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詩(shī)人張九齡的風(fēng)度

時(shí)間:2020-08-27 20:47:18 張九齡 我要投稿

詩(shī)人張九齡的風(fēng)度

  張九齡是開(kāi)元時(shí)期的賢相之一,也是唐代唯一個(gè)由嶺南書(shū)生出身的宰相。他耿直溫雅,風(fēng)儀甚整,時(shí)人譽(yù)為“曲江風(fēng)度”。

  風(fēng)度和見(jiàn)識(shí)

  在史書(shū)里,對(duì)張九齡的描述為“耿直溫雅,風(fēng)儀甚整”,是說(shuō)他性格溫文爾雅,特別注重儀表,無(wú)論是在家閑坐,還是出門(mén)上班,都穿戴得整整齊齊,走起路來(lái)步伐矯健,眉宇之間神采飛揚(yáng)。為了保持整潔端莊,他還有一個(gè)很有創(chuàng)意的發(fā)明。當(dāng)時(shí)大臣們上朝,都要帶著笏板,這是臣下上殿面君必備的工具,以隨時(shí)記錄君王的旨意,或提前寫(xiě)上想向皇帝匯報(bào)的話(huà)。以前文武大臣們出門(mén)上馬,都是把笏板往腰里一別,就跟鄉(xiāng)野村夫插煙袋一樣。張九齡覺(jué)得如此裝束很煞風(fēng)景,便命人做了一個(gè)精致的護(hù)囊,每次上朝,都把笏板裝進(jìn)護(hù)囊里,然后讓仆人捧在手里,在后邊跟隨,他只管仰首挺胸地走,而不必為把這么個(gè)多余的東西放哪兒而發(fā)愁了。唐明皇對(duì)他的做法很是贊賞,護(hù)囊便一下子風(fēng)行起來(lái),成為一種時(shí)尚。

  倘若認(rèn)為張九齡的風(fēng)度只在他的才氣和儀表,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。最讓唐明皇動(dòng)心的,是他見(jiàn)識(shí)的高遠(yuǎn)和品格的剛直。

  當(dāng)初安祿山曾進(jìn)京面圣,只見(jiàn)了一面,張九齡就對(duì)人說(shuō):“將來(lái)禍亂幽州的人,一定是這個(gè)胡雛兒。”后來(lái)安祿山因戰(zhàn)敗被范陽(yáng)節(jié)度使張守璉逮捕,建議將其斬首,時(shí)任宰相的張九齡當(dāng)即批示執(zhí)行,可玄宗不同意。張九齡上奏說(shuō):“張守璉的軍令一定要執(zhí)行,安祿山不應(yīng)該免除死罪。”玄宗仍不以為然,張九齡說(shuō):“安祿山狼子野心,有叛逆之相,應(yīng)該以軍法殺掉他,以絕后患。”玄宗還是不聽(tīng),為示皇恩,把他釋放了。數(shù)十年后,安祿山叛亂,兵指長(zhǎng)安,七十多歲的唐玄宗倉(cāng)皇出逃,避難于蜀中,想起當(dāng)年張九齡的勸告,悔恨得不禁潸然淚下,專(zhuān)門(mén)派出使者到曲江張九齡的墓前祭奠。

  耿直的敢諫之人

  或許是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)太過(guò)超前,張九齡做事總是難與皇帝的心思合上拍子,而且他一旦認(rèn)準(zhǔn)的事,就是九頭牛也拉不回來(lái),這常常讓皇帝如鯁在喉。

  有一年,玄宗皇帝辦千秋節(jié),百官向皇帝祝壽,紛紛獻(xiàn)上各種奇珍異寶,張九齡的禮物卻只有一摞紙,那是他熬夜寫(xiě)就的.《千秋金鑒錄》五卷,引經(jīng)據(jù)典,暢談古代興廢之道,勸諫皇帝少玩點(diǎn),多干點(diǎn)工作。那時(shí)玄宗還有進(jìn)取心,收到這份禮物,很欣賞,張九齡也因此納入了他的視野。不過(guò),真用他為相后,皇帝又有些后悔,因?yàn)樗粌H不聽(tīng)話(huà),還不大給面子。

