有關融合作文通用9篇
無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的有關融合作文,歡迎大家分享。
有關融合作文1
自從新航路開辟以來,世界已成為一個整體,然而想在這個優(yōu)勝劣汰的世界中存活下去并不容易。強者生存早就不適用了,物競天擇,取而代之的是適者生存。然而如何適應?選擇只有一個,那就是——融合。在漫漫的歷史長河中,折戟沉沙的事例數(shù)不勝數(shù)。大浪淘沙,留下的金子卻散發(fā)著永恒的光芒?辞赝醭瘷M掃六國,一統(tǒng)江山,足以見其魄力。
作為一個地理位置偏僻,資源缺乏的國家,能逐個擊破,并完成統(tǒng)一大業(yè),其實力可見一斑。但為什么這樣強大的國家卻未能延續(xù)百世?顯而易見的是,秦王沒有將自已融入國家,一心追求長生之道,為了彰顯自己的無上權利,以萬物為芻狗,弄得名不聊生,生靈涂炭,最終自食苦果。再看一代天驕成吉思汗,戎馬一生,創(chuàng)下無數(shù)個傳奇。難道只是“一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕”。其子嗣能建立元朝,他又怎么會平庸無奇?元朝稱霸中原后努力學習農耕,禮儀,將自己融入社會當中,這樣的作為是極其明智的。光靠武力是無法長久統(tǒng)治一個國家的。
忽必烈對馬可?波羅極為重視,并不因為他的膚色,外貌而戴上有色眼鏡。因此,馬可?波羅在行紀中這樣描述元朝的首都:京都遍地是與黃金。可見元朝的盛世景象。這絕不是阿諛奉承,而是真實的寫照。日本“明治維新”成功,不僅使日本擺脫淪為殖民地的危機,更使它走上富強之路。而此時的清王朝卻仍沉浸在“天朝上國”的美夢之中,不愿醒來。甲午年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭時,慈禧太后卻大宴群臣,慶祝她的六十大壽,京城中燭火三日不滅。而遠方的將士卻彈盡糧絕,英勇犧牲。我的眼眶貯滿淚水。“一人有慶,萬壽無疆”最終卻淪為“一人慶有,萬壽疆無”。
這是何等的諷刺啊!皣粕胶釉,城春草木深”。這一年寒了多少愛國份子的心,破了多少愛國份子的夢。固步自封只會引來滅亡,融合才是唯一出路。道家思想認為天地分陰陽,然后陰陽融合再衍生出世間萬物,這充分地體現(xiàn)了“融合”的概念。融合并不是簡單的合并,是一種再生,就如同鳳凰涅槃,浴火重生一般,是一種超越,成為更高層次的存在。與融合的物體息息相關,卻又自成一體。會平凡但絕不會平庸:會高調但絕不會囂張:會借鑒但絕不會抄襲。就像取人之所長,以補自己之短一般,借鑒他人的,然后轉化為自己的。融合就是如此神奇。融合是一種進步:融合是一種趨勢:融合是通往成功的必經(jīng)之路。如同化繭成蝶,是一種蛻變,質的變化。讓我們融入這個世界,像蝴蝶一樣翩舞于世界。
有關融合作文2
今人眼中,“融合”二字的魅力難以言說,仿佛只要與它沾上了邊,就是好的。取來舊的事物,去蕪存菁一番,便能是讓人贊嘆的新鮮事物。曾聽人說笑話,說一家湯品店打出廣告,“本店湯品融合少林寺醒酒湯及武當山消食秘方”云云,姑且不論守酒誡的和尚與辟谷的道士看到這則廣告之后作何感想,光是從最迎合世人心理的廣告也如此稱道“融合”來看,它的好處自不必說。
便如同工業(yè)上的合金,將幾種不同的物質融合在一起,生成的合金熔點低硬度大,造福于人;還有為人稱道的鄭燮“六分半書”,板橋書法自成一格,細看過去博采眾家之長,合起來看都是鄭板橋——實際上就是一種融合,卻成就一代大家。
這些都是融合入之妙處的例子,融合過后的事物可以有前身這樣那樣的特性,但本質上并不是它的任何一個前身,完完全全是新的自我。就好像古人行文多愛用典:簡單的幾個字引入一段風流韻事或古雅篇章,自己的文字里也就帶上了那種味道。只是用典的水平也有高低之分,文力不到,卻偏偏要在文字里帶上沉甸甸歷史感,就算做到了,那些古舊也都是虛的,無法在文中作長久的駐足——經(jīng)不起推敲,好的用典應當讓人覺得沒有用典:就算是不知曉那些典故的人,也能讀懂,與“典故”相配套的詞是“化用”。像是繁華落錦,與文章合為一體,只是讓它多了點古韻與趣味。這兩種用典就是兩種境界了:是簡單地放在一起,粗糙粘合一擊就散,還是將它們融合,成為一個真正的整體。
