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2024年天津卷高考語文作文(通用25篇)
在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的2024年天津卷高考語文作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
【作文素材】
在繽紛的世界中,無論是個人、群體還是國家,都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”,明辨是非,去蕪存真,為自己的提升助力;也要勇于通過“自定義”來塑造自我,彰顯風華,用自己的方式前進。
【寫作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合你的體驗和感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;
、鄄簧儆800字; ④不得抄襲,不得套作。
【作文例文】
天津卷高考語文作文 1
在這個紛繁復雜的世界中,我們每個人、每個群體、每個國家都不可避免地會被他人定義。這些定義可能來自他人的評價、社會的期許、文化的烙印。然而,我們不能僅僅被動地接受這些定義,而應該認真對待“被定義”,同時也要勇于通過“自定義”來塑造真正的自我。
認真對待“被定義”,要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時可能是客觀準確的,它可以為我們提供一面鏡子,讓我們看到自己的優(yōu)點和不足。比如,老師對學生的評價可以幫助學生了解自己在學習上的優(yōu)勢和劣勢,從而有針對性地進行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現(xiàn)如何,以便更好地與他人相處。社會對某個群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問題,促使這個群體去反思和改進。然而,我們也要明白,他人的定義并非總是正確的,其中可能夾雜著偏見、誤解或者片面的觀點。這就需要我們?nèi)ナ彺嬲妫幻つ柯爮乃说亩x,而是要經(jīng)過自己的思考和判斷,篩選出那些真正有價值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨特自我的關鍵。每個人都是獨一無二的,我們有著自己的興趣、夢想、價值觀和潛力。如果僅僅按照他人的定義來生活,我們就會失去自我,成為他人期望的復制品。相反,通過“自定義”,我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性,按照自己的意愿和方式去成長和發(fā)展。比如,一位熱愛繪畫的人,可能被周圍人定義為“不務正業(yè)”,但如果他堅定地相信自己的才華和熱情,通過不斷努力和學習,最終成為一名出色的畫家,那么他就成功地實現(xiàn)了自我定義。同樣,一個國家也可以通過“自定義”來確定自己的發(fā)展道路和戰(zhàn)略目標,而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個很好的例子,在發(fā)展過程中,我們始終堅持走中國特色社會主義道路,根據(jù)自身的國情和人民的需求來制定政策和規(guī)劃,從而取得了舉世矚目的成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的,而是相互補充、相互促進的。通過認真對待“被定義”,我們可以借鑒他人的.經(jīng)驗和智慧,更好地認識自己;通過勇于“自定義”,我們可以展現(xiàn)自己的個性和風采,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。在現(xiàn)實生活中,我們常常會看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我,也會看到一些人過于執(zhí)著于“自定義”而忽視了他人的意見和社會的需求。只有將兩者有機結合起來,我們才能在不斷成長和進步的同時,保持與他人和社會的和諧共處。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代,我們要學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義,也不固執(zhí)地堅持自己的觀點,而是以開放的心態(tài)和積極的行動去探索、去嘗試、去創(chuàng)造。只有這樣,我們才能真正成為自己命運的主人,書寫出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考語文作文 2
在這個五彩斑斕的世界里,我們?nèi)缤≡诤榱髦械囊蝗~扁舟,時刻感受著來自四面八方的力量。這些力量中,有來自他人的定義,它們塑造著我們的形象,影響著我們的判斷。然而,真正的自我并非由他人定義,而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個充滿定義的社會里。每個人都被賦予了各種標簽和角色,這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子,反射出我們在他人眼中的形象。然而,這面鏡子并不總是清晰的,有時它會被偏見、誤解和刻板印象所污染,使我們難以看清真實的自己。
面對這些定義,我們不能盲目地接受。我們需要學會明辨是非,去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價值觀和邏輯,看它們是否符合我們的價值觀和目標。如果符合,我們可以將其視為自我提升的動力;如果不符合,我們則要勇敢地摒棄它們,以免被它們束縛。
但是,僅僅擺脫他人的定義是不夠的。我們還需要通過“自定義”來塑造真實的自我。自定義,意味著我們要根據(jù)自己的意愿和理想來塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的.夢想,不受外界干擾和束縛;它要求我們堅守自己的信仰和價值觀,不隨波逐流;它要求我們敢于表達自己的想法和感受,不隱藏真實的自己。
自定義的過程并不容易。它需要我們不斷地挑戰(zhàn)自我,突破自己的舒適區(qū)。但是,只有通過這樣的挑戰(zhàn)和突破,我們才能不斷地成長和進步。在自定義的過程中,我們可能會遇到困難和挫折,但正是這些困難和挫折讓我們更加堅強和成熟。
在探尋真我的道路上,我們需要保持開放的心態(tài)和獨立的思考。我們要善于傾聽他人的聲音,但同時也要保持自己的獨立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢想和目標,同時也要學會尊重他人的選擇和差異。只有這樣,我們才能真正地實現(xiàn)自我價值和意義。
在這個充滿定義的世界里,我們要勇敢地探尋和塑造真實的自我。我們要認真對待“被定義”,明辨是非,去蕪存真;同時,我們也要勇于“自定義”,用自己的方式前進。只有這樣,我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難,不斷地探尋和塑造真實的自我。讓我們用自己的方式前進,用自己的方式閃耀。因為在這個繽紛的世界里,每個人都是獨一無二的存在。
天津卷高考語文作文 3
在五彩斑斕的世界中,我們?nèi)缤〉拇,在浩渺的海洋中航行。無論是個體、群體還是國家,我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰(zhàn)。這些定義有時如燈塔般指引我們前行,有時又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而,我們不應被這些定義所束縛,而應勇敢地追求自我定義,用自己的方式塑造獨特的自我,彰顯風華。
被定義,是生活中不可或缺的一部分。從出生起,我們就被家庭、學校、社會賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責任也是動力,它們讓我們有了前行的目標和方向。但同時,過度的被定義也會讓我們失去自我,陷入無盡的追求與迷茫。因此,我們需要明智地對待被定義,從中汲取營養(yǎng),同時保持獨立思考,不被其左右。
然而,僅僅滿足于被定義是遠遠不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義,打破外界的桎梏,勇敢地做自己。自我定義不是盲目的反叛和拒絕,而是在深入理解自己、認識自己的基礎上,根據(jù)自己的興趣、價值觀和目標,選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿荊棘,但只要我們堅定信念,勇往直前,就一定能夠抵達成功的彼岸。
在自我定義的征途上,我們需要明辨是非,去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長的定義,同時摒棄那些阻礙我們前進的枷鎖。這需要我們具備獨立思考的能力,勇于質疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。同時,我們也需要學會傾聽內(nèi)心的聲音,關注自己的需求和感受,不斷調整自己的方向和目標。
在我的.成長歷程中,我也曾經(jīng)歷過被定義的困擾。小時候,我被定義為“好學生”,這讓我感到自豪和滿足。但隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)自己并不滿足于這種單調的生活。我開始嘗試追求自己的興趣和愛好,學習音樂、繪畫和寫作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂和滿足。我意識到,被定義只是生活的一部分,而自我定義才是我們真正的追求。
在自我定義的征途上,我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅持不懈地追求自己的夢想和目標,就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說:“人生就像一場旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。”讓我們在自我定義的征途上,不斷前行、不斷探索、不斷超越自我,創(chuàng)造出屬于自己的獨特風景。
最后,我想用一句話來總結我的觀點:“在繽紛的世界中,我們不僅要認真對待被定義,更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨特的自我,彰顯風華,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生!
