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數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事

數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事

  一、數(shù)學(xué)家的故事

  《數(shù)學(xué)家的故事》是2009年四川大學(xué)出版社出版的圖書,作者是孫劍。本書通過感人、有趣的數(shù)學(xué)家的歷史事例,以及一些數(shù)學(xué)史上的重大事件,讓學(xué)生了解歷史上中外杰出的數(shù)學(xué)家的生平和數(shù)學(xué)成就,感受前輩大師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、鍥而不舍的探索精神。

  二、數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事(精選26篇)

  數(shù)學(xué)家是指一些對數(shù)學(xué)有深入了解的人士,將其所學(xué)知識運用于其工作上(特別是解決數(shù)學(xué)問題)。數(shù)學(xué)家專注于數(shù)、數(shù)據(jù)、集合、結(jié)構(gòu)、空間、變化。下面是小編為大家收集的數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事(精選26篇),歡迎借鑒參考。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事1

  德國著名大科學(xué)家高斯(1777~1855)出生在一個貧窮的家庭。高斯在還不會講話就自己學(xué)計算,在三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時,還糾正父親計算的錯誤。

  有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對同學(xué)們說:“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯!

  結(jié)果不到半個小時,小高斯拿起了他的石板走上前去!袄蠋,答案是不是這樣?”

  老師頭也不抬,揮著那肥厚的手,說:“去,回去再算!錯了!

  高斯卻站著不動,把石板伸向老師面前:“老師!我想這個答案是對的!

  數(shù)學(xué)老師本來想怒吼起來,可是一看石板上寫了這樣的數(shù):5050,他驚奇起來,這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了答案呢?

  高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個方法,這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧,覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點是不對的。他以后也認(rèn)真教起書來,并且還常從城里買些數(shù)學(xué)書自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵下,高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事2

  羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣,因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利,“進(jìn)籮避邪,同庚百歲“,故取名羅庚。

  華羅庚從小便貪玩,也喜歡湊熱鬧,只是功課平平,有時還不及格。勉強(qiáng)上完小學(xué),進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué),但仍貪玩,字又寫得歪歪扭扭,做數(shù)學(xué)作業(yè)時倒時滿認(rèn)真地畫來畫去,但像涂鴉一般,所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。

  金壇中學(xué)的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼,他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學(xué)生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題:”今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩其二,五五數(shù)剩其三,七七數(shù)剩其二,問物幾何?“正在大家沉默之際,有個學(xué)生站起來,大家一看,原來是向來為人瞧不起的華羅庚,當(dāng)時他才十四歲,你猜一猜華羅庚他說出是多少?

  16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪,花了畢生精力,把圓周率算到小數(shù)后35位,后人稱之為魯 道夫數(shù),他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。 瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利,生前對螺線(被譽為生命之線)有研究,他死之后,墓碑上 就刻著一條對數(shù)螺線,同時碑文上還寫著:“我雖然改變了,但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對數(shù)學(xué)熱愛的雙關(guān)語

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事3

  華羅庚上小學(xué)時,一個老師對新上任的老師介紹學(xué)校的情況時,說這個學(xué)校的學(xué)生都是窮人家的孩子,多數(shù)是笨蛋……這話深深刺痛了華羅庚的心,他決心要以優(yōu)異的成績回敬那位老師。

  一天,數(shù)學(xué)老師出了一道有趣的難題給大家:今有一物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問為幾何?

  全班同學(xué)面面相覷答不上來,唯有華羅庚站起來說:“老師,我知道,是‘23’!比嗾痼@,老師也點頭稱贊。從此,他便愛上了數(shù)學(xué)課。

  華羅庚的故事都值得我們學(xué)習(xí)。正當(dāng)他求學(xué)時,父親店鋪生意日見蕭條,無力供他繼續(xù)讀書了,他只好輟學(xué)看柜臺。他利用一本代數(shù)、一本幾何、一本只剩50頁的微積分開始了自學(xué)。白天沒有時間,晚上守著小油燈一遍遍地演算。父親說他是個“書呆子”,幾次逼他把書燒掉,鄰居也勸他好好做買賣,一些上了大學(xué)的同學(xué)有的對他也有些冷淡。不幸的是,他又患上了可怕的傷寒,醫(yī)生搖頭嘆息地叫家人為他準(zhǔn)備“后事”。他向死神發(fā)起挑戰(zhàn),掙扎著下地干活,左腿又被摔成殘廢。他還是不氣餒,拄著拐杖忍著疼痛進(jìn)行鍛煉。練得能走了,就到一所中學(xué)去干雜務(wù),給老師打水、削鉛筆,即使這樣,他也沒有放棄自學(xué)。就在中學(xué)工作不久,他開始向報刊投寄數(shù)學(xué)論文,多次退稿也不灰心。后來他發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,得到了數(shù)學(xué)泰斗熊慶來的賞識,很快把他介紹到清華園,安置在自己身邊。

