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社會(huì)文明的作文

時(shí)間:2024-04-15 09:43:09 文明 我要投稿

【精】社會(huì)文明的作文6篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的社會(huì)文明的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精】社會(huì)文明的作文6篇

社會(huì)文明的作文1

  社會(huì)要文明、環(huán)境要衛(wèi)生,這是需要大家共同努力的,但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候,就隨處可以看見(jiàn)人們亂扔垃圾,垃圾筒外面到處都是垃圾,引的蒼蠅滿(mǎn)天飛,跟這個(gè)社會(huì)文明很不協(xié)調(diào),人們?cè)跓o(wú)意識(shí)的破壞著我們生存的環(huán)境,嚴(yán)重影響著人們的健康,社會(huì)的環(huán)境需要大家的保護(hù),怎么能讓人擅自破壞呢?為了喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí),為此我展開(kāi)了調(diào)查。

  雖然這個(gè)調(diào)查不像那些正式的社會(huì)調(diào)查,但是這次調(diào)查卻讓我明白很多,懂得了很多,環(huán)境不能破壞。

  于是我行動(dòng)起來(lái),來(lái)到了觀音巖,準(zhǔn)備邊爬山邊調(diào)查,想用自己的行動(dòng)來(lái)喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。果然我路過(guò)的地方到處都是垃圾,什么都有:塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數(shù)之不盡。讓大家來(lái)看看它們的危害吧!塑料袋:他會(huì)破壞環(huán)境,以前就有過(guò)白色污染,相信大家都不會(huì)忘記吧!電池的危害就更大了,請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái):

  第1,一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收;

  第2,一顆電池可以污染60萬(wàn)公升水,相當(dāng)于一個(gè)人一生的引用水;

  第3,電池金屬對(duì)人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統(tǒng),造血功能和骨骼,等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說(shuō)了,把地上弄的粘乎乎的,給人的感覺(jué)就是不文明。

  我一邊走去一邊撿著這些垃圾,不知道走了多少的路,垃圾已經(jīng)有了三大袋,提起來(lái)都重。但是我希望大家都能來(lái)?yè)炖,共同?lái)保護(hù)我們環(huán)境,也許是我的行動(dòng)讓有的人覺(jué)得他們也應(yīng)該為這個(gè)大家所共同生活的'環(huán)境做點(diǎn)事情,我只聽(tīng)到他們說(shuō):“我們也應(yīng)該為大自然做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。 边@點(diǎn)話(huà)真的讓我感動(dòng)啊,沒(méi)想到就這樣的行動(dòng)竟然讓那么多人一起行動(dòng)來(lái)?yè)炖,這就是人間的行為傳遞嗎?我想是吧!

  到了山頂就更臟了,就在這時(shí),前面有一位大哥哥,只見(jiàn)他一只手拿香蕉吃,另一只手則將香蕉皮往地上扔,如果這時(shí)有人一不小心沒(méi)看見(jiàn),踩在上面,那還不摔一個(gè)跟頭啊,這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢?我正想鼓起勇氣走上去跟他說(shuō),就在這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)小姐姐,她走上前,對(duì)那位大哥哥說(shuō),顯得理直氣壯,你要知道,那位哥哥比他大了好多啊,也不知道他們講了什么,不一會(huì)兒,那位哥哥好像意識(shí)到自己錯(cuò)了低著頭深思了片刻,然后就主動(dòng)加入到撿垃圾的行列中。不一會(huì)兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了,似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍(lán)了、大自然更美了。

  是啊,大自然賜予我們的美麗的環(huán)境,是需要大家維護(hù)的,我真的是很希望大家能共同維護(hù)我們的大家園,來(lái)保護(hù)它吧。保護(hù)環(huán)境!指導(dǎo)教師:周云美

社會(huì)文明的作文2

  整個(gè)世界、社會(huì)都在提倡著講文明、懂禮貌,我們中國(guó)也不例外。但是,我們也時(shí)常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說(shuō)不做”。我作為一名小學(xué)生、將來(lái)要步入社會(huì)要成為祖國(guó)的棟梁人才,就要從現(xiàn)在起,從自我做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無(wú)論是大事還是小事處處都要講文明。

  難道真的像某些外國(guó)人說(shuō)的一樣,我們的國(guó)人沒(méi)素質(zhì),不講禮貌嗎?