天津卷高考語文作文 4
在這廣袤而繽紛的世界中,我們每個人、每個群體、每個國家,都無可避免地會被他人定義。然而,我們不能僅僅被動地接受這些定義,而應認真對待“被定義”,同時更要勇敢地進行“自定義”。
他人的定義,有時如同鏡子,能客觀地反映出我們的部分特質。善意而準確的定義,能讓我們更好地認識自己的優(yōu)點與不足,從而助力我們的提升。比如老師對學生學習能力的評價,能幫助學生了解自己在知識掌握上的強弱項,以便更有針對性地進行學習。然而,并非所有的“被定義”都是準確或有益的,有些可能帶有偏見或誤解。面對這樣的定義,我們需要保持清醒的頭腦,明辨是非,去蕪存真,不被其誤導。
我們不能完全依賴他人的定義來塑造自己,而應積極主動地進行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達,是彰顯個人獨特風華的.方式。歷史上有無數(shù)人通過自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個改變世界的創(chuàng)新者,他以獨特的理念和設計,重塑了人們的科技生活;梵高將自己定義為一個執(zhí)著追求藝術真諦的畫家,盡管生前不被理解,但他的畫作如今卻成為藝術史上的璀璨明珠。他們沒有被當時社會的普遍定義所束縛,而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己,最終成就了非凡的人生。
對于一個群體而言,自定義同樣重要。一個民族可以通過自定義來展現(xiàn)其獨特的文化和精神風貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團結的民族,在漫長的歷史中,我們憑借著這些特質創(chuàng)造了燦爛的文明,歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個國家也可以通過自定義來明確自身的發(fā)展方向和目標。中國將自己定義為致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的國家,在這個宏偉目標的指引下,全國人民齊心協(xié)力,努力奮斗,取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中,我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認真對待他人的評價和定義,從中汲取有益的部分,同時堅定地按照自己的意愿和目標去自定義自己。只有這樣,我們才能在這個多元的世界中,繪出屬于自己的多彩人生畫卷。
讓我們不畏懼他人的定義,也不盲目自信于自己的定義,在不斷探索和實踐中,用定義與自定,書寫出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考語文作文 5
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中,我們每個人、每個群體、每個國家都難以避免地成為他人觀察與評價的對象,從而被賦予各種定義。這些定義,有的可能成為我們前行的助力,有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形,我們既要有一雙明辨是非的眼睛,認真對待“被定義”,去偽存真,又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架,通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我,綻放獨特的風華。
他人的定義,如同鏡子的反射,有時能讓我們看到自身不曾察覺的方面。善意而準確的定義,可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足,從而有針對性地提升與改進。比如,老師對學生學習能力的評價,能夠幫助學生找到更適合自己的.學習方法;朋友對我們性格的看法,能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而,他人的定義并非都是客觀公正的,其中可能夾雜著偏見、誤解或者個人的主觀喜好。若我們盲目地全盤接受,就可能會陷入他人設定的“牢籠”,失去自我。所以,我們需要仔細甄別,提取其中有價值的部分,摒棄那些不實的內(nèi)容。
但僅僅被動地接受“被定義”是遠遠不夠的,我們還需要有勇氣去進行“自定義”。每個人都有自己獨特的內(nèi)心世界和追求,只有通過自我定義,我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價值。歷史上那些偉大的人物,往往都是敢于突破他人定義,堅持自我塑造的典范。貝多芬,盡管被當時的人們認為他的音樂風格過于獨特而難以接受,但他依然堅持自己對音樂的理解和追求,最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂章,成為音樂史上的傳奇。同樣,一個國家也需要有自己的“自定義”,根據(jù)自身的國情和人民的需求來確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向,而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾,而是可以相輔相成的。認真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過程中少走彎路,而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界,突破他人定義的局限。在現(xiàn)實生活中,我們會遇到各種各樣的聲音和評價,有些可能會讓我們感到沮喪或困惑,但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦,用智慧和勇氣去分辨、去選擇,讓那些有益的定義成為我們成長的助力,同時堅定地走在自己定義的道路上,去探索、去創(chuàng)造、去實現(xiàn)自我的價值。
在這充滿變化和挑戰(zhàn)的時代,讓我們學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡,既不被他人的眼光所束縛,也不盲目自大、脫離實際。讓我們以開放的心態(tài)去接納世界,以堅定的信念去塑造自我,用我們獨特的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章,在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考語文作文 6
在這繁華喧囂的世界里,我們似乎總被他人的目光和評價所包圍。個人、群體、國家,無一不在面臨著別人對我們的定義。然而,我們不能僅僅被動地接受這些定義,而應認真對待“被定義”,同時更要勇敢地去“自定義”,才能真正書寫屬于自己的精彩篇章。
他人的定義,有時如同一把雙刃劍。一方面,它可能會給予我們一些客觀的認知和反饋,幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足與優(yōu)勢,從而為自我提升提供助力。比如,老師對學生學習能力的評價,可能會讓學生更加明確努力的方向;社會對某個群體的看法,也可能促使該群體反思自身行為并加以改進。但另一方面,有些定義可能是片面的、不準確的,甚至帶有偏見和惡意。若我們?nèi)P接受,便可能會陷入自我懷疑和束縛之中,失去原本的光芒。
一個自幼被貼上“調皮搗蛋”標簽的孩子,也許會在這種定義下愈發(fā)叛逆;一個被定義為“沒有藝術天賦”的人,可能會輕易放棄對藝術的追求。這些定義,就像無形的枷鎖,禁錮著我們的思維和行動。我們需要保持清醒的頭腦,仔細甄別,去偽存真,讓那些有益的定義成為我們前行的動力,而不是讓不良的定義阻礙我們的'腳步。
然而,真正能夠讓我們綻放獨特光彩的,是勇敢地進行“自定義”。每個人都是獨一無二的存在,都有著自己的夢想、追求和價值觀。我們不應被他人的定義所局限,而應根據(jù)自己的內(nèi)心去塑造自我。就像梵·高,盡管他在世時不被主流藝術界認可,被定義為“怪才”,但他依然堅持用自己獨特的畫風表達對世界的熱愛,最終成為藝術史上的傳奇。
對于一個國家而言,亦是如此。中國曾被西方列強定義為“落后挨打”的國家,但中國人民憑借著頑強的奮斗精神和創(chuàng)新能力,不斷突破自我,重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國,是科技強國,是文化大國,正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時代的青年,我們正處于人生的關鍵時期。我們不能滿足于被他人定義,而應積極主動地去“自定義”自己的人生。我們要樹立遠大的理想和目標,培養(yǎng)獨立思考的能力,勇敢地去追求自己真正熱愛的事物。無論他人如何看待我們,我們都要堅信自己的選擇,用努力和汗水去書寫屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛,勇敢地進行自我定義,讓我們在這繽紛的世界里,以獨特的方式綻放光芒,為自己的人生畫上濃墨重彩的一筆,也為這個世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考語文作文 7
在這個豐富多彩且復雜多變的世界里,個人、群體和國家都無可避免地面臨著他人給予的各種定義。面對這些定義,我們既要有審慎對待的態(tài)度,去分辨其中的真?zhèn)闻c利弊,又要有勇敢突破的精神,去通過自定義塑造獨特的自我。
他人的定義,有時如同迷霧,會讓我們迷失方向;有時卻又如燈塔,能為我們指引前行的道路。當他人的定義是客觀而準確的,我們應虛心接受,從中汲取有益的部分,為自己的成長添磚加瓦。比如,他人指出我們在某些方面的不足,或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點,這些都能幫助我們更好地認識自己。但當他人的定義是片面的、帶有偏見的,我們則要保持警惕,不可輕易被其左右。
如果,僅僅滿足于接受他人的定義是遠遠不夠的,我們更要勇敢地進行自定義。每個人都有自己獨特的靈魂和價值,我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當我們敢于按照自己的'意愿和理想去塑造自我時,才能真正展現(xiàn)出屬于自己的風華。就像那些勇于追求夢想的人,他們不被外界的聲音所束縛,堅定地走在自己選擇的道路上,最終成就了非凡的人生。一個國家也是如此,只有堅持走自己的發(fā)展道路,根據(jù)自身的國情和人民的需求進行自定義,才能實現(xiàn)真正的繁榮與強大。
認真對待被定義,能讓我們不斷完善自我;勇于自定義,能讓我們彰顯獨特魅力。二者相輔相成,共同推動我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量,同時用自定義來突破局限,開創(chuàng)屬于自己的未來。