  一年半后,華羅庚攻下了清華大學(xué)數(shù)學(xué)?频娜空n程,并且自修了英語和法語。接著,他的數(shù)學(xué)論文在國內(nèi)外刊物上陸續(xù)發(fā)表。1934年,在熊慶來的推薦下,任命華羅庚為數(shù)學(xué)系助教。不久,校領(lǐng)導(dǎo)又任命他為數(shù)學(xué)教授。

  一個貧困而又殘疾的人,終于以驚人的毅力自學(xué)成才,并成為馳名中外的數(shù)學(xué)家。華羅庚的故事值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí)。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事4

  秦九韶,南宋數(shù)學(xué)家,1247年完成著作《數(shù)書九章》,其中“中國剩余定理”、三斜求積術(shù)和秦九韶算法(高次方程正根的數(shù)值求法)是有世界意義的重要貢獻(xiàn)。

  在中國數(shù)學(xué)史上,廣泛流傳著一個“韓信點兵”的故事:韓信是漢高祖劉邦手下的大將,他英勇善戰(zhàn),智謀超群,為漢朝的建立立下了卓絕的功勞。據(jù)說韓信的數(shù)學(xué)水平也非常高超,他在點兵的時候,為了保住軍事機(jī)密,不讓敵人知道自己部隊的實力,先令士兵從1至3報數(shù),然后記下最后一個士兵所報之?dāng)?shù);再令士兵從1至5報數(shù),也記下最后一個士兵所報之?dāng)?shù);最后令士兵從1至7報數(shù),又記下最后一個士兵所報之?dāng)?shù);這樣,他很快就算出了自己部隊士兵的總?cè)藬?shù),而敵人則始終無法弄清他的部隊究竟有多少名士兵?因為《孫子算經(jīng)》早就對這類問題有過研究,但只是初具雛形,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上完整。 因此,后人把這一命題及其解法稱為“孫子定理”主要是推崇《孫子算經(jīng)》在這一類問題處理上的時間領(lǐng)先,其實想法的成熟,還有待提高。為了解決 “孫子問題”中的不足,秦九韶推廣了“孫子問題”的解法,從而提出了“中國剩余定理”。秦九韶經(jīng)過長期的積累和苦心鉆研,于公元1247年寫成《數(shù)書九章》。這部中世紀(jì)的數(shù)學(xué)杰作,在許多方面都有所創(chuàng)造,其中求解一次同余組的“大衍求一術(shù)”和求高次方程數(shù)值解的“正負(fù)開方術(shù)”,更是具有世界意義的成就。正是因為這樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國剩余定理”。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事5

  約瑟夫·路易斯·拉格朗日(1736-1813),18世紀(jì)的偉大科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、力學(xué)和天文學(xué)三個學(xué)科中都有歷史性的重大貢獻(xiàn),但尤以數(shù)學(xué)方面的成就最為突出,拿破侖曾稱贊他是“一座高聳在數(shù)學(xué)界的金字塔”,他最突出的貢獻(xiàn)是在把數(shù)學(xué)分析的基礎(chǔ)脫離幾何與力學(xué)方面起了決定性的作用。

  拉格朗日出生在意大利的都靈。由于是長子,父親一心想讓他學(xué)習(xí)法律,然而,拉格朗日對法律毫無興趣,偏偏喜愛上文學(xué)。直到16歲時,拉格朗日仍十分偏愛文學(xué),對數(shù)學(xué)尚未產(chǎn)生興趣。16歲那年,他偶然讀到一篇介紹牛頓微積分的'文章《論分析方法的優(yōu)點》,使他對牛頓產(chǎn)生了無限崇拜和敬仰之情,于是,他下決心要成為牛頓式的數(shù)學(xué)家。在進(jìn)入都靈皇家炮兵學(xué)院學(xué)習(xí)后,拉格朗日開始有計劃地自學(xué)數(shù)學(xué)。由于勤奮刻苦,他的進(jìn)步很快,尚未畢業(yè)就擔(dān)任了該校的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。20歲時就被正式聘任為該校的數(shù)學(xué)副教授。從這一年起,拉格朗日開始研究“極大和極小”的問題。他采用的是純分析的方法。1758年8月,他把自己的研究方法寫信告訴了歐拉,歐拉對此給予了極高的評價。從此,兩位大師開始頻繁通信,就在這一來一往中,誕生了數(shù)學(xué)的一個新的分支——變分法。1759年,在歐拉的推薦下,拉格朗日被提名為柏林科學(xué)院的通訊院士。接著,他又當(dāng)選為該院的外國院士。在柏林科學(xué)院工作期間,拉格朗日對代數(shù)、數(shù)論、微分方程、變分法和力學(xué)等方面進(jìn)行了廣泛而深入的研究。1813年4月10日,拉格朗日因病逝世,走完了他光輝燦爛的科學(xué)旅程。他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,精益求精的工作作風(fēng)影響著每一位科學(xué)家。而他的學(xué)術(shù)成果也為高斯、阿貝爾等世界著名數(shù)學(xué)家的成長提供了豐富的營養(yǎng)?梢哉f,在此后100多年的時間里,數(shù)學(xué)中的很多重大發(fā)現(xiàn)幾乎都與他的研究有關(guān)。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事6