  幽州節(jié)度使張守珪守疆有功,玄宗想送一頂宰相的帽子給他戴戴。這個(gè)想法跟張九齡一說(shuō),張九齡回答得非常干脆:“不行!宰相是很重要的職位,怎么能拿來(lái)當(dāng)紅包隨便發(fā)呢?”玄宗退了一步,說(shuō):“那就讓他當(dāng)個(gè)有名無(wú)實(shí)的宰相,給個(gè)政治待遇。”張九齡的回答還是很干脆:“不行!孔子說(shuō)過(guò),官職和權(quán)力是帝王的工具,怎么當(dāng)兒戲借給他人呢?”玄宗沒(méi)招了,只好作罷。

  玄宗晚年寵愛(ài)武惠妃,有一次,他想借故廢掉太子,然后立武惠妃的兒子。大臣們心里明鏡一般,唯獨(dú)張九齡不識(shí)時(shí)務(wù),連連搖頭,堅(jiān)稱(chēng)不可,并引經(jīng)據(jù)典地將隋文帝錯(cuò)廢太子,終致失國(guó)的典故拿出來(lái)教育皇上,弄得玄宗很是郁悶。征求李林甫的意見(jiàn),李林甫自然知道風(fēng)向哪邊吹,回答說(shuō):“這是皇上的家事,何必問(wèn)外人呢?”一句沒(méi)有明說(shuō)卻說(shuō)得很明的話(huà),讓玄宗很是受用。不久,武惠妃看張九齡骨頭太硬,便私下里派宦官牛貴兒告訴張九齡說(shuō):“有廢必有興,如果您可幫忙,宰相就能長(zhǎng)久地當(dāng)下去。”張九齡聞言大怒,把牛貴兒厲聲斥責(zé)一番,并且馬上奏明圣上,皇帝為之動(dòng)色,太子的位置才得以保全。

  宋人晁無(wú)咎曾經(jīng)感嘆說(shuō):“九齡已老韓休死,無(wú)復(fù)明朝諫疏來(lái)。”唐朝由盛而衰,張九齡就是一道分水嶺,在他之后,再?zèng)]有人能夠直言敢諫,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。難怪暮年的唐明皇總是念念不忘張九齡,用人時(shí)總要追問(wèn)一句:“節(jié)操、品質(zhì)、度量能夠像張九齡嗎?”

  張九齡的風(fēng)度在才氣、在儀表,更在正直的品質(zhì)和忠義的節(jié)操,一個(gè)人只有從內(nèi)到外散發(fā)出高山仰止的迷人氣質(zhì),才能穿越千古,令人仰慕。

  人物生平/張九齡

  早年經(jīng)歷

  官宦世家 少有才名

  張九齡,字子壽,一名博物。韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。唐儀鳳三年(678年)出生于世代仕宦的家庭。曾祖父張君政,曾任韶州別駕;祖父張子虔出任過(guò)竇州(治所在今廣東信宜縣)錄事參軍;父親張弘愈,曾為新州索盧縣(今廣東新興縣南部)縣丞。

  張九齡幼時(shí)聰明敏捷,擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。9歲知屬文,13歲能寫(xiě)出好文章,時(shí)用書(shū)信干求廣州刺史王方慶,王方慶非常贊賞他,說(shuō): “這個(gè)人一定能有所作為。”王方慶的贊嘆,對(duì)鼓勵(lì)他立下遠(yuǎn)大志向有積極作用。