在現(xiàn)實生活中,我們要學會在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義,也不盲目跟從他人的定義,而是以理性的思維和堅定的信念,篩選出對自己有益的部分。同時,我們也要有足夠的勇氣和決心,去大膽地自定義自己的人生,不畏懼困難和挑戰(zhàn),用自己的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中,我們要學會明辨他人的定義,更要積極勇敢地進行自定義。讓我們在這兩者的交織中,不斷探索、不斷成長,塑造出一個更加真實、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考語文作文 8
在這個廣袤而多元的世界里,我們無時無刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價,如同一張網(wǎng),交織在我們生活的每一個角落。然而,真正的智慧在于既能認真對待“被定義”,從中汲取有益的部分,又能勇敢地進行“自定義”,以獨特的方式塑造自我,綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義,有時如同鏡子,能反映出我們自身的一些特點和不足。當別人指出我們的問題時,我們應該以開放的心態(tài)去傾聽和反思。唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!闭且驗樗朴诮蛹{大臣們的諫言,認真對待他人對自己的定義,才有了貞觀之治的盛世輝煌。相反,如果我們對他人的評價一概排斥,閉目塞聽,那么我們可能會錯過提升自己的機會,陷入自我陶醉的陷阱。
然而,我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個人都是獨一無二的,我們有著自己的夢想、追求和價值觀。如果僅僅按照別人的期待和標準來生活,我們就會失去自我,成為他人意志的傀儡。正如但丁所說:“走自己的路,讓別人說去吧。”我們要保持清醒的頭腦,在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分,摒棄那些不合理的、片面的評價。
更為重要的是,我們要有勇氣進行“自定義”!白远x”是對自我的一種探索和發(fā)現(xiàn),是在繽紛世界中找到屬于自己的坐標。梵高在當時不被主流藝術界認可,但他依然堅持自己獨特的繪畫風格,用濃烈的.色彩和扭曲的線條表達內(nèi)心的情感,最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅持自己對科技與藝術融合的理念,創(chuàng)造出了改變世界的蘋果產(chǎn)品。他們都沒有被傳統(tǒng)的定義所限制,而是用自己的方式定義了自己,成就了非凡的人生。
在現(xiàn)實生活中,我們可能會面臨來自家庭、學校、社會等各方面的壓力和期望,這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我,我們要在“被定義”的基礎上,勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)和職業(yè),而不是僅僅為了滿足他人的期待;我們可以在遵守道德和法律的前提下,追求自己的生活方式,而不是隨波逐流。
認真對待“被定義”,勇于進行“自定義”,讓我們在這個繽紛的世界中找到屬于自己的位置,綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣,書寫屬于自己的多彩人生,為這個世界增添一抹獨特的亮色。
天津卷高考語文作文 9
在這光怪陸離的世界里,我們個人、群體、國家都無可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子,或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時是善意的提醒,能讓我們看到自身的不足,從而督促我們改進與成長。當我們面對那些真誠而客觀的評價時,應認真對待,從中汲取力量,去粗取精,讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而,并非所有的“被定義”都是準確無誤的,有些可能帶著偏見與誤解,若盲目接受,可能會使我們陷入困境,甚至迷失自我。所以,我們必須保持清醒的頭腦,以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿足于被動地接受“被定義”,更要勇敢地進行“自定義”!白远x”是我們對自我的主動塑造,是對自身價值與意義的獨特詮釋。就如海倫·凱勒,盡管她被命運定義為一個生活在黑暗與寂靜中的人,但她卻憑借著自己的努力與勇氣,將自己定義為一個熱愛生活、追求知識的強者,最終成為無數(shù)人心中的榜樣。一個群體也可以通過“自定義”來彰顯其獨特的精神內(nèi)核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,正是這種堅定的“自定義”,讓中國共產(chǎn)黨帶領中國人民取得了革命與建設的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國,致力于構建人類命運共同體,在國際舞臺上展現(xiàn)出負責任的大國形象,贏得了世界的尊重與贊譽。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥,而是相互融合、相互促進的。我們在認真對待“被定義”的同時,積極展開“自定義”,方能在人生的道路上破繭成蝶,綻放出屬于自己的璀璨光芒。當我們能夠以自己的方式去探索、去前進時,我們便真正成為了自己命運的主宰。
在歷史的`長河中,無數(shù)人用他們的行動詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結合。從孔子的“有教無類”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”,從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議,都是對這一理念的生動演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧,在“自定義”中彰顯個性,以堅定的步伐向著心中的目標邁進,奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考語文作文 10
在這廣袤而多彩的世界里,我們每個人、每個群體乃至每個國家,都無可避免地置身于他人的目光與評判之中,被賦予各種各樣的定義。這些定義,有的如明燈照亮前行之路,有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形,我們既要用心對待“被定義”,明辨其中的正誤,汲取有益成分助力自身提升,更要勇敢地展開“自定義”,掙脫他人定義的藩籬,用自己獨特的方式去描繪出真實而絢爛的自我畫像。
他人對我們的定義,往往是基于他們的觀察和認知。有些定義或許能精準地指出我們的優(yōu)點和不足,讓我們能借此更好地認識自己,從而有針對性地進行改進和提升。比如,老師對我們學業(yè)上的評價,朋友對我們性格的剖析,這些來自他人的定義,若能被我們正確對待,都可能成為我們成長的助力。然而,并非所有的定義都是客觀和準確的。有時,他人可能會因偏見、誤解或自身的局限性,給我們貼上不恰當?shù)臉撕灐H粑覀兠つ康亟邮苓@些定義,就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦,甚至會阻礙我們的發(fā)展。所以,我們必須保持清醒的頭腦,仔細甄別那些“被定義”,去偽存真,只取其中對我們真正有價值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠遠不夠的',我們更需要通過“自定義”來展現(xiàn)自我的獨特魅力和價值。每個人都是獨一無二的存在,都有自己的夢想、追求和才華。如果我們只是被動地接受他人的定義,而不去主動地塑造自己,那么我們就如同被雕刻的木偶,失去了自我的靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義,根據(jù)自己的內(nèi)心和意愿去定義自己。就像梵高,他的繪畫風格在當時不被主流所認可,但他并未因此而改變自己,而是堅定地按照自己的方式去創(chuàng)作,最終成為了藝術史上的傳奇。我們也應該像他一樣,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義,用自己的行動和努力去書寫屬于自己的精彩篇章。
在現(xiàn)實生活中,我們常常會看到一些人被他人的定義所束縛,不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑,害怕與眾不同,于是選擇了隨波逐流,過著平庸而無趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”,他們不顧他人的眼光和質疑,堅定地走自己的路,用自己的方式去實現(xiàn)自己的夢想。這些人或許會經(jīng)歷更多的挫折和困難,但他們也收獲了更多的成長和滿足。他們用自己的行動證明了,只有勇敢地進行“自定義”,才能真正地成為自己。
當然,“自定義”并不意味著我們要完全忽視他人的意見和建議。在塑造自我的過程中,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧,讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時,我們也要學會與他人溝通和交流,讓他人更好地了解我們,從而減少誤解和偏見。只有這樣,我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個平衡點,讓自己既能不斷進步,又能保持自我的獨特性。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代,讓我們勇敢地跳出“定義圈”,用心去繪就屬于自己的“自我像”。無論前方道路如何崎嶇,只要我們堅定信念,勇往直前,就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考語文作文 11
在這光怪陸離的世界中,我們好似身處一張巨大的網(wǎng),這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中,隨波逐流,還是要勇敢掙脫,用“自定義”繪出屬于自己的獨特藍圖?