  畢達(dá)哥拉斯(約公元前580年~約前500(490)年)

  畢達(dá)哥拉斯出生在愛琴海中的薩摩斯島(今希臘東部小島)的貴族家庭,自幼聰明好學(xué),曾在名師門下學(xué)習(xí)幾何學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)。因為向往東方的智慧,經(jīng)過萬水千山,游歷了當(dāng)時世界上兩個文化水準(zhǔn)極高的文明古國——巴比倫和印度,以及埃及(有爭議),吸收了美索不達(dá)米亞文明和印度文明(公元前480年)的文化。

  他最早悟出萬事萬物背后都有數(shù)的法則在起作用;認(rèn)為無論是解說外在物質(zhì)世界,還是描寫內(nèi)在精神世界,都不能沒有數(shù)學(xué)。他在數(shù)論和幾何方面都有杰出貢獻(xiàn),尤其以最早發(fā)現(xiàn)“勾股定理”(西方稱“畢達(dá)哥拉斯定理”)著稱于世。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事7

  歐拉(1707年4月15日~1783年9月18日)

  瑞士數(shù)學(xué)家﹑物理學(xué)家和力學(xué)家。他在數(shù)學(xué)的多個領(lǐng)域,都做出過重大發(fā)現(xiàn);另外在力學(xué)﹑光學(xué)和天文學(xué)也有突出的貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)中有十幾個術(shù)語是以他名字命名的;他有“數(shù)學(xué)英雄”的美譽。

  幾乎每一個數(shù)學(xué)領(lǐng)域都可以看到歐拉的名字——初等幾何的歐拉線、多面體的歐拉定理、立體解析幾何的歐拉變換公式、數(shù)論的歐拉函數(shù)、變分法的歐拉方程、復(fù)變函數(shù)的歐拉公式……歐拉還是數(shù)學(xué)史上最多產(chǎn)的數(shù)學(xué)家,他一生寫下886種書籍論文,平均每年寫出800多頁,彼得堡科學(xué)院為了整理他的著作,足足忙碌了47年。他的著作《無窮小分析引論》、《微分學(xué)》、《積分學(xué)》是18世紀(jì)歐洲標(biāo)準(zhǔn)的微積分教科書。歐拉還創(chuàng)造了一批數(shù)學(xué)符號,如f(x)、Σ、i、e等等,使得數(shù)學(xué)更容易表述、推廣。并且,歐拉把數(shù)學(xué)應(yīng)用到數(shù)學(xué)以外的很多領(lǐng)域。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事8

  高斯(1777年4月30日-1855年2月23日)

  德國數(shù)學(xué)家﹑物理學(xué)家和天文學(xué)家。他的成就遍及數(shù)學(xué)的各個領(lǐng)域,在數(shù)論﹑非歐幾何﹑微分幾何﹑超幾何級數(shù)﹑復(fù)變函數(shù)論以及橢圓函數(shù)論等方面均有開創(chuàng)性貢獻(xiàn);他有“數(shù)學(xué)王子”的美譽。另外他成功地計算出谷神星的運行軌跡。

  高斯對代數(shù)學(xué)的重要貢獻(xiàn)是證明了代數(shù)基本定理,他的存在性證明開創(chuàng)了數(shù)學(xué)研究的新途徑。事實上在高斯之前有許多數(shù)學(xué)家認(rèn)為已給出了這個結(jié)果的證明,可是沒有一個證明是嚴(yán)密的。高斯把前人證明的缺失一一指出來,然后提出自己的見解,他一生中一共給出了四個不同的證明。高斯在1816年左右就得到非歐幾何的原理。他還深入研究復(fù)變函數(shù),建立了一些基本概念發(fā)現(xiàn)了著名的柯西積分定理。他還發(fā)現(xiàn)橢圓函數(shù)的雙周期性,但這些工作在他生前都沒發(fā)表出來。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事9

  希帕提婭(370年-415年)

  希臘數(shù)學(xué)家﹑哲學(xué)家和天文學(xué)家。由于她從事當(dāng)時最艱深的數(shù)學(xué)和天文學(xué)的講學(xué)和著述以及她在哲學(xué)方面的成就,史上稱她是世界上第一位杰出的女?dāng)?shù)學(xué)家和天文學(xué)家,并且是古今最出色的女哲學(xué)家。

