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詩和遠方作文

時間:2021-11-09 20:08:55 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

【精華】詩和遠方作文三篇

  在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的詩和遠方作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】詩和遠方作文三篇

詩和遠方作文 篇1

  親愛的少年,不好選擇安逸,那就想背對著陽光而行,只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

  人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。

  但是,平凡的人心中仍擁有夢想,依舊會最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢想靠近,即使夢想最終實現不了,也不會因此感到遺憾,他們的生活充滿陽光,對未來充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會把工作當成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過,他們的夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒,他們不去關心是不是還有陽光,他們只關心,自己現在是否安逸…

  我看到這樣一個視頻里講:當年的王陽明,十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何為天下第一等事?”又問了問他父親,他父親與老師異口同聲地說“當然是考取功名!”為什么呢,無關其他,只因在當時,所有人的出路只有一個,那就是考取功名,中狀元。如果現在這個問題,問大家,“何為天下第一等事?”大家是不是絕大部分都會說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎么說的嗎?他說“非也非也!彼蠋煼磫査耍澳悄阏f說,何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!”他說到這的時候,他老師蒙了啊,這是什么意思。窟@就是他想當圣賢人啊。他老師繼而說道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點太狂妄了!”王陽明說“老子是人,我也是人 他能當圣賢,我為什么就不能當圣賢?”

  正是因為王陽明他十三歲立了大志,要成為圣賢,所以,王陽明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱為“千古第一完人”。

  我看完這個視頻,內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想,我的夢想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時候提出夢想一詞,都會有人笑出聲…我就很納悶,這夢想難道不該是規(guī)劃未來,對未來充滿希望,憧憬著未來的一個非常美好的詞來著嗎?為何,到了現在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無法理解…

  最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

  “沒有夢想的少年,就像鳥兒沒有翅膀,長大以后無法飛翔!

  這里墨陽,文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸

詩和遠方作文 篇2

  青春不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮斗;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

  清華學子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠的財富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。

  從她那簡短又樸素的演講中,我仿佛看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書,只為了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的說:“我盡力了!

  我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學間不乏每次成績出來后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時調整心態(tài),積極面對問題,不能表現出一副很差的表情?偸歉嬖V自己,既然沒有凈土,不如靜心;既然沒有如愿,不如釋然。

  我的詩和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的'身體,卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的向往!

  為了我的詩和遠方,我迷茫過,我疑惑過,因為學習的事情,我與老師談話不止一次,糾結于自己為什么要堅持自己的學業(yè),有那么多的人都不曾看好我。因為詩和遠方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠不會出現了三個字,那就是“放棄過”。

  詩和遠方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了棱角,但這恰恰促進了我前進,我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因為詩和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

詩和遠方作文 篇3

  從不曾忘卻那些讀過的詩,那些夢想過的遠方。

  小時候讀詩,是唐詩的歡快、輕盈,與母親的輕聲細語,父親獨到的見解;入學后讀詩,是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細心講解,同學討論的熱鬧。

  而長大以后,詩是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

  汪國真的詩,是清遠、閑靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/如果,你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是,有著歡快,但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”

  他們的詩,給我思考,給我理想與追求,也給我一個可以向往的遠方。

  讀詩越多,越覺得自己對詩的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩,我感慨的是李白的詩的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問李白那里來的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂,可無奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

  遠方,另一個很遠很遠的詞。小時候,以為遠方就是夢想,懵懂,幼稚,憧憬著成為了不起的大人物,亦或是揚名世界的科學家。而長大以后,我理解的遠方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢想,渴望有一雙鳥的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍天下。

  我曾淺見過別人的遠方:杜甫,名字擁有草木之美的詩人,他的遠方是人民安定,生活充實,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”;蘇軾的遠方是建功立業(yè),“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個“閑人”,能常見“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無絲竹亂耳,無案牘勞形。

  遠方,很遠很遠,因為有了詩,又變得很近很近。

  詩文,自有更深的詩文;遠方,更有更遠的遠方。成長的路上,一直陪伴我的詩和遠方,我會永遠把你們珍藏,直到有一天,到達屬于我的詩和遠方。

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