融合失敗的例子,用一個詞便能形容貼切了,“一盤散沙”。書法如是,為文如是,人心亦如是?词窌,讓一個新興的帝國隕落,實在是很簡單的——只要侵占了一國之都,便是全境淪亡。這和現(xiàn)在的戰(zhàn)爭,亡一國非得鯨吞全部的國土并且面對層出不窮的抵抗不同。因為新興的帝國,往往剛從疆場殺伐中定下國土,人心還都處在流離之中,對于新的政權沒有歸屬感。建立一個國家,是“封疆定國”,“封疆”只是第一步,要使民心一統(tǒng),認可了國家并且將自己與之存亡系于一體,才是國家,而不是散沙。這樣的情況在歷經(jīng)多年成長的古國中不會發(fā)生:首都淪亡,還可以遷都,可以有副都;人心雖然動蕩,但都系在這塊他們世代生存的國土上,是一個整體。民眾對于一個國家開始產生歸屬感,那就是融合的成果。
整體還是分散的個體,這便是是否融合的最好評判標準。合為一體,才是“融合”。
有關融合作文3
思考與學習融合,迸發(fā)出智慧的火花,勤奮與天賦融合,畫就成功的彩虹,海納百川,有容乃大,融合之力量,猶如一塊海綿,吸納了天地之精華,猶如一柄利劍,開拓了人生的視野。生命行走在世間,需要融合。
嘗與親友訪黃山,那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手,看峻石,賞奇松,踏著石階一步步向上登,倒也不累。耳邊且聽幾聲清脆的鳥鳴,身邊的游客低聲地贊揚著這奇?zhèn)サ牡胤。霧氣漸濃,石階也漸漸變窄,變密,灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡,顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著,無比艱難的到達了山頂!耙挥[眾山小”的豪情在此時涌上我的心頭,那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會領略到登上山頂時心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情,于山頂眺望四周,俯瞰山腳,令我感受到了一種高度,生命的高度。
自然,也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂,膜拜自然,膜拜生命的高度。
生命與自然融合,提升了她的高度,那是視野的開拓,更是心胸的開拓,心靈的升華。
然而,生命不止需要高度。存于生命心中的信念,向來是十分微妙的。古今中外,這無形的信念,有形地影響了多少人。生命與信念融合,開拓了它的高度!俺鰩熞槐碚婷,千載誰堪伯仲間!敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山,為劉備之求賢心切的真情所動。試想,一方首領對自己一個隱居山野的小人物如此敬重,何以為報呢?“報先帝,忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固,也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地,還是輕的物體先落地呢?伽利略大膽設想,小心求證,憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時主流觀點不同的結論:一起落地。反對,指責,他以事實一一反駁,追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平,使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種,最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持,那種信念至今仍未動搖,這種信念,令他得到了生命的寬度。
霍金,一位令世人敬重的人,一位偉大的科學家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進的步伐,更何況是科學研究上的挫折呢?憑著那心中不屈的信念,他拓寬了科學知識的領域,也拓寬了他的生命的寬度。
信念,也許并不是生命唯一要素,但生命之寬度由此實現(xiàn)。
生命融合自然之力量與信念之支撐,走出了它的高度和寬度。
有關融合作文4
一直抗拒著畢業(yè),害怕那早已成為家人一般的同學與自己分開,濃濃的失落推開邁向新學校的喜悅,占據(jù)了我那顆小小的心。
總喜歡在做完作業(yè)后掛著qq,聽著音樂,放松自己。然后看著不停跳動的qq頭像,回著一條又一條的消息。那時覺得在那電腦屏幕的背后有著一張張親切而又溫暖的笑臉。那是一群溫暖的家人!
