黃金蓮老師心得體會(huì)

黃金蓮老師心得體會(huì)1

　　星期五，我和孤兒院的老師們一同去參觀了特殊教育學(xué)校，這次參觀學(xué)習(xí)給我感觸很多也很深刻。之前，我一直舉意有機(jī)會(huì)的話就去特殊教育學(xué)校看一看，但是由于很多原因都沒去成。感謝孤兒院領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來到特殊學(xué)校與那些盲人和聾啞人相比，我們真的沒有理由抱怨生活，抱怨生命。我們實(shí)在太幸福！時(shí)刻心懷一顆感恩之心！

　　走進(jìn)特殊教育學(xué)校的校園，寧靜的校園使我們覺得一切都是那么和諧；走進(jìn)特殊教育學(xué)校的教學(xué)樓兼宿舍樓，干凈的樓道使我們心情無比愉悅；給我印象最深的就是特殊教育學(xué)校那整齊劃一的學(xué)生宿舍。我們所參觀的校舍是特殊教育學(xué)校租借的臨時(shí)校舍，他們的原校舍在重建過程中，居住二三十人的宿舍，不僅干凈整潔、而且沒有任何異味。所有的物品擺放整齊劃一。高高的柜子上面也干凈整潔。與我們孤兒院孩子的宿舍相比，我覺得有些羞愧！是啊！比較才能發(fā)現(xiàn)差距、比較才能發(fā)現(xiàn)問題。我們真的應(yīng)該深思，我們孤兒院的孩子都是健全的，每一個(gè)孩子都很聰慧。問題出在哪里？我們應(yīng)該深思，我們孤兒院的孩子如何才能做到那么優(yōu)秀，甚至比那更優(yōu)秀？在此，我想建議，我們孤兒院是否可以請(qǐng)軍區(qū)的軍人來給我們孤兒院的孩子們進(jìn)行為期一周的軍事訓(xùn)練？這一活動(dòng)內(nèi)容可以安排在長(zhǎng)假期間，這樣可以確保我們的生活事務(wù)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們?nèi)プ裱�一定的�?biāo)準(zhǔn)去做事。軍事化的管理可以使我們節(jié)省大量的時(shí)間在孩子生活方面。將更多的精力轉(zhuǎn)移到孩子的學(xué)習(xí)方面。

　　我認(rèn)為，良好的精神狀態(tài)是做好一切事情的前提和基礎(chǔ)。好的心情很重要。我們老師們?cè)诠芾砗徒逃�孩子的同時(shí)，不得不費(fèi)些心思來使孩子們心情愉悅和舒暢，這一點(diǎn)很關(guān)鍵。我們每一個(gè)老師在面對(duì)孩子們的時(shí)候最好不要帶個(gè)人情緒，在走出宿舍的那一刻，放下自己的一切不愉快，面對(duì)鏡子微笑幾下在去接近孩子們，因?yàn)槲覀冎�道“笑容是�?huì)感染他人的”，我們?cè)囍�用笑容去感染孩子們。引�?dǎo)孩子們?cè)谟鋹偟那榫持袑W(xué)習(xí)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧、合作、探究的教學(xué)氛圍：倡導(dǎo)語文生活化、生活語文化；倡導(dǎo)學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)。教師，總希望自已所教的學(xué)生能獨(dú)占鰲頭，出類拔粹；總希望學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，茁壯成長(zhǎng)也總希望學(xué)生全面發(fā)展，成為棟梁。

　　如何燃燒孩子們對(duì)生活、學(xué)習(xí)、交往中張揚(yáng)個(gè)性，開闊眼界，活躍思維。需要教師充滿熱情地不斷地欣賞學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造與發(fā)展。在實(shí)踐活動(dòng)中我有了一些新的感悟。

　　一、營造和諧的氛圍，讓孩子們?cè)谛β曋猩�活�?/strong>

　　心理學(xué)研究表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才能表現(xiàn)得最活躍；相反，人在壓抑的環(huán)境里，在禁錮的教學(xué)氛圍中，是很難產(chǎn)生靈感、創(chuàng)造性思維的。因此，教學(xué)過程中，試圖與孩子們做朋友，建立平等、友好、伙伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧，輕松。愉悅的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生在課堂上暢所欲言。從而，我真正體會(huì)到了寬容、民主的真正動(dòng)力，也深深領(lǐng)悟到了學(xué)校教育貴在營造輕松的心理氛圍，只有在平等、關(guān)心的氛圍中去交流、溝通，才能贏得學(xué)生的愛，才能引發(fā)心與心的碰撞。

