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閱讀題和答案

時間:2024-12-04 08:19:26 曉鳳 閱讀答案 我要投稿

閱讀題和答案【精】

  在學(xué)習(xí)和工作中,我們或多或少都會接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會題意和知識點,有助于個人提升。你知道什么樣的閱讀答案才能切實地幫助到我們嗎?下面是小編為大家整理的閱讀題和答案,歡迎大家分享。

閱讀題和答案【精】

  閱讀題和答案 1

  夏爾爵士和電報

 。ǚ▏┟仔獱枴じ鹄骼飦

  從開始偷竊住戶的來信至今,夏爾爵士得到的只有失望!跋臓柧羰俊保@個綽號是他樓上并無壞心的青年們給他起的。一天,他們把這個稱呼暗中告訴了女門房的女兒,結(jié)果一個傳一個,最后傳到他的耳朵里。夏爾·魏勞對這個沒有惡意的綽號付之一笑。這個綽號是因為他有一身相當(dāng)華貴的服飾。不過他的職業(yè)只是在第八十郵局的一個窗口而已。在長達近四十年的時間里,夏爾爵士總覺得那每天從他戴著手套的手指間經(jīng)過的上千封信件里大概隱藏著愛情或詩情畫意般的奇跡。可是盡管他的欲望一年比一年強烈,他卻從來沒有打開過一封信。現(xiàn)在他的欲望得到了滿足,然而像所有欲望一樣欲壑難填。不過,夏爾爵士并不因此半途而廢,特別是,直到今天他還沒有被任何人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)他偷信的時候,只有一只有些耳聾的大灰貓在注視著他。有時,從一扇窗子里傳出一首鋼琴曲。他一天三次窺伺著郵差的到來,經(jīng)常來的是一位女郵差。

  為了躲過那可能觀察他的眼睛,夏爾爵士在女郵差走后先出來在人行道上走幾步,回來的時候再動手腳。第一個院子里沒有人,只有那只灰貓;第二個院子里也沒有人。他從口袋里掏出一介事先弄彎了的鉤子,開始撬第一個信箱,如果它是空的,他便轉(zhuǎn)向另一個信箱。夏爾爵士是好手。他和他的姐姐約色法如出一撤,只有死才能把他們的獨身生活區(qū)別開來,我不知道這種差異還能持續(xù)多久。她死于敗血癥。約色法的貓因為心情憂郁,沒有比她多活三個星期。夏爾爵士從此孤獨了,他也有了了卻此生的想法。后來他住到了圣羅曼街。正在他對住戶的郵件感到失望的時候,一天下午,他看到了這幾個字:這次,我絕不再回;永別了。這是夏爾爵士六個月里第一次截獲到一封電報。自從他在這里住下之后,還從未在任何一個信箱上看到過“急件”的字樣。電報是打給阿歷克斯·馬茹若爾的,他對這個人,正像對其他人一樣,并不認(rèn)識,他面對這個名字感到困惑,因為他無法確切地知道這個人究竟是男的還是女的。他拿著電報,偷偷地向四周張望:沒有人。假如電報是打給他的呢?他還未失去知覺吧?他一生中從未收到過一封電報。還有一件事讓他感到吃驚:電報上沒有署名。最后一件事是電報到達的時間,因為現(xiàn)在是中午,電報剛剛到,而上午他曾兩次去看郵件都沒有發(fā)現(xiàn)電報。鋼琴聲停止了。

  于是夏爾爵士決定一反常態(tài),他把電報拿在手里,一直來到信箱前。他看見了那只貓,它仿佛正在窺伺著他。阿歷克斯·馬茹若爾。五樓左側(cè),樓梯A。他或她住在臨街的房子里,那座房子幾乎可以說是一座樓梯上惟一有地毯的大樓。夏爾爵士開始上樓,貓也跟著上樓,但在他的前面,與他相隔一兩個臺階。他終于來到了阿歷克斯·馬茹若爾的門前,貓已經(jīng)在那兒等著他了。夏爾爵士按了兩次門鈴,卻沒有任何動靜。他正想去推門,貓卻立起身抬起前瓜替他推開了門,在貓的引導(dǎo)下走進了起居室,他看見了她。她躺在一張覆蓋著帶穗子的毛毯的長椅上,呼吸微弱而短促。這個棕發(fā)的年輕女人,他有時在晚上的`信件來過之后能碰到她。在兩扇窗子之間,立著一架黑色鋼琴。他心神不安地走了過去。

  “小姐……”他把一只老人的手伸向她。地毯上有一個小空瓶,在陽光下熠熠閃光。

  “小姐……”他搖她,打她的臉,強拉她坐起來。她沒有睜開眼睛。他強迫她嘔吐,過了一會兒,她從昏迷中蘇醒過來。她微微一笑,似乎同意要活下去。

  “這是一次沒什么了不起的自殺。”她說。

  也許是這樣,但夏爾爵士在推門進來的時候并不知道。他不敢就這樣離開,她幾乎把他推了出去,但邀請他晚上來和她待一會兒。

  “我向您保證沒事了!彼坏貌贿@樣連連地說。

  夏爾爵士可受不了這種折磨,一直到晚上他都提心吊膽。二十點的時候,他拿著玫瑰花去按她的門鈴。個子不高的年輕女人仿佛已經(jīng)康復(fù),臉色雖然還有些蒼白,但健康已經(jīng)沒有問題了。她給他端來了黃豆沙拉枯茗干酪,他對這些食物過去吃得很少,感到很喜歡。他心里暗想,享受新的快樂現(xiàn)在還為時不晚。

  “您不應(yīng)該為一封電報難過……”她垂下眼睛。

  “這封電報是我發(fā)的!彼姓J(rèn)道。

  他大吃一驚,但沒有任何流露。他救了一個希望被救的人,這使他感到失望嗎?“我知道兩小時以后它會送來,有人會給我……”

  “您冒的風(fēng)險可太大了。”夏爾爵士說。

  “我就死了,是這樣。人生不過是一場游戲罷了……”他凝視著兩扇窗子之間的鋼琴。他早晨或晚上聽見的琴聲就是她彈奏的。

  “所有的孤獨都大同小異!彼f。

  “我經(jīng)常看見您,您很威嚴(yán),很孤獨,”阿歷克斯·馬茹若爾說,“我們雖然年齡不同,但我們是命運相同的人!

