牛王會(huì)節(jié)日常識(shí)
節(jié)日常識(shí)，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識(shí)。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。那么，節(jié)日的常識(shí)您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看牛王會(huì)節(jié)日常識(shí)吧，希望能幫助到大家!
牛王會(huì)是中國(guó)民間節(jié)日。時(shí)為農(nóng)歷六月初八。據(jù)傳該日是牛王誕辰日。橫山縣黨岔鎮(zhèn)馬坊村——華嚴(yán)寺，時(shí)來(lái)于宋真宗（1010）年，牛王會(huì)暨祭奠活動(dòng)距今已延續(xù)1000多年的歷史，其香火不斷，規(guī)模宏大，神秘，隆重，莊嚴(yán)。一年一度的元宵佳節(jié)乃是牛王菩薩的圣誕之日，牛王菩薩是百姓求兒祈女保平安的保護(hù)神，所到之處風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，求子必應(yīng)，年豐人安，由于人們掙著搶著接辦，乾隆年間轉(zhuǎn)止到山西，幾經(jīng)周折經(jīng)兩省協(xié)商由縣官裁判，晉陜兩地各留半壇、半付鑾駕九曲十八灣等都為一半。后回到懷遠(yuǎn)馬坊村華嚴(yán)寺，歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)亂之禍的華嚴(yán)寺，于1946年前后門窗被毀，六口鐵鐘和木碑等被楊口則勞改隊(duì)破壞，1966年文革時(shí)期，牛王會(huì)舉辦在第三會(huì)劉新莊終止。1985年三會(huì)會(huì)長(zhǎng)在改革開放的浪潮中得到八大會(huì)和馬坊華嚴(yán)寺神主的大力支持，并申報(bào)縣文化局把牛王會(huì)批準(zhǔn)為“物資交流大會(huì)”，經(jīng)過(guò)多方面集資，所屬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)齊全，從此牛王會(huì)又在劉新莊起壇，百?gòu)U俱興，法輪常轉(zhuǎn)，相傳至今。2009年6月被陜西省人民政府列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
牛王會(huì)共設(shè)八個(gè)大會(huì)，輪流活動(dòng)在黨岔、響水、南塔、白界四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)四十一個(gè)村莊，會(huì)期定于每年農(nóng)歷正月十三、十四、十五三天。主辦村從正月初八就開始忌口，不食葷腥，工作人員制作貢品，平安吊、紙?jiān)鹚罱ㄅR時(shí)佛堂，布置九曲場(chǎng)、燈場(chǎng)、幡場(chǎng)等。在這三天時(shí)間里有和尚念經(jīng)誦懺，升塔撤塔、迎赦放赦、迎幡推幡、上貢轉(zhuǎn)幡、九曲正入反轉(zhuǎn)等活動(dòng)，每一道程序都有數(shù)十把秧歌、嗩吶、鳴鑼擊鼓，前呼后擁，竟展演藝風(fēng)彩。