　　二、保護(hù)幼小的心靈，讓孩子在笑聲中自立。

　　孩子們的心靈就像一片綠洲，需要陽光、雨露；需要關(guān)懷、溫暖。如果孩子們有偶爾的違紀(jì)、犯錯(cuò)誤，教師千萬不能挖苦、諷刺、批評(píng)他們，而在因勢(shì)利導(dǎo)、正視問題、查找原因、以情喚情、以心交心、激勵(lì)他們。由此，我對(duì)那些所謂的“學(xué)困生、調(diào)皮生”，傾注的都是和風(fēng)細(xì)雨，只有這樣，他們才能御掉壓在心上的重負(fù)，才能樹立起學(xué)生的信心、生活的勇氣，才能抬起頭來走路。

　　三、激發(fā)求知的欲望，讓孩子在笑聲中求知。

　　愛因斯坦說過：興趣是最好的老師；語文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。教師，若能不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)如饑似渴地去求知，使他們真正地感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　四、提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的個(gè)性在笑聲中張揚(yáng)。

　　教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。為此，抓住學(xué)生天真幼稚、愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，嘗著小組合作學(xué)習(xí)的形式，采用激勵(lì)的手段，讓學(xué)生通過自學(xué)、討論、交流、學(xué)會(huì)傾聽、吸取別人閃光點(diǎn)的方法，教師時(shí)時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生唱、跳、說、演，好不熱鬧，使學(xué)生在愉悅之中馳騁想象，獲得經(jīng)驗(yàn)、方法與智慧。

　　總之，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，激活他們的靈感，是每位教師的使命；點(diǎn)燃孩子們的希望之火，激發(fā)他們自學(xué)、會(huì)學(xué)的興趣與能力是教師的責(zé)任。只有讓孩子們樂有所樂，樂有所獲是最好的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)讓孩子們?cè)谛β曋谐砷L(zhǎng)是我們一直要努力奮斗的方向。

　　特殊教育學(xué)校的孩子們和其他的學(xué)校大致是一樣的，他們都有自己是家庭，還可以休假，周末也可以回家，不僅有學(xué)校老師的關(guān)心，還有父母的關(guān)心和照顧。學(xué)校對(duì)于他們來說，只是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。但是，我們孤兒院對(duì)于孩子們的意義就不一樣了，我們孤兒院不單是孩子的學(xué)校，更是孩子們生活的家。我們孤兒院如何扮演好這樣一個(gè)家和學(xué)校的雙重角色是我們每一個(gè)老師每一個(gè)老師應(yīng)該關(guān)注的大問題。

　　特殊教育學(xué)校的孩子與我們孤兒院的孩子也有很多相似性，他們有很多心理上的問題，比如自卑、不自信等等。我們老師們也要學(xué)習(xí)一下心理學(xué)方面的知識(shí)，這樣可以頓悟到孩子的心理，以更好地處理和解決孩子的問題。我們也可以經(jīng)常帶孩子們走出孤兒院來參觀一下類似的學(xué)校，使我們能夠親身體會(huì)到，親眼看到安拉給我們的恩典。使他們堅(jiān)定信仰，有所依靠，有所寄托。努力成為一名優(yōu)秀的穆斯林，以更好地成長(zhǎng)、成才、懂得知足常樂。樂觀、積極向上的地去生活！

　　世界上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。老師們應(yīng)該用欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子，無論在生活中、還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)常這樣去鼓勵(lì)孩子、夸贊孩子，使孩子不斷地樹立自信心，因?yàn)槲覀冎�道，自信是成功的一半。時(shí)常激勵(lì)孩子向前去邁向更大的成功。使孩子學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)。我們要本著培養(yǎng)一個(gè)新時(shí)代全面發(fā)展的人才為目標(biāo)，使得孩子在德、智、體、美、勞各個(gè)方面全面發(fā)展。我們老師不僅是引導(dǎo)者也是服務(wù)者，盡可能地多組織一些積極向上的文體活動(dòng)，最好是能夠全民參與，使得孩子在文體活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，培養(yǎng)孩子積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的精神。在與學(xué)生交流溝通中，不斷培養(yǎng)孩子活潑、開朗的性格。在體育運(yùn)動(dòng)中，不僅可以增強(qiáng)孩子的身體素質(zhì)，而且還可以開發(fā)孩子的智力。在文藝活動(dòng)中，可以提高孩子的文學(xué)修養(yǎng)、審美觀等等。

　　我們老師在教學(xué)過程中，我們有必要對(duì)孩子加大信仰知識(shí)的學(xué)習(xí)，孩子可以通過信仰來提高自己的各方面的素質(zhì)，尤其是心理素質(zhì)。培養(yǎng)敬主、愛主的優(yōu)秀穆斯林。使孩子明確自己活著的意義，明確自己奮斗的方向，使得孩子不孤單，不寂寞。