  他們是命運相同的人。在后來的幾個星期里,阿歷克斯和夏爾爵士相互邀請。他拿出了漂亮的餐具,她負(fù)責(zé)餐后點心和酒。像大多數(shù)沉默寡言的人一樣,他們倆都顯得話很多。

  不可阻擋的事情發(fā)生了。阿歷克斯終于在一個樂隊里取得了一個她所希望的位置。她走了,去英國、美國,把那只再也聽不見音樂的貓托付給了夏爾爵士。她寫信來,他卻無法回信,因為她沒有固定的地址。他去取阿歷克斯的信件,但不再偷鄰居的信了。很快,他的體力就衰退了。等著瞧吧,夏爾爵士將采取阿歷克斯的辦法。他要打一封電報,交到手腳干凈的人手里。他應(yīng)該讓門半掩著,仔細地計算他的行動時間,以免人家來得太晚?墒,即使人家來得晚了,又有什么關(guān)系呢?夏爾爵士將最后一次對人們有用,至于他的生命能否得救則是次要的了。這次,我絕不再回,永別了。也許是這幾個字,也許是另外幾個字,但要像阿歷克斯那樣不署名。夏爾爵士將幸福地死去,這并非所有人都能有的際遇。

 。ㄟx自《世界經(jīng)典小小說》)

  11.請概述小說的情節(jié)。(4分)

  12.小說中夏爾爵士是一個怎樣的人物?請簡要分析。(6分)

  13.文中多次寫到貓,這樣寫有什么用意?請簡要分析。(6分)

  14.有人認(rèn)為小說結(jié)尾段多余,應(yīng)刪去。你覺得是是該刪去?請結(jié)合全文,簡要說說你的看法和理由。(8分)

  答案:

  11.(4分)①夏爾爵士偷拆鄰居的郵件,截獲到阿歷克斯的電報;②夏爾爵士給阿歷克斯送電報,發(fā)現(xiàn)她自殺,解救了她;③孤獨凄苦、命運相同的夏爾爵士和阿歷克斯相互邀請,相互慰藉;④阿歷克斯遠赴英美樂隊任職,夏爾爵士將效仿阿歷克斯給自己拍電報的做法幸福地死去。

  (每點2分,意思對即可)

  12.(6分)夏爾爵士是個身處社會下層、命運孤獨悲慘、心靈孤寂乃至有點變態(tài)的小人物形象。(2分)

 、倬秤霰瘧K,內(nèi)心孤寂:無父無母,唯一姐姐約色法又新近病逝,一輩子獨身,孤苦無助,渴望傾訴,可周圍人無動于衷。(2分)

  ②心地善良,渴望溫情:救助自殺的阿歷克斯,關(guān)心、安慰孤獨的阿歷克斯;與之相互邀請、相互慰藉。(2分)

  13.(6分)①串聯(lián)情節(jié):貓反復(fù)出現(xiàn),自然地串聯(lián)起相關(guān)情節(jié),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。②陪襯人物:小說中主人公的性格在很大程度上是通過“貓”這一形象體現(xiàn)出來的,“貓”是主人公“同病相憐”的“知音”和“親密伙伴”,寫貓意在襯托夏爾爵士孤獨無助的人生況味。③折射主題:貓與人的關(guān)系表現(xiàn)人與動物之間的親近相伴,側(cè)面折射出西方社會人與人之間的冷漠關(guān)系和人內(nèi)心深處的孤獨,意味深長。

 。奎c2分,意思對即可)

  14.(8分)不該刪去,結(jié)尾的情節(jié)安排是合理而巧妙的。

  角度一:從形象塑造上說,夏爾爵士欲效仿阿歷克斯的做法“幸福”地死去,折射出主人公心靈深處的孤寂,突出了主人公悲苦的命運。

  角度二:從情節(jié)結(jié)構(gòu)上說,夏爾爵士救活阿歷克斯,阿歷克斯最終卻遠赴英美,這樣的安排使小說情節(jié)完整而又有變化起伏。

  角度三:從主題揭示上說,小說結(jié)尾夏爾爵士因無法回信以溝通情感,重新回到了孤獨之中,夏爾爵士這“幸!彼廊サ男⌒〉目蓱z的心愿,更強烈地突出和深化了人的孤獨感與人性的冷漠。

  角度四:從藝術(shù)表現(xiàn)上說,夏爾爵士希望能取阿歷克斯的信件但卻無法回信去交流情感,他的孤獨除了死亡無法解脫,以“美好”的心愿和殘酷的現(xiàn)實相對比.強化了小說的現(xiàn)實批判性,增添小說的悲劇色彩,引發(fā)讀者思考。

 。ù稹皠h去”,若言之成理,酌情給分,不超過4分)

  閱讀題和答案 2

  閱讀下面的文字,完成l-3題。

  自古以來,文學(xué)的社會價值一直都是其最基本、最主要的價值?v觀整個中西文學(xué)發(fā)展史,我們會發(fā)現(xiàn)文學(xué)的社會價值一直都居于文學(xué)價值體系的重要位置,只是不同年代所承擔(dān)的具體的社會責(zé)任有所不同。

  在中國,從先秦孔子的“興觀群怨”說到宋代理學(xué)家的“文以載道”觀,不僅強調(diào)了文學(xué)對社會倫理道德的教化作用,更是讓其肩負(fù)起了興國大業(yè)之重任。近代梁啟超、魯迅等人也都強調(diào)過文學(xué)的社會價值。在西方,以柏拉圖談文學(xué)的教育作用始,直至19世紀(jì)碩果累累、影響廣泛的現(xiàn)實主義文學(xué),文學(xué)的社會價值在實踐和理論中均備受推崇。美國的“廢奴文學(xué)”即是典型代表,用文學(xué)的形式主張廢除血腥、殘暴的奴隸制,伸張人道主義和自由平等,取得了很大的社會反響,推動了廢奴運動的開展。

  在當(dāng)下,新的社會問題、時代主題,又為文學(xué)的社會價值注入新的時代內(nèi)涵。文學(xué)作為一項特殊的精神活動,能夠重塑人的價值觀念,豐富人的.精神世界。通過文學(xué)作品,我們能夠形象生動地認(rèn)識人類社會歷史發(fā)展進程,也能夠多層次地把握當(dāng)今社會生活的各個維度,這樣既能以史為鑒,又能充分認(rèn)清當(dāng)前社會基本問題;文學(xué)的認(rèn)識不是純粹的理論說教,它并非枯燥地為我們呈現(xiàn)當(dāng)下的社會面貌,而是通過審美化的語言和藝術(shù)化的形象來展現(xiàn)時代風(fēng)貌;文學(xué)能夠帶給人奮發(fā)向上的正能量,人能夠?qū)⒋宿D(zhuǎn)化為實踐的動力,規(guī)范自己的言行,影響和感化他人,從而更好地改造大眾的精神世界,整個社會精神面貌也將會煥然一新。

  但近年來文學(xué)社會價值的地位卻有所下降。隨著大眾傳媒業(yè)的發(fā)展,以電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新型媒介為載體的娛樂文化活動蓬勃發(fā)展,文學(xué)的讀者變少了,對社會的影響力也有所下降,文學(xué)漸趨小眾化;文學(xué)創(chuàng)作本身在適應(yīng)商業(yè)化、娛樂化的過程中,又出現(xiàn)了忽視社會價值的現(xiàn)象。有些作家陷入盲目虛構(gòu)和大玩文字游戲的怪圈,他們的文學(xué)創(chuàng)作完全脫離了時代和社會;有些作家則一味迎合市場需求,機械地生產(chǎn)出毫無道德內(nèi)涵,僅是滿足感官享受的媚俗作品;還有些作家為了快速適應(yīng)商業(yè)化的運作模式,盲目追求短期經(jīng)濟效益,忽視了文學(xué)的社會效益。

  文學(xué)社會價值的時代意義和尷尬處境都決定了重申的必要性,那么應(yīng)當(dāng)如何重申呢?