  嶄露頭角 任官唯賢

  青年時(shí)期的張九齡,才智過(guò)人,勤奮好學(xué),能詩(shī)善文。武則天長(zhǎng)安二年(702年),登進(jìn)士第,為考功郎沈佺期所賞識(shí)。被授予校書(shū)郎官職。長(zhǎng)安三年,宰相張說(shuō)因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗,被流放到嶺南,過(guò)韶州,得閱張九齡文章,夸獎(jiǎng)他的文章“有如輕縑素練”,能“濟(jì)時(shí)適用”,一見(jiàn)而厚遇之。張說(shuō)博學(xué)多才,是當(dāng)時(shí)文人的領(lǐng)袖,又是朝中多有建樹(shù)的重臣,他的激勵(lì)對(duì)剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。

  神龍三年(707年),張九齡赴京應(yīng)吏部試,才堪經(jīng)邦科登第,授秘書(shū)省校書(shū)郎。神龍四年夏,奉使嶺南,就便省親。他當(dāng)了幾年秘書(shū)郎,得不到調(diào)遷,萌生歸鄉(xiāng)之念。正好太子李隆基有所作為,舉天下文藻之士,親自策問(wèn),九齡應(yīng)試道牟伊呂科,對(duì)策優(yōu)等,升為右拾遺。李隆基即位為玄宗,張九齡改任左拾遺。但是,張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來(lái)越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣,執(zhí)掌軍國(guó)大權(quán)。張九齡在唐玄宗上臺(tái)的第二年,就上書(shū)姚崇,提醒他“遠(yuǎn)餡躁,進(jìn)純厚”。姚崇復(fù)書(shū)嘉納其言,在選官用人中消除過(guò)去緣親是舉的流弊,堅(jiān)持以才取人,整頓吏治。

  先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文學(xué)士,張九齡名列前茅,授左拾遺;他曾上書(shū)唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能,不循資歷。

  開(kāi)大庾嶺

  然而,意見(jiàn)并不總是一致,過(guò)了三年,開(kāi)元四年(716年)秋,張九齡又以“封章直言,不協(xié)時(shí)宰”,招致了姚崇不滿(mǎn),這年秋天,他以秩滿(mǎn)為辭,去官歸養(yǎng)。張九齡回到嶺南,住了一年多時(shí)間。他并不閑居,而是想為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。甫到家中,便向朝廷狀請(qǐng)開(kāi)大庾嶺路。張九齡出入嶺南,也走過(guò)這必經(jīng)之路,對(duì)大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的險(xiǎn)阻深有感受。開(kāi)元年間的唐王朝,經(jīng)貞觀以來(lái)近百年的勵(lì)精圖治,社會(huì)繁榮。嶺南以沿海之利,海外貿(mào)易交通有了很大發(fā)展,廣州已成為中外海上交通門(mén)戶(hù)的大商港。在這種情況下,開(kāi)鑿梅關(guān)古道,改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議得到朝廷批準(zhǔn),于是他自任開(kāi)路主管,趁著農(nóng)閑征集民夫,開(kāi)始開(kāi)鑿工程。張九齡親自到現(xiàn)場(chǎng)踏勘,緣磴道,披灌叢,不辭勞苦,指揮施工。古道修通后,全長(zhǎng)十幾公里,路寬近17米,路兩旁遍植松樹(shù)。路修成之后,張九齡撰寫(xiě)了《開(kāi)鑿大庾嶺路序》,記述大庾嶺開(kāi)鑿后,公私販運(yùn)“轉(zhuǎn)輸不以告勞,高深為之失險(xiǎn)。于是乎鐻耳貫胸之類(lèi),珠琛絕贐之人,有宿有息,如京如坻”。由于梅關(guān)古道的修通,南北交通大為改觀。梅嶺古道成了連接南北交通的主要孔道,后人譽(yù)之為“古代的京廣線”,不僅為唐代南北交通作出巨大貢獻(xiàn),而且造福子孫后代。宋代大量移民南下,大庾嶺路對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最快捷便當(dāng)?shù)耐ㄡ榇蟮。張九齡居家時(shí)間,與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來(lái)往密切,詩(shī)酒唱酬,結(jié)成知己。開(kāi)元五年(717年)夏秋之間,他與王履震聯(lián)袂來(lái)到廣州,寫(xiě)下《與王六履震廣州津亭曉望》詩(shī)。