曾一直以為這個“家”不會散,卻在畢業(yè)一天天逼近時感到了莫名的恐慌,一種對離別的恐慌。仍記得同學拉著我的手,說:“我們會一直走下去的!蹦欠莅参框屔⒘撕ε伦屛覉孕盼覀兪且患胰耍诤显谝黄,什么也分不開我們。
于是乎,那個中考后的暑假成為了我們一生最值得銘記的日子,卻也是最悲傷的日子……
進入了高中,學業(yè)壓力一下變得沉重了起來,生活節(jié)奏緊迫得沒有呼吸一絲新鮮空氣的時間。沒有熟悉的新同學,沒有接收的新知識,沒有習慣的新規(guī)定,一切的一切讓我不由自主地懷念起以前來?墒牵恢峭瑯臃敝氐膲毫是別的原因,空蕩蕩的手機信箱里沒有一封新消息,那份很久以前的恐懼又重新回到了我心里,幸福好像隱約出現(xiàn)了一絲裂縫。我守著那不再跳動的qq,喝著麥片,耳朵里聽不進一絲音樂。突然想起同學很久之前的那句話,心里的悲傷無法平息。困難分不開我們,悲傷分不開我們,害怕分不開我們,只有那漫長的時間和遙遠的距離硬生生地拆開了我們。第一次,早早地關上電腦,聽不見“嘀嘀”的聲音。
“聚會一起去吧!”看著消息,我心里起了一絲波瀾?梢哉一貋韱?那份團結和溫暖,那種家庭的感覺?踏進約定好的餐廳,撲面而來幾個緊緊的擁抱,那曾經(jīng)只能回想的溫度真實地重現(xiàn)了,有一種酸酸的感覺。坐在以前最好朋友的身旁,我看著不遠處如以往一樣打鬧的身影,不再言語。突然,有人重重地揉了下我的頭,我抬頭望去,只見好友一臉不爽地望著我,說:“你在想什么呢?死氣沉沉的,開心一點呀!”再也忍不住鼻頭的酸澀,我抱著她哭了起來!拔液孟肽銈,怎么辦?好想好想,多怕你們不要我了,忘記我了……”被抱住的好友愣了一下,輕拍著我的背:“就知道你會胡思亂想……”原本輕快的聲音卻也沾上了濃濃的鼻音。悲傷仿佛會傳遞一樣,不再打鬧嬉笑,沉默的空氣里,只聽得見那微弱的抽泣聲……
回到家,我打開qq,一大片鼓勵、安慰的消息接踵而至。思緒一下又回到了七年級的拔河比賽上,回到了那一張張被汗水濕透的臉上,回到了那第一名的獎狀上……
是的,我們會一直走下去,只因那46顆心緊緊地融合在一起,在那看不見的心里,穿起時間和空間,一直走下去!
有關融合作文5
融合究竟是什么?若用中國流傳的一句話來說應是“以和為貴”,有了“和”才有真正意義上的“合”。
古時候的將相和是否有所耳聞?正式廉頗負荊請罪后的結果。古時以右為尊,廉頗兄弟不才只屈居左位,級別自是比相如兄低了一些。武將本是性情剛烈驍勇好戰(zhàn),廉頗心有千千結不說,巴不得與他上司藺相如大戰(zhàn)三百回合。哎,對!就是用拳頭說話。委屈了相如一介書生,秀才遇上兵那還真就是有理說不清了,只得隨他、避他、忍他、讓他。此中真意,欲辨忘言。
好在那廉頗也不是癡傻老兒,最后終于理解了相如的真意,光個膀子背個荊杖請罪去也。兩人最終攜手聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展。
將相之間的和睦使得文武百官、百姓融合在了一起,齊力可斷金!這是“合”的力量,也是“和”的力量。
再拿歷史開刀,說說劉邦和項羽。這兄弟二人反目,在歷史上可是出了名的。對于劉邦此人評價,我速來只有一句話,一世小人,坐定江山,不敢茍同。只有嘆息一句造化弄人,造化弄人啊。這樣對咱漢高祖確實不敬,但這也是我內心最樸素的想法了。在家靠老婆,出門靠朋友這句話在他身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。鴻門宴上,觥籌交錯中閃爍著刀光劍影。項莊舞劍,意在沛公。人家項羽多好的人,念你兄弟情義不忍殺你,最終放“虎”歸山,落到個與摯愛生離死別自刎烏江的下場。至于劉邦是虎是鼠那還有待考證,反正我是沒看出他是虎。曾經(jīng)的兄弟二人掐啊,打啊,鬧騰啊,天下黎明百姓陪著你們玩命啊。最后烏江邊,項羽一身血衣,如血的重瞳充滿著悲涼,漢軍已將楚軍逼至絕境,寒光一凜,血液如花。留下的只有至今思項羽,不肯過江東。
世人皆說項羽有勇無謀剛愎自用,我只道一句,他只是不稀罕玩弄權術罷了,只笑他人看不穿啊。
兄弟二人反目成仇,一個被逼死,一個當了12年皇帝也去世了,后來這國家也沒能上下一心,還鬧得個被自己枕邊人奪走了大權的下場。后話就是分久必合合久必分的三國時期了。由此觀之,“和”的力也不必“合”小。要想“合”,那必須先“和”。試想另一種結果,弱項劉二人平起平坐共襄盛舉呢?當然這也只是想象罷了。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。這是上海的城市精神。就上海本身而言是中西文化的融合,也是各地人民的融合。中西文化的交流在這里自成一派,成為了上海獨有的海派文化;八方來客無不融入進了我們的城市,與我們一起為這座城市而奮斗。
世博奧運是我們融入進世界的橋梁,現(xiàn)在我們用實力證明了我們并不是所謂的東亞病夫,用事實說話,傲然屹立在世界民族之林。
融合這一詞說來簡單,做起萬分困難。那就讓我們以“和”致“合”,定能成功!
