- 《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【優(yōu)秀】《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀4篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
一、知識(shí)目標(biāo)
1、研讀課文，探討文章主旨，讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)..。
2、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。
3、認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語句。
二、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對(duì)九則寓言闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、課文開頭三段和結(jié)尾一段所含蘊(yùn)的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時(shí)安排 二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽課文錄音，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生重點(diǎn)研讀課文4——12段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。 （表中楷書字為要學(xué)生填寫的內(nèi)容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些�？拷o死人寫文章而抬高身價(jià)的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的`富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
總 結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高中三年級(jí)語文教案《讀《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)..》。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法
問：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關(guān)系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什么觀點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？
明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱�，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，里邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的說法了。據(jù)出推論出來的這一觀點(diǎn)也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？
《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解寓言的寫法──簡(jiǎn)短的故事里寓含一個(gè)深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意，引導(dǎo)學(xué)生把握人生的得失，正確對(duì)待挫折和不幸。
3、學(xué)習(xí)本文精美的語言。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：理解寓言所提示的寓意，引導(dǎo)學(xué)生把握人生的得失，正確對(duì)待挫折和不幸。
難點(diǎn)：理解寓言所提示的寓意，引導(dǎo)學(xué)生把握人生的得失，正確對(duì)待挫折和不幸。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生對(duì)寓言這種體裁比較熟悉，可以從以前學(xué)過的寓言導(dǎo)入，然后通過比較了解寓言的特征。
2、故事學(xué)生比較喜歡，但本文重點(diǎn)與難點(diǎn)之處在于：寓言與人生的關(guān)系要弄明白作者著意表達(dá)的是人生中的道理�？梢宰寣W(xué)生對(duì)故事提出問題，探究思考，然后再提示出寓意，最終要讓學(xué)生明白，效果應(yīng)當(dāng)比較好。
3、本文語言精美，可以通過反復(fù)朗讀積累優(yōu)美詞句。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
1、學(xué)過的寓言故事有哪些?讓學(xué)生暢所欲言，說說故事里寓含的道理。
(這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生溫習(xí)舊的寓言故事，也可以讓學(xué)生上網(wǎng)或圖書館查閱說一點(diǎn)新的寓言 。)
如《拔苗助長(zhǎng)》，真有那么傻的農(nóng)人嗎?那么這個(gè)故事想告訴人們什么?
2、小結(jié)寓言的特點(diǎn)：
寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩(shī)的形式，講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小精悍，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法，主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
今天學(xué)的是現(xiàn)代寓言。
二、揭題審題
本文題為《人生寓言》，發(fā)現(xiàn)沒有?在寓言的前面加上了人生二字，讀后思考，為什么要加這二字?(這個(gè)問題可以放在最后解決，當(dāng)作一個(gè)懸念)
三、朗讀課文積累詞語
嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(yùn)(è)
慧心：佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物和藝術(shù)品的`美。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
四、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》
1、故事內(nèi)容復(fù)述。
2、問題探究：
�、� 白兔對(duì)待月亮的前后態(tài)度為什么會(huì)有這么大的變化?
月亮原先不屬于自己，現(xiàn)在屬于他了。
你能從文章找出一個(gè)關(guān)鍵詞來說明嗎?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?
再比如，白兔得到了青草，有東西吃了，當(dāng)然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔(dān)心呢?
�、� 白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔擁有青草，就像天空擁有月亮一樣自然而然，而擁有月亮實(shí)在是不配擁有。
以《白兔和月亮》為題，因?yàn)閭髡f中，月亮中有白兔，順著這個(gè)意思寫。
討論后，就可以明確認(rèn)識(shí)到：小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
�、� 文中有句話說：和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。 這里提到人類，含有什么意味?
換句話說，就是人類的慧心已泯�；坌�，原是佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢姡@話對(duì)人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在，作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。
3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?
讓學(xué)生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢
(通過擴(kuò)展，讓學(xué)生明白人生的道理。)
寓意提示──擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
五、學(xué)習(xí)《落難的王子》
導(dǎo)入：周國(guó)平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
1、故事復(fù)述。
2、問題研究，寓意提示：
�、� 王子沒落難前聽到別人遭受厄運(yùn)是怎么說的?自己落難時(shí)他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
�、� 文中主人公為什么設(shè)置為王子?怎樣的王子?
生性脆弱。
⑶ 凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，這是落難王子說的話，從中可以看出王子明白了一個(gè)道理，什么道理?
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
�、� 天哪，太可怕了在別人落難時(shí)，王子落難時(shí)，我落難時(shí)三次反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意?──表明，任何人遭受厄運(yùn)時(shí)都得承受，而且都能承受!
�、� 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)不幸的?