  其一,要關(guān)注時代主題并對其進行提煉和升華。歷史是發(fā)展的,時代是更替的,當(dāng)代文學(xué)理應(yīng)直面當(dāng)下的各種社會問題。但也要避免把文學(xué)變?yōu)楹唵蔚摹C械的“時代傳聲筒”,或僅僅只是對社會問題進行淺嘗輒止式的報告和記錄。恩斯特·布洛赫曾說:“不脫離時代而寫作,并不等于按生活本身寫作。”路遙的長篇小說《平凡的世界》書寫的是20世紀(jì)七八十年代中國城鄉(xiāng)的社會面貌,故事中人物所展現(xiàn)出的百折不撓、自強不息的民族精神更是具有永恒價值。即便放在當(dāng)下,它的精神內(nèi)涵也會繼續(xù)砥礪人心、鼓舞大眾。

  其二,積極推動文學(xué)的大眾化。優(yōu)秀文學(xué)是整個民族乃至全世界的精神財富,并非只是少數(shù)人的獨角戲。關(guān)注時代主題,在一定程度上使得文學(xué)貼近人民生活,推動了文學(xué)的大眾化。還要進一步將時代主題融入人民大眾喜聞樂見的題材中去,擴大文學(xué)的受眾群,讓文學(xué)走入群眾中去,表達人民心聲,引起廣泛共鳴,這樣才能更好地發(fā)揮文學(xué)教育、鼓舞、引導(dǎo)人的社會價值。需要注意的是,文學(xué)的大眾化并不是否認(rèn)個性化。每一個作家的創(chuàng)作個性不同,即使面對同一主題,不同作家的呈現(xiàn)方式必然不盡相同,風(fēng)格的多樣化是保持文學(xué)世界煥發(fā)多彩生命力的重要原因。

  其三,始終堅守文學(xué)獨特的審美品性。關(guān)注時代主題和推動文學(xué)的大眾化并不是讓文學(xué)走向徹底的世俗化,甚至媚俗化。畢竟文學(xué)具有高于生活和不同于其他娛樂活動的審美品格,因此,堅守文學(xué)固有的審美品性也是十分重要的,這樣可以避免文學(xué)在商業(yè)化的運作模式中迷失方向。文學(xué)走向?qū)徝缹哟蔚那楦斜磉_、道德批判、人性凈化等意義都能穿越時空界限,擁有永恒的價值,這也是文學(xué)社會價值和意義能夠永葆生命力的重要原因。

  (選自《重申文學(xué)的社會價值和意義》,有刪改)

  1.下列各項中,其性質(zhì)不屬于文學(xué)社會價值的一項是 ( )

  A.孔子主張“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,強調(diào)學(xué)習(xí)和思考社會生活內(nèi)容的重要性。學(xué)習(xí)時要思考,思考時要不斷學(xué)習(xí),否則就會迷惘和懈怠。

  B.白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,認(rèn)為文學(xué)作品必須言之有物,要充分關(guān)注社會生活,并且反映人民的疾苦和統(tǒng)治者的殘暴。

  C.巴爾扎克傾盡一生心血創(chuàng)作《人間喜劇》,塑造了吝嗇鬼葛朗臺這樣的文學(xué)形象,把法國社會各階層的生活現(xiàn)狀納于筆下,成為不朽的社會畫卷。

  D.斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》塑造了湯姆叔叔這個黑人形象,以他的人生遭遇來批判黑奴制度,這本書竟然引發(fā)了美國南北戰(zhàn)爭。

  2.下列理解,不符合原文意思的一項是 ( )

  A.文學(xué)有很多價值,如審美價值、民族價值、情感價值,但它的社會價值始終是十分重要的,不同時期的文學(xué)承擔(dān)的社會責(zé)任不盡相同。

  B.文學(xué)創(chuàng)作是精神活動,文學(xué)作品中要體現(xiàn)時代主題,反映社會焦點,這樣才能重塑人的價值觀念,改善人的社會生活。

  C.近年來文學(xué)社會價值的地位有所下降的原因是文學(xué)讀者少了,有的文學(xué)創(chuàng)作本身背離了社會生活內(nèi)容,有些作家愿意寫媚俗作品。

  D.文學(xué)的社會價值是每個時代對文學(xué)的要求,但現(xiàn)階段我國的文學(xué)作品卻有意無意地忽略了這個要求,因而全面深刻反映社會的作品很少。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 ( )

  A.當(dāng)代文學(xué)一方面要體現(xiàn)充滿正能量的時代主題,另一方面要充分運用文學(xué)手法,通過塑造文學(xué)形象來藝術(shù)地反映社會生活。

  B.優(yōu)秀文學(xué)往往是能夠體現(xiàn)某個民族甚至整個人類的精神世界的作品,而且是通過作家個性化創(chuàng)作完成的具有獨特風(fēng)格的勞動成果。

  C.文學(xué)絕對不能媚俗化,它具有不同于其他娛樂活動的審美品格,進入審美層次后,它就會擁有穿越時空的永恒價值。

  D.文學(xué)是作為一種審美呈現(xiàn)在讀者面前的,盡管它需要突出時代主題,需要作家深入體驗社會生活,但審美一直是最基本的價值。

  參考答案:

  1.A(A項表述內(nèi)容為學(xué)習(xí)方法。)

  2.B(B項無中生有,應(yīng)為“豐富人的精神世界”。)

  3.D(D項表述錯誤,根據(jù)文意,文學(xué)的社會價值是最基本的價值。)

  閱讀題和答案 3

  一條項鏈

 、僭谖业娜松猛局校m經(jīng)百事,但留有印痕的并不多。現(xiàn)在想起來,有一件往事留在記憶里揮之不去。

 、谀菚r,我住在一棟帶花園的房子里,養(yǎng)著一條很漂亮的德國純種狼狗。一天午后,我正在客廳看報紙,忽然聽到狼狗拼命地狂(fèi quǎn)。我猜想一定有不速之客來了。于是,我打開房門,來到院子里,隔著白色鐵門向外看去,先是看到一位穿著破舊衣裳的中年婦女,后又看到一個六七歲的小男孩。我下意識地想他們是來討錢的,于是厭惡地?fù)]揮手。正要轉(zhuǎn)身的時候,那位中年婦女輕輕地問我:“夫人,我是收廢品的,有舊報紙賣嗎?”

  ③我這才想起書房里堆著一地的舊報紙,便喝住狼狗,打開院門,讓母子(liǎng liǎ)進來搬報紙。這時我注意到中年婦女的腿有些跛,而她身邊的小男孩似乎很體諒她,搶著搬報紙。我順口問:“這是你兒子嗎?”“我們在一起生活,就算是吧!”我明白了: 。望著臉色蠟黃的小男孩,我(故意 特意)多給了10元錢,并擺出一副慈善家的面孔送母子倆出了院門。

  ④過了一會兒,我再次聽到狗叫的聲音。當(dāng)我又站在白色鐵門前面時,看到的是剛剛走了不多時的中年婦女和小男孩。沒等他們開口,我便(不耐煩 不高興)地說:“報紙賣完了,錢也多給了,你們還來干什么?”

