道德作文5篇【優(yōu)選】

　　在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的道德作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

道德作文 篇1

　　如今，越來越多的共享資源走進了我們的生活：出門有共享單車；運動有共享籃球；下雨有共享雨傘……以“共享”打頭的物資層出不窮，當然它是人類的智慧，同時反映了這個“共享時代”的社會。

　　以現(xiàn)在最普遍大眾化的共享單車來說，出行都是人手一輛小黃車小橙車。值得令人高興的是人們進入了低碳出行的時代，這種潮流帶動著環(huán)境的改善和社會的發(fā)展，又何嘗不是一件好事呢？但至少我認為在目前而言它的弊大于利。在我上下學的路上能看見不止一輛“缺胳膊少腿”的共享單車，而它們總“風雨無阻”地“堅守崗位”卻不幸“無人搭理”。打開手機軟件找附近的單車時，它的定位竟然意思是脫了鞋讓我去河里騎車。另一方面，這種問題越發(fā)猖狂卻無人亦是無法改進。這個共享時代真的只能如此嗎？難道這就是我們的社會道德嗎？

　　不，我們不愿如此！那么我們需要規(guī)定需要監(jiān)管需要宣傳。首先，我們要大力宣傳如果破壞共享設(shè)備的后果。要知道“共享”就是共同分享，而非獨自擁有，這是一件公共的物品，個人是沒有權(quán)利全部享有的，更不能破壞公物。要讓這點深入人心就能改變根源，可以通過印發(fā)傳單、廣告屏宣傳和學校公司傳播都能起到不錯的.效果。第二，對于那些不自覺的人就應(yīng)該有旁人督促有監(jiān)管。當自己受到了影響，就該同時影響身邊的人，讓人人都有社會公德心。第三，那些仍然我行我素的人就需要強制的規(guī)定來控制他。比如在這個共享物品上可以裝置感應(yīng)器，當受到傷害或環(huán)境異常時可傳至監(jiān)管平臺，使歹人得到應(yīng)有的懲罰。我想只要真正的把改善問題這件事放心上了，共享時代就一定會更發(fā)達，而這個社會也能因此更美麗！

　　我們正身處共享時代，我們在這個時代，希望越來越多有質(zhì)量有意義的共享資源能出來使人們是生活更美好。身處這個時代的我們也將帶著社會公德心來使用來分享，不要讓這個偉大的成就再受傷。共享資源是個好東西，請大家一起改進，先有道德，再來共享！

道德作文 篇2

　　每周一，我們都要升國旗，當我看見迎風飄揚的國旗高高升起時，我們應(yīng)該敬禮。

　　國旗的顏色是由紅色和黃色還有五顆星星組成，最大的代表黨，四顆小的分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，旗面的紅色象征著革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯(lián)綴、疏密相間，象征中華民族大團結(jié)。每顆小星各有一個角正對大星的中心點，表示人民對黨的向心之意的'意思。國旗的紅色是無數(shù)革命先烈的鮮血換來的。

　　我們有很多時候會升起國旗，從電視上看戰(zhàn)爭片中華民族把日本鬼子戰(zhàn)勝的時候會把國旗插在最高的陣地上。從電視上看奧運會上中國體育健將贏得比賽勝利，國旗就會高高升起，每當我看見真樣的情景，我的心里都十分高興，因為國旗代表我們整個中華民族的榮譽。

　　雖然現(xiàn)在是和平年代，但是我們要從其它方面戰(zhàn)勝對手，比如：學習、知識……還可以比誰能做一個跟有道德的人，很多人會問：“該怎樣做一個有道德的人呢？”，其實很簡單，從生活中的點點滴滴做起就行，比如：不說臟話、不亂扔垃圾、不在公共場合大聲喧嘩、要尊老愛幼、見到客人一定要打招呼……做一個新時代的新主人。

　　我們要做一個有道德的人，而且，還要向國旗致敬。

道德作文 篇3

　　道德這個詞大家并不陌生，但是否能夠真正理解并遵守呢？

　　今天聽了“思想教育報告會”我感觸很深。

　　道德是我們共同生活的準則及其行為的規(guī)范，既然我們生活在這個和諧的社會，就應(yīng)該學習并遵守社會公德，這既是道德的要求，也是完善自我的需要。

　　現(xiàn)在的青少年不良習慣很多，如：抽煙喝酒、尋釁滋事、迷戀網(wǎng)吧、不愛護公物……造成原則空間是什么呢？思想素質(zhì)低，道德品質(zhì)差，人格不健全，最終使青少年走上歧途，這可見道德知識何等重要，我們在接受文化知識時也應(yīng)當重視汲取道德思想方面的知識。我們應(yīng)該從小事做起，做一個有道德的人。

　　理想，是人們希望達到的人生目標，追求、向往奮斗的信念。理想與道德有何關(guān)系呢？一個人擁有遠大的`理想，且理想符合實際，那么必然會為了理想去奮斗、拼搏，沒有理想，就沒有目標，就更別說高尚的品格了。有了理想，就有了動力，離成功就不遠了。沒有理想的人，目標不明確，最終有可能不能適應(yīng)社會生活，走上歧途，可見擁有偉大的理想與培養(yǎng)高尚的品格也是分不開的。