�、� 天有不測(cè)風(fēng)云若今后你遇到厄運(yùn)你會(huì)怎樣做?
3、有關(guān)厄運(yùn)的名言積累：
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
──日本諺語
災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。
──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》
苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。
──塞內(nèi)加《論天意》
六、兩篇寓言進(jìn)行比較閱讀
1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí)。
3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
七、課外練習(xí)
讀幾則寓言，然后說說寓意。
《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀3
第一課時(shí)
亡羊補(bǔ)牢
〖教學(xué)目標(biāo)
1、理解亡羊補(bǔ)牢這個(gè)成語的意思。
2、理解寓言內(nèi)容，正確回答課后問題，懂得寓言的寓意。
3、練習(xí)用“從此”造句。
4、有感情地朗讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，發(fā)表感想。
〖教學(xué)用具
錄象、自制教學(xué)幻燈片等 。
〖教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)檢查
1、說出“掩耳盜鈴”的意思。
2、回憶學(xué)習(xí)“掩耳盜鈴”的方法：
圖文結(jié)合 理解內(nèi)容 反復(fù)朗讀 悟出道理 聯(lián)系分析 加深理解
二、講讀第一則寓言──《亡羊補(bǔ)牢》(出示課題)
1、釋題：亡—丟失，牢—關(guān)牲口的圈 。亡羊補(bǔ)牢──羊丟失后修理羊圈。
2、分節(jié)讀文，質(zhì)疑：
糾正讀音：街坊 坊讀輕聲
窟窿 窿讀輕聲
質(zhì)疑：
3、看錄象，思考問題，理解大意：
那個(gè)養(yǎng)羊人丟失第一只羊后，聽了街坊的勸告是怎樣想的?(用──劃出)結(jié)果怎樣?
當(dāng)養(yǎng)羊人第二次丟失羊后，他是怎樣想的?(用~~~~劃出)結(jié)果怎樣?
4、細(xì)讀課文，歸納寓意：
幻燈出示：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢?”
�、� 把這個(gè)反問句換成肯定句： 羊已經(jīng)丟了，修羊圈沒有用。
�、� 問：修羊圈有沒有用?為什么?
(修了羊圈就不會(huì)再丟羊了，有用而且一定要修。)
�、� 比較句子：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢?”“羊已經(jīng)丟了，修羊圈沒有用�！�(反問句語氣更強(qiáng)，突出了養(yǎng)羊人根本沒有想到后果，執(zhí)迷不悟。指導(dǎo)朗讀，用毫不在意的語氣讀出。范讀，個(gè)別讀，齊讀。)
�、� 討論如果你是養(yǎng)羊人，你會(huì)怎樣做?
過渡：由于養(yǎng)羊人沒有你們正確的想法，所以就出現(xiàn)了又丟了一只羊的結(jié)果了。
出示句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
⑴ 理解填空：養(yǎng)羊人現(xiàn)在感到很──，明白了應(yīng)該──街坊的勸告。
⑵ 比較句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
他很后悔，應(yīng)該接受街坊的勸告。
(前一句兩個(gè)“不──不”雙重否定，突出表明了養(yǎng)羊人知錯(cuò)改錯(cuò)的`決心。)指導(dǎo)學(xué)生讀出“后悔、知錯(cuò)”的語氣。個(gè)別讀，范讀，齊讀。
�、� 從哪些地方看出他真的后悔呢?用“”劃出有關(guān)的詞語。(“趕快、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”可看出他的行動(dòng)上改過了)指導(dǎo)讀出重音。
�、� 討論：養(yǎng)羊人現(xiàn)在才后悔，現(xiàn)在才動(dòng)手修羊圈晚了嗎?
5、朗讀全文，思考：
這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?
四人小組討論：個(gè)別答，然后老師小結(jié)。
小結(jié)：這則寓言故事說明了一個(gè)人做錯(cuò)了事，及時(shí)改正還不遲，改正得越快，錯(cuò)誤造成得惡果就越小�，F(xiàn)在我們通常用亡羊補(bǔ)牢這個(gè)成語比喻發(fā)生錯(cuò)誤后及時(shí)糾正，補(bǔ)救還不算晚。
三、指導(dǎo)復(fù)述課文，聯(lián)系生活實(shí)際談感想
四人小組討論，指名談?wù)劇?/p>
四、堂上練習(xí)
1、指導(dǎo)造句：
從此──
先讀書上得例句，理解詞語意思后，再試說句子。
五、作業(yè)
1、熟讀本則寓言，試背。
2、說出“亡羊補(bǔ)牢”成語的意思。
第二課時(shí)
南轅北轍
〖教學(xué)目標(biāo)
1、理解句意，讀懂《南轅北轍》的故事內(nèi)容，體會(huì)其中的道理。
2、通過自學(xué)質(zhì)疑、討論解疑、興趣表演來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自學(xué)素養(yǎng)。
〖教學(xué)重點(diǎn)
理解《南轅北轍》故事內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其中的道理。
〖教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)、領(lǐng)悟道理。
〖教學(xué)具
大黑板 多媒體課件
〖預(yù)習(xí)要求
閱讀課文，初步了解故事內(nèi)容。
〖教學(xué)過程
一、自學(xué)質(zhì)疑
1、自由閱讀，個(gè)人質(zhì)疑：
�、� 可質(zhì)疑詞句意以及個(gè)人想了解的問題。
�、� 個(gè)別指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行閱讀。
2、學(xué)生說問題，教師歸納問題：
詞義：盤纏 硬要。
問題：“南轅北轍”講了一個(gè)什么故事?