有關融合作文6
揉過面團的人都知道,想要將兩個不相干的面團合并成一個,只有不停地推與揉,且不斷往里加水與面粉,才能將兩個面團完美無缺地合成一個全新的面團。以此來闡述“融合”,我想,也是相當貼切的了。
一句“就像喝咖啡的,怎么能跟啃大蔥的相提并論?”點燃了南北文化沖擊的“導火索”。自古以來,有“文人相輕”、“視其短而不見其所長”的說法。以相聲界為例,周立波暗諷郭德綱語言粗俗,不上臺面;郭德綱回擊周立波內涵虛無,全無新意。但事實上卻反映出南北文化的差異與沖突,已不僅僅只有存在于相聲界了。很明顯,雙方開火無濟于事,可矛盾在這兒,又不得不解決。其實可以發(fā)現(xiàn),自這場“無硝煙之戰(zhàn)”以后,南北文化便以不同形式相互“師其精神棄其皮毛”了。我學你的豪邁深遠,你學我的辭藻華麗。盡管表面上仍是“老死不相往來”,但攜手并進之勢已無法被停止。
近年來,翻拍經(jīng)典名作似乎已成為了一種影視界的潮流走向!都t樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等都有了新的面貌,也以全新的方式來詮釋。然而經(jīng)典之所以被稱作“經(jīng)典”也正是因為其給予觀眾的印象太過深刻,經(jīng)久不衰。潛意識中,人們就不自覺地將“新”與“舊”進行了一番比較。開始,很多人都無法接受,于是帶著質疑、“挑刺”、不看好的眼光去對待那些同樣也是辛苦拍攝的來的成果。漫罵聲不絕于耳,甚至將其稱之為“糟!。經(jīng)過時間的證明,人們開始有了不同的聲音,慢慢認同,慢慢接受,掌聲也開始響起。足以證明,吸收了新元素的“舊文化”在不斷發(fā)展。
傳說,創(chuàng)始之初,世界上的各類人種都能夠自由對話,語言流通。出于好奇,大家聚在一起,想要造一座高塔,上天去看看,卻因此觸犯了神明。于是,才有了各種語言,才無法再繼續(xù)交流、工作,高塔最終沒能完成。這就是著名的巴別通天塔的傳說。而今,語言上的差異對人們已經(jīng)不再是困擾,互相學習語言的同時,文化也在互相影響。人們口中所說的“地球村”也越來越真實。世界不再只是一個無邊無際的空間,開始有了它的棱角。
因此,文化的不斷發(fā)展絕不可能像刪除電腦文件一樣徹底清空,再重來。相反的,那是一個漫長的“融合”的過程。無論是南與北,新與舊,還是中與西,都是在不斷地“推”與“揉”之間相互融合,不是加入些新的“面粉”,使其更加渾然天成。
可以毫不夸張地說,融合,是發(fā)展的基礎。不管是世界的發(fā)展還是社會的進步都離不開“融合”。只有認清這一點,并將這個理念滲透進每個領域,才能從真正意義上實現(xiàn)“天下大同”。
有關融合作文7