  根據(jù)后世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術(shù)》、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》以及托勒密的作品做過評注,但均未留存。從她的學(xué)生辛奈西斯寫給她的信中,可以看出她的知識背景:她屬柏拉圖學(xué)派──雖然我們只能假設(shè)她曾采納普羅提納斯的學(xué)說(普羅提納斯為公元三世紀(jì)時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學(xué)派的創(chuàng)始者)。另外有少許證據(jù)顯示,希帕提婭在科學(xué)上最知名的貢獻(xiàn),為發(fā)明了天體觀測儀以及比重計。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事10

  康托爾(1845年3月3日-1918年1月6日)

  德國數(shù)學(xué)家。他對數(shù)學(xué)的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了全新且具有劃時代意義的集合論和超窮數(shù)理論;這從根本上改造了數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu),促進(jìn)了數(shù)學(xué)的其他許多新的分支的建立和發(fā)展,還給邏輯學(xué)帶來了深遠(yuǎn)的影響。

  兩千多年來,科學(xué)家們接觸到無窮,卻又無力去把握和認(rèn)識它,這的確是向人類提出的尖銳挑戰(zhàn)?低袪栆云渌季S之獨特,想象力之豐富,方法之新穎繪制了一幅人類智慧的精品——集合論和超窮數(shù)理論,令19、20世紀(jì)之交的整個數(shù)學(xué)界、甚至哲學(xué)界感到震驚?梢院敛豢鋸埖刂v,“關(guān)于數(shù)學(xué)無窮的革命幾乎是由他一個人獨立完成的!

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事11

  卡爾達(dá)諾(1501年9月24日-1576年9月21日)

  意大利數(shù)學(xué)家﹑力學(xué)家和醫(yī)學(xué)家。他對流體力學(xué)也有貢獻(xiàn)。他是首先使用復(fù)數(shù)概念的人,也是最早對斑疹傷寒做出臨床描述的人。

  卡爾達(dá)諾的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對算術(shù)和代數(shù)的研究。1539年他首次出版了兩本算術(shù)演講書,其中較重要的一部是在米蘭刊行的《算術(shù)實踐與個體測量》。書中主要用數(shù)值計算來解決實際問題,在一些計算方法、代數(shù)變換中顯示出較高技巧。當(dāng)時的代數(shù)沒有符號,僅靠文字?jǐn)⑹鰜肀硎窘忸}過程,稱為“文詞代數(shù)”。對于高于二次的代數(shù)方程,一般是沒有解決辦法的?栠_(dá)諾在書中列專題論述了多種方程的解法,甚至求得一些特殊三次方程的解。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事12

  埃爾德什(1913年3月26日-1996年9月20日)

  匈牙利數(shù)學(xué)家。他一生發(fā)表了1475篇高水平的論文(包括與他人合寫的),為現(xiàn)時發(fā)表論文數(shù)最多的數(shù)學(xué)家。他經(jīng)常沉思數(shù)學(xué)問題,對其他的事物毫無興趣;數(shù)字是他的至愛,所以他有“數(shù)字情種”之稱。

  埃爾德什命運多舛,身為猶太人,遭納粹迫害而亡命國外,50年代因與華羅庚通信而被懷疑通共親華,被美國麥卡錫主義者趕出美國,從此終生漂泊浪跡。埃爾德什終身未娶,沒有固定職業(yè)。他一天工作十八九個小時,一年四季奔波于世界各地,與數(shù)學(xué)界同行探討數(shù)學(xué)難題,即便垂暮之年依舊熱衷于猜想和證明,把一生獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事13

  康威(1937年12月26日-)

  英國數(shù)學(xué)家。他在群論﹑紐結(jié)理論﹑組合博弈論和編碼學(xué)方面有杰出的貢獻(xiàn)。他發(fā)明的“生命游戲”曾經(jīng)轟動一時,不單是一些普通人在玩,連一些有名的數(shù)學(xué)家和計算機(jī)專家也樂此不疲;所以他有“數(shù)學(xué)玩家”之稱。

  康威年少時就對數(shù)學(xué)很有強(qiáng)烈的興趣:四歲時,其母發(fā)現(xiàn)他背誦二的次方;十一歲時,升讀中學(xué)的面試,被問及他成長后想干什么,他回答想在劍橋當(dāng)數(shù)學(xué)家。后來康威果然于劍橋大學(xué)修讀數(shù)學(xué),現(xiàn)時為普林斯頓大學(xué)的教授。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事14

  佩雷爾曼(1966年6月13日—)