　　其實(shí)我們孤兒院對(duì)于孩子來說，家庭的角色是更重要的，學(xué)校教育對(duì)于我們來說則稍稍遜色一些，不過學(xué)校教育是個(gè)不高應(yīng)該與家庭教育相結(jié)合的。孤兒院相對(duì)于學(xué)校來說，應(yīng)該是輔助性的，協(xié)助性的。孤兒院每一位所謂的“老師”所扮演的角色更是多重的，既是老師又是學(xué)生，既是父母又是朋友。在孩子的日常生活和學(xué)習(xí)中，要不斷給孩子樹立一種家庭的觀念，讓孤兒院的每一位孩子建立一種兄弟姐妹的關(guān)系。互相團(tuán)結(jié)、互相愛護(hù)、互幫互助。力爭(zhēng)使我們孤兒院真正成為一個(gè)名副其實(shí)的大家庭。大家在孤兒院相親相愛，走出孤兒院也會(huì)互相扶持、互相愛護(hù)。

　　我們通過參觀特殊教育學(xué)校，我們不得不承認(rèn)，我們孤兒院在管理方面還存在著很多不足，通過我自己的觀察和思考，為了讓孤兒院的孩子能夠很好地成長(zhǎng)和成才，我有以下建議僅供參考：首先，我們也同樣成立了學(xué)生會(huì)，但是學(xué)生會(huì)所發(fā)揮的作用卻不是很明顯。老師們應(yīng)該放權(quán)給學(xué)生會(huì)，讓學(xué)生會(huì)充分發(fā)揮自己的作用，真正讓學(xué)生來鍛煉自己、挖掘自己的潛能。其次，這也需要不斷地壯大學(xué)生會(huì)的力量，選擇一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生、在學(xué)生群體中有威信的學(xué)生來擔(dān)任重要職務(wù)。這樣可以消除學(xué)生之間的矛盾。還有，在生活方面，我們可以評(píng)選出榜樣生，輪流安排在各個(gè)宿舍，對(duì)所在宿舍學(xué)生的生活進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)方面，我們也同樣可以評(píng)選榜樣生，讓他們來指導(dǎo)和監(jiān)督所在班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。真正做到互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛。

　　我們老師們盡量改變教態(tài)，對(duì)孩子多一些微笑、多一些鼓勵(lì)、給學(xué)生一種愛的情感。多一些激勵(lì)的話語，多一些熱情、多一些愛心和耐心。我們相信“好孩子是夸出來的”。教他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)一些做人的道理。使他們有一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　最重要的一點(diǎn)是，老師要學(xué)會(huì)去愛學(xué)生。愛是一種養(yǎng)分。人間的真情就是“愛”。教師對(duì)學(xué)生的“愛”應(yīng)表現(xiàn)在日常小事上，生活細(xì)節(jié)上，要多多關(guān)心、愛護(hù)，多多了解、幫助，多多寬容、親近與信任。讓學(xué)生感受到師愛如同養(yǎng)分滋潤心田，從而快樂地生活學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。有人說：世上唯一可與母愛相媲美的，是教師的愛。師愛比母愛更理智、更博大、更富有教育的力度。師愛孕育著健康，孕育著進(jìn)步，孕育著幸福和歡樂。然而我們孤兒院就是母愛和師愛的最好融合。

　　我們有時(shí)看到這樣的情況，有的教師針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，進(jìn)行幫助教育，盡管他講的道理符合事實(shí)，無可置疑，但學(xué)生卻無動(dòng)于衷。而有的教師用同樣的辦法，學(xué)生卻心悅誠服。為什么呢？人間的真情就是“愛”。愛能打開學(xué)生心靈的窗口。教育是“曉之以理”的。然而師生之間如果缺乏相互關(guān)懷和信任，常常是理也難訴。一個(gè)轉(zhuǎn)變好的“后進(jìn)生”，談到他曾幾次下決心學(xué)好，但對(duì)于這種發(fā)自內(nèi)心的愿望，當(dāng)時(shí)沒人相信。老師和他談話，總是板起面孔訓(xùn)斥他，致使他一見老師感情上就先有了距離。后來，有一位老師從各方面關(guān)心他，經(jīng)常和他談心聊天，從而調(diào)動(dòng)了他的積極因素，漸漸地引導(dǎo)他走向進(jìn)步�？梢姟袄怼辈浑x“情”。要使學(xué)生真正接受一些道理，需要情感的伴隨，通過情感的催化，學(xué)生就易于接受。情通才能理達(dá)。