  ⑤那婦女沒有說話,緩緩地攤開雙手舉起來,掌心里托著一條金閃閃的項鏈。我不禁一(zhēng zhèng),細細看去,那不正是我遺失了多時的金項鏈嗎?我忙接過來,托在手上,沉甸甸的,像是捧回了我的愛。要知道,這是我和我先生結(jié)婚12周年的紀(jì)念品。

 、捱@時中年婦女輕輕說:“項鏈?zhǔn)菉A在報紙堆里的,小孩發(fā)現(xiàn)了,央求我快快送回來!

 、呶尹c點頭,急忙從口袋里掏出100元塞到小孩手中,似乎只有這樣才能表達我的一半歉意和一半謝意。

  ⑧母子倆謝絕了。夕陽下,我望著她倆漸漸遠去的背影,心里說不出是什么滋味。

  1、在正確的讀音上打“√”,在正確的'詞語下劃橫線。(3+2分)

  2、給短文選擇一個最合適的題目,在序號上打“√”。(2分)

  ①背影 ②一根項鏈 ③母子倆

  3、根據(jù)第③段的內(nèi)容,在文中的橫線上填入恰當(dāng)?shù)木渥印#?分)

  4、第②段“不速之客”中的“速”意思是______ _。

  文中的“不速之客”指______________。(2分)

  5、“我”第一次多給了10元錢,是因為: ;

  “我”第二次又掏出100元給孩子,是因為: 。 (4分)

  6、仔細讀讀第⑥自然段劃線的語句,將“央求”換成“請求”“懇求”可以嗎?為什么?(2分)

  請想象一下小孩發(fā)現(xiàn)金項鏈以后與婦女的對話,然后把“央求”的過程寫具體,注意人物的動作、神態(tài)、語氣和心理。(4分)

  7、讀了這篇短文,你能用簡潔的話語來贊贊文中的婦女和小男孩嗎?語言可以引用也可以自己組織。(2分)

  《在我的人生旅途中,雖經(jīng)百事……》答案

  1、fèi 、liǎ zhēng 特意 不耐煩

  2、②

  3、如:原來這孩子不是他的兒子.

  4、邀請 指婦女和那小男孩

  5、同情、可憐他們 想表達一半歉意和一半謝意

  6、不可以嗎 比請求、懇求更迫切(2分)

  7、如:人窮志不窮 物質(zhì)上的窮人,精神上的婦人

  閱讀題和答案 4

  既然氣候問題是人的問題,那么它就必然是一個價值和道德問題!抖Y記》的天地觀是一元論的,認(rèn)為氣候變化只不過是天地本身變化的表征。天地是人之存在的根本,人必須遵循天地四時變化而活動。如果人逆天地而動,則會給自然和人類世界帶來災(zāi)難。通過對《禮記》中天地概念的解讀,我們對氣候變化問題的價值根源有了新的認(rèn)識,對氣候變化的解決與道德責(zé)任也奠定了新的價值基礎(chǔ)。

  氣候變化應(yīng)該是自然的自我更新過程。但當(dāng)代的氣候急劇變化不是自然現(xiàn)象,而是人為過度活動造成的。工業(yè)、商業(yè)活動產(chǎn)生了太多的地球自身無法化解的二氧化碳,二氧化碳增加打破了幾億年形成的大氣構(gòu)成,使得地面溫度升高。而要控制這樣的過度活動,僅僅靠節(jié)能減排是不夠的。要從根本上控制,我們就要顛覆自現(xiàn)代以來在價值觀上搞“人類中心”主義而以天地為末的價值導(dǎo)向。如果我們能重新置換這樣的價值觀,轉(zhuǎn)而以天地為上,把人看作天地的一部分,才會自然形成“尊天而親地”的情感,從而遏制造成氣候變化的原始動因。

  人類追求自身物質(zhì)利益無可厚非,滿足自身需要也順理成章。但如果這樣的追求超出了人類生存和必要發(fā)展的界限,超出了自然的承受能力,那就變成了貪婪,必然會帶來嚴(yán)重的生態(tài)后果。因此,如果我們以天地為本源,把人看作自然的'一部分,就可以幫助我們限制人的自私自利行為,減少不必要的生產(chǎn)活動,尤其是減少那些造成環(huán)境污染的生產(chǎn),從而減少對生態(tài)的損害。

  人類工業(yè)化、商業(yè)化活動不應(yīng)該以利益最大化為唯一的目的。人的活動并不僅僅影響到他人和社會,而且會影響到自然和環(huán)境。因此指導(dǎo)人活動的規(guī)范(法律的、職業(yè)的、道德的)應(yīng)考慮到人與自然的關(guān)系。在最根本的意義上,天地的存在是人存在的根本,天地規(guī)則應(yīng)該是人制定規(guī)則的依據(jù)。任何忽視天地存在和天地規(guī)則的方案、行動計劃,不但是不可行的,也是不可取的,更不能從根本上解決我們所面臨的氣候問題。

  任何損害天地的行為都是對人類整體利益的損害,必須加以制止。為了加快社會發(fā)展、滿足人的更多需要而消耗超出地球承載能力的資源,本身不僅是一種浪費,也是對人類后代的不負(fù)責(zé)任。氣候變化影響到人類的整體,更損害了天地的根本屬性,給人類未來的生存與發(fā)展帶來不可預(yù)料的后果,因此我們要有緊迫感,盡快制定出切實可行的方案,緩和并最終加以解決。

  《禮記》在以天地為本源的價值觀基礎(chǔ)上所提出的天地與人一家的觀念,特別強調(diào)人對天地萬物和保護物種的道德責(zé)任。儒家以家庭道德為基礎(chǔ),因而儒家對天地的道德責(zé)任也以家庭道德的方式展開。儒家表述傳遞這樣一個深度生態(tài)觀,即人與天地是一體的,對待自然就要像對待自己的親人一樣,要保護自然萬物,保護生態(tài)多樣性。這樣的人與天地萬物一體的思想被后來的儒家進一步發(fā)展,成為儒家世界觀、生態(tài)觀的價值基礎(chǔ)。這是儒家的優(yōu)秀思想資源。我們今天思考氣候變化與全球責(zé)任問題時,應(yīng)該認(rèn)真汲取。

  (摘編自姚新中《氣候問題是一個價值和道德問題》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)

  A.儒家認(rèn)為天地具有自身的價值,是人存在的根本,人要遵循天地四時變化而活動,否則就會給自然和人類世界帶米災(zāi)難。

  B.氣候變化應(yīng)該是自然的自我更新過程,當(dāng)代氣候的急劇變化是由于人類活動產(chǎn)生的太多的二氧化碳打破了大氣的構(gòu)成。

  C.要想從根本上解決我們所面臨的氣候問題,就必須認(rèn)識到天地存在是人存在的根本,天地規(guī)則應(yīng)該是人制定規(guī)則的依據(jù)。

  D.氣候變化雖然一時不會影響人們的生活,但因為損害了天地的根本屬性,給人類未來的生存與發(fā)展帶來不可預(yù)料時后果。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

  A.人類工業(yè)、商業(yè)活動產(chǎn)生的過多二氧化碳導(dǎo)致氣候變化,要控制人類的過度活動,不是靠節(jié)能減排,而是要有新的價值導(dǎo)向。