  俄羅斯數(shù)學(xué)家。他16歲時獲得國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽的金牌,而且是滿分;這一成績至今都沒被別人超越。他破解多個著名數(shù)學(xué)難題,其中包括“龐加萊猜想”和“靈魂猜想”。由于他近年過著隱居的生活,有“數(shù)學(xué)隱士”之稱。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事15

  陶哲軒(1975年7月17日)

  華裔澳大利亞數(shù)學(xué)家。他在數(shù)論﹑組合論﹑調(diào)和分析和非線性偏微分方程方面有杰出的貢獻(xiàn)。他未到13歲就獲得國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽的金牌,這項紀(jì)錄至今無人打破;所以他有“數(shù)學(xué)神童”之稱。

  在陶哲軒的研究生涯里,他被數(shù)學(xué)界公認(rèn)為是調(diào)和分析、偏微分方程、組合數(shù)學(xué)、解析數(shù)論、算術(shù)數(shù)論等接近10個重要數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域里的大師級年輕高手,這些方向都是數(shù)學(xué)發(fā)展中極熱的生長點。此外,他的研究領(lǐng)域還涉及工科,在照相機(jī)的壓縮傳感原理(調(diào)和分析在實際中的應(yīng)用)方面獲得了突破性成果。陶哲軒另一項著名的成果是與本·格林合作用質(zhì)數(shù)級數(shù)解決了一個由歐幾里得提出的與“孿生質(zhì)數(shù)”相關(guān)的猜想:一些質(zhì)數(shù)數(shù)列間等差,如3、7、11之間,均差4;而數(shù)列中下一個數(shù)15則不是質(zhì)數(shù)。這個已經(jīng)有2300年歷史的數(shù)學(xué)懸案,強(qiáng)烈吸引了他的興趣,他與同伴甚至證明了即使在無窮大的質(zhì)數(shù)數(shù)列中,也能找到這樣的等差數(shù)列段,這個發(fā)現(xiàn)被命名為“格林—陶定理”。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事16

  韋達(dá)(1540—1603),法國數(shù)學(xué)家。年青時學(xué)習(xí)法律當(dāng)過律師,后從事政治活動,當(dāng)過議會議員,在西班牙的戰(zhàn)爭中曾為政府破譯敵軍密碼。韋達(dá)還致力于數(shù)學(xué)研究,第一個有意識地和系統(tǒng)地使用字母來表示已知數(shù)、未知數(shù)及其乘冪,帶來了代數(shù)理論研究的重大進(jìn)步。韋達(dá)討論了方程根的多種有理變換,發(fā)現(xiàn)了方程根與分?jǐn)?shù)的關(guān)系,韋達(dá)在歐洲被尊稱為“代數(shù)學(xué)之父”。1579年,韋達(dá)出版《應(yīng)用于三角形的數(shù)學(xué)定律》,同時還發(fā)現(xiàn),這是π的第一個分析表達(dá)式。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事17

  一天,法國數(shù)學(xué)家蒲豐請許多朋友到家里,做了一次試驗。蒲豐在桌子上鋪好一張大白紙,白紙上畫滿了等距離的平行線,他又拿出很多等長的小針,小針的長度都是平行線的一半。蒲豐說:“請大家把這些小針往這張白紙上隨便仍吧!”客人們按他說的做了。

  蒲豐的統(tǒng)計結(jié)果是:大家共擲2212次,其中小針與紙上平行線相交704次,2210÷704≈3.142。蒲豐說:“這個數(shù)是π的近似值。每次都會得到圓周率的近似值,而且投擲的次數(shù)越多,求出的圓周率近似值越精確!边@就是著名的“蒲豐試驗”。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事18

  1981年的一個夏日,在印度舉行了一場心算比賽。表演者是印度的一位37歲的婦女,她的名字叫沙貢塔娜。當(dāng)天,她要以驚人的心算能力,與一臺先進(jìn)的電子計算機(jī)展開競賽。

  工作人員寫出一個201位的大數(shù),讓求這個數(shù)的23次方根。運算結(jié)果,沙貢塔娜只用了50秒鐘就向觀眾報出了正確的答案。而計算機(jī)為了得出同樣的答數(shù),必須輸入兩萬條指令,再進(jìn)行計算,花費的時間比沙貢塔娜要多得多。

  這一奇聞,在國際上引起了轟動,沙貢塔娜被稱為“數(shù)學(xué)魔術(shù)家”。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事19

  華羅庚出生于江蘇省,從小喜歡數(shù)學(xué),而且非常聰明。1930年,19歲的華羅庚到清華大學(xué)讀書。華羅庚在清華四年中,在熊慶來教授的指導(dǎo)下,刻苦學(xué)習(xí),一連發(fā)表了十幾篇論文,后來又被派到英國留學(xué),獲得博士學(xué)位。他對數(shù)論有很深的研究,得出了著名的華氏定理。他特別注意理論聯(lián)系實際,走遍了20多個省、市、自治區(qū),動員群眾把優(yōu)選法用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  記者在一次采訪時問他:“你最大的.愿望是什么?”