  為官之道

  重出官場(chǎng) 仕途波折

  開(kāi)元六年(718年)春,張九齡被召入京,返京時(shí),王司馬一直送到大庾嶺上。到京后,因修大庚嶺路有功,拜左補(bǔ)闕,主持吏部選拔人才。張九齡的才學(xué)與能干漸為大家所認(rèn)識(shí)。吏部考試選拔人才,他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評(píng)定等第,都能公允服人。開(kāi)元七年,改任禮部員外郎,開(kāi)元八年,又升遷司勛員外郎。

  開(kāi)元九年(721年),張說(shuō)入拜宰相。張說(shuō)對(duì)張九齡早寄以厚望,見(jiàn)他果然文才出眾,又和自己同姓,便與他論譜敘輩,夸獎(jiǎng)張九齡“后出詞人之冠也”?繌堈f(shuō)的賞識(shí)和提拔,張九齡提升為中書(shū)舍人內(nèi)供奉。張九齡并不因?yàn)楹蛷堈f(shuō)關(guān)系密切而隨聲附和,他對(duì)張說(shuō)的斷然行事多有勸說(shuō),體現(xiàn)出辦事公允和卓有預(yù)見(jiàn)。玄宗東巡泰山封禪,封禪之后有進(jìn)階行賞之事,張九齡因此提醒張說(shuō)選擇隨行人員要注意選那些清流高品,以免引起非議。然而張說(shuō)選定從行登山的官員,許多是官階較低且己之所親者,果然招致一片怨言。張說(shuō)對(duì)玄宗所賞識(shí)的御史中丞宇文融奏事多壓制不理,張九齡提醒他“不可不備”,張說(shuō)沒(méi)放在心上。

  開(kāi)元十年,多次升遷擔(dān)任司勛員外郎。當(dāng)時(shí),張說(shuō)擔(dān)任中書(shū)令,他與張九齡同姓,(按年齡)排序結(jié)為宗族兄弟,張說(shuō)特別親近、看重他,張九齡很高興(張說(shuō))了解自己,所以也(愿意)依傍跟從他。

  開(kāi)元十一年(723年),張九齡被任為中書(shū)舍人。

  開(kāi)元十三年,皇帝東巡,舉行祭祀天地的大禮。張說(shuō)親自決定侍從皇帝登山的官員,他多推薦兩省錄事、主書(shū)和自己親近的官員代理官職登山,于是(對(duì)他們)特別加以晉級(jí),破格授予(他們)五品官職。當(dāng)初,張說(shuō)命令張九齡草擬詔書(shū)時(shí),張九齡對(duì)張說(shuō)說(shuō): “官爵是天下共用的器物,應(yīng)該把道德名望高的人排在前面,有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序,指責(zé)和批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生,F(xiàn)在登山封禪,廣施恩澤,這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人,不能蒙受恩澤,官府中辦理文書(shū)的小吏末流卻先被加官晉爵,(我)只是擔(dān)心制度出臺(tái)之后,天下各地的人會(huì)感到失望,F(xiàn)在制訂草表的時(shí)候,事情還可以更改,只是希望您仔細(xì)研究謀劃這件事,不要留下悔恨。”張說(shuō)說(shuō): “事情已經(jīng)定下來(lái), 荒唐無(wú)據(jù)的議論,哪里值得擔(dān)心呢?”最終沒(méi)有聽(tīng)從。等到制度出臺(tái)時(shí),朝廷內(nèi)外的人對(duì)張說(shuō)有很多指責(zé)。當(dāng)時(shí),御史中丞宇文融剛掌管田戶(hù)租稅的事情,每次向皇帝陳奏,張說(shuō)多建議皇帝不要聽(tīng)從他,宇文融也因此對(duì)張說(shuō)不滿(mǎn),張九齡勸張說(shuō)對(duì)宇文融要有所防備,張說(shuō)又不聽(tīng)從他的話(huà)。沒(méi)過(guò)多久,張說(shuō)果真被宇文融彈劾,罷掉了知政事的官職,張九齡也改為太常少卿,不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。后改授洪州(南昌)都督,不久又轉(zhuǎn)授桂州都督,充嶺南按察使。