  B.人類在追求自身物質(zhì)利益的同時,還要以天地為本源,把人看作自然的一部分,限制人的自私自利行為,減少對生態(tài)的損害。

  C.人類要想從根本上解決所面臨的氣候問題,需要在工業(yè)化、商業(yè)化活動中考慮到人與自然的關(guān)系,重視天地存在和天地規(guī)則。

  D.儒家是在家庭道德的基礎(chǔ)上,以家庭道德的方式展開對天地的道德責(zé)任的,形成了以天地為本源、天地萬物與人—體的觀念。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)

  A.我們只有遏制以天地為末的“人類中心”主義價值導(dǎo)向,才能以天地為上,把人看作天地的一部分,自然形成“尊天而親地”的情感。

  B.人類在滿足自身需要時,既不能超出自然的承受能力,也不能超出人類生存和必要發(fā)展的界限,要減少不必要的甚至有害的生產(chǎn)活動。

  C.人類工業(yè)化、商業(yè)化活動既要考慮利益最大化,也要考慮受其影響的他人和社會,自然和環(huán)境,這是制定指導(dǎo)人活動的規(guī)范時要注意的。

  D.我們要汲取儒家優(yōu)秀的思想資源,在思考氣候變化與全球責(zé)任問題時,認(rèn)識到人對生態(tài)萬物的倫理責(zé)任,保護自然,保護生態(tài)多樣性。

  答案

  1.D解析:D.文中并無“一時不會影響人們的生活”之意,事實上,氣候變化已經(jīng)給人類生活帶來很大的影響。

  2.A解析:A.“不是靠節(jié)能減排”錯,原文為“而要控制這樣的過度活動,僅僅靠節(jié)能減排是不夠的”,并沒有否定節(jié)能減排的作用。

  3.A解析:A.錯誤理解原文句間關(guān)系,在原文中“遏制以天地為末的‘人類中心’主義價值導(dǎo)向”是果,“以天地為上,把人看作天地的一部分,自然形成‘尊天而親地’的情感”是因。

  閱讀題和答案 5

  宿山寺

  項 斯

  栗葉重重復(fù)翠微,黃昏溪上語人稀。

  月明古寺客初到,風(fēng)度閑門僧未歸。

  山果經(jīng)霜多自落,水螢穿竹不停飛。

  中宵能得幾時睡,又被鐘聲催著衣。

  (1)簡述本詩的行文思路。(5分)

 。2)分析山果經(jīng)霜多自落,水螢穿竹不停飛一聯(lián)的表達效果。(4分)

  參考答案

 。1)以時間為順序(黃昏月明中宵),首聯(lián)寫山寺所處的環(huán)境,頷聯(lián)寫初到山寺,頸聯(lián)寫夜宿山寺的所聞所見,尾聯(lián)寫詩人的感想。(5分,每點1分)

 。2)山果落地的聲音,飛舞的螢火蟲,反襯出山間夜晚的靜寂;(1分)表現(xiàn)詩人徹夜不寐,孤獨疲憊的情狀;(1分)山果無人問津、自生自落,螢火蟲沒有目標(biāo)、不停歇的`飛舞,暗含詩人憂郁怨憤的人生感慨。(2分)

  賞析

  賈島的《宿山寺》載于《全唐詩》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鶴,一僧,來此一宿,不禁煩襟滌盡,皈依之念頓生。眾岫之寒,流星之爍,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鶴之不群,老僧之混沌,契合一體,詩人的筆意,地僻境清,遠離俗世,胸襟高潔,超群之致,隨手拈來,流露于字里行間,實在令人嘆而觀止。

  起筆從視覺形象寫起:群峰高聳,山,無需多著墨,用一寒,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而聳字極神,山高,峰極為挺拔。詩人投宿的寺院就坐落在群峰環(huán)繞的一座山峰的絕頂之上。作者用了水墨畫的技法,勾畫出山寺孤峙高寒的特點。

  頷聯(lián)始見奇筆,流星透疏水,星本不動,影落水中,水流而反似繁星流動,流淌中,繁星隨水而逝,非是夜空中閃亮劃過夜空之流星,空明澄凈,引人入勝。最奇者,詩人竟把水分為疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密則顯濁混,難以透瑩光也。詩人之所以稱為詩人,其感覺必異于常人的。月本不移,而片云飄移,云行而反似月走,且為兩物相逆而行,詩人短短五字,盡也。觀察之細致,構(gòu)想之奇瑰,非一顆敏感之心性不能為之,令人拍案叫絕。這兩句的妙處渲染出空山幽寂清玲的氣氛,有力地襯托了山寺的凄冷荒寂。

  五、六句從自然景觀轉(zhuǎn)人人事議論。絕頂人來少,是說山寺因在絕頂而人跡罕至,揭示了山寺的遠離市塵。高松鶴不群,寫?yīng)汑Q單棲高松之上。鶴為仙禽,青霄遺舉,不于雞鴛為伍,本即離塵脫俗,益以古剎旁之高松,巢在其上,倍顯其了無俗氣,卓爾不群。松鶴在古典詩文中,常作為高潔與長壽的象征,現(xiàn)在看到松鶴,自然使人想到植松養(yǎng)鶴之人。這就為下面寫寺中高僧作了鋪墊。

  尾聯(lián)兩句,寫寺中只有一位八十歲高僧,雖然久經(jīng)春秋,卻雙足未曾落于塵世,一直與世無爭。再看絕頂人來少,高松鶴不群二句,正是展現(xiàn)了具有象征意味的這位僧人的生活環(huán)境。推之全詩,可以看出,有此眾岫環(huán)抱空寂之山,才有此絕頂孤峙之寺,有此絕頂孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身臨其境,投宿其寺,親見其僧者,唯有詩人一人而已。如是,詩人的襟懷意趣不言可知。這正是作者立意的高明之處。

  閱讀題和答案 6

  沙原隱泉

  余秋雨

 、偕衬幸矔新返,但這兒沒有。

  ②擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們,別無他途。上沙山實在是一項無比辛勞的苦役。用力越大,陷得越深,下滑得也越厲害。才踩幾腳,已經(jīng)氣喘,渾身惱怒。軟軟的細沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。無奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放輕,與它廝磨。

 、坌臍馄胶土,慢慢地爬。再不理會那高遠的目標(biāo)了,何必自己驚嚇自己。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷。我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。完全是大手筆,不禁欽佩起自己來了。不為那山頂,只為這已經(jīng)劃下的曲線,爬。不管能抵達哪兒,只為已耗下的生命,爬。只管爬。

 、苣_下突然平實,眼前突然空闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng),把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起了天樂般的'梵唄。

  ⑤剛剛登上山脊時,已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相,舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰一過,此時才敢仔細端詳。那分明是一彎清泉,橫臥山底。動用哪一個藻飾詞匯,都會是對它的褻瀆。只覺它來得莽撞,來得怪異,安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方,讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者,也會像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛的女兒一般,道一聲:你怎么也跑到這里!

  ⑥是的,這無論如何不是它來的地方。要來,該來一道黃濁的激流,但它是這樣的清澈和寧謐;蛘,干脆來一個大一點的湖泊,但它是這樣的纖瘦和婉約。按它的品貌,該落腳在富春江畔,雁蕩山間,或是從虎跑到九溪的樹蔭下。漫天的飛沙,難道從未把它填塞?夜半的颶風(fēng),難道從未把它吸干?這里可曾出沒過強盜的足跡,借它的甘泉賴以為生?這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊,在它身邊留下一片污濁?