  他不加思索地回答:“工作到最后一天!彼拇_為科學(xué)辛勞工作的最后一天,實現(xiàn)了自己的諾言。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事20

  美國的克雷數(shù)學(xué)研究所于2000年5月24日在巴黎宣布了眾多數(shù)學(xué)家評選的結(jié)果:對七個“千禧年數(shù)學(xué)難題”的每一個懸賞一百萬美元。

  “千年大獎問題”公布以來,在世界數(shù)學(xué)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。這些問題都是關(guān)于數(shù)學(xué)基本理論的,但這些問題的解決將對數(shù)學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用的深化產(chǎn)生巨大推動。認(rèn)識和研究“千年大獎問題”已成為世界數(shù)學(xué)界的熱點。不少國家的數(shù)學(xué)家正在組織聯(lián)合攻關(guān)?梢灶A(yù)期,“千年大獎問題”將會改變新世紀(jì)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

  卡兒,(1596—1650)法國哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,解析幾何學(xué)奠基人之一。他認(rèn)為數(shù)學(xué)是其他一切科學(xué)的理論和模型,提出了數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),以演繹為核心的方法論,對后世的哲學(xué)。數(shù)學(xué)和自然科Х⒄蠱鸕攪司藪蟮淖饔謾?

  笛卡兒分析了幾何學(xué)和代數(shù)學(xué)的優(yōu)缺點,表示要尋求一種包含這兩門科學(xué)的優(yōu)點而沒有它們的缺點的方法,這種方法就是用代數(shù)方法,來研究幾何問題——解析幾何,《幾何學(xué)》確定了笛卡兒在數(shù)學(xué)史上的地位,《幾何學(xué)》提出了解析幾何學(xué)的主要思想和方法,標(biāo)志著解析幾何學(xué)的誕生,思格斯把它稱為數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)折點,以后人類進(jìn)入變量數(shù)學(xué)階段。

  笛卡兒還改進(jìn)了韋達(dá)的符號記法,他用a、b、c……等表示已知數(shù),用x、y、z……等表示未知數(shù),創(chuàng)造了“=”,“”等符號,延用至今。

  笛卡兒在物理學(xué),生理學(xué)和天文學(xué)方面也有許多獨到之處。

  《分析五章》、《應(yīng)用于三角形的數(shù)學(xué)定律》等,由于他貢獻(xiàn)卓著,成為十六世紀(jì)法國最杰出的數(shù)學(xué)家。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事21

  印象中曾聽過一個故事:高斯是位小學(xué)二年級的學(xué)生,有一天他的數(shù)學(xué)老師因為事情已處理了一大半,雖然上課了,仍希望將其完成,因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí),他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?,因為加法剛教不久,所以老師覺得出了這題,學(xué)生肯定是要算蠻久的,才有可能算出來,也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情,但是才一轉(zhuǎn)眼的時間,高斯已停下了筆,閑閑地坐在那里,老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯,但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了,就是55,老師聽了下了一跳,就問高斯如何算出來的,高斯答道,我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11,又11+11+11+11+11=55,我就是這么算的。高斯長大后,成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。高斯小的時候能將難題變成簡易,當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素,但是他懂得觀察,尋求規(guī)則,化難為簡,卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事22

  有一次正在看店的華羅庚在計算一道數(shù)學(xué)題,來了一位女士想買棉花,當(dāng)她問華羅庚多少錢時,他完全沉醉于做題中,沒有聽見對方說的話,當(dāng)他把答案算完隨口說了一個數(shù)字,而女士以為他說的是棉花的價格,尖叫道:“怎么這么貴?”,這時華羅庚才知道有人過來買棉花,當(dāng)華羅庚把棉花賣給女士后才發(fā)現(xiàn)剛才自己的算題的草紙被婦女帶走了,這可把華羅庚急壞了,不顧一切的去追那位女士,最終還是被他追上了,華羅庚不好意思地說:“阿姨,請……請把草紙還給我”,那婦女生氣地說:“這可是我花錢買的,可不是你送的”。

  華羅庚急壞了,于是他說:“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時,那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣;丶液螅珠_始計算起數(shù)學(xué)題來……

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事23

  華羅庚是一位靠自學(xué)成才的一流數(shù)學(xué)家。僅有初中文憑,因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識,從此華羅庚北上清華園,開始了他的數(shù)學(xué)生涯。

  1936年,經(jīng)熊慶來教授推薦,華羅庚前往英國,留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代,早就聽說華羅庚很有才氣,他說:“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位!笨墒侨A羅庚卻說:“我不想獲得博士學(xué)位,我只要求做一個訪問者!薄拔襾韯蚴乔髮W(xué)問的,不是為了學(xué)位!眱赡曛校芯ρ芯慷褖舅財(shù)論,并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文,得出了著名的“華氏定理”,向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。

  1946年,華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué),并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時,不少人認(rèn)為華羅庚是不會回來了。新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。

  1950年,他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活,回到了祖國,而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:“朋友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去……”雖然數(shù)學(xué)沒有國界,但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數(shù)學(xué)系主任,不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此,開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績,同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠,為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗和推廣,他傾注了大量心血。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,數(shù)十年間,華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文,出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事24

  有一次,他跟鄰居家的孩子一起出城去玩,他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳,墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心,他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說:

  “那邊可能有好玩的.,我們過去看看好嗎?”