  不,我不想念,如果我們中國(guó)人,人人都講文明,隨時(shí)都保持著自己的文明風(fēng)范,那么,我想,中國(guó)一定會(huì)成為人人都講文明的國(guó)家。因此,我們不能光說(shuō)不做,只有行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)才不會(huì)受到別人的輕視和數(shù)落,開(kāi)始行動(dòng)吧!

  在校園里,做為小學(xué)生的我們要講文明,在社會(huì)中,做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為,才會(huì)更高貴,才會(huì)使我們整個(gè)社會(huì)更和諧。

  在校園里,當(dāng)有人隨手扔紙屑,包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病,如果你看到了,我想你一定會(huì)上前阻止的。在社會(huì)中也一樣,人群中人人平等,不分高低,有不文明的行為,你也會(huì)上前阻止的。再比如,學(xué)校中有這樣的不文明的行為:有的學(xué)生、甚至家長(zhǎng),不走水泥路,卻從草坪上踏過(guò)去,別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事,卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌,是否有責(zé)任心。

  因?yàn)橛辛四愕腵文明禮貌,而有了文明的風(fēng)范,也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心,而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國(guó)成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國(guó)度,進(jìn)步吧!

  這里,就有一篇關(guān)于文明的故事:從前,有一個(gè)國(guó)家,非常不講文明,偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生,人們的心情、生活被擾亂了。因此,國(guó)王也對(duì)這件事而苦惱。于是,國(guó)王對(duì)大臣們說(shuō):“誰(shuí)要有辦法使我們國(guó)家的人講文明,朕有重賞!贝蟪紓儫o(wú)人回應(yīng),這時(shí),有一位大臣說(shuō)道:“城里有一個(gè)小孩子,人人都夸他聰明,是否讓他試一試?”。國(guó)王答應(yīng)了,便把那個(gè)孩子請(qǐng)進(jìn)了宮中。國(guó)王問(wèn)他:“你叫什么名字?”他回答說(shuō):“我叫王某!眹(guó)王又問(wèn):“你有什么辦法使我們國(guó)家的人講文明?”王某思考了一會(huì)說(shuō):“能,要預(yù)備一個(gè)假人頭,一盆血,一位大臣。然后,把大臣推出去“殺”了!眹(guó)王說(shuō):“那可不行!蓖跄痴f(shuō):“其實(shí)是假裝殺大臣,只要砍頭時(shí),不讓殺大臣的人真砍到脖子,用東西圍起來(lái),做做樣子,然后把假人頭往天一上扔,再把血往天一上潑,告訴大家,那位大臣,因?yàn)椴恢v文明被殺了。國(guó)王按照王某的方法做了。整個(gè)國(guó)家的人再也不敢不講文明了。

  我不希望現(xiàn)代社會(huì)以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明,F(xiàn)在,學(xué)校中講文明的人多了,懂禮貌的人也多了,但是,社會(huì)上還有一部分人不講文明,不過(guò)我確信,經(jīng)過(guò)我們的努力,我們這個(gè)社會(huì)一定會(huì)變成一個(gè)文明社會(huì)的!