《南轅北轍》中那個(gè)做車人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?誰的想法對(duì)?為什么?
3、組織閱讀課文：
�、� 齊讀;
⑵ 自由讀;
�、� 個(gè)別指導(dǎo)。
二、討論解疑
1、隨機(jī)閱讀，結(jié)合課文，聯(lián)系實(shí)際理解詞義。
盤纏(路費(fèi)) 硬要(一定要)
2、通讀課文，進(jìn)一步認(rèn)知課文。(讀中思考問題)
3、學(xué)習(xí)小組組織討論：
�、� 組長(zhǎng)負(fù)責(zé)結(jié)合組員。
�、� 針對(duì)問題討論，組長(zhǎng)歸納小組意見。
�、� 選代表作答。(可以把這個(gè)機(jī)會(huì)讓給膽小的同學(xué)，讓他體會(huì)到成功的喜悅)
三、小組匯報(bào)、講讀課文
1、組員匯報(bào)形式(自由選)：
讀文作答 口頭說答 自由表演
2、評(píng)點(diǎn)講析：
�、� 動(dòng)畫演示故事梗概。(結(jié)合演示評(píng)析學(xué)生作答內(nèi)容，加深對(duì)課文的了解。)
⑵ 自由閱讀、分角色閱讀，理解問題。
① 角色：坐車人;
�、� 角色：朋友
⑶ 結(jié)合課件動(dòng)畫、生活實(shí)際，認(rèn)知“坐車人”和“朋友”誰對(duì)誰錯(cuò)。
課件片段說明(動(dòng)畫展示) 北▲
結(jié)果：離楚國(guó)越來越遠(yuǎn)
南▼ (楚國(guó))
3、引申闡發(fā)道理：
�、� 總結(jié)故事內(nèi)容 ，復(fù)述故事。
�、� 講說道理，理解南轅北轍詞義。
本來要往南而車子卻向北走，比喻行動(dòng)和目的相反。
�、� 結(jié)合實(shí)際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯(cuò)了，無論條件多好，也不能到達(dá)目的。
四、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復(fù)述。
2、小組結(jié)合，導(dǎo)演故事：
�、� 分擔(dān)角色;
�、� 人物語言、動(dòng)作、表情。
3、總結(jié)小評(píng)，啟發(fā)教育：
做事要明確方向不能背道而馳。 聽取別人善意的意見。
五、作業(yè)布置
1、把《南轅北轍》故事講給別人聽。
2、根據(jù)自己學(xué)文體會(huì)，寫讀后感。
3、搜集古代寓言故事：
以羊替牛、濫竽充數(shù)、狐假虎威、高山流水、曾參殺人、畫蛇添足、后來居上、井底之蛙、驚弓之鳥、庖丁解牛、買櫝還珠、拔苗助長(zhǎng)、疑鄰?fù)蹈�、愚公移山、曾子殺豬、打草蛇驚、紙上談兵。
《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀4
教學(xué)設(shè)想：
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。
3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意
教學(xué)過程：
1、 導(dǎo)入新課：在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)？能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）
2、 學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
3、 學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。
4、 分角色朗讀，注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者——改編篇：假如：
（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。
�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”
雕像者說：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤牶�，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的`結(jié)尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）
7、 學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、 學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結(jié)：寓言的特點(diǎn)，寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
11、作業(yè)：根據(jù)所給的題目自編寓言
a．嘴和眼睛的對(duì)話；
b．樹和斧子；
c．筷子和勺子；
d．畫筆和顏料；
e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
課后反思：
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流（少數(shù)學(xué)生合作完成一篇），主動(dòng)參與，挖掘?qū)W生的潛能，部分學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，學(xué)生在我布置自編寓言時(shí)，有部分學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
【《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀】相關(guān)文章：
《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀05-26
【推薦】《寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)10-18
寓言教學(xué)設(shè)計(jì)01-30