  鄰居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一會兒,我有點害怕!

  膽大的華羅庚笑著說:“不用怕,世間是沒有鬼的!闭f完,他首先向荒墳跑去。

  兩個孩子來到墳前,仔細(xì)端詳著那些石人、石馬,用手摸摸這兒,摸摸那兒,覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子:“這些石人、石馬各有多重?”

  鄰居家的孩子迷惑地望著他說:我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題,難怪人家都叫你‘羅呆子’!

  華羅庚很不甘心地說道:“能否想出一種辦法來計算一下呢?”

  鄰居家的孩子聽到這話大笑起來,說道:“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個問題吧!不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家,恐怕就要日出西山了!

  華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶Γ瑘远ǖ卣f:“以后我一定能想出辦法來的。”

  當(dāng)然,計算出這些石人、石馬的重量,對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講,根本不在話下。

  金壇縣城東青龍山上有座廟,每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人,凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會,一個熱鬧場面吸引了他,只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來,馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處,路上的老百姓納頭便拜,非常虔誠。拜后,他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢,就可以問神問卦,求醫(yī)求子了。

  華羅庚感到好笑,他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣,訓(xùn)斥道:

  “孩子,你為什么不拜,這菩薩可靈了!

  “菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。

  一個人說道:“那當(dāng)然,看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈,否則,你就會倒楣的!

  “菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

  廟會散了,看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”?吹健捌兴_”進(jìn)了青龍山廟里,小華羅庚急忙跑過去,趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了,他從馬上下來,脫去身上的花衣服,又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了,原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

  華羅庚終于解開了心中的疑團(tuán),他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人,人們終于恍然大悟了。從此,人們都對這個孩子刮目相看,再也無人喊他“羅呆子”了。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事25

  1938年,整個中國已是烽火連天,華羅庚在這一年完成了在英國預(yù)定的進(jìn)修,他立即回國。啟程時,好友勸他不必冒此風(fēng)險,留在英倫各大學(xué)講授數(shù)理,必受歡迎。但華羅庚一定要與自己的同胞共赴國難。于是他回到了西南聯(lián)大,成了危難中國的一名教授。抗戰(zhàn)時期,昆明是日軍重點轟炸的城市,有一次,華羅庚就被日軍飛機(jī)扔下的炸彈活埋在防空洞里。而那時的華羅庚正和閔嗣鶴等人討論數(shù)學(xué)。當(dāng)學(xué)生挖起華羅庚時,發(fā)現(xiàn)他眼鏡已經(jīng)沒有了,長衫的后半截沒有了,咳嗽出來的都是鮮血。就在這樣的環(huán)境中,華羅庚仍然陶醉于數(shù)學(xué)之美,他寫出了《堆壘素數(shù)論》,即使到今天,華羅庚在這樣的環(huán)境中寫成的全部著作,仍然是世界數(shù)學(xué)王國里的經(jīng)典之作。

  1946年秋天,迫于國內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國,應(yīng)美國普林斯頓大學(xué)魏爾教授之邀赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。在美國的四年,他拓展了自己的研究方向,認(rèn)真研究了應(yīng)用數(shù)學(xué)的情況,特別是電子計算機(jī),要知道那時候全世界第一臺計算機(jī)才剛剛誕生。

  1949年,新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。此時的華羅庚已經(jīng)被伊利諾依大學(xué)高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優(yōu)裕。不少人都認(rèn)為華羅庚不會回來了。可是,誰也沒想到,此時的華羅庚內(nèi)心是多么渴望早點回到自己的祖國。最終,華羅庚放棄了美國優(yōu)越的生活條件,克服了來自美國政府所帶來的種種困難,攜家人回國。

  1950年2月,在歸國的船上,華羅庚寫下了《致留美學(xué)生的公開信》,信中他坦露出了一顆熱愛中華的赤子之心:朋友們!我先諸位回去了。梁園雖好,非久居之地。歸去來兮……為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去……這一年,華羅庚40歲。雖然數(shù)學(xué)沒有國界,但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。