社會(huì)文明的作文3

  而今,中國(guó)正朝著“全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”的目標(biāo)前進(jìn),這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路,在此過(guò)程中,不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且要貫徹綜合的觀點(diǎn),推進(jìn)生態(tài)文明,建立和諧社會(huì),這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。

  發(fā)展才是硬道理,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加社會(huì)財(cái)富,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說(shuō)的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了,生活富裕了,秸稈焚燒的問(wèn)題才能徹底解決”

  從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會(huì)的.重要一步,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  從世界范圍講講,21世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來(lái)臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn),也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下,才能得到真正有效地克服。

  建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

  生態(tài)文明源于對(duì)發(fā)展的反思,也是對(duì)發(fā)展的提升。人類(lèi)發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史,也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上,一些古代文明因生態(tài)良好而興盛,也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近300年來(lái),人類(lèi)在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。

  和諧社會(huì)心向往之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提。

  我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家,努力使當(dāng)代人類(lèi)1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無(wú)疑具有世界意義。我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā),探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑,將對(duì)當(dāng)代人類(lèi)追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。

  更何況,地球是我們的母親,地球的未來(lái)掌握在我們的手里,同時(shí)我們?nèi)祟?lèi)也在為了自己的未來(lái)而努力,這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命,生命也屬于她,共同相輔相成,屹立在無(wú)限黑暗的一角,保護(hù)環(huán)境,永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。

  所以,不僅為我們的美好生活,還為偉大的中國(guó)夢(mèng),更為美好的家園,我們要付諸行動(dòng),做到健康文明社會(huì)你我行,那么,屹立在世界東方的龍已遙遙在望。

社會(huì)文明的作文4

  社會(huì)是一棵樹(shù),文明是一朵花。有人輕輕踮起腳尖聞走文明的香氣,有人卻把文明這朵花狠狠的摘下,一把撒在地下,隨意的踐踏!不論人類(lèi)講不講文明,最終的結(jié)果還是關(guān)系到他們自己。

  今天的我賞了一幅漫畫(huà),名字叫做《假文盲》。

  畫(huà)面緩緩地在我腦海中展開(kāi):漫漫冬日的早晨,母子上車(chē)處那兒早早的擠滿(mǎn)了人,可定睛一看,這些人根本就與母子這個(gè)溫暖的詞語(yǔ)不沾邊,四個(gè)中年男子眼里全是傲氣,把一位年輕的母親擠在柵欄外,年輕的母親只能呆呆的站在一旁。在這樣冷的冬天,她的懷里還抱著一個(gè)孩子,站在柵欄外,眼神呆滯。四個(gè)中年男子甚至都有戴著眼鏡的,難道這幾個(gè)字還看不見(jiàn)?

  記得去年夏天我坐公交車(chē)時(shí),車(chē)上有為孕婦安排的專(zhuān)用座椅,那幾個(gè)座椅一直沒(méi)有人坐,直到三個(gè)吸著“好煙”,喝著“好酒”的年輕男子上車(chē)后,車(chē)上的秩序就亂了!他們?cè)谲?chē)內(nèi)大聲的喧嘩,談笑。車(chē)壁上顯而易見(jiàn)的幾個(gè)大字:禁止大聲喧嘩他們也視而不見(jiàn)。一位孕婦腆著肚子上車(chē)了,剛要坐到那個(gè)專(zhuān)用座椅上,那幾個(gè)男子就擋住了座椅,一屁股坐下了!孕婦疑惑的看著三位男子,小聲說(shuō)道:“這里不是孕婦坐的位置嗎?”其中的一個(gè)男子壞笑著搖搖頭說(shuō):“我們買(mǎi)了票,什么孕婦不孕婦的,你站著不行!”孕婦只好退到一邊,車(chē)上的人沒(méi)有一個(gè)讓座的,整個(gè)車(chē)廂陷入一種沉寂,車(chē)?yán)镆槐橐槐榈?響著一個(gè)聲音:請(qǐng)給老、幼病、殘、孕婦和抱小孩的乘客讓座?蛇是沒(méi)有一個(gè)人為這個(gè)孕婦讓座,我正想起身,扶那位孕婦坐下,一位二十來(lái)歲的叔叔卻搶先一步起身扶那位孕婦坐下了,那位孕婦擺手拒絕,叔叔卻執(zhí)意要她坐下,那孕婦對(duì)著這位叔叔就是一陣感激,不住的說(shuō)著謝謝……

