,主要介紹云和天氣的關系。切合文題揭示云和天氣關系的語詞是什么?它運用了什么說明方法?
。2)有關云和天氣的關系,文章是從哪兩個方面說明的,找出標出說明角度變化的語句。
。3)文中第2段看云識天氣的經(jīng)驗一句是揭示云的形態(tài)和天氣關系,作者用“往往”“常!弊飨拗圃~,說明了什么?后面的三個語段與它有什么關系?
(4)相形課文主體部分對云和天氣關系的具體細致的介紹,第1段的概述在語言運用上的顯著特點是形象生動的比喻的運用,試具體分析其作用。
。5)以簡表的形式歸結課文的行文思路。
學生回答,教師明確:
。1)云就像是天氣的“招牌”!罢信啤边\用了打比方的方法,喻指云是天氣變化的標志,準確而形象地說明看云和識天氣的關系。
(2)第6段的中心句“我們還可以根據(jù)云上的光彩現(xiàn)象,推測天氣的情況”標示說明角度的變化。
文章從云的形態(tài)、云的光彩兩個方面介紹云和天氣的關系。
(3)這兩個詞用在句中具有限制作用,表明一般情形是這樣,排除了特殊情況,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。
第2段是后面三段的“綱”。第3段對應第2段中的“薄云”“晴朗”,薄云分為“卷云”“卷積云”“積云”“高積云”;第4、5段對應第2段中的“厚密”“陰雨風雪”,云層分為“卷層云”“高層云”“雨層云”“積雨云”。
。4)第1段用一連串的比喻把云的萬千姿態(tài)描繪得非常生動形象,充分激發(fā)了讀者的想像,作者首先說明云的“姿態(tài)萬千”:有的“像羽毛”,說明它輕飄,有的“像魚鱗”,說明它排列整齊;有的“像羊群”,狀其形態(tài),有的“像一張大棉絮”,狀其質感;“像峰巒”“像河川”“像雄獅”“像奔馬”,狀其勢。這一系列恰當?shù)谋扔,鮮明而具體,形象而生動,給人深刻的印象。最后一句是全段的中心句,“招牌”一詞比喻貼切,耐人尋味。總之,比喻的運用不僅使要說明的事物更加生動形象,而且使整篇文章富有文采,能激發(fā)人們閱讀的興趣。
3、品讀全文,體會課文層次清晰的特點。
三、具體研討第3~6段
1、學生精讀,揣摩語言的生動形象。
2、投影顯示薄云圖片,請學生結合課文的細致描繪,仔細觀察云的形態(tài)變化,展開豐富的'聯(lián)想,說出更有創(chuàng)意的理解。
思考:(1)語段中清晰的思路是通過分類別的方法表現(xiàn)出來的,請以簡表的形式列出晴天云的形態(tài)變化、特征以及預示的天氣變化等情形對比。
(2)第3段采用了從現(xiàn)象到本質的說明順序,那么現(xiàn)象是什么?本質又是什么?
(3)第3段文字的語言,既有平實說明,又有生動說明,各舉出一個例子。
學生回答,教師明確:
。1)分類說明法是把事物按照一定的標準分成若干類別,一類一類加以說明的方法。這種分類說明不僅能夠把不同事物的不同特征說得更明白,而且會使說明的條理更清楚。本段把薄云分為四種,一一介紹,有條不紊。它們既有自己的特點又有共同點。
(2)說明云的形態(tài)是現(xiàn)象,說明云和天氣變化的關系是本質。
。3)平實說明:卷云和卷積云都很高,那里水分少,它們一般不會帶來雨雪。
生動說明:高積云是成群的扁球狀的云塊,排列很勻稱,云塊間露出碧藍的天幕,遠遠望去,就像草原上雪白的羊群。
3、記敘文中,比喻是一種修辭方法;說明文中,運用比喻來說明事物,叫做比喻說明法,一般簡稱為打比方。課文中打比方的運用,使得行文生動活潑,饒有趣味。請仿照示例造句,從形狀入手,展開充分的想像和聯(lián)想,既考慮靜態(tài),又兼顧動態(tài),以求動靜結合之妙。
示例:天上的云……像峰巒,像河流,像雄獅,像奔馬……
造句:
。1)夜幕四合,周圍的群山,……
。2)遠處的霓虹燈亮了,……
學生回答,教師示例:
。1)夜幕四合,周圍的群山,像駝峰,像閘門,像臥佛、像長蛇,……
。2)遠處的霓虹燈亮了,像眼睛,像流星,像彩綢,像長虹,……
4、第4、5、6段的寫作思路與第3段相同,請學生仿照對第3段的分析以圖表的形式標示這三段的內(nèi)容要點。
學生合作完成。
5、積累文中的有關諺語,了解識別天氣變化的常識。
文中出現(xiàn)的諺語有:“日暈三更雨,月暈午時風”“東虹轟隆西虹雨”“朝霞不出門,晚霞行千里”。
教師適當補充,并做些解釋,如:
。1)“天上鉤鉤云,地下雨淋淋”
(2)“云往東,車馬通;云往南,水漲潭;云往西,披蓑衣;云往北,好曬麥”
。3)“天上鯉魚斑,明天曬谷不用翻”
。4)“早上烏云蓋,無雨也風來”
。5)“清早寶塔云,下午雨傾盆”
。6)“久晴大霧陰,久陰大霧晴”
(7)“黃云上下翻,將要下冰蛋”
四、課堂練習
投影顯示:
1、的語言生動形象,又十分準確。在括號內(nèi)選擇恰當?shù)脑~語填空。體會其表達效果。
。1)經(jīng)驗告訴我們……那些低而厚密的云層,___________(一定有時常常)是陰雨風雪的預兆。
(2)出現(xiàn)了高層云,___________(一定有時往往)在幾個鐘頭內(nèi)便要下雨或下雪。
。3)烏云彌漫著天空,頃刻間,雷聲隆隆,電光閃閃,馬上就會嘩啦嘩啦地下起暴雨來,___________(一定有時常常)竟會帶來冰雹或者龍卷風。
。4)天氣變化異常復雜,看云識天氣有___________(相當一定非常)的限度。
。5)我們還可以根據(jù)云上的光彩,___________(判斷推斷推測)天氣的情況。
2、下面一段話的句序被打亂了,將理順后的句序寫在后面的方格內(nèi)。
、偃藗兂Uf:“東虹轟隆西虹雨”。
、谙奶,雨過天晴,太陽對面的云幕上,常會掛上一條彩色的圓弧,這就是虹。
、厶栒盏教炜眨乖茖幼兂杉t色,這種云彩叫做霞。
、芩杂小俺疾怀鲩T,晚霞行千里”的諺語。
、葸有一種云彩常出現(xiàn)在清晨或傍晚。
、抟馑际钦f:虹在東方,就有雷無雨;虹在西方,將有大雨。
⑦朝霞在西,表明陰雨天氣在向我們進襲;晚霞在東,表示最近幾天里天氣晴朗。
正確句序:
3、指出下列各句使用的說明方法或修辭手法。
(1)在太陽和月亮的周圍,有時會出現(xiàn)一種美麗的七彩光圈,里層是紅色的,外層是紫色的。這種光圈叫做暈。
(2)最后,云壓得更低,變得更厚,太陽和月亮都躲藏了起來,天空被暗灰色的云塊密密層層地布滿了。
。3)華環(huán)由小變大,天氣將趨向晴好;華環(huán)由大變小,天氣可能轉為陰雨。
。4)所以有“日暈三更雨,月暈午時風”的說法。
(5)那最輕盈、站得的層,叫卷云……如果卷云成群成行地排列在空中,好像微風吹過水面引起的鱗波,這就成了卷積云……還有一種像棉花似的白云,叫積云……在晴天,我們還會偶見一種高積云。
4、如果將下面一段描寫天氣的語言改成天氣預報的語言形式,請用恰當?shù)恼Z言表述。
清晨,天上飄著片片白云,中午,天空漸漸聚集起了層層陰云,到了下午,便下起了濛濛細雨。輕風拂面,使人略感涼意。