他人的定義,有時如迷霧般籠罩著我們;蛟S是他人基于刻板印象的評判,或許是帶著有色眼鏡的打量,這些定義可能會讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義,便可能會逐漸迷失自我,成為他人期望中的樣子,而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認真對待他人的定義,從中分辨出那些真正有價值的部分,能為我們的提升提供助力。那些善意的建議、客觀的評價,如同黑暗中的明燈,指引我們前行的方向。就如唐太宗能虛心聽取群臣的意見,從他人的諫言中明辨是非,從而開創(chuàng)了貞觀之治。
然而,真正能讓我們綻放光芒的,是勇敢地進行“自定義”。每個人都有自己獨特的靈魂和夢想,只有當我們按照內(nèi)心的指引去塑造自我時,才能展現(xiàn)出真正的風華。梵·高在當時被視為異類,但他堅持用自己獨特的`畫風表達對世界的熱愛,最終成就了藝術史上的傳奇。
對于一個群體而言,“自定義”能讓其展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。比如一些具有創(chuàng)新精神的團隊,他們不滿足于傳統(tǒng)的模式和定義,而是勇于探索新的可能,從而在競爭中脫穎而出。一個國家更是如此,中國始終堅持走自己的發(fā)展道路,根據(jù)自身的國情和人民的需求進行“自定義”,在經(jīng)濟、科技、文化等領域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛,并非是要完全摒棄他人的看法,而是要保持獨立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過程中,我們也要學會傾聽不同的聲音,不斷完善自己的定義。同時,我們要有堅定的信念和不屈的精神,不被外界的干擾所動搖,用自己的方式堅定地前進。
在人生的舞臺上,讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng),用“自定義”繪制出屬于我們自己的個性藍圖。讓我們以獨特的姿態(tài),在這個繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記,綻放出屬于我們的璀璨光芒。無論是個人、群體還是國家,都能在這自我定義的旅程中,找到真正屬于自己的價值和意義。
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在這色彩斑斕的世界中,我們個人、群體、國家,都處于他人目光的審視之下,面臨著各種“被定義”。而我們不應被這些定義所束縛,既要用心對待“被定義”,更要勇敢地展開“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng),有時它是客觀的呈現(xiàn),能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價,能讓我們明晰自己在某些方面的長短板,從而為自我提升找到方向。但有時“被定義”也可能是片面的、錯誤的,帶著偏見與誤解。若我們盲目接受這些定義,就可能會陷入自我懷疑或走入歧途。所以,面對“被定義”,我們要保持理性,明辨其中的是非,去除那些不實的部分,汲取真正有益的內(nèi)容,為自己的成長添磚加瓦。
然而,僅僅依賴“被定義”是遠遠不夠的,我們更需要的是“自定義”!白远x”是一種突破,是對自我的深度挖掘和勇敢展現(xiàn)。歷史的長河中,無數(shù)人通過“自定義”書寫了輝煌的篇章。貝多芬,盡管被命運扼住了咽喉,卻自定義為不屈的音樂戰(zhàn)士,用頑強的意志奏響了生命的'最強音;居里夫人,不滿足于當時社會對女性的定義,將自己定義為探索科學奧秘的勇士,最終兩次獲得諾貝爾獎。他們掙脫了外界定義的枷鎖,按照自己內(nèi)心的渴望和追求去塑造自我,彰顯出獨特的風華。
一個群體、一個國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強不息的民族,在這種精神的激勵下,我們創(chuàng)造了燦爛的文明,歷經(jīng)風雨依然熠熠生輝。中國,更是將自己定義為致力于民族復興、推動人類和平與發(fā)展的大國,在這條道路上堅定前行,贏得了世界的尊重。
在生活中,我們要學會在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”,也不隨意夸大“自定義”。我們要以開放的心態(tài)接納他人合理的評價,同時堅定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭,展“自定義”之翼,我們才能在廣闊的天空中自由翱翔,飛向屬于自己的遠方。
當我們勇敢地進行“自定義”時,我們會發(fā)現(xiàn),世界因我們而更加多彩,我們的人生也會因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣,去書寫屬于自己的精彩篇章,讓“自定義”的力量引領我們走向更加美好的未來。
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在這廣袤而多彩的世界里,我們置身其中,不可避免地會被他人定義。然而,我們不應只是被動地接受,更要勇敢地進行自定義,因為這兩者皆是我們成長道路上的重要基石。
他人的定義,如同鏡子,能讓我們從不同的視角審視自己。有時,這些定義是客觀而有益的,能指出我們的不足,為我們指明改進的方向。善意的批評、真誠的建議,都如點點繁星,照亮我們前行的路。但我們也需明辨,有些定義可能是片面的、甚至是錯誤的,對此我們要去蕪存真,不被其束縛,保持自我的清醒。
而自定義,則是我們內(nèi)心的覺醒與追求。當我們主動為自己塑形時,便展現(xiàn)出了獨特的風華。古往今來,多少仁人志士用自定義書寫了輝煌的篇章?鬃右浴叭省弊远x自己的人生追求,雖歷經(jīng)艱難險阻,卻始終堅守,成為萬世師表;蘇軾在困境中以豁達自定義自己,留下了無數(shù)膾炙人口的`詩詞。他們用自己的方式,為生命賦予了獨特的意義。
作為新時代的青年,我們要在被定義中汲取力量,更要在自定義中展現(xiàn)風采。面對他人的評價,我們要保持理性,取其精華去其糟粕。同時,我們也要勇敢地去探索、去嘗試,用自己的努力和汗水去定義自己的未來?梢允菫榱藟粝肴找箍嘧x的學子,用知識自定義未來的高度;可以是熱心公益的志愿者,用奉獻自定義人生的價值;還可以是勇于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)者,用拼搏自定義事業(yè)的輝煌。
無論是被定義還是自定義,最終都是為了讓我們成為更好的自己,在人生的舞臺上綻放屬于自己的光芒。讓我們懷揣著對世界的熱愛和對未來的期待,在定義與自定的交織中,穩(wěn)步前行,書寫屬于我們的壯麗篇章。
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十七歲時,我已經(jīng)踏上高中的旅程了。照古代來看,也算是混上個秀才級別的了,也該明些事理?涩F(xiàn)實中的我卻不這樣,總是在錯誤的時間出現(xiàn)在錯誤的場合,既浪費了光陰,有消瘦掉了思想與精力。
當然,也不是次次、件件都做錯事,也還是有些積極向上的。譬如說我的愛好吧:書法、音樂、打乒乓球,我生命中的`“三大樂事”,我常;〞r間去與它們碰面的。心情舒暢時,就聽聽音樂、練練書法,這樣使我變得愈加輕松了;若是心情不好時,打球就可以發(fā)泄,因為在球場上,你可以把對手看成敵人,想要一招一式置其于死地,那樣就痛快極了,痛快完了,心里自然高興。隨即與同窗談天說地,更是不亦樂乎了。
一個復雜的、變化多樣的心情左右著我的靈魂,我也變復雜了。
或許你曾有過這樣的經(jīng)歷:與班上的某個漂亮的女生坐在一起或走得很近。若遇到很活潑很有“號召力”的男生,他便會毫不留情的剖析你們,你雖然羞紅了臉,可心里卻是歡喜的。這時總會迎來一陣陣歡笑、應和,你就更飄飄然了。
害羞點、像我這樣的男生,八成不敢再和她說話了,哪怕是多看一眼。因為此時有很多雙眼睛盯著我。一不小心竟成了我們班“焦點人物”,該喜還是悲呢?