  “文盲”,我認(rèn)為這里指的文盲并不是文化的文,而是文明的文,中國(guó)如此一個(gè)泱泱大國(guó),卻在一輛小小的公交車(chē)上就能看出中國(guó)的文明素質(zhì)程度!文明道德就在我們身邊,但是卻沒(méi)有一個(gè)人可以做到事事遵守文明,就連一個(gè)讓座也沒(méi)有,何來(lái)文明之談?何有素質(zhì)之時(shí)?又哪來(lái)的道德呢?生活最基本的,就是道德、文明、素質(zhì)!可我們連這些最基本的都做不到,又哪來(lái)的做大事的念頭呢?!有的人他有文化,知書(shū)達(dá)理,可偏偏就是不認(rèn)識(shí)文明二字!就算認(rèn)識(shí)又有什么用呢?絕大部分人不去付諸之行動(dòng),只是嘴上說(shuō)說(shuō)罷了。

  別忘了,社會(huì)是一棵樹(shù),文明是一朵花!別把文明這朵花踐踏在腳下!

社會(huì)文明的作文5

  從大年初一至初八,就像宋丹丹小品說(shuō)的那樣:“鑼鼓喧天,鞭炮齊聲,紅旗招展,人山人海!”從早上,我在鞭炮的“鈴聲”中起床;到晚上,再?gòu)谋夼诘摹按呙咔敝兴。從早到晚,接連不斷。雖然這是一種習(xí)俗,但這個(gè)社會(huì)需要文明的存在!}記

  以前,放鞭炮是過(guò)年的標(biāo)志之一。只要在家中聽(tīng)到鞭炮聲,就會(huì)想到:“哦,過(guò)年了!”但隨著污染指數(shù)的慢慢增加,夜晚漸漸沒(méi)有了星星。那些放鞭炮的人,你還不醒悟嗎?

  煙花爆竹污染的不僅是環(huán)境,那也是一種噪音啊。當(dāng)你正專(zhuān)心致志的讀書(shū),窗外卻傳來(lái)一陣鞭炮聲。你不會(huì)厭煩嗎?雖然煩,可我們卻無(wú)可奈何!

  過(guò)年,大人們會(huì)放假休息?蛇有人過(guò)年也沒(méi)有休息。那就是清潔工!他們一大清早就爬起來(lái),而你還在酣睡中;當(dāng)他們一掃帚一掃帚地掃你昨晚放的鞭炮時(shí);你只是一個(gè)翻身繼續(xù)睡去;但他們清掃完畢時(shí),你才剛起卻又展開(kāi)一天的“放炮”一天。

  難道你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)道路上變干凈了嗎?為什么還要讓干凈的街道再一次鋪滿(mǎn)一層紅紙屑?刹豢梢陨俜乓稽c(diǎn),讓清潔工過(guò)個(gè)清閑的年?刹豢梢陨俜乓稽c(diǎn),讓我們這個(gè)城市我們這個(gè)大家庭減少一點(diǎn)點(diǎn)污染指數(shù),盡管是一點(diǎn)點(diǎn)。請(qǐng)不要讓您的孩子到長(zhǎng)大以后說(shuō):“我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)星星呢!星星長(zhǎng)的就像書(shū)上的一樣嗎?”

  過(guò)年時(shí),奶奶來(lái)我家過(guò)年。我問(wèn)奶奶;“你坐公交車(chē)來(lái)的時(shí)候,有人給你讓座嗎?”她說(shuō):“怎么會(huì)有人給我讓座!”奶奶說(shuō)的讓我很驚訝但我也不知道怎樣回答她的反問(wèn)。