參考答案:
1、(1)常常(2)往往(3)有時(4)一定
。5)推測。(這些詞語或修飾或限制,體現(xiàn)了說明文語言的準確性)
2、②①⑥⑤③⑦④
3、(1)下定義(2)擬人(3)分類別(4)引用(5)擬人分類別作詮釋
4、天氣:晴轉多云,午后有小雨,風力1~2級。
五、課堂小結
是一篇介紹云和天氣關系的科普文,文章成功運用了分類說明、比喻說明等方法,使得內(nèi)容準確生動、層次明晰?丛谱R天氣,這是勞動人民在長期的生活實踐中積累的經(jīng)驗,正如課文所言它畢竟有一定限度,現(xiàn)代科技的發(fā)展對天氣的準確預報,極大地方便了人們的生產(chǎn)、生活,昔日神話中的雷電神、風婆婆也只是故事中的角色,因為科技改寫著大自然的歷史。
《寓言》教學設計優(yōu)秀7
一、知識目標
1、研讀課文,探討文章主旨,讀《伊索寓言》教學設計..。
2、深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3、認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
二、能力目標
1、培養(yǎng)學生質疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學生獨立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學重點
1、理清思路,探討文章主旨。
2、理解作者對九則寓言闡發(fā)的新觀點、新看法。
教學難點
1、課文開頭三段和結尾一段所含蘊的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時安排 二課時
教學設想
這是一篇別具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面,讀出了新意,對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學宜從剖解作者對寓言所作的引申入手,引導學生反復研讀課文,對主題可作充分的討論,切實把握準確文章的寫作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語句。第一課時重點引導學生理解文章的主題,第二課時重點解決疑難語句。
教學步驟
一、導入
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事?(狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等)這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后,有什么新的理解嗎?我國現(xiàn)代文學研究家、作家、學貫中西的.錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后,就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢?課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 (略)
三、研讀課文,討論主題
1、聽課文錄音,讀準字音。
2、學生重點研讀課文4——12段,看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解,在討論的基礎上填出下表。 (表中楷書字為要學生填寫的內(nèi)容)
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些?拷o死人寫文章而抬高身價的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質卑下,嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是,嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命,極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人
驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫(yī)者時或草菅人命
總 結:以《伊索寓言》為依托,批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會現(xiàn)實,高中三年級語文教案《讀《伊索寓言》教學設計..》。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問:作者是用什么方法對原寓意進行闡發(fā)新義的?(課后思考和練習一)
主要用三種方法:
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關系?哪一段是中心段?
明確:第2 段是中心段。第一段是比喻,是引出第二段的,第三段是補充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什么觀點?你怎樣評價這種觀點?
明確:古代好比是人類的小孩子時期,是幼稚的,現(xiàn)代的我們反而年齡長,閱歷深,在價值上,品格上都比古代進步。正因為如此,古代的觀點是淺薄的,幼稚的,是須要糾正的!兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅,里邊就有好多淺薄的見解,須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習慣,新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會的發(fā)展,在科學技術方面確實呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展,而在文學藝術、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來的文化藝術,令后人難以企及。這樣,把古代比作人類的小孩子時期就說不上是很嚴謹?shù)摹⒖茖W的說法了。據(jù)出推論出來的這一觀點也只能說是作者的一種諧謔了,目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段,
討論:《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎?
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