  ⑦我胡亂想著,隨即又愁云滿面。怎么走近它呢?我站立峰巔,它委身山底;向著它的峰坡,陡峭如削。此時此刻,剛才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巔,向往高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是急急地來試探下削的陡坡。人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎?磥恚⒍ㄒ粩嗟厣掀孪缕、上坡下坡。

 、嘁灰а溃菀缓菪。一腳,再一腳,整個骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也沒有發(fā)生。才兩腳,已嗤溜下去好幾米,又站得十分穩(wěn)當(dāng)。再稍用力,只十來下就到了山底。實在驚呆了!想想剛才伸腳時的悲壯決心,啞然失笑。康德所說的滑稽,正恰是這種情景。

 、醽聿患岸嘞肟档铝,急急向泉水奔去。一灣不算太小,長可三四百步,中間最寬處,相當(dāng)一條中等河道。叢叢水草,使水色綠得更濃。三只玄身水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長長的波紋。水邊有樹,不少已虬根曲繞,該有數(shù)百歲高齡。總之,一切清泉靜池所應(yīng)該有的,這兒都有了。至此,這灣泉水在我眼中又變成了獨行俠,在荒漠的天地中,全靠一己之力,張羅出了一個可人的世界。

 、饷CI衬,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機巧、讓人神醉情馳。以此推衍、人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。然而,人們?nèi)粘R姂T了的,都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙,懶得細加調(diào)配,讓人世間大受其累。

  11 ——山,名為鳴沙山;泉,名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。(選自余秋雨《文化苦旅》,有刪改)

  14、結(jié)合語境,解釋加點詞語在句中的含義(4分)

 、艅倓偟巧仙郊箷r,已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相,舍不得一眼看全。

  異相: 。

 、剖篱g真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。

  熨帖: 。

  15、從表達上看,第②自然段運用哪些表現(xiàn)手法來寫爬沙山?這樣寫有什么好處?(6分)

  答:

  16、對一灣月牙泉,作者先于山頂遠望,后在岸邊近觀。這其間作者對它的情感產(chǎn)生了怎樣的變化?作者由此悟出了什么道理?請你高度概括后作答。(6分)

  情感:

  道理:

  17、行家稱道余秋雨這篇美文“自然而深邃”,請你細味本文對自然景觀的描述和由此生發(fā)的人生感慨,談?wù)剬@一評價的認(rèn)識。(6分)

  答:

  14、異相:奇異的景象,獨特的景觀。 熨帖:和諧地緊貼,溫柔地依偎。

  15、運用擬人!爸皇强羁畹啬ㄈツ愕娜繗饬。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極!鄙匙颖蝗烁窕恕<壬鷦訉懗錾匙邮秩彳,讓人無從著力下腳;又寫出“我”對沙子又愛又惱的情感。

  運用對比!败涇浀募毶常膊豁涯_,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。”沙子的看似“溫柔”與實則“搗亂”是對比,沙子的“溫柔”和“我”的“發(fā)瘋”也是對比。生動再現(xiàn)了沙子的特點、我爬山的窘態(tài)和內(nèi)心的無奈惱怒。

  運用排比!坝昧υ酱,陷得越深,下滑得也越厲害。”“軟軟的細沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。”都是用短句組成排比,句式于整齊中見活潑,前者再現(xiàn)爬山者的困窘,后者與擬人結(jié)合再現(xiàn)沙子的以靜治動,饒有情趣。(三個要點每點計2分)

  16、情感:憐愛—敬佩(關(guān)鍵詞:愛—敬) 道理:互補才是美(多彩產(chǎn)生美)

  17、文中,作者無論是描寫自然景觀還是自己的動作心理,字里行間都充溢著一種自然之美,這種美來源于筆下的自然景觀,也來源于作者情感的真實變化,還來源于作者清新傳神的描寫語言。(寫景自然、情感自然、語言自然,三點答到兩點得4分)而作者因爬山觀湖生發(fā)的種種感慨,已經(jīng)是對人生遭際的普遍認(rèn)識,因而具有一種深邃的哲思之美。(哲思或哲理深邃,2分)

  閱讀題和答案 7

  文言文閱讀:(共15分)

  [甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 (選自《禮記.禮運》)

  [乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

 。ㄟx自《桃花源記》)

  小題1:解釋下列文言句中劃線的詞語。(3分)

  (1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄于地也

  (3) 故( )外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )

  (5)屋舍儼然 ( ) (6)悉如外人( )

  小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。(4分)

 。1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  (2) 故人不獨親其親,不獨子其子

  小題3:文中“大道”“大同”分別指什么?(2分)

  大道: 大同:

  小題4:[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  參考答案:

  小題1:(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(5)整齊的樣子(6)全、都(意思對即給分)

  小題2:(1)老人小孩都充滿喜悅,并自得其樂。(意思符合即給分)

 。2)所以人們不僅僅把自己的親人當(dāng)親人,把自己的孩子當(dāng)孩子。

  小題3:指古代政治上的`最高理想。 理想中的社會

  小題4:兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。(結(jié)合語句分析也可)

  小題1:試題分析:注意文言詞匯的各種文言現(xiàn)象,如“與“這里是通假字,通“舉”選拔;“儼然” “然”是形容詞詞尾,這里是整齊的樣子;“屬”應(yīng)理解其一詞多義現(xiàn)象,這里是“類”。

  小題2:試題分析:翻譯文句應(yīng)注意關(guān)鍵詞和文言句式,這里應(yīng)注意(1)“黃發(fā)”“垂髫”的借代義(2)“親其親”“子其子”的理解,這里第一個“親”“子”是動詞,是一種意動用法;第二個“親”“子”是名詞。

  小題3:試題分析:“道”,這里是指儒家的政治理想,“大道”則是儒家政治上的最高理想;“大同”則是人們心目中的理想社會,用文中的話來說,就是天下為公,選賢與能,講信修睦。

  小題4:試題分析:兩篇文章都反映了人們對一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的向往和追求。

  閱讀題和答案 8

  一頭牛與一匹馬在同一個槽里吃草。牛得意的炫耀:喂,馬老弟,我發(fā)現(xiàn)我是頭很偉大的牛哩。最近我又有一個新發(fā)現(xiàn)。

  馬忙問:牛老兄,你有什么新發(fā)現(xiàn)?別賣關(guān)子,快說啊!

  牛興奮地說:我現(xiàn)在搞清楚物理為什么叫物理了。你知道是誰創(chuàng)立的物理學(xué)嗎?

  這匹馬也是博古通令,它說:嗯,好像是一個叫牛頓的家伙吧?

  牛說:對啦,就是這哥們。因為他對物理學(xué)的貢獻太大,于是人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把他的.那個牛字用在物理的物字上,說來物理學(xué)也是一門牛學(xué)啊。

  馬笑了:嘿嘿,牛老兄,我想你只知其一,不只其二啊。物字怎么寫?這邊的確是牛字,那邊卻是一個勿字。勿啥意思,知道不?就是不是的意思。這就是說物理學(xué)不是牛學(xué)嘛。

  牛火冒三丈:呸,你這匹瘋馬!離我遠點,我和你是風(fēng)馬牛不相及!嘿,我真是太偉大了,我居然又輕易地搞懂了一條成語哩!