  開(kāi)元十四年(726年)四月,宇文融和李林甫等人彈劾張說(shuō),張說(shuō)被罷相,張九齡也受牽連,張九齡改任太常少卿。六月,奉命祭南岳及南海,就便歸省。是年秋張九齡回京,仍被指為親附張說(shuō),調(diào)任外官,出為冀州刺史。張九齡以老母不欲從之任所為由,表請(qǐng)罷官。翌年三月,改任洪州(治所今江西南昌)都督。在洪州任上,寫(xiě)了《在郡懷秋》詩(shī)二首,表達(dá)了時(shí)不能用,憂(yōu)郁思?xì)w的心情,其一為:秋風(fēng)入前林,蕭瑟鳴高枝。寂寞游子思,寤嘆何人知。臣成名不立,志存歲已馳。五十而無(wú)聞,古人深所疵。平生去外飾,直道如不羈。未得操割效,忽復(fù)寒暑移。物情自古然,身退毀亦隨。悠悠滄江渚,望望白云涯。路下霜且降,澤中草離披。蘭艾若不分,安用馨香為。

  開(kāi)元十七年(729年),張說(shuō)又被玄宗拜任尚書(shū)左丞相、集賢院學(xué)士。開(kāi)元十八年一病不起,終于病逝。他多次推薦張九齡做集賢院學(xué)士。

  開(kāi)元十八年(730年),張九齡轉(zhuǎn)任桂州(治所今廣西桂林)刺史兼嶺南道按察使攝御史中丞。便道歸省,與家人歡聚。開(kāi)元十九年春,他從桂林乘船順流巡行按察來(lái)到廣州。

  三度入京 諫官本色

  開(kāi)元十九年(731年)三月,張九齡被召入京,擢秘書(shū)少監(jiān),兼集賢院學(xué)士副知院事。他奉旨代撰敕文,對(duì)御而作,不須草稿,援筆立成,深為玄宗倚重。在他的文集中,代皇帝起草的敕文多達(dá)114篇。兩次升任他為中書(shū)侍郎。開(kāi)元二十年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎,兼集賢院學(xué)士。八月,兼知制誥。張九齡時(shí)已55歲,屢乞歸養(yǎng)。玄宗對(duì)他加以重用,并不批準(zhǔn),只是把他弟弟張九皋、張九章就近家鄉(xiāng)封官,以便照顧老母。張九皋后官至廣州都督兼五府節(jié)度經(jīng)略使,張九章后官至嶺南節(jié)度使、廣州都督,都是統(tǒng)治嶺南的封疆大吏。 開(kāi)元二十一年(733年)五月,張九齡升任檢校中書(shū)侍郎,十二月,授中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)兼修國(guó)史。主理朝政。他建議于河南屯田,引水種稻,遂兼河南稻田使。當(dāng)時(shí)范陽(yáng)節(jié)度使張守璉因?yàn)楦睂驳撋接懛マ、契丹失敗,捉拿護(hù)送他到京城,請(qǐng)求按照朝廷典章執(zhí)行(死刑)。張九齡奏明皇上說(shuō):“張守璉的軍令一定要執(zhí)行,安祿山不應(yīng)該免除死罪。”皇上特別赦免了他。張九齡上奏說(shuō): ‘安祿山狼子野心,面有謀反之相,請(qǐng)求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他,希望斷絕后患。”皇上說(shuō): “你不要因?yàn)橥跻母α私馐者@個(gè)舊例,誤害了忠誠(chéng)善良的人。”于是放安祿山回到藩地。