　　我們青少年應(yīng)該為了自己的目標而奮斗，世界上最有意義的事莫過于為自己的目標而奮斗！

　　感恩與奉獻常常是聯(lián)系在一起的，每個人都有一顆關(guān)懷、愛憐別人的心，作出貢獻，不計報酬，這樣的世界多么美好。

　　一個充滿愛心的人，定是奉獻之人。我記得曾經(jīng)學過《居里夫人》一課，偉大的科學家發(fā)明鐳，卻又不要報酬，她為人類作出了多大的貢獻呀！

　　人間處處有真情，在我們這個社會里，“愛”的力量是無形的，是無處不在的，是偉大的，因為愛，我們學會了感恩與回報。

　　道德、理想、愛心，這是每個人培養(yǎng)高尚品格，快樂生活所必需擁有的，讓我們每一個人共同努力，做一個有道德的人，讓這和諧社會充滿愛心。

道德作文 篇4

　　“人不能像走獸那樣活著，在應(yīng)該追求知識和美德�！边@是但丁對道德的看法。“道德，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德通過人們的自律或通過一定的輿論對社會生活起約束作用 。”這是字典對道德的詮釋�！坝幸环N東西，只有在美與丑、善與惡較量的時候，才會體現(xiàn)出來。這種東西就是人的道德良心�！边@是我對道德的理解。

　　陶行知說過：“社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展需要每個人即要講究‘公德’，也要講究‘私德’，‘要建筑人格長城’”。我認同這句話的說法，是的！只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社會就不會想海面上那么的.危機四伏，而將成為新人們大展鴻圖，大展身手的地方。

　　“這要燈光亮一些，黑暗就會少一些�！边@是廣告上的一句話。對！這要我們從小養(yǎng)成“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的想法，那么我們就會成為所說的“燈光”感染他人，減少黑暗。

　　其實，做一個有道德的人很簡單，只要我們以班級體為主，做到“班榮我榮，班恥我恥”的心理，那么我們就算是一個有道德的人了。

　　……

道德作文 篇5

　　想必各位都經(jīng)歷過類似的場景：一個乞丐向你乞討，你給他一塊錢，他卻抱怨你吝嗇；你的車成了熊孩子的畫板，你去找家長索賠，對方卻鄙視你跟小孩一般見識；你辛苦了一天，好不容易在公交車上找到一個座位，卻被逼你讓座的大爺大媽指責為不尊敬老人。

　　“我這么窮，你忍心給這么點兒？”“大人不該讓著孩子嗎？”“年輕人不該敬老嗎？”這些以道德為名義的詰難便是道德綁架。這些要求看似合情合理，其實無理取鬧，戴震說：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人。”道德綁架便是以道德殺人，當為人提倡的道德變成了束縛人的繩索，它便也成了引線，只需一個火花就能將這個社會引爆，那么面對道德綁架，我們應(yīng)該做什么呢？

　　各位義憤填膺的朋友，請先放下拳頭，閉上眼睛想一下，你是不是也是道德綁架的一份子呢？你有沒有在微博上逼馬云、馬化騰為災(zāi)區(qū)捐款呢？你有沒有以要懂事為借口，將你孩子的玩具換做人情呢？如果有的話，希望你在下一次要這樣做時遲疑一下，將心比心地想想，如果你是對方呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”把自己的意愿強加給別人，無論理由多么高尚，也是一種不尊重他人的行為，道德應(yīng)是人們對自己進行約束，從而在社會層面上達成一種默契。道德應(yīng)使人與人之間更加溫暖，而不應(yīng)成為束縛人的枷鎖，使社會充滿火藥味兒，要知道再好的山珍海味也不用被人強灌下去，金子做的鐐銬也終究是鐐銬，卓別林在詩中寫道：“當我真正開始愛自己，我才知道把自己的愿望強加于人是多么的無禮。”

　　或許有的朋友可以拍著胸脯說，我沒有道德綁架過任何人，而且我痛恨這種行為，那么也請你想一下，你是否將“讓座是高尚，不讓座是自由”奉為圭臬呢？你是否將對綁架方的厭惡遷怒于道德本身了呢？當我們痛斥某些事物時，很容易不知不覺走向極端，道德綁架固然不可取，偏激的反道德綁架也不正確�！袄先瞬惑w諒我們，不配被讓座”“貪婪的乞丐不應(yīng)被施舍”“熊孩子就得揍”，嗯，這就是你不做好事的理由。淮南子有言：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。”無人知曉，而繼續(xù)做好事，是值得尊敬的，但更可貴的是在被攻擊“綁架”后仍不失其本心，希望大家可以理性對待道德綁架，不要讓它阻礙你行善的腳步。

　　我有一個夢想，我夢想有一天在濟南公交車上，青年能夠體諒老人的腿腳不便，老人能夠理解青年的`辛苦；我夢想，有一天在成都的商業(yè)街上乞丐能夠?qū)σ唤清X的饋贈心存感激；我夢想有一天在上海的地鐵站里，女孩兒不會因為蹲著等地鐵而被路人拍照指責。

　　只要我們將心比心，對自己的行為加以約束，對別人的善意心存感激，我們就能避免道德綁架的沖突，我的夢想也不再遙遠。

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