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唐朝明相-張九齡
引導語:張九齡是漢留侯張良的后代,相貌英俊偉岸,透著一股逼人的英氣,且才華橫溢,擅長詩文,“海上生明月,天涯共此時。”就是出自他的手筆,那么,這位唐朝的明相到底是個怎樣的人?
唐朝明相——張九齡
唐朝出名相,這是眾所周知的,這和唐朝國力強盛,政治開明有關(guān)。如唐太宗時期的房玄齡、杜如晦。唐玄宗時期的姚崇、宋璟等等。而玄宗時期最知名的賢相就是詩人張九齡了。
張九齡是漢留侯張良的后代,相貌英俊偉岸,透著一股逼人的英氣,且才華橫溢,擅長詩文,最著名的詩句就是大家熟悉的:“海上生明月,天涯共此時。”
玄宗欣賞張九齡的文章,夸他是文場中的元帥,自己會終生敬他為師。據(jù)記載,唐玄宗每日朝政,聽取百官納諫。看見張九齡風威秀整,異于眾僚,不僅感慨地說:我每當見到張九齡,就感到神清氣爽,精神大振。由于人格端正,又富有才華,張九齡受到了很多人的愛戴。
司馬光說:“上(玄宗)即位以來,所用之相,姚崇尚通,宋璟尚法,張嘉貞尚吏,張說尚文,李元纮、杜暹尚儉,韓休、張九齡尚直,各其所長也。”的確是中肯的評價。張九齡為人正直,敢說實話,甚至不怕忤逆玄宗,在古代的士人中,也堪稱楷模。
唐玄宗招口蜜腹劍的李林甫為相,想聽取張九齡的意見。張九齡說:“既然是宰相,就要有能力,如果用人不當,那么國家就要遭殃。如果招李林甫為相,我覺得日后恐怕會禍害國家。”玄宗聽了老大不高興,由此也可以看出張九齡直言犯上的膽魄,絕非唯唯諾諾的庸官。有一天,玄宗在宮苑中宴請近臣,對張九齡、李林甫說:你們看,這宮里池中養(yǎng)的魚,游來游去的,多么鮮活可愛。李林甫趕緊獻媚地回答說:這是有賴陛下的恩德所致啊!而在一旁的張九齡則冷冷地說道:池中的魚猶如陛下用人,它們但能裝景致,以博取一樂罷了。張九齡話里有話,玄宗當然不高興,而坐在一旁的大臣們,都贊嘆張九齡的正直。
楊國忠為拉攏朝中官員,每到夏天,用冰鏤刻成鳳凰的形狀,送給王公大臣用來避暑,只有張九齡拒絕楊國忠的禮物。張九齡如此不依附權(quán)貴,這在爾虞我詐、彈冠相慶的官場中,是需要有膽魄的。除此之外,張九齡識人鑒人的功夫也堪稱一絕。
楊國忠由于楊貴妃的關(guān)系,成了權(quán)臣。朝中的很多文武大臣都主動和楊國忠套近乎,而張九齡早已看出其中的利害關(guān)系。他和人說:今天朝中的大臣,都在趨炎附勢,其實是在火盆中乞食,一旦火盆冷卻,暖氣又在什么地方呢?人不但會凍死,還會棄尸于荒野溝壑中,他們現(xiàn)在這樣討好楊國忠,其實離禍不遠了。果然,等到安祿山叛亂,那些曾經(jīng)趨炎附勢于楊國忠的人,都受到了牽連。
如果說,張九齡看破楊國忠的結(jié)局,多少還是長期浸淫官場,觀察分析得出結(jié)論的話。那么,張九齡看透安祿山會謀反,可以說是獨具慧眼了。
開元二十一年,范陽節(jié)度使張守珪命安祿山上朝奏事,張九齡看到后,對侍中裴光庭說:以后在幽州(東北)作亂的,必定是這個胡人。張九齡既有所想,必有所念,機會終于來了。到了開元二十四年,安祿山為平盧將軍,因討伐契丹失利,張守珪奏請斬首,張九齡當即準奏。但唐玄宗吝惜安祿山驍勇善戰(zhàn),只同意免官,不同意斬首。張九齡又復奏,玄宗還是不準,說:“卿豈以王夷甫識石勒,便臆斷祿山難制耶?”這句話的典故出自西晉時期,王夷甫(王衍)當時在洛陽看見石勒,對左右說,我看他相貌不凡,恐怕將來為天下之患。玄宗非但不同意斬了安祿山,語氣中還暗含著埋怨張九齡獨斷臆測。
豈料這是放虎歸山,等到安祿山謀反后,唐玄宗奔逃至成都,想起當年張九齡的勸告,追恨不已,但為時已晚。張九齡識人堪稱神奇!
【知識延伸】
張九齡的詩
《望月懷遠》
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
《感遇》
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折!
巫山高
巫山與天近,煙景長青熒。此中楚王夢,夢得神女靈。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿嘯,哀音不可聽。
《九月九日登龍山》
郡庭常窘束,涼野求昭曠。楚客凜秋時,桓公舊臺上。
清明風日好,歷落江山望。極遠何蕭條,中留坐惆悵。
東彌夏首闊,西拒荊門壯。夷險雖異時,古今豈殊狀。
先賢杳不接,故老猶可訪。投吊傷昔人,揮斤感前匠。
自為本疏散,未始忘幽尚。際會非有欲,往來是無妄。
為邦復多幸,去國殊遷放。且泛籬下菊,還聆郢中唱。
灌園亦何為,於陵乃逃相。
《湖口望廬山瀑布泉》
萬丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔飛流雜樹,灑落出重云。
日照虹蜺似,天清風雨聞。靈山多秀色,空水共氤氳。
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