　　一個(gè)學(xué)生由于經(jīng)常被指責(zé)、遭冷遇、少人親近，繼而自暴自棄，自覺不自覺地站在大家的對(duì)立面上。在教育他們的時(shí)候，很重要的一條就是給他們以愛，消除他們的心理障礙。這就要親近他們，真誠的關(guān)心他們，使他們從心底里感到溫暖，認(rèn)識(shí)到老師是“真心為我好”，產(chǎn)生信任感，從而向你打開心靈之窗。吐露內(nèi)心之情。

　　愛要摒棄“恨鐵不成鋼”。教師要把愛的甘露灑在每一個(gè)學(xué)生身上。可我們有時(shí)對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生從心眼里喜歡，對(duì)后進(jìn)生就愛不起來。導(dǎo)致見到那些后進(jìn)生就生氣。煩他們不聽話，嫌他們不愛學(xué)，氣他們愛惹事，必然要在教育上采取簡(jiǎn)單粗暴的做法。如：遲到了罰站，作業(yè)潦草了罰抄，考試不及格挨訓(xùn)等等。

　　對(duì)于這些做法，有人說這是“恨鐵不成鋼”。“恨鐵不成鋼”應(yīng)該說動(dòng)機(jī)還是好的，因“恨”里飽含著一定的責(zé)任感，它與冷眼旁觀或無動(dòng)于衷是完全不同的�？墒�，光靠“恨”是教育不好學(xué)生的，唯有把“恨”換成“愛”，才能達(dá)到教育的目的.。教師動(dòng)情、學(xué)生才能動(dòng)心。感情的影響不僅是手段，它本身就是一種教育，是一種潛移默化的影響，是一種形象直觀的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛護(hù)、關(guān)心，可以使學(xué)生從中體驗(yàn)人與人之間的親密關(guān)系，高尚深厚的感情，從而消除那些沾染在自己身上的不健康的心理因素。

　　愛要切忌遷就、“溺愛”。我們提倡教師對(duì)學(xué)生要真誠的愛而不是溺愛，更不是無原則的遷就，應(yīng)該是超越一般的父母之愛，具有更高尚的思想境界和明確的教育目的的師愛。這種愛往往和嚴(yán)格要求融合在一起�！皣�(yán)師出高徒”。對(duì)于好學(xué)生也要愛在嚴(yán)上，一旦發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，絕不能姑息遷就。孩子們的良好品德都是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來的。對(duì)好學(xué)生更要嚴(yán)格，使他們能在更高的起點(diǎn)上進(jìn)步。

　　愛要寬容，積極主動(dòng)。在強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的同時(shí)，也還是要講究點(diǎn)“寬容”的。從某種意義上講，這也是一種藝術(shù)。教育之路不是平坦的，企圖用嚴(yán)格達(dá)到一勞永逸之效是枉然的。寬容是對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的一種追求，是教育過程中的一種“節(jié)奏”。愛因斯坦說：“善于寬容也是教師修養(yǎng)的感情問題。寬容之中所蘊(yùn)含的了解、信任、等待，表明了教育者對(duì)自己和教育對(duì)象積累起了足夠的信心，也滲透了一種于事業(yè)、于孩子的誠摯的熱愛。”

　　嚴(yán)要被愛所融化。嚴(yán)不等于狠，嚴(yán)不只是向?qū)W生提出要求，還要啟發(fā)誘導(dǎo)，做到嚴(yán)中有教，嚴(yán)中有導(dǎo)。這樣的嚴(yán)才能讓學(xué)生心悅誠服地接受教師的要求。否則，對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，不但不能使學(xué)生接受教師提出的要求，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒。由此可見，嚴(yán)與愛、嚴(yán)與教、嚴(yán)與導(dǎo)，并不是矛盾的，而是辯證統(tǒng)一的�！盁釔酆⒆邮墙處煹奶炻殹保�這絕不是一句普普通通的話語，它鐫刻著老師的心血和汗水，滲透著老師的辛苦和歡樂。它是教師進(jìn)行教育工作取之不盡，用之不竭的源泉。尤其是在推行素質(zhì)教育的今天，在五光十色的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的價(jià)值取向和精神生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的今天，教師對(duì)學(xué)生深沉而無私的愛顯得尢為珍貴。師愛的陽光應(yīng)該更加明媚，師愛的雨露應(yīng)該更能滋潤每一個(gè)學(xué)生的心田。

　　愛，是一種濃濃的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的乳汁。讓我們真心去愛，去交流。用愛潤物，物會(huì)感化；用愛育人，人會(huì)感動(dòng)；用愛奉獻(xiàn)，終有收獲。

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