  比起坐私家車(chē),我更喜歡擠公交。到一些人多得站點(diǎn)時(shí),就會(huì)有很多的老年人上車(chē)。因?yàn)槲沂钦局,所以沒(méi)有辦法幫到他們。但坐在座子上的'是一些年輕人,對(duì)他們卻視而不見(jiàn),看來(lái)只有你們的手機(jī)才是最重要的。我相信你們有不得已的理由,但你們的身體一定比老年人的硬實(shí)吧。為什么不起來(lái)走走,給他們讓個(gè)座呢?我想說(shuō)公交車(chē)上的廣播里的“請(qǐng)給老、弱、病、殘、孕讓個(gè)座!”到底是給有座的人聽(tīng)的還是給哦們這種沒(méi)有座的人聽(tīng)得!我喜歡聽(tīng)到給人讓座時(shí)別人給予的表?yè)P(yáng),這種表?yè)P(yáng)在你眼里就這么不重要嗎?

  我們這個(gè)社會(huì)真的需要文明,需要每個(gè)人的堅(jiān)守。雖然政府做到了沒(méi)有放鞭炮,可是小家還會(huì)放。雖然政府提出要求要讓座,可是一些人還是不會(huì)聽(tīng)。那政府的做和說(shuō),又有何用呢!難道必須制定一些嚴(yán)規(guī),我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)文明起來(lái)嗎?

  可是我不相信我們只能在有法規(guī)的條件下才能養(yǎng)成文明的習(xí)慣!

社會(huì)文明的作文6

  感動(dòng)是一種情懷,是對(duì)生命的體悟。其實(shí),感動(dòng)就在我們身邊,我們更需要感動(dòng)。15日,《哈爾濱日?qǐng)?bào)》報(bào)道了兩則故事:一是,近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng),甘愿做“伴讀生”的故事;二是,特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事,兩份質(zhì)樸純真的情感,猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽(yáng)光,感動(dòng)人心,讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

  無(wú)論是老奶奶,還是特教老師,他們都是我們身邊平凡人物,展示的也是普通人的平常故事,我們感動(dòng)于親情的溫暖,感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的愛(ài),才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng),才會(huì)燃起“高癱”愛(ài)人對(duì)生活的希望,更讓我們從小事中品味大愛(ài),在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠(chéng)、無(wú)私、責(zé)任,展示著當(dāng)代普通社會(huì)成員的精神風(fēng)貌,詮釋著中華民族數(shù)千年來(lái)流傳的傳統(tǒng)美德。

  然而,轉(zhuǎn)型期社會(huì),在物質(zhì)主義的大潮中,我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”,一些人盲目追逐物質(zhì)利益,忽視精神價(jià)值追求,道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn):一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn),呈現(xiàn)出道德虛無(wú)感;人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重,呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài);在許多層面和領(lǐng)域,誠(chéng)信與廉恥缺失,責(zé)任感與道義感松懈,道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺(tái)的法制節(jié)目中,為爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn),夫妻反目,父子成仇者,屢見(jiàn)不鮮,甚至有子女面對(duì)電視鏡頭,為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

  也有人說(shuō),當(dāng)今社會(huì),社會(huì)進(jìn)步了,道德退步了。其實(shí)不然,我們?cè)诔庳?zé)不道德事情的同時(shí),卻對(duì)一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷,從另一側(cè)面說(shuō)明,在精神層面,我們社會(huì)還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍,踐行傳統(tǒng)美德還沒(méi)有完全形成共識(shí)。

  行小善,乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧,還影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到,我們身邊依然有不少人,固守著自己的道德底線(xiàn),有著自己高尚的道德追求和道德操守,就像七旬奶奶、特教老師一樣,懷揣大愛(ài)的胸襟,他們沒(méi)有爭(zhēng)名奪利的欲求,沒(méi)有被金錢(qián)踐踏的痕跡,有的只是普通人的.善良、愛(ài)心,換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  “愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地,善良在延續(xù),道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事,有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪,由對(duì)父母、夫妻的“小愛(ài)”擴(kuò)展到對(duì)鄰里和社會(huì)上需要幫助者的“大愛(ài)”,最終匯成愛(ài)心的大河,使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤(rùn)而溫暖,也推動(dòng)社會(huì)向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步,更是社會(huì)整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。

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