  九齡為中書(shū)令時(shí),天長(zhǎng)節(jié)百僚上壽,多獻(xiàn)珍異,唯九齡進(jìn)《金鏡錄》五卷,言前古興廢之道,上賞異之。又與中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之、尚書(shū)左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞盧怡結(jié)交友善。挺之等有才干,而交道終始不渝,甚為當(dāng)時(shí)之所稱(chēng)。

  開(kāi)元二十二年五月,張九齡遷升中書(shū)令集賢院學(xué)士知院事修國(guó)史。

  開(kāi)元二十三年,加封為金紫光祿大夫,累官封他為始興縣伯,(食邑四百戶(hù))。李林甫自己不學(xué)無(wú)術(shù),因?yàn)閺埦琵g的品行被皇帝賞識(shí),心理非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔(dān)任知政事(“掌管政事”),張九齡多次說(shuō)不行,皇上不高興。

  唐玄宗被李林甫的讒言所惑,玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相,免去了知政事。后來(lái)宰相每次推薦公卿時(shí),皇上一定會(huì)問(wèn): “節(jié)操、品質(zhì)、度量能夠像張九齡嗎?”舊例,(士大夫)者要把笏板插在腰帶上,然后乘馬,張九齡體弱,常派人拿著笏板,(朝廷)于是設(shè)立了笏囊。笏囊的設(shè)立,從張九齡開(kāi)始。[14]罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,觸怒玄宗,坐“舉非其人”,貶為荊州長(zhǎng)史。

  其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人,反對(duì)窮兵黷武;主張省刑罰,薄征徭,扶持 農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结,緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用,因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。

  在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫,多次規(guī)勸玄宗居安思危,整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí),命宮中官奴游說(shuō)九齡,九齡叱退使者,及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀。

  開(kāi)元二十四年(736年),安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時(shí)失利,張守珪奏請(qǐng)朝廷斬首。之前,安祿山曾入京朝見(jiàn),拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識(shí)人之道,明察秋毫,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日后此人必會(huì)作亂。宰相張九齡對(duì)侍中裴光庭說(shuō):“亂幽州者,必此胡也。”此次適逢安祿山干犯軍法,被押送京城,奏請(qǐng)朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示,為嚴(yán)肅軍紀(jì),將安祿山斬首,奏文說(shuō):“穰苴出軍,必?cái)厍f賈;孫武行令,亦斬宮嬪。守珪軍令若行,祿山不宜免死。”唐玄宗不明華夷之辨,看了批文后說(shuō):“卿豈以王夷甫識(shí)石勒,便臆斷祿山難制耶?”唐玄宗沒(méi)有最終批準(zhǔn),卻為示皇恩,將安祿山釋放。最終安祿山反叛,重演了西晉末年,羯族石勒反晉亂華的一幕。

  開(kāi)元二十四年八月五日千秋節(jié)(玄宗生日),張九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀,勸皇帝勵(lì)精圖治。

  當(dāng)初,張九齡擔(dān)任宰相,舉薦長(zhǎng)安尉周子諒擔(dān)任監(jiān)察御史。開(kāi)元二十五年(737年),周子諒因?yàn)楹鷣y講吉兇,皇上親自加以質(zhì)問(wèn),命令在朝堂上判決殺掉他。張九齡因犯了舉薦不稱(chēng)職的罪,降職擔(dān)任荊州大都督府長(zhǎng)史。

  開(kāi)元二十七年,張九齡被封為始興開(kāi)國(guó)伯,食邑五百戶(hù)。

  病逝曲江

  開(kāi)元二十八年(740年)春,他請(qǐng)求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓,因?yàn)橛龅郊膊《逶缕呷杖ナ溃K年六十三歲,皇上贈(zèng)封他為荊州大都督,謚號(hào)叫文獻(xiàn)。

  在他死后不久,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)?ldquo;全盛”走向沒(méi)落。唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已,遣使至曲江祭張九齡。

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