展現(xiàn)出的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)有：菩薩出府、迎佛安神、跑馬放赦、水陸道場(chǎng)、誦經(jīng)超度、九曲轉(zhuǎn)幡、升塔拜佛、迎佛上貢。每逢正月十三是牛王菩薩出府的日子，兩付樓轎，供奉著老佛爺和牛王菩薩像以及（梁黃寶懺經(jīng)）全付鑾駕，彩旗相伴，多班秧歌跟隨，從華嚴(yán)寺出發(fā)前往主辦村的沿途，百姓自愿在路旁跪迎，燒香燒紙放鞭炮，人們向樓轎磕頭，樓轎也向群眾回禮。一路前行，一路鬧騰，陣勢(shì)浩大，香煙繚繞，互動(dòng)的場(chǎng)面十分熱鬧，感人！到達(dá)主辦村搭建的`臨時(shí)佛堂后，迎佛安神，佛堂內(nèi)的擺設(shè)器物，30余幅水陸畫像都精致美觀。
上貢品稱之為蒸、爐、炸，三堂清供，此貢品寓意深遠(yuǎn)，它內(nèi)涵有：“四季”“二十四賢孝”“四十八愿”珍寶“十件”。四季二十四賢孝貢品有：柴米油鹽日月茶、凈水紅糖香燭花、木耳芹菜金針菇、梨黃棗紅瓜蒂落、丸子圪堵海帶絲、玉獻(xiàn)碗面代爐炸。“四季貢”稱為春耕、夏耘、秋獲、冬儲(chǔ)�！笆鋵殹崩锏南�、花、燈、果、水、茶、食、寶、珠、衣。更體現(xiàn)出了人們祈求著的人為關(guān)懷，衣食住行，幸福美好的平安生活的向往。
“九曲”又名黃河陣圖，是黃河流域勞動(dòng)人民千百年來(lái)祈求美好生活的象征。牛王會(huì)的陣圖有八圈九曲，十一根粧桿組成，正中央一根是天桿。頂端插黃旗一面。旗面上寫著“天辰之星神燈360盞祝福”，其余360桿，桿頂點(diǎn)燈，象征著人間360天，陣圖內(nèi)敬奉著三圣姑神位。五方星旗之位（東方甲乙木、西方庚辛金、北方壬癸水、南方丙丁火、中方戊己土）九星神位。（羅侯、計(jì)都、玄武、朱雀、金、木、水、火、土）九曲之處火塔九處。陣外還供有三皇三官神位，說(shuō)是保護(hù)九曲陣的執(zhí)勤神。游人說(shuō)：“來(lái)此一轉(zhuǎn)，一路順風(fēng)，四季平安”。真是一輪明月千家樂(lè)，九曲黃河萬(wàn)盞燈。
大塔是隨牛王會(huì)的紙粘佛塔，它是鎮(zhèn)寺鎮(zhèn)壇之寶，塔內(nèi)供奉著南舞多寶三佛之神位。它的制作材料是麻紙、竹圈、塔桿、染料等組合而成，361張紙圍粘，懸掛在三丈六尺一的高桿，形狀似塔，有十三層疊，塔址要選擇在地勢(shì)優(yōu)越的高山，與九曲陣圖幡場(chǎng)俯瞰相望互為相應(yīng)。夜間是七彩光環(huán)、流光四溢。
幡場(chǎng)栽有二十四根高桿，中間一根特高，設(shè)有香案，置放佛祖銅像，面前的鎏金銅鼎香煙不斷，和尚手拿缽盂敲打，口中誦經(jīng)、疏文十道（十地菩薩令）笙管嗩吶齊奏，在音樂(lè)聲中人們隨后簇?fù)碇D(zhuǎn)著每根幡桿，一步一步、一圈一圈、反反復(fù)復(fù)，以坦然的誠(chéng)心祈菩薩保佑五谷豐登、合社平安。
跑馬放赦，就是把本會(huì)每一位村民的赦單放出“大赦輪回之重極三光不照之區(qū)”。叩求人畜平安、豐穗大吉。每逢正月十四日晚由專人通宵達(dá)旦擬寫赦書，書寫時(shí)其他閑雜人等不得入內(nèi)，更不能窺視，寫好后囊裝密封。正月十五午前由僧人騎馬，背著裝好的赦書囊包進(jìn)入幡場(chǎng)，和尚騎馬放箭，疾馳全莊一圈后，宣讀赦書。赦書有令：“輕其余犯罪歹行，益蜀免三世邪惡”。凡地府冥司、人家坎煙。七情六識(shí)。五欲四空、三惡諸均迷途知返、前嫌永棄、賜其以包容、寬恕諫言之律令。此擬古之作，行誅有赦，教育人們莫問(wèn)得失，但求永安，引導(dǎo)人們向往著和平。溝通、隨和、至愛(ài)的平等和諧社會(huì)。
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