《圣經(jīng)·舊約》中敘述的巴別塔的故事早已耳熟能詳,當人類由于語言不同,無法溝通,使得巴別塔的建造陷于停滯,通天的宏愿再無可能之際,“融合”這一古已有之,卻被現(xiàn)代人復又發(fā)掘的詞匯給了我們新的希望。但是,需要注意的是,融合猶如達摩克利斯之劍,在締造我們渴望的天下大同,國強民富的盛景之時,卻又在改變這個社會的一些特質。
蘋果創(chuàng)始人之一的.喬布斯先生前不久逝世,社交網(wǎng)站上哀悼不絕,其中尤以各種諸如“傳奇,神話”一類的措辭居多。不可否認的是,喬布斯確實具有天生的經(jīng)商天賦,只是,他的蘋果公司所獲得的大量利潤從何而來?靠的正是將大量技術及業(yè)務融合后形成的技術壟斷。當用戶發(fā)現(xiàn)只有蘋果的產品能夠滿足自己所有的需求時,托拉斯企業(yè)便誕生了。所以,就科學技術而言,過多的融合并非推動科技創(chuàng)新的源泉,反而會因為壟斷而使得科學停滯不前。唯一值得慶幸的是,只需要適當?shù)恼咭龑,過度融合所導致的后果并非是不可逆的。
如果說技術的融合招致的只是一些無傷大雅的小問題,那么民族文化的融合將會使得民族本身收到嚴重的打擊,就如同保護生物多樣性一般,民族文化的多樣性和和不可再生性決定了其珍貴的價值。然而在中華大地之上,發(fā)生的民族文化融合已然不勝枚舉,前有五代十國,后有蒙金滿清,這些民族最初的目的僅僅是為了學習漢族的先進文化,最后卻無一例外的被融合同化。試問今日出了嘉峪關,又能看到多少當年八旗驍勇的影子;過了隴西南,又有多少曾令西歐各國風聞喪膽的蒙古鐵騎的英姿?文化的融合,只會招致民族的毀滅。當一個民族因為融合而失去其獨有的特色,它離毀滅也就不遠了。
帕斯卡爾有句名言:“人是一根會思考的蘆葦。”我們可以忍受技術的壟斷,民族的毀滅,卻萬萬不能承受思維的同化。當今的許多人和組織團體,往往借融合之名而行同化之實。每次看到報道中類似“大家都認為”一類的字眼,抑或是參加會議時一群人齊刷刷而又不假思索的舉起自己的手,就不由得為人類感到一種莫名的悲哀。思想的融合就是同化,每個人都應當有不同的思想,不管這種思想幼稚抑或正當與否,至少,我思故我在,我仍然以“人”的形式屹立于世。不然,則有如抽空了芯的蘆葦,只剩隨風搖曳,自生自滅的份了。所以,在科學技術,民族文化和思想三者之中,尤以思想融合的后果為甚。
當然,不可否認的是,融合作為世界發(fā)展的趨勢,是進步的,也是不可逆的。我希望表達的,并非是對融合過程的抵觸,而是擔心融合過度的后果,就有如堪稱我國國粹的“中庸之道”,過猶不及,只有適當把握融合的進程,才會使得以上的種種推測僅僅停留于我的稿紙之上。希望終有一日,借著融合的雄風,吾輩得以實現(xiàn)振興中華的偉大理想。
有關融合作文8
隨著世界的發(fā)展,融合的理念已逐漸滲入每個領域。從古至今,從以前到現(xiàn)在,融合并不一定要體現(xiàn)在科技、科學方面,即使是音樂,若沒有與感情融合,又怎能為世人所流傳直至保留到現(xiàn)在呢?