  1.寫出下列詞語的意思。

  風(fēng)馬牛不相及:__________________________________________________

  博古通今:______________________________________________________

  2.寫出下列詞語的反義詞。

  炫耀——( ) 興奮——( )

  3.《說文》中寫道:“物,萬物也。牛為大物,天地之?dāng)?shù)起于牽牛,故從牛!比绻闹械呐V肋@,他一定會________(填成語),這真是牛鼻子上的跳蚤——( )。

  答案:

  1.事物之間毫不相干。形容知識淵博。

  2.夸耀 振奮

  3.牛氣沖天 自高自大

  閱讀題和答案 9

  道由白云盡,春與青溪長。

  時有落花至,遠隨流水香。

  閑門向山路,深柳讀書堂。

  幽映每白日,清輝照衣裳。

  詩人簡介:唐代詩人劉眘(shèn)虛。生卒年不詳。江東人。8歲能屬文,上書,召見,拜童子郎。開元二十一年(733)進士(《唐才子傳》作“開元十一年徐徵榜進士”。據(jù)徐松<登科記考>,徐徵是開元二十一年狀元,則“開元十一年”當(dāng)為“開元二十一年”之誤),調(diào)洛陽尉,遷夏縣令。性高逸,不慕榮利,交游多山僧道侶。曾擬在廬山卜宅隱居,未成。早年逝世。

  【注】闕題:即缺題,原題缺失,故作此。

  1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

  A.“道由白云盡”,云路并寫,表現(xiàn)了道路之高遠,環(huán)境之清幽。

  B.“閑門向山路”,敘中含情,寫出了作者遠離塵世的'寧靜生活。

  C.“深柳讀書堂”,融情于景,流露了作者一心向?qū)W的沉靜安詳。

  D.“清輝照衣裳”,直抒胸臆,傳達出作者真實自然的心理感受。

  2.這首詩中的寫水之句堪稱妙筆,其中“時有落花至,遠隨流水香”最為突出。請結(jié)合全詩對此二句作簡要賞析。

  參考答案

  1.D(“直抒胸臆”的理解與分析失當(dāng))

  2 “時有落花至,遠隨流水香”,寫春花翩然入水,多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠的地方。詩人將水塑造成可視、可聽、可嗅的形象,不但賦予水春的氣息與活力,而且通過這迷人的景致傳達出自己享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情。

  閱讀題和答案 10

  一諾千金

  奏文君

  我做女孩時曾遇上一個男生開口向我借錢,而且張口就是兩元錢。在當(dāng)時,這相當(dāng)于我兩個月的零花錢。我有些猶豫,因為人人都知道那男生家里窮。他母親幾乎每年都給他生一個弟弟或妹妹。她留給大家的印象不外乎兩種:一種是腹部隆起,行走蹣跚;另一種是剛生產(chǎn)完畢,額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門口曬太陽。

  我的為難令男生難堪,他低下頭,說借錢有急用,又說保證五天內(nèi)歸還。我不知道怎么拒絕他,只得把錢借給他。

  時間一天天過去了,到了第五天,男生竟沒有來上學(xué)。整個白天,我都在心里責(zé)怪他,罵他不守信用,惶惶忽忽地總想哭上一通。

  夜里快要睡覺時我忽然聽到窗外有人叫我,打開窗,只見窗外站著那個男生。他的臉上淌著汗,緊緊攥著拳頭,啞著喉嚨說:“看我變戲法!”他把拳頭擱在窗臺上,然后松開,手心里開了花似的展開了兩元錢紙幣。

  我驚喜地叫了起來,他也快活地笑了,仿佛我們共同完成了一件大事,讓一塊懸著的石頭落了地。他反復(fù)說:“我是從旱橋奔過來的!

  后來我才知道,他當(dāng)時借錢是給患低血糖的母親買葡萄糖。為了如期歸還借款,他天天到北站下的旱橋幫菜家推車。到了第五天的拂曉,他終于攢足了兩元錢,乏極了,就倒在橋洞中,本想略睡一會兒,沒想到競酣睡了一個白天和黃昏。醒來后他就開始狂奔,所有的路人都猜不透這個少年為何十萬火急地穿行在夜色中。

  也許這是我和那個男生惟一的一次交往,但是它給我留下的震撼卻是綿長深切的。以后再看到“優(yōu)秀”、“守信用”之類的字眼,總會聯(lián)想到他,因為他身上奔騰著一種感人的一諾千金的嚴(yán)謹(jǐn)。 .

  據(jù)說那個男生后來果然成就了一番事業(yè),他早已忘記了我們相處的那一段,可我總覺得那是他走向成功的源頭。

  去年秋天的一個傍晚,天降大雨,那是場罕見的傾盆大雨。我打著傘去車站接一個朋友。我們曾約定,風(fēng)雨無阻。我在車站久等也沒見朋友露面,倒是看見一個少年,沒帶傘,抱著肩瑟瑟地站在車牌邊。我把傘伸過去,他感激地說謝謝,告訴我說,他在這兒等一個朋友。車一輛一輛開過,雨在傘邊形成一道道雨簾,天地間茫茫一片,怎么也不見我們所盼望的人。我對少年說他們也許不會來了,可少年固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來了一輛車,從車上跳下一個少年,無比歡欣地叫了一聲。傘下的'少年一下子躥了出去,兩個人熱烈地?fù)粽茊柡颍欠菘鞓?/p>

  是如此坦蕩無愧,相互的欣賞流淌在那一擊中,讓目睹那畫面的我感到一種靈魂的升華。

  我終于未能等到我的那份欣喜。我失望而歸,卻在家接到朋友的電話。她說雨實在太大,所以……我想說:約定時為何要說風(fēng)雨無阻,完全可以說大雨取消;既然已說了風(fēng)雨無阻,區(qū)區(qū)風(fēng)雨又何足畏懼!不過,我什么也沒說,只是輕輕地掛斷了電話。因為一個并不怎么重諾言的人,她會找出一千條為自己開脫的理由;而我,更愛騰出時間想想那兩個相會在暴雨中的少年。 (選文有改動)

  11.在“借錢男生”、“兩少年”以及“我的女友”中,你印象最深的人物是誰?請簡要概括其特點。

  12.作者寫兩少年雨中赴約的目的是什么?從全文看這運用了什么寫作手法?

  13.文中有許多值得品味的句子,請摘抄一句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  14.假如你是文中“我”的女友,看到此文后,你會有怎樣的心理活動?請描寫出來。(40字左右)

  15.文中“我”對女友失約持什么態(tài)度?你對此有什么看法?理由是什么?