遇上舊時的同學,男生則冷冷地打打招呼,女生便得寒暄幾句,“你又喜歡誰了?”“唉,男生真花心”……凡此種種,我常常被問得堵上了嘴,或是不知如何措辭,或是直接點頭承認,更爽快些。她默默地笑了。我也笑了,因為他們不懂得我內(nèi)心深處的孤獨,看到的只是最直接的容顏,所以他們是不會慈悲的。
有人問我十七歲的青春是什么樣的,我想:用“情感單薄,寂寞無涯”來定義,再合適不過了。
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“愛”是人世間最美好的情感。它不分種族,不分區(qū)域,更無高低優(yōu)劣之分。它是平等的也是溫暖人心的!皭邸睕]有特定的表達方式,其定義更是精彩紛呈。譬如對父母來說,把女兒當心肝寶貝捧在手里是愛,但同時“棒棍底下出孝子”也是愛……
當愛定義在親情的時候,也許只是一個電話的問候,一句殷切的囑托。遠行的游子總似風箏,哪怕飛得再高,奔得再遠,線的那頭總有父母關愛的目光緊緊跟隨。父母如此,但時下的兒女呢?迫于生活壓力,使得一大批“啃老族”“恐歸族”越來越多。親情觀念被金錢所扭曲,被現(xiàn)實所捆綁。當年春節(jié)時滿滿的一大桌子人如今也再難湊齊,只留下老人無奈的嘆息。然而,對父母來說,只要兒女平安,一家人歡聚一堂,哪怕粗茶淡飯也勝于美味佳肴,簡陋之居不輸豪華別墅,何必讓老人的愿望落空呢?人人都想著衣錦還鄉(xiāng)之時給父母添衣,但世上的遺憾何其多。當面對“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇時,那將是一輩子的悔恨!皭邸痹谟H情里的定義是最簡單的也是最平凡的。簡單平凡得讓人心疼,卻也最容易被人忽略。在親情中,“愛”字很少說出口,但卻如影隨形。有了親情,我們從來不曾孤單過。
當愛定義愛情時,浪漫唯美,悲壯纏綿會出現(xiàn)在腦海中。不管是羅密歐朱麗葉的愛情悲劇還是梁祝的幻化成蝶,都讓人唏噓不已。但用平凡的視角看,愛情或許不是那一場足以驚天動地的愛戀,只是天長地久的溫暖相伴。記得有人唱過:我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老。一路上收集點點滴滴的歡笑等到以后坐著搖椅慢慢聊……這種“執(zhí)子之手,與子偕老”的陪伴是最古老最浪漫的愛。但在現(xiàn)實生活中要找到一個彼此真心相待的人談何容易!爸辉诤踉(jīng)擁有,不在乎天長地久”曾被多少人瀟灑地喊出;“寧愿坐在寶馬里哭,也不做在自行車上笑”曾是多少人的愛情觀。昔日純凈如水的愛戀早已難覓影蹤。但正因為稀有才更顯珍貴。若能在茫茫人海中找到知心的人相伴一生,該是莫大的幸福吧。真摯的感情不在乎“鉆石恒久遠,一顆永流傳”的浪漫,也不需要海誓山盟的諾言。只要在困難時相互鼓勵,共同進退。堅守“一生一世一雙人”的愛戀,那在浮華面前更顯彌足珍貴。天下有情人未必都能成眷屬,但希望終成眷屬的都是有情人,共同打造彼此的世界,永遠不棄不離。
當愛定義在友情時,最可貴的`莫過于“君子之交淡如水”的豪放。是朋友,不一定形影不離,但一定惺惺相惜;不一定錦上添花,但一定雪中送炭;不一定富貴共享,但一定患難與共。是朋友,無論是位居廟堂還是身處江湖,再見時,如若聽到“你這家伙,這幾年跑到哪里去了?怪想你的……”那必定能溫暖早已塵封已久的心,把你感動得熱淚盈眶!皭邸痹谟亚橹,更多的是無言的感動,給我們的生活帶來快樂的動力。
親情的溫馨,愛情的迷戀,友情的純真都是“愛”的表達方式。盡管各不相同,但卻是人生中必不可少的心靈慰藉。“愛”的定義有很多,相信只要能讓你關心之人感到幸福,這便是最好的定義!皭邸被没筛鞣N形式,讓我們沐浴在溫暖的氛圍中,讓心不再寂寞孤單……
天津卷高考語文作文 16
于淺唱低吟間,作一曲離殤,以念青春。
轉嘆年華,回眸青春,才發(fā)現(xiàn)歲月已逆流成河。悵然時,方覺人生去了二十載,也才曉幼時的無知無擾,少時的簡單快樂,早已不復它存。唯有從某地某人處尋得片影只身,偶爾還會笑笑地指著說上一句:嘿,看,當年我也一樣。卻不覺有種東西濕了心田,只因悄悄含淚細數(shù)回憶。
有一種不能說的秘密別名回憶,偷不走,拿不掉,忘不了;蛟S那個秘密里的角色早已淡出視野,但注定這就是青春故事里的一隅。拂去嘈雜,在深夜輕輕言語:嗨,你們都好嗎?還有你,我的青春。
溫婉的歌聲從耳機飄向窗外無盡的黑夜,享受著屬于她的自由,而我欣賞著她的美妙,盡情享受著從內(nèi)心深處噴薄而出的情感。 伴著柔情的細雨,呡一小口溫水,在鍵盤上回憶青春。
翻開相冊,打開思緒的封印,才發(fā)現(xiàn),oh,那誰,原來你一直都在。一步一前,不能自止我的思念:那一年,五湖四海的我們在初中相遇,用心經(jīng)營著太年輕的青春。 那一年,緣分東拼西湊著,把我們相聚在難忘的高中。那一年,鬼使神差的',我們邂逅大學,繼續(xù)為青春譜曲。那一年,那一年,那一年,是屬于我的秘密,屬于我的青春,屬于我的幸福。這么多年了,還有最不能少的就是你-----我的家-----我人生中得到的最奢華的恩賜。
夜,更深了,心,更明了。青春得到的太多,也失去的太多。感謝你的出現(xiàn),即使你只是個過客;感謝你的出現(xiàn),即使你刺傷我的生活。因為你們都是我青春曲上的一個音符。
鬧了青春,擾了浮華。幸得一方清寧,裁去亂緒,美了韶華。
一聲酣響,一聲咕嚕,呵,睡得真香! 青春ing,我要自定義!
