【熱門】傳承中華美德作文三篇
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的傳承中華美德作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承中華美德作文 篇1
中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。
傳承中華美德作文 篇2
歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)不停歇的向東奔赴,無情吞噬著這個(gè)世界的點(diǎn)滴,讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明:五千年的沉淀升華與永存,給予了黃色人種專屬華夏的氣質(zhì)與氣魄。
華夏文明,一個(gè)并非過于華麗的辭藻,卻能讓人產(chǎn)生別樣的情愫,或敬仰,或激昂,就如一股綺麗的煙火,點(diǎn)綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。”
天下興亡,匹夫有責(zé)。五千年中連綿不斷的文明發(fā)展過程中創(chuàng)造了中華兒女崇高的民族氣節(jié)。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,三年獄牢,未曾投降;革命家陳天華,聞國(guó)于危,連寫血書,忠告國(guó)民;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,不忍國(guó)衰,為守忠貞,投江示忠;數(shù)學(xué)家華羅庚,為抉真理,不惜財(cái)物,為國(guó)貢獻(xiàn)。
五千年的中國(guó),并非一路繁花似錦,而是如血色般的殘陽,似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國(guó)情懷的忠誠(chéng)將士那永不熄滅的心!捌埨麌(guó)家生與死,豈因禍福避趨之!,雙木成林,齊心為眾,眾人為國(guó),則國(guó)必興。
“有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。人若明志,曉事理,知大體,有遠(yuǎn)志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大業(yè)。范仲淹,家境貧困,苦讀詩書,最終讀書有成,成為北宋名臣;越王勾踐,為吳所執(zhí),欲報(bào)吳仇,置膽于坐,飲食嘗之,最終越國(guó)兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
五千年的中國(guó),并非一路平坦風(fēng)光好,而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔(dān)擔(dān)黃金,雨水愈猛的沖刷,散發(fā)的光芒越奪目。亦余心之所向,雖九死其猶未悔。”腳踏實(shí)地,明志尋夢(mèng),夢(mèng)懷“天下,則國(guó)必盛。
“人而無信,不知其可也。”
言必信,行必果。誠(chéng)信是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的根基,人若無誠(chéng)信,無法立足于社會(huì)。曾子為給后代做好講誠(chéng)信的榜樣,親手將自家豬殺死,以允諾言;周幽王卻只為妲己一笑,三點(diǎn)烽火,失誠(chéng)于兵,最后國(guó)破人亡。
五千年的中國(guó),并非一路封建昏庸碌碌無為,在五千年文化底蘊(yùn)的沉淀中,華夏兒女已早樹立起良好的民族習(xí)慣,將中華民族的“魂”與“形”標(biāo)志在每個(gè)人的心中!熬右谎,駟馬難追!币哉\(chéng)待人,因信而立,立世人之楷模,則國(guó)必昌。
正因?yàn)橹腥A民族擁有她獨(dú)特的文化與精神標(biāo)識(shí),在大浪淘沙的千年歷史中,中華文化才得以在歷史長(zhǎng)河中立足,而她將是不朽的傳說。
如烙印,傳統(tǒng)文化早已融入到中華兒女的血液之中;如繁星,民族氣節(jié)永遠(yuǎn)在中華兒女的胸腔中照明;如漣漪,民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)更美的中華,讓華夏兒女擁有更新的姿態(tài)挺立在世界民族之林。
傳承中華美德作文 篇3
中國(guó)是文明古國(guó),中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的`文明發(fā)展,歷代傳承下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說:不知禮,無以立也。意思是說,一個(gè)人不懂得禮儀,就不能立足于社會(huì)。孔子要求學(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝,第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語言。在學(xué)校里做到尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的同學(xué),愛護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋(gè)有道德的人,一定是一個(gè)孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情!吧碛袀O親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時(shí),一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個(gè)文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào),如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào),相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國(guó)”這些殊勝的稱號(hào),必定要由我們少年兒童來傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
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