《命運》不服輸
婉轉悠揚的琴聲從琴房中飄散而出,懸浮于空中,久久不散,然而,這琴聲戛然而止,接著一次又一次地重復同一小節(jié)卻不再往下繼續(xù)彈奏。這時,一個女孩子哭著從琴房里沖了出來,抱膝而坐。這是幾年前一個女孩因突然忘譜而未完成鋼琴十級考試的場景,而那個女孩就是我。那天是哭著回家的,之后坐在鋼琴前,懷著小傷心。一陣風吹過琴譜,停留在了《命運》這一曲,情不自禁地按下第一個音,隨之而來的是一串激昂的音符,時而輕如鳥鳴,時而又響如驚雷,仿佛將之前的悲傷融入了音樂中,轉變成了一份堅定、一份期望、一份堅強。
將悲傷與音樂融合,轉化成今后努力的動力,學會堅強,學會不服輸?shù)木瘛?/p>
《進行曲》愛國
清晰地記得20xx年舉國上下在10月1日這一天慶祝祖國成立60周年的情景,電視里循環(huán)播放著大閱兵的錄像,這是祖國對人民的交代,讓人們看到了國家的日益壯大與逐步的興盛,連平日里永遠播放各類電視劇的頻道也改播戰(zhàn)爭片,記錄著新中國成立的不易,懷念著為祖國犧牲的英雄們。翻開琴蓋,拿出肖邦的一首《進行曲》,彈奏著,將愛國之情與音樂融合,感受肖邦在創(chuàng)作此曲時的愛國之情、思國之意。
將對祖國的熱愛與音樂融合,在體會作曲家的情感的同時,油然生成一種對祖國的敬意與熱愛。
《夢中的婚禮》樂觀
剛開始熱播中國達人秀的時候,幾乎人人都對其有所了解,有所關注,而第一季的冠軍——劉偉更是家喻戶曉。記得他第一次走上舞臺的時候,空空蕩蕩的袖子與他臉上燦爛的笑容形成反差,當他開始用雙腳彈琴時,人們驚訝地合不上嘴;當他說著他的經(jīng)歷卻依舊面帶微笑的時候,人們眼含淚水;當他說出“我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著”這句座右銘時,人們起身為止鼓掌。清楚地記得他第一次彈的曲子是《夢中的婚禮》,心血來潮地彈奏它,跟著悠揚動聽的旋律想起劉偉的自信和他那燦爛的笑容,也體會著他對生命的樂觀與期望。
將對生活的樂觀與音樂融合,珍惜生命、熱愛生命,在遇到挫折時依舊笑對人生,保持樂觀。
將情感與音樂融合,抒發(fā)自己情感的時候也體會著作曲家或演奏者想表達的感情,預期交流,與其溝通,提升自我,受益匪淺。
有關融合作文9
豎為經(jīng),橫為緯,你可否想象一個不規(guī)則球體以幾十億年的姿態(tài)不停旋轉著,23時56分4秒為一周。地球上的物體跨過經(jīng)緯分界線,在一個周期又一個周期的循環(huán)中漸漸融合著,滲透入彼此的脈絡。也許這大了點,那么小到原子、離子,也在化學變化中不斷交融、結合,最終生成嶄新的物質,被人們慢慢熟悉。
亙古不變,融合的方式總是多種多樣。
歷史回眸
早在高科技出現(xiàn)之前,就有這么一群人,渡過大海或穿越沙漠,攀過高山或行離平原,到達一個他們從未到達的地方。張騫的西域之行,那夢中的駝鈴在風中輕響,象征著天朝的茶葉與絲綢,越過漫天黃沙,運往周邊國家。鄭和下西洋,滿載著明朝的“珍貴資料”,橫渡大海,讓無數(shù)外人見證了中國的強大。日本幾度派出使臣來中國學習,阿拉伯人把中國士兵帶往歐洲教授造紙術。不只是中國,甚至當英國從占領了幾百年的殖民地撤出后很久,那個殖民地還照著英國的習俗生活著。
在這幾千年中,古人用自己的方式互通交流。是的,這是一種交流。同時,也是融合。發(fā)明的產生,文化的進步,生活的方式,在融合中逐漸產生出自己獨特的支脈,產生新的生活方式。
也許不只是生活方式,從劍橋留學回來的徐志摩將西方的浪漫美與中國的格律美融合在一起,合成了優(yōu)美的新詩。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù)。于是,我們的生活在融合中變得繽紛多姿,如此多嬌。
且看當下
自近代以來,隨著高科技的發(fā)展,融合的理念滲入越來越多的領域。在去年舉辦的世博會中,這一詞語體現(xiàn)得淋漓盡致。有的館將人文與自然融合在一起,倡導大家全新的生活方式;有的館將科技與生活融合在一起,展現(xiàn)了方便快捷的日常生活;有的館將美食與創(chuàng)意融合在一起,新穎別致的食物造型拉住人們的目光。
這是各個領域的融合,交匯在一起變成了全新的思維創(chuàng)想。而發(fā)展高科技后,不用再像古人那般跋山涉水,一張輕巧的機票足以讓你到達任何能到達的地方。換而言之,如今的融合速度已遠遠超過古代,人們的接受能力也愈發(fā)增強。
所以,事物更新的速度正以幾何級增長。但,無論從古至今,事物都在更新。正如化學變化那樣,事物在融合后必然會產生新物質,這是融合的本質。在不斷地融合,不斷地更新之后,社會得到了發(fā)展,文明得到了進步。而清朝的結局告訴我們,固己守本、閉關鎖國最終只能一無所有。
地球不知疲倦地旋轉著,融合,還在繼續(xù)......
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