天津卷高考語文作文 17
從襁褓中脫離,從嚶嚶學語,從蹣跚學步...直到現(xiàn)在。從《安徒生童話》到《朝花夕拾》;從首首童謠到莫扎特第四十號交響曲......長大了。
小時候,見誰都像見到親人。只要有好吃的,只要夸自己,都會覺得對方很好。長大了,看懂了。有些人嘴上說的都是些客道話,心里,想的什么并不懂。永遠也不會懂。
小時候,最喜歡跟爸爸出去吃飯。有飲料喝,有好吃的。還有人說我漂亮。長大了,知道了。自己一點也不漂亮。也不愿意跟爸爸出去應酬,嘴沒有小時候甜了,也不喜歡看著虛假的嘴臉吃飯。
小時候,喜歡纏著媽媽給我講故事,講童話故事,講寓言故事,講各種故事。長大了,厭倦了。雖然有時候也會讓媽媽講,但是更多的時候還是自己去看。自己去理解。
小時候,無憂無慮。沒有那么多的作業(yè),想玩就玩,想笑就笑,想哭就哭。長大了,懷念了。以前多好。不用復習,不用做題,F(xiàn)在很累,總會因為某人某事忍住眼淚。
少了當年的勇氣,多了幾分懦弱;少了當年的博愛,多了幾分自私;少了當年的快樂,多了幾分憂愁;少了當年的矜持,卻多了幾分瘋癲。
想想從前,單單純純的傻小孩,什么都不去想,F(xiàn)在卻什么都要想。
是成長吧。它帶了許多不快樂,許多憂愁。也給我?guī)砹瞬簧袤@喜。
是成長吧。在外人看來是芝麻開花節(jié)節(jié)高的喜悅,破繭成蝶的痛苦,也只有自己來品嘗。
對著鏡子,我笑了。笑我自己,干嘛非要這么感傷,青春的經(jīng)典當即永不再贖。干嘛非要計較這么多,快樂的意義并不在于擁有多少,而是要把握好自己所擁有的一點點。
只有這么一點點,一點點小快樂。它也是成長帶給我的`。為什么要忽視呢?即使它很小,即使很短。也要好好珍惜不是么?
春風輕輕在臉龐吹過,少了冰冷,多了絲溫暖?墒寝D眼便消失不見。好像不曾有過。做夢吧,好像從未夢過;唱歌吧,好像從未唱過;舞蹈吧,成長的舞步竟是如此輕盈。
一直認為自己是一只烏龜,爬行很慢,理解很慢,成長很慢,但卻一直不忘向自己認定的方向前進,因為心里有一種渴望,認為自己終究能到達心中的目的地!
為那荒蕪了的歲月,為所有終究要枯萎的薔薇。
天津卷高考語文作文 18
十月的天,總是陰沉沉的,或是陰雨連綿或是幾天陰雨幾天晴,人們似乎早已經(jīng)學會了習慣。偶爾陽光朗照,人們便格外的欣喜。沐浴陽光,便覺得是一種幸福的體驗。
最近讀了李鎮(zhèn)西老師《提醒幸!返恼n堂實錄與教學反思,有了對幸福的思考,幸福究竟是什么,它看不到也摸不著。要想給幸福下個定義,估計也是仁者見仁智者見智,各有千秋。
我眼中的幸福是什么呢?今天我一直在思考這個問題,曾經(jīng)我想有時間,經(jīng)濟實力允許,我一定要多去外面看看,吃遍人間美食,看遍世間美景。這個愿望,在我的心里依舊存在著,但于我而言,這只是幸福的一小部分。真正的幸福,應該是一家人快樂的生活著,享受著屬于生活的那份靜謐。工作能夠在盡心盡力的同時,干得游刃有余,學生能在輕松愉悅的氛圍中,獲取知識,全面發(fā)展。這就是我想要的幸福。
今天下午,剛出辦公室,碰見我們班的一個小姑娘。我問她:“你眼中的幸福是什么?”正在掃地的她告訴我:“老師,我的幸福就是現(xiàn)在不要讓我掃地了。只要不讓我掃地,干什么都行!蔽倚χf到:“只要不讓你掃地,干什么都是幸福的。那這會讓你跑步3000米了,或是讓你寫各科的作業(yè),寫到今天晚上11點!彼o接著說到:“不,老師。我的幸福應該是,讓我在床上舒舒服服的躺著,睡個懶覺,什么也不干!碑斘业那疤釛l件變了時,她總是變化著她對于幸福的定義。
最后,我給了她幾分鐘的時間,讓她認真的思考幸福是什么。最終她告訴我,幸福源于她現(xiàn)在的努力,所取得的`一切進步。這樣的她是最幸福的,因為這時候,爸爸媽媽會表揚她,老師也會夸獎她,全班同學也會為她鼓掌喝彩,而她也會為自己所取得的成績而自豪。這就是她所謂的幸福。
父母輩的人呢?他們希望兒女們,生活順順心心,如如意意,工作上能有所成就。對于他們自己,希望能夠有一個健康的身體,不給兒女添麻煩。這就是他們眼中的幸福。
就在剛才,我還收到來自隔壁同事,對于幸福的定義,他認為幸福就是和志同道合的人,一起共事,共同進步,他就感到歡喜,歡喜的時刻,他感覺就是最幸福的。
對于幸福的定義,人人不同,但學會感受幸福,體味幸福,你的身邊也就會多一份幸福。
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人這一生中可以碰到許多令自己感動的人和事,可能是一種聲音也可能是一種色彩有時可能只是一種狀態(tài),有時也可能是一種場景……
我記得我看過一本叫《意林》的書,那本書上有很多令人感動落淚的故事,我還記得那個故事的名字叫做(媽媽是綠色的),這個故事我記得非常深刻,那本書我已經(jīng)不記得是我什么時候看的了,但這篇文章依舊在我腦海里記憶猶新……文章是這樣寫的:作者以前所住的地方有一個智障兒童,叫阿福,有一天,阿福一個人坐在樓道里,和作者一起的好朋友問了阿福一句:“阿福,今天怎么沒跟媽媽一起出來啊”’阿福癡癡呆呆的說“媽媽?媽媽!媽媽是綠色的”作者當時很納悶,媽媽怎么是綠色的呢?后來作者和他的好朋友看阿福一個人,怕他可能會有危險所以便送他回家,到了阿福家,他的媽媽正準備出去找阿福,看我們把阿福送進來了,高興地對作者和作者的好朋友說“謝謝你們把阿福送回來啊,我剛才在做飯,他乘我不經(jīng)意就跑了出去,等我做好飯出來的時候那他已經(jīng)不見了,等我們走進去的時候發(fā)現(xiàn)他們家只有倆種顏色,一種紅一種綠,作者和作者的好朋友非常驚異,阿福的媽媽看坐著他們這么驚訝,也猜到了原因,說:“呵呵沒嚇到吧,我因為阿福的安全所以幫家里只換成這倆總顏色,”作者當時很疑惑:為什么是為了阿福的安全呢?所以便直接問了阿福的媽媽,“阿姨,這和阿福的安全有什么關系啊!币陶f:“如果有一天我離開了他,至少他不會被因為紅綠燈而被車子奪去生命,家里的顏色紅色代表危險,綠色代表安全,我從他小的'時候就教他不要碰紅色的東西,他很聰明,重來都不會碰!边@時作者恍然大悟,原來阿福講的媽媽是綠色的原來是這個意思。
這篇作文我一直牢記在心,原本有智障的阿福卻能把媽媽是綠色得講的如此清晰,我覺得這就是一種色彩的感動,在那一霎那,我感到阿福一點都不傻,至少他知道媽媽是這個世界是唯一不會傷害自己的人,是安全的!