  1950年3月16日,華羅庚和夫人、孩子抵達(dá)北京。

  數(shù)學(xué)科學(xué)家簡短小故事26

  20世紀(jì)的中國數(shù)學(xué)家中,有一位出身于小販之家,他便是華羅庚。華羅庚出生在江蘇金壇,他的父親是學(xué)徒出身,經(jīng)過多年努力,擁有了3家規(guī)模不等的商店,一度擔(dān)任縣商業(yè)絲會董事。不料后來一場大火把大店燒個精光,接著較大的店也倒閉了。等到華羅庚出世時,華家只剩下一爿經(jīng)營棉花的小店,以委托代銷為主。

  華羅庚在當(dāng)?shù)刈x小學(xué)時,因為淘氣,成績糟糕,只拿到一張修業(yè)證書。做父親的重男輕女,讓成績好的姐姐輟了學(xué),而讓華羅庚進(jìn)入縣立初級中學(xué)。從第二年開始,數(shù)學(xué)老師便對華羅庚另眼相看了,經(jīng)常把他拉到一邊,悄悄地跟他說:“今天的題目太容易,你上街玩去吧!鄙铣踔腥昙墪r,華羅庚已在著力簡化書上的習(xí)題解法。

  等到華羅庚初中畢業(yè),父親又犯了難:一方面,他希望兒子“學(xué)而優(yōu)則仕”;另一方面又有所顧慮,如果送他去省城讀高中,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太重。此時有一位親戚提供了一個信息:教育家黃炎培等人在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)費全免,只需要付食宿和雜費。結(jié)果華羅庚被錄取了,進(jìn)入該校商科就讀,相當(dāng)于現(xiàn)在的中專。

  那一年,16歲的華羅庚與同城的一位姑娘結(jié)了婚;楹蟮诙,妻子生下一個女兒,不得已華羅庚輟了學(xué),回家?guī)椭赣H站柜臺?墒,華羅庚依然喜歡看數(shù)學(xué)書和演算習(xí)題。當(dāng)時與華家的棉花店隔河相望有家豆腐店,每天天還沒亮,豆腐店伙計起來磨豆腐的時候,華羅庚已點上油燈在看書了。

  開店營業(yè)以后,若是有顧客來了,華羅庚便幫助父親做生意,打算盤、記賬;待顧客走了,他又埋頭看數(shù)學(xué)書或演算習(xí)題。有時看書入了迷,竟忘了接待顧客。父親知道后氣急敗壞,罵兒子念書念得“呆”了。有一次他甚至把兒子的演算草稿撕碎。直到有一天,羅庚糾正了賬房先生的一處嚴(yán)重錯誤,做父親的終于感到一絲欣慰。

  又過了一年,從巴黎大學(xué)留學(xué)歸來的華羅庚中學(xué)母校校長看到華羅庚家庭困難,同時他又好學(xué),便聘請他擔(dān)任學(xué)校會計兼庶務(wù)。后來當(dāng)校長準(zhǔn)備提拔華羅庚,讓他擔(dān)任初一補習(xí)班數(shù)學(xué)教員時,不幸卻接踵而至。先是華羅庚的母親因病去世,接著華羅庚患上傷寒癥,臥病在床半年,醫(yī)生都認(rèn)為沒必要治了。最后華羅庚喝了一帖中藥以后,竟奇跡般地活下來,但腿落下了殘疾。

  那時候華羅庚尚不滿20歲,腿疾更堅定了他鉆研數(shù)學(xué)的決心。當(dāng)時上海有一本綜合性雜志《學(xué)藝》,刊登了蘇家駒撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》,其內(nèi)容與一個世紀(jì)前挪威數(shù)學(xué)天才阿貝爾建立的理論是相悖的。

  羅庚當(dāng)時雖然不知道阿貝爾,卻很認(rèn)真地拜讀并琢磨“蘇文”,發(fā)現(xiàn)其中有一個12階行列式的計算有誤,遂撰文陳述理由,否定了這一結(jié)果,并寄給上海另一家雜志——《科學(xué)》。該刊以讀者來信的方式發(fā)表了華羅庚的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》。從此他的命運改變了。

  清華大學(xué)訂有《科學(xué)》,讀到華羅庚的文章,算學(xué)系主任熊慶來教授非常高興。恰好同事里有個金壇人,對這位老鄉(xiāng)有所了解,告訴他華羅庚通過自學(xué),數(shù)學(xué)鉆研得已經(jīng)很深。熊慶來經(jīng)與系里同事商議,并獲得理學(xué)院院長的同意,邀請華羅庚來清華擔(dān)任助理員。從此,華羅庚邁出了成為數(shù)學(xué)家的關(guān)鍵一步。在清華,他結(jié)識了先期抵達(dá)的陳省身,兩人共同翻開了中國數(shù)學(xué)史的嶄新一頁。

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