  答案:

  11.借錢男生:信守承諾;孝敬母親。 兩個少年:堅守承諾;不畏困難。 我的女友:不守諾言;畏懼困難。

  12.目的:(1)突出誠信的主題。 (2)含蓄地批評成人的失信,不守諾言。 (3)贊揚孩子的真誠守信。 寫作手法:對比(或襯托,或映襯。)

  13.如:摘抄:他把拳頭擱在窗臺上,然后松開,手心里開了花似的展開了兩元錢紙幣。理解:這句話運用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出借錢男生兌現(xiàn)承諾后的喜悅、欣慰之情。摘出的句子要生動形象,具有深刻內(nèi)涵。只要能夠抓住內(nèi)容、語言和寫法等方面中的一點,緊扣句意進行分析即可。

  14.略(緊扣描寫對象和情境,描寫生動、形象;扣住描寫對象和情境,描寫具體。)

  15.態(tài)度:責(zé)備(或批評或不滿或埋怨)

  看法:認(rèn)同作者的態(tài)度。

  理由:(1)認(rèn)同作者的態(tài)度。人應(yīng)該信守承諾,這是做人的基本準(zhǔn)則。 (2)否定作者的態(tài)度。應(yīng)寬容地對待別人,不要過于苛責(zé)別人。 (3)辯證地看待作者的態(tài)度。自己應(yīng)信守諾言,但不必對別人求全責(zé)備。答出其中一個方面,言之成理即可。

  閱讀題和答案 11

  《軍歌》

  音樂化了的軍旅詩,熔鑄進渾厚、清脆和剛猛;它能打碎有結(jié)的靈魂,傾注進風(fēng)的呼嘯、雨的磅礴。它壯麗、威武,使一切纏綿都默然失色?窗,全體軍人整齊劃一地站在大操場上進行歌詠比賽。

  歌聲響起了,浩浩蕩蕩地彌漫。二部、四部輪唱,這邊歌聲剛落那邊又響起,一浪連一浪,形成歌的潮水,歌的海洋。聽吧,男兵是低音鼓、中音貝司、渾厚的圓號;女兵是尖厲的長笛、拔高的小號,潑辣剝離而出。這些聲音從胸腔噴涌而出,如狂嘯的浪濤拍岸,如撼地的雪山轟鳴,唱得彩霞飛舞紅旗揚,唱得風(fēng)吹樹葉嘩嘩響誰也不會忘記那樣的時刻,歌聲喚起了激情,它使人思緒迭起、奔馳,心旌飄搖,簡直要沖破軀殼的樊籬。

  站在隊列中,看著指揮員的手臂上下左右舞動,劃著歌聲的潮水。歌潮一浪接一浪向他涌去,他在奮力地劃,拼力地?fù)u,驀然停止了又驟然而起,濺起浪花,沖騰起潮沫。拋單、跌落、馳驟啊,心的愉悅在擠撞中膨脹、壓縮、發(fā)酵、升騰、流淌,心靈每一個孔竅都被它灌滿了。那真是情感的極致、境界的極致、生命的極致!猶如書家的.狂草、畫家的噴彩、詩人的長嘯!

  閱讀題:

  (1)給下面加黑字注音。

 、礴( )( )

  ②心飄搖( )

 、然而起( )

 、馨l(fā)( )

  ⑤流( )

 、揲L( )

  (2)結(jié)合語境,解釋詞語。

  ①黯然失色:

 、诜h:

  (3)簡要概括什么是軍歌?軍歌的特點是什么?

  (4)本文較多運用比喻修辭,從文中找一個比喻句說說運用比喻的好處。

  (5)你聽過軍歌嗎?寫下你聽軍歌的感受。(50字左右)

  參考答案:

  (1)略

  (2)①暗淡沒有光彩。②對事物的限制。

  (3)軍歌是音樂化了的軍旅詩。特點是渾厚、清脆、剛猛、壯麗、威武。

  (4)男兵是低音鼓、中音貝司、渾厚的圓號。運用比喻生動形象地寫出了男兵歌聲低沉、渾厚有力的特點。

  (5)軍歌給人以力量,令人振奮,聽軍歌,你的步伐會邁得更堅定,你的雙臂會擺得更有力,你會擁有更強的自信心。

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  閱讀題和答案 12

  【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 ——歐陽修《醉翁亭記》

  【乙】山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神采。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落,此山水之布置也。 ——《林泉高致》

  6. 解釋下列句子中加點的詞。(2分)

 、庞型然臨于泉上者 ⑵之者誰

  7. 選出下列句子中古漢語句式不同的一項( )(2分)

  A.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

  B. 望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

  C.山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神采。

  D. 故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落,此山水之布置也。

  8. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

 、派剿畼,得之心而寓之酒也。

  ⑵故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。

  9. 上面兩段文字都寫了山水之美,請你寫出兩個同時含有“山”和“水”的成語。(2分)

 、 ⑵

  10.(乙)文的'作者郭熙是宋代著名畫家。假如他去游覽瑯琊山,他會喜歡這座山嗎?為什么?(3分)

  【答案】

  6.⑴像鳥的翅膀 ⑵命名

  7. C

  8.⑴欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。⑵所以山有水就有活力,有草木就有生機,有煙云就秀麗嫵媚。

  9.示例:山清水秀 山窮水盡 千山萬水 山重水復(fù)

  10.示例一:會,因為瑯琊山上有山峰,有釀泉,有醉翁亭,有林木,這符合畫家郭熙對山水的審美標(biāo)準(zhǔn)。 示例二:會,畫家郭熙認(rèn)為,有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托,畫面才美,而瑯琊山正符合他的審美要求。

  閱讀題和答案 13

  燦爛的金秋到了,地里的紅高粱一個個沉甸甸的穗子垂首向著大地;地邊向日葵一張張豐滿的圓臉始終向著太陽……

  這時有兩個孩子來到了地邊。高個兒的孩子指著向日葵興奮地對他的同伴說:“你知道嗎?我最喜歡向日葵啦!你看,它們始終朝著太陽,對太陽是那么忠誠!怪不得詩人經(jīng)常贊頌它們哩!”

  “而我更喜歡高粱!”矮個子的孩子說,“它們一旦成熟了,就把頭謙遜地垂向大地,既像在那作低頭沉思,又像對大地母親致敬,詩人和作家也常歌頌它們的這種品質(zhì)呢?”向日葵聽了他們倆的談話,心里甜滋滋的,它忍不住悄悄地對高粱說:“你聽到了嗎?人們在贊美我們,依你看,我倆究竟誰更值得贊頌?zāi)??/p>

  紅高粱答道:“依我看,我們對自己各自不同的生活習(xí)性,實在沒有沾沾自喜的必要。如果我們不是更好地結(jié)出果實,對人類做出更大的貢獻的話,就沒有實在的意義。”

  1、給第三自然段加上標(biāo)點符號。

  2、使用學(xué)過的`理解詞語的方法,寫出你對下面兩個詞語的理解。

  謙遜:___________________

  沾沾自喜:___________________

  3、你認(rèn)為給這篇短文取什么題目比較好?請寫在問前的橫線上。

  參考答案:

  1、 “而我卻更喜歡高粱!卑珎子的孩子說,“它們一旦成熟了,就把頭謙遜地垂向大地。既像在那兒低頭沉思,又像對大地母親鞠躬致敬。詩人和作家們又有誰能不歌頌這種可貴的品質(zhì)呢?”

  2、謙遜:不自大或不虛夸

  沾沾自喜:形容自以為不錯而得意的樣子。

  3、紅高粱和向日葵

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