感動的是那么多,我希望大家都可以善于發(fā)現(xiàn)這些感動的事,或許你在受傷時,聽到一句:“你沒事吧,需不需要我送你去醫(yī)院,跟老師說一下好不好?”當你看到他或她關心你時,會不會有一股,叫做感動的東西從心底涌上心頭……
天津卷高考語文作文 20
在我們成長中,父母的愛就像一把大傘為我們遮風擋雨。在生活中,父母諄諄教導在我們眼中卻像是嘮叨,時不時還會頂撞父母,我們的這種行為不僅深深的傷害了父母,更讓我們愧對父母的愛。
對于正值青春期的我,恰恰能“完美”的詮釋了這一點。有時我會為了媽媽讓我多喝點白開水,跟她鬧變扭。有時我會為了一道題目對錯,跟爸爸爭得面紅耳赤,甚至覺得委屈而流下男兒不輕彈的淚。有時我會為了媽媽讓我必須吃完分配的菜,而倔強的只吃完一碗白飯。更有時我會為了爸爸媽媽不讓我玩電子產(chǎn)品,負氣關在房間內(nèi)跟父母玩起了冷戰(zhàn)。現(xiàn)在回想起這些行為,自己都忍俊不禁的莞爾一笑。
雖然我會時不時跟爸爸媽媽發(fā)泄情緒,但是爸爸媽媽對我愛確沒有因為我的情緒而停止。他們依然十年如一日的每天早起為我準備早餐,按時送我上學,準時接我放學,也依然會為了我的習慣和健康繼續(xù)跟我“嘮叨”。
我的媽媽每天最多的時間就是跟手機打交道,雖然有時候我會對她有怨言,但是我一點都沒有怪她,反而我為她感到驕傲。因為我的媽媽銷售的`產(chǎn)品是李時珍《本草綱目》內(nèi)有記錄的艾灸產(chǎn)品,同時我在媽媽身邊耳濡目染下聽到、看到太多通過艾灸調理好身體的例子,而我也是受益者之一,以往我一旦感冒發(fā)燒咳嗽都是第一時間去醫(yī)院打針或輸液,自從媽媽學習了艾灸讓我5年來沒再打過針吃過藥,我覺得我媽媽很棒。
我的爸爸是一家企業(yè)的領導,平時也比較忙經(jīng)常出差,但是一有空閑的時間他就會陪我鍛煉身體、輔導我功課。我特別崇拜我爸爸,他在我眼中幾乎像是個無所不能的人,家里電器“病了”在他手里基本都能醫(yī)好,家里買的組裝物件他也都能快速裝好,特別是我在使用電腦中遇到的問題,在他手上都能輕易解決,所以他基本包辦了家里的任何疑難雜癥,每次看到他麻利的解決問題我的兩眼都會冒著金星。
其實我的父母在生活中只是一個再不過平凡的人,但在我的生命中卻扮演著最重要的角色。而作為兒子的我尚不知“不當家不知柴米貴,不養(yǎng)子不知父母恩”,所以我要感恩我的爸爸媽媽,是他們給予我生命,給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風港將永遠成為我棲息的地方。
天津卷高考語文作文 21
在亞洲國家的一次民意調查中,當父母們被問及他們對孩子的最大期望是什么時,絕大多數(shù)父母的回答是:希望孩子成功。而被問及同樣的問題時,美國的父母們則普遍希望他們的孩子能夠快樂。 成功與快樂的不同回答,展示了兩個地域的不同觀念,西方人們把快樂放到了首位,而東方人則把成功放到了前面。這可能與經(jīng)濟的發(fā)達程度有關,一般來說經(jīng)濟發(fā)達后,人們想要的是快樂,而經(jīng)濟還不夠發(fā)達時,人們首先想到的是事業(yè)成功。但尋求快樂,是一個永恒的話題。不管經(jīng)濟條件如何,應當時常保持快樂的心情,這不僅有利于健康,也有利于事業(yè)的成功。
許多人都在尋找快樂。有些人盡心盡力地工作,感到是一種快樂。 有些人尋求著物質的富有,還有的人對名車 、別墅、 異國情調情有獨鐘 。他們的努力都是在尋一個源源不斷的快樂源泉。那么什么是快樂呢?其實快樂不在財富的多少,不在追求的東西到手,而是一種心情。
有一個人很有錢,卻非常不快樂,他想,既然有錢,相信一定可以找尋得到快樂,于是他享受了所有認為可以令他快樂的事 情,但事后還是很不快樂。 有一天,有人跟他說:只要穿上世界上最快樂人的衣服,你便可以成為世界上最快樂的人。于是他很不快樂地找尋“世界上最快樂的人”的蹤跡,有人跟他說世界上最快樂的人居住在某某鎮(zhèn)上,他立刻趕到鎮(zhèn)上造訪。到了鎮(zhèn)上他問鎮(zhèn)里的`人:“請問世界上最快樂的人住在這里嗎?”鎮(zhèn)里的人指著山上回答:“對啊!不過他住在山上的洞里!彼郎仙,走入洞內(nèi)看到一個人,他問:“先生,請問世界上最快樂的人是不是住在這里?”那個人回答:“對啊!”他又問:“那請問他在嗎?”那個人回答:“在啊!我就是!”他興奮又顫抖的說:“先生!我有個問題,不知道您能不能回答我? 我聽人家說,穿了您的衣服后,就可以成為世界上最快樂的人,我可以借您的衣服穿嗎?” 那個人大笑三聲說:“你沒看見嗎?我是從來不穿衣服的!” 可見這位最快樂的人并不富有,而且連衣服都沒有,但他自以為是世界上最開心的人。
天津卷高考語文作文 22
十六歲是個岔路口,一邊是失去,一邊是擁有。
青春是層我看不清的霧,摸索著前進,跌倒過,哭泣過。
在驀然回首的一瞬間,才發(fā)現(xiàn):青春,如此美好!
——題記
青春浸泡在各式各樣的作業(yè)中,當我們?nèi)嘀嵬吹牟弊訌臅V信莱鰜,卻帶著欣喜,因為我們開始長大,開始成熟,開始懂得……
我們會在周末滑著滑板,穿梭在大街小巷;我們會用某個陽光充沛的下午去看書,看青春文學,看古典名著,徜徉在書海中,會在偶爾抬頭盯著光線中飛舞的灰塵時去思考自己的人生;我們會為了挑燈夜讀去喝咖啡,遨游于題海之中,我們努力地去獲取自己的所需;我們在這短暫的青春中努力地生活,用力地成長;我們會帶著90后流浪的氣質。去學落寞的小文人,在一個個華美的日記本上寫下我們青春的一點一滴……
我們像一群傻孩子,站在這叫做青春的`交叉路口,看著它一點一滴地消逝。
我們也曾迷茫過,曾努力地追求過什么。我們也曾失去過什么,但我們堅定地大步邁上了自己的旅途,雖然看不清前方,但我們不曾放棄過。因為我們懂得了放棄是膽小鬼才有的懦弱。我們互相鼓勵著成長,會在朋友跌倒時扶起他,會在他哭泣時溫柔地遞過一張紙巾,因為我們都是90后,我們說好要一起成長……
我們開始懂得要好好地去愛我們所擁有的一切,就像《小王子》中的小王子去愛他的玫瑰一樣。我們開始努力追求自己的夢想,開始不甘落入平庸,我們渴望著飛翔。盡管我們知道這個社會真的很復雜,但我們固執(zhí)地保護著我們的單純。我們開始讓大人懂得,我們不僅僅是那群熙熙攘攘、瘋瘋癲癲的孩子,我們開始學會思考自己的青春和人生,只是你們在那么長久的日子里,忽略了我們的成長……
我們開始明白那一次次失去留下的疤痕叫做經(jīng)驗,我們開始明白那流過臉頰的淚水叫做成長。
只不過這一切,我們都沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
當回顧在青春這條路上留下的腳印,我們才真的發(fā)現(xiàn)我們很幸福!
我們多想仰天大喊:我們終于發(fā)現(xiàn),青春,多么美好!
天津卷高考語文作文 23
愛因斯坦曾言:“只有為別人而活的生命才是值得的!蔽覅s不禁產(chǎn)生疑問:難道我不只能為自己而活著嗎?我更愿意傾向喬布斯先生之言“不要為別人而活!笔前,我的絢麗人生,本該就由我自己定義。
為自己而活,不為他人左右。古有宋榮子“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮!边@般堅定的心智,著實值得學習。然而在現(xiàn)實中,有人先是為父母之恩而活著,等父母終老、房車齊全、兒女長大,自己的人生頃刻間便沒了價值,甚至不理解自己還能為誰而活?該怎么活?多么可悲,又多么無奈,但絕大多數(shù)普通人的生活皆是如此。我們本不是這樣的啊,我們也曾幻想過未來的自己成為蓋世英雄,拯救蒼生于水火;亦或是成了首富,財產(chǎn)遍及世界。這樣熱血、狂傲的人生宣言何時丟失了?
為自己而活,張揚自己的個性。甫子寸寫:“少年看春風不喜,看夏蟬不煩,看秋風不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺,看不公不允敢面對!蔽乙源藶闃s。在我看來,這才是真正的青年該有的模樣,而不是偷走大人的煩惱,掛上憂郁的面罩,活的像個飽經(jīng)風霜的遲暮老人。少年向來不知天高地厚,放眼處皆才高八斗。雖是自命風流,倒也坦誠無憂。我愛這樣的少年,更想成為這樣謙和而狂妄、驕傲而坦然的青年人,讓人生因我而綻放奪目的光彩!
為自己而活,活成理想的模樣。華晨宇唱:“我就是我,是顏色不一樣的煙火!标悮W說:“我為自己代言!狈\詩說:“守護敦煌是我感到幸福!蔽覀兌荚诒M力活成自己想要的模樣。自己定義人生,主宰人生。他們達到了自己的期望,成了理想中幸福的`自己。那么,我呢?還要繼續(xù)糾結于人生該聽誰的嗎?自己提筆書寫著獨一無二的人生華章,才不枉我來這人間辛苦幾十載。
自己的人生就該由自己來定義,為自己而綻放。同時,作為青年人的我們在追求自我的道路上也應肩負起時代重任,跟隨“嫦娥”與“5G”發(fā)展的步伐,投身到新時代的滾滾洪流中去,跟隨民族與世界的車輪不斷向前,讓人生迸發(fā)出更加奪目的光彩!
天津卷高考語文作文 24
幸福的定義寫在字典里,但幸福生活的演繹卻不同。每個人都可以擁有屬于自己的幸福,不必拿別人的幸福來定義自己的生活。
幸福就像六月的江南,花香滿徑,彩蝶蹁躚,令人沉醉不知歸路幸福就像飄雪的塞北,雖然春風不度玉門關,但依舊千樹萬樹梨花開幸福就像盒子里的巧克力糖,什么滋味,令人充滿想象。
幸福源于感謝。如果我們懂得感謝,就會發(fā)現(xiàn):父母的收入不算高,但家庭生活卻十分溫馨父母的廚藝不算高,但做的飯菜卻很可口父母的穿著不算入時,但我們穿得卻十分得體……當我們發(fā)現(xiàn)這些時,其實我們早已被幸福融化了。
幸福是父母為我準備的一杯牛奶,一個雞蛋是炎炎夏日里的一杯涼開水是嚴嚴寒冬里厚實的棉手套。
幸福寫在母親絮叨的話語中:“天涼了,多加些衣服,小心感冒!薄吧蠈W的路上當心車子,不要和同學打鬧!”“天要下雨了,帶把傘,要不淋了雨怎么辦?”……
幸福寫在父親嚴厲的目光中“怎么這道題目都不會做,好好想想,不要老來問我!”“怎么就考這點分啊,平時就知道上網(wǎng)聊QQ,發(fā)E-mail,我看你怎么辦!”……
幸福的快捷鍵是珍惜。當雷?克羅克從麥克,迪克兄弟倆手中買得小餐館的經(jīng)營權,繼而開創(chuàng)世界地一大快餐連鎖店??麥當勞,有人譏笑兄弟倆的'愚笨。但兄弟倆卻不以為然。離餐館不遠是他們祖?zhèn)鞯姆孔,夏天可以在游泳池了游泳,冬天可以在后山坡曬太陽。他們因為珍惜兄弟之間的情誼而放棄了金錢名利,這何嘗不是一種幸福呢?
幸福的持久鍵是寬容。安德魯?馬修斯在《寬容之心》里說過這樣一句啟人心智的話:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容!比绻粋人因仇恨而整天心事重重,想著如何去報復別人的話,到不如放下仇恨的包袱,敞開自己的心靈,接受一份新的友誼。他也就獲得了相應的自由,也就釋然了。如果你們因仇恨認識,毫無疑問的是你們都在心里牢牢地記住了對方的名字。相識就是緣分,何必仇視對方呢?幸福其實很簡單,背上感謝,珍惜,寬容三個被愛和希望浸過的行囊吧,你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們的身邊!
天津卷高考語文作文 25
誠信是一種美德,是一種讓人寬心的品質;誠信是一種方式,是一種讓人幸福的方式,是啊,談起誠信,人們就會這樣說,其實我有時就在想,誠信并不一定只要這樣,它并不一定讓人幸福。
有時候,朋友之間互相交往,借了的東西按時償還,在某種意義上,這就是誠信,很明顯,它并不會讓人幸福。
幸福是一種若隱若現(xiàn),說不清的東西,沒有說出來,它就看不見,說出來,就能夠看清它了,所以說它是一種抽象,虛幻的東西。
當你餓的時候,給你一個蘋果,你會覺得很幸福,當你哭的時候,給你一份安慰,你會覺得幸福;當你讀書讀累的時候,讓你休息一下,你也會覺得很幸福;當你高興的時候,給一個知已和你分享快樂,你也會覺得幸福。幸福是一種你認為怎樣就怎樣的東西,你認為你的生活很幸福,那它就會很幸福,你認為你的生活很不幸。
我不想太多過分的`描繪幸福,我只想說,幸福與不幸同時存在,這兩者是相對的,幸福的極端就是不幸,而不幸的極端就是幸福。
人們總是喜歡悲歡的回憶過去,想著過去的事情,然后就不始不懈,哭了起來,說什么韶華易逝,青春不長。說什么沒有珍惜時光,好好讀書。其實這一切,都不是真實的,只要在過去有意義,在過去玩得開心,快樂,不管現(xiàn)在是碌碌無為還是成就了一番偉業(yè),這都是值得的,因為至少,你獲得了心靈的慰藉,你得到了最基本的滿足與需要,這就夠了,因為人生不需太多的偉業(yè)來裝飾自己,我們所需要的,僅僅是心靈的慰藉,感情的寄托,這就足夠了。
同一件事,發(fā)生在兩種不同的人物身上,反應也是不同的,這就是樂觀與悲觀的體現(xiàn),就拿一個熟悉的例子來說吧,同樣的兩位老人,都有兩個女兒,一個賣太陽傘,一個賣雨具,下雨天的時候,一個老人心里不舒服,她說,這下我的那個賣太陽傘的女兒不能掙錢;而另一個老人卻很高興,因為她覺得那個賣雨具的女兒能掙錢,而風和日麗的時候,兩位老人的意見也不一樣、悲觀的老人每天自抑自郁,而樂觀的老人就會安慰自己,這就是明顯的區(qū)別。
那么,你要做樂觀者